<p class="ql-block">八大處公園位于北京市著名西山風(fēng)景區(qū)南麓，為國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，是建國(guó)后首批北京市重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是一座歷史悠久、盛名遠(yuǎn)播、風(fēng)水宜人的山地佛教寺廟園林。</p> <p class="ql-block">大處公園三山環(huán)抱，因有八座古剎得名。園中八座古剎最早建于隋末唐初，歷經(jīng)宋元明清歷代修建而成.。其中靈光寺、長(zhǎng)安寺、大悲寺、香界寺、證果寺均為皇帝敕建。</p> <p class="ql-block">八大處公園簡(jiǎn)介</p> <p class="ql-block">老壽星刻畫(huà)的活靈活現(xiàn)</p> <p class="ql-block">進(jìn)園內(nèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)處就看到一株枝繁葉茂的老槐樹(shù)，被人稱為“許愿樹(shù)”老槐樹(shù)四周被掛滿了許愿牌</p> <p class="ql-block">聚精會(huì)神</p> <p class="ql-block">長(zhǎng)安寺原名“善應(yīng)寺”。創(chuàng)建于明弘治十七年（1504）。后歷經(jīng)清順治年間（1659）、康熙年間（1671）兩度整修，規(guī)模日大，改稱長(zhǎng)安寺。</p> <p class="ql-block"><b>遼招仙塔基</b></p><p class="ql-block">于遼代咸雍七年（公元1071年）八月，為遼國(guó)丞相耶律仁先的母親而建。該塔八棱十三層，周圍有鐵燈龕16座，每一塊塔磚上。都刻有精美的佛像。</p> <p class="ql-block">這座漂亮的亭子下面原是金魚(yú)池，它建于康熙年間，咸豐年間擴(kuò)建原為寺內(nèi)放生池。</p> <p class="ql-block">靈光寺是八大處的第二處寺院，始建于唐代大歷年間（公元766至779年），初名龍泉寺，遼代曾擴(kuò)建，金代改叫覺(jué)山寺，明代成化十五年重修后，才改稱為靈光寺，此寺名一直沿用至今。</p> <p class="ql-block">靈火光寺佛牙舍利塔是一座八角形十三層密檐式塔，里面供奉著一顆佛牙舍利。</p> <p class="ql-block">二處北院圓通殿前的金像</p> <p class="ql-block">山庵是北京八大處風(fēng)景區(qū)中的第三處。 三山庵是八大處的第三處寺院，創(chuàng)建于金天德三年，距今九百余年。山門面朝東北，是一座布局精巧、構(gòu)筑工美的四合院落。山門殿為三開(kāi)間，左右各開(kāi)角門一扇；正殿五楹并配有耳房?jī)砷g；兩配殿門戶相對(duì)分列于正殿兩廂。山門殿懸額“三山菴”；垂聯(lián)“翰墨因緣舊；煙云供養(yǎng)宜”；正殿懸額“是大世界”，聯(lián)題：“慈目靜心法相；和風(fēng)甘雨祥云”。此院額聯(lián)皆為今人手筆。</p> <p class="ql-block">大悲寺是位于北京市西山余脈平坡山半腰的北京八大處寺廟之一的寺廟，三山庵西北一里的密林深處，從三山庵上去，山道兩旁有許多奇形怪狀的石頭。</p><p class="ql-block">大悲寺，寺宇朝南，入門翠竹院（竹名“黃皮剛生”，為稀有品種），拾級(jí)而上，中有香草和假山盆景，大殿匾額為“悲源?！?。</p> <p class="ql-block">四處大悲處山門前的長(zhǎng)幅浮雕廿四孝圖。</p> <p class="ql-block">精美的浮雕，內(nèi)容為中國(guó)歷史上的人物故事。</p> <p class="ql-block">山門殿后，由此臺(tái)階上行，即為大雄寶殿。</p> <p class="ql-block">“大雄寶殿”匾額由著名書(shū)法家愛(ài)新覺(jué)羅啟驤題寫(xiě)。愛(ài)新覺(jué)羅啟驤，生于1935年，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，北京文史研究館館員，清雍正皇帝第九代孫，是啟功先生堂弟。寺內(nèi)匾額多為其提寫(xiě)。</p> <p class="ql-block">四處山門外的長(zhǎng)廊</p> <p class="ql-block">敕建大悲寺，古樹(shù)八百年。八大處大悲寺，兩株800年的古樹(shù)。深秋中，一派金黃，正值最佳歡賞時(shí)期，是八大處網(wǎng)紅必打卡地。</p> <p class="ql-block">觀音殿門前楹聯(lián)曰：“觀人觀我觀自在，”“大慈大悲大圓通“。</p> <p class="ql-block">大悲寺山門外的精美長(zhǎng)廊</p> <p class="ql-block">深秋時(shí)節(jié)的古銀杏樹(shù)</p> <p class="ql-block">正對(duì)觀音殿，一只高大的香爐，爐內(nèi)香煙繚繞。</p> <p class="ql-block">韋馱殿不僅是佛教寺院中的重要建筑，它還承載著豐富的文化意義。韋馱菩薩作為佛教中的護(hù)法神，象征著護(hù)持正法、驅(qū)除邪惡的力量。韋馱殿內(nèi)的裝飾和布局體現(xiàn)了佛教的莊嚴(yán)與和諧，同時(shí)也反映了佛教徒對(duì)佛法的虔誠(chéng)信仰和對(duì)護(hù)法的重視。</p><p class="ql-block">韋馱殿”寺內(nèi)增人正在出入韋馱殿門。</p> <p class="ql-block">觀音殿前的這兩顆古老的銀杏樹(shù)，樹(shù)干高聳，粗達(dá)數(shù)圍，需幾個(gè)人聯(lián)手合抱。夏日枝繁葉濃蔭可蔽庭院，此時(shí)正值深秋時(shí)節(jié)，滿樹(shù)金黃，甚是喜人，樹(shù)齡雖有600年之久，至今仍長(zhǎng)勢(shì)旺盛。</p> <p class="ql-block">藥師殿是近幾年才復(fù)建的，結(jié)構(gòu)布局和油漆彩畫(huà)仍采取清代官式作法，殿貌富麗而莊嚴(yán)。</p> <p class="ql-block">山門殿前西側(cè)的一處便門。</p> <p class="ql-block"><b>五處龍泉庵</b></p><p class="ql-block">龍泉庵又名龍王堂，位于大悲寺西北，此庵山門較小，明仁宗洪熙乙已（1425年）始建“慧云禪林”。清順治二年（1645年）于該地發(fā)現(xiàn)一弘清泉，遂修建了一座龍王宙。清道光年間兩處合二為一，為龍泉庵五處現(xiàn)有建筑龍王殿、財(cái)神殿、三世殿、龍泉井、放生池、龍泉茶社。整個(gè)院內(nèi)松高柏巨，如云蔽日，夏日里涼爽異常，極其消暑。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入山門后即看到一方池，泉水不斷從池中龍口中流出，注入池內(nèi)。該泉名曰“龍泉”，四時(shí)不涸，泉水經(jīng)化驗(yàn)為天然高鍶礦泉水。池左有聽(tīng)泉小榭。上方為龍王堂，北院原稱慧元寺。</p> <p class="ql-block">龍泉茶社，環(huán)境幽靜，旅客們爬山累了，可以在茶社歇息，欣賞周圍的風(fēng)景。</p> <p class="ql-block">先生龍泉門前留張影</p> <p class="ql-block">此處冰川飄礫，行程與基金100萬(wàn)一200萬(wàn)年。1962年地質(zhì)學(xué)家李四光發(fā)現(xiàn)這處冰川飄礫，鑒定為第四紀(jì)冰川漂礫，并題字留念，1964年建亭保護(hù)。</p> <p class="ql-block">六處香界寺</p><p class="ql-block">香界寺始建于唐代的乾元年期（758一760年），清乾隆年間改為現(xiàn)名。香界寺坐北朝南，依山取勢(shì)氣勢(shì)雄偉壯觀，是歷代帝王游山住蹕之所。寺分左、中、右三路，共五進(jìn)院落。中路行進(jìn)，山門殿上方懸一石額，上鐫“敕建香界寺“。</p> <p class="ql-block">詩(shī)云：</p><p class="ql-block">黃葉紛紛舞勁松，</p><p class="ql-block">閑踏梧桐黃葉行</p> <p class="ql-block">停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。</p> <p class="ql-block">寶珠洞是北京八大處公園的第七處寺院，位于平坡山頂。寶珠洞建于清乾隆四十六年（1782年），寺院內(nèi)有正殿及兩廂配殿，殿后有巖洞，深廣約五米，內(nèi)礫石膠結(jié)，礫石顆粒狀若巨珠，故名“寶珠洞”。</p> <p class="ql-block">秋風(fēng)蕭瑟天漸涼</p><p class="ql-block">滿是落葉鋪地黃。</p> <p class="ql-block">深秋的八大處黃葉紛紛飄落，滿地碎金，一半樹(shù)上，一半地下，此時(shí)是八大處最驚艷的時(shí)刻美輪美奐。</p> <p class="ql-block">金黃銀杏葉，秋意滿枝頭。</p> <p class="ql-block">敬佛碑相傳為康熙年間重修寺廟時(shí)出土的唐代古碑。</p> <p class="ql-block">龍王堂是八大處公園內(nèi)的一處重要景點(diǎn)，始建于清順治二年（1645年），與慧云禪林在清道光年間合并為一處寺院，稱為龍王堂。龍王堂在歷史上曾是重要的佛教活動(dòng)場(chǎng)所，具有深厚的歷史和文化價(jià)值。</p> <p class="ql-block">八大處古樹(shù)</p> <p class="ql-block">秋天的樹(shù)葉黃的如同一幅美麗的油畫(huà)，讓人陶醉在這自然的美景之中。</p> <p class="ql-block">銀杏葉舞東風(fēng)，仿佛天地間都鍍上了一層金黃，給人溫暖和寧?kù)o的美感。</p> <p class="ql-block">滿地銀杏黃，秋韻自悠長(zhǎng)。</p> <p class="ql-block">黃葉紛飛鋪地黃</p> <p class="ql-block">八大處正果寺，又稱證果寺，位于中國(guó)北京西山八大處公園內(nèi)，是八大處最古老的一座寺院。</p><p class="ql-block">正果寺始建于隋仁壽年間，或稱唐天寶年間，距今已有1300多年的歷史。正果寺的山門設(shè)計(jì)獨(dú)特，石階數(shù)十級(jí)，階下豎有兩通龜蚨螭首石碑，石額上鐫有“古剎證果寺”字樣，這是明英宗御筆所書(shū)。</p> <p class="ql-block"> 八大處，一處寧?kù)o的佛教圣地，吸引眾多游客前來(lái)朝拜和欣賞自然美景。</p><p class="ql-block"> 剛進(jìn)八大處，就被古老而莊嚴(yán)的寺廟建筑所吸引。這些建筑風(fēng)格獨(dú)特，錯(cuò)落有致地分步在山間，與周圍的自然環(huán)境相得益彰。我沿著石階漫步而上，感受著那份寧?kù)o與莊嚴(yán)。越往山上走，景色越發(fā)迷人。茂密的樹(shù)林郁郁蔥蔥，清新的空氣讓人心曠神抬。我仿佛置身于一個(gè)天然的氧吧，貪婪地呼吸著這里的新鮮空氣。</p><p class="ql-block"> 八大處的景點(diǎn)眾多，每一處都讓人印象深刻，其中最著名的當(dāng)屬靈光寺和佛牙塔。靈光寺內(nèi)供奉著珍貴的佛牙舍利，佛牙塔高聳入云，給人以莊嚴(yán)神圣之感。站在塔下我仰瞰著塔頂，心中不禁涌起對(duì)佛教文化的敬仰之情。</p><p class="ql-block"> 除了寺廟，八大處的自然風(fēng)光也讓人陶醉。山間的小溪潺潺流淌，清脆的流水聲如同一曲動(dòng)聽(tīng)的交響樂(lè)。我沿著溪邊漫步，感受著溪水的清涼和大自然的魅力。</p><p class="ql-block"> 八大處的登山之路，對(duì)我近七旬老人雖然有些辛苦，但每一步都有不同的風(fēng)景等待著我，站在山頂，俯瞰著山下的美景，心中充滿成就感和對(duì)大自然的敬畏之情。</p><p class="ql-block"> 游覽八大處，不僅領(lǐng)略了美麗的自然風(fēng)光，還感受到了佛教文化的博大精深。</p><p class="ql-block"> 游覽八大處，是一次身心愉悅的旅程，也是一次對(duì)內(nèi)心的洗禮，八大處是個(gè)好地方，希望再次光顧它的美麗及寧?kù)o……。</p>