大提琴《圣桑-天鵝》欣賞白云飄 <p class="ql-block"> 圣桑創(chuàng)作的《天鵝》是一首優(yōu)雅、柔美的大提琴曲，它出自圣桑的管弦樂(lè)《動(dòng)物狂歡節(jié)》。《動(dòng)物狂歡節(jié)》由十四首獨(dú)立的短小樂(lè)曲組成，《天鵝》是第十三首，它被視作圣桑的代表作品之一。</p> <p class="ql-block"> 夏爾·卡米爾·圣桑（Charles Camille Saint-Sa?ns，1835年10月9日－1921年12月16日）是一位屬于浪漫時(shí)期的法國(guó)鋼琴及管風(fēng)琴演奏家，亦是一位多產(chǎn)的作曲家。他的作品對(duì)法國(guó)樂(lè)壇及后世帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。其代表作有管弦樂(lè)組曲《動(dòng)物狂歡節(jié)》、交響詩(shī)《骷髏之舞》、《第一大提琴協(xié)奏曲》、《b小調(diào)第三小提琴協(xié)奏曲》和小提琴與樂(lè)隊(duì)的《引子與回旋隨想曲》等。</p> <p class="ql-block"> 他是法國(guó)民族音樂(lè)協(xié)會(huì)的創(chuàng)始人之一，積極從事音樂(lè)活動(dòng)，又以鋼琴家和指揮家身份到各國(guó)演出。其創(chuàng)作技巧純熟，作品數(shù)量超過(guò)一百七十部，幾乎涉及每個(gè)音樂(lè)領(lǐng)域，旋律流暢，和聲典雅，結(jié)構(gòu)工整，配器華麗，色彩豐富，通俗易懂，但某些作品過(guò)于追求表面的華彩效果，質(zhì)量不勻。圣桑于1886年完成著名的《動(dòng)物狂歡節(jié)》及《第三交響樂(lè)》，并以此獻(xiàn)給當(dāng)年逝世的好友李斯特。</p> <p class="ql-block"> 1875年，圣桑在創(chuàng)作《死神舞蹈》時(shí)，娶法國(guó)西北勒卡朵鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)之女瑪麗-洛爾·特魯弗為妻。其時(shí)，圣桑已到不惑之年，而女方年僅19歲。婚后，夫婦倆跟父母一起生活，婆媳不和導(dǎo)致夫妻不睦。他們生育的兩個(gè)孩子都不幸先后夭折，給圣桑造成終身痛苦。</p><p class="ql-block"> 1878年，二人住在多爾多涅省的布赫布爾鎮(zhèn)時(shí)，圣桑突然離家出走，不辭而別。其妻一連數(shù)日沒(méi)有他的音訊，以為他死了。實(shí)際上，圣桑遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，在摩洛哥隱姓埋名，再也不愿見(jiàn)妻室，只是沒(méi)有辦離婚手續(xù)而已。</p><p class="ql-block"> 圣桑秉性悲觀，暮年變得更加孤僻，憤世嫉俗，于1921年12月16日在北非阿爾及爾患肺炎辭世，恰如他生時(shí)譜寫的《天鵝》那般凄愴，唱完了一首慘淡人世的悲歌。</p><p class="ql-block"> 圣桑的遺體被運(yùn)回法國(guó)，安葬在巴黎的蒙巴納斯墓園，接受來(lái)自各地的音樂(lè)愛(ài)好者憑吊。</p> <p class="ql-block">創(chuàng)作背景</p><p class="ql-block"> 狂歡節(jié)起源于歐洲的中世紀(jì)，世界上不少國(guó)家都有狂歡節(jié)，這是一種帶有宗教色彩的節(jié)日。圣桑曾于1886年2月，在布拉格與維也納進(jìn)行旅行演奏期間，在奧地利休息了幾天。就在這些日子里，他應(yīng)好友的請(qǐng)求，寫了一部別出心裁、諧趣橫生的管弦樂(lè)組曲《動(dòng)物狂歡節(jié)》。</p> <p class="ql-block"> 《天鵝》是全曲中最耳熟能詳?shù)囊皇?，但需注意的是，今天介紹的這首圣桑的《天鵝》與俄羅斯作曲家柴可夫斯基芭蕾舞劇《天鵝湖》里的《天鵝》并不是同一作品。而且,《天鵝湖》描述的是一個(gè)關(guān)于天鵝公主的神話故事，《動(dòng)物狂歡節(jié)》則更像是圣桑專為自己”開(kāi)玩笑“而寫的，作品中不僅用了他本人以前的音樂(lè)主題，還引用了其他作曲大師的許多旋律，并加以夸張、變形、漫畫化。不過(guò)他的改動(dòng)帶有譏諷的意味，所以在寫成后圣桑又覺(jué)得玩笑開(kāi)得太過(guò)分，禁止在他生前演奏或出版這部作品，唯獨(dú)沒(méi)有惡意的《天鵝》一曲例外。</p> <p class="ql-block"> 樂(lè)曲中的天鵝仿佛是出現(xiàn)在被一片迷霧森林所包圍的湖水中，波光粼粼的湖面與天鵝高雅圣潔的形象相互輝映，讓聆聽(tīng)者猶如置身于夢(mèng)幻仙境之中，靜靜欣賞眼前這幅令人心曠神怡的畫面。天鵝也似乎被作曲家擬人化了，被賦予了高貴典雅的精神氣質(zhì)以及依依不舍的感傷情懷。</p> <p class="ql-block"> 圣桑通過(guò)音樂(lè)不僅描繪出天鵝高潔神圣的姿態(tài)，還流露出一種靜謐的傷感?；蛟S正因?yàn)榇耍爬傥瑾?dú)舞《天鵝之死》選用的音樂(lè)正是圣桑的這首《天鵝》。天鵝似乎能意識(shí)到生命所剩無(wú)幾，卻仍然渴望高傲的飛翔。在經(jīng)歷了一次次地掙扎與無(wú)奈之后，最終以圣潔的姿態(tài)平靜面對(duì)死亡?？此泼枥L的是天鵝的形象，其實(shí)更象征的是一種不屈服于命運(yùn)的內(nèi)在精神力量。</p> <p class="ql-block"> 俄國(guó)舞蹈編導(dǎo)米哈伊爾·福金把圣桑的名曲改編成芭蕾舞劇《天鵝之死》后，人們或許才以為自己真正領(lǐng)會(huì)了圣桑名曲《天鵝》的初衷與內(nèi)涵。不管圣桑的在天之靈對(duì)改編后的《天鵝之死》認(rèn)不認(rèn)可，芭蕾舞獨(dú)舞《天鵝之死》確實(shí)是把觀眾完全帶進(jìn)一個(gè)凄美、壓抑、哀傷、催人淚下的畫面之中：</p> <p class="ql-block"> 在寧?kù)o皎潔的月光下，一只白天鵝憂傷地抖動(dòng)著翅膀，立起足尖緩緩移步出場(chǎng)，在湖面上徘徊，大提琴奏出圣桑的天鵝主旋律。白天鵝已經(jīng)身負(fù)重傷，將與世長(zhǎng)辭，但她渴望重新振翅飛向天際。她輕輕地抖動(dòng)翅膀，艱難地立起足尖，一次又一次地嘗試著飛離湖面。生命在呼喚著她奮力與死神拼搏，她終于奇跡般地展翅旋轉(zhuǎn)飛翔起來(lái)了，生命的光輝重新閃現(xiàn)。但她畢竟已經(jīng)精疲力竭，白天鵝緩緩屈身倒地，漸漸合上雙眼……</p><p class="ql-block"> 一陣陣顫栗似閃電掃過(guò)她全身。最后，她在顫抖中竭盡全力抬起一只翅膀，遙遙指向天際。表現(xiàn)出她對(duì)生的渴望。隨后，她慢慢地閉上了雙眼隨死神而去……。</p> <p class="ql-block"> 你以為天鵝僅僅擁有美麗高貴雍容優(yōu)雅嗎？天鵝勇敢堅(jiān)強(qiáng)不屈不撓的意志和獨(dú)特的高超技能在鳥(niǎo)類更是出類拔萃的。天鵝能夠飛到空客噴氣機(jī)9000米的高度。飛越珠穆朗瑪峰不在話下。天鵝在遷徙期間會(huì)遇上狂風(fēng)暴雨、電閃雷鳴以及猛禽的追殺，但最終他們卻能排除萬(wàn)難安全抵達(dá)目的地。</p> <p class="ql-block"> 其實(shí)，人類對(duì)天鵝一向是充滿崇高敬意的。古今中外，天鵝寓意著高貴、純潔。象征著忠誠(chéng)、忠貞、長(zhǎng)久的愛(ài)情。天鵝大多數(shù)是一夫一妻制，相伴終生。它們不僅在繁殖期互幫互助，平時(shí)也是成雙成對(duì)，如果其中一種死亡，另一只會(huì)獨(dú)善其身的。天鵝還是善良和平、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、志向高遠(yuǎn)的象征，被人們稱之為“美善天使”。</p>