<p class="ql-block">潮州古城地標(biāo)建筑廣濟(jì)門(mén)城樓，首層檐下懸掛一匾額曰“嶺東首邑”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">廣濟(jì)橋、牌坊街、韓文公祠、北閣佛燈、湖山圖畫(huà)……古城內(nèi)外隨處可見(jiàn)的人文風(fēng)物，無(wú)不是引發(fā)潮人共鳴的精神印記。</p><p class="ql-block">盡管潮州經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，潮州古城卻依然歲月靜好。潮州人勤勞樸實(shí)的生活態(tài)度、精致儒雅的生活品味，讓千年古城始終縈繞著“家”的煙火氣息。</p><p class="ql-block">郡治所在 嶺東首邑</p><p class="ql-block">潮州古城昌黎路文化公園，備受市民關(guān)注的鎮(zhèn)海樓（舊府衙）復(fù)建工程，正在有條不紊施工中。</p><p class="ql-block">鎮(zhèn)海樓是明清時(shí)期潮州府署的譙樓，潮州府署作為歷代潮州主官履職的場(chǎng)所，是古潮州府歷史沿革的重要象征。</p><p class="ql-block">乾隆《潮州府志·署廨》載：“潮州府署，舊枕金山，宋景炎毀于寇。元至正中，總管丁聚建為總管府。明洪武初，改為衛(wèi)署，通判張杰移建新街（今昌黎路）?！?lt;/p><p class="ql-block">光緒《海陽(yáng)縣志·建置略》載：“知府署，在新街。舊在金山之麓，本晉義安郡署，隋唐以來(lái)，雖州郡名屢易，署皆因之?！?lt;/p><p class="ql-block">潮州府署后方，是海陽(yáng)縣署。海陽(yáng)縣建于東晉咸和六年（331），義熙九年（413）分東官郡置義安郡，郡治設(shè)于海陽(yáng)縣，自此，海陽(yáng)縣一直是州、郡、路、府之治所，成為嶺東地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。</p><p class="ql-block">文史學(xué)者陳賢武說(shuō)，從地域上，“嶺東”是相對(duì)“嶺南”而言的，嶺南在五嶺之南，大庾嶺之西，嶺東則在大庾嶺之東側(cè)。明代廣東設(shè)分巡道五道，其中嶺南道轄廣州、南雄、韶州三府，嶺東道轄惠州、潮州二府。東晉義熙九年置義安郡，郡治所在的海陽(yáng)縣遂為附郡首邑。雍正《廣東通志·形勝》載：“潮郡封域?yàn)榛浿畺|偏，東北接汀贛，西南連循惠。首邑曰海陽(yáng)?！鼻宕{(lán)鼎元《潮州府總圖說(shuō)》亦載：“附郭曰海陽(yáng)，為十一邑領(lǐng)袖。”</p><p class="ql-block">清康熙間，海陽(yáng)知縣金一鳳在縣治前建“嶺東首邑”坊作為標(biāo)識(shí)，彰顯了海陽(yáng)縣的重要地位。今天的潮州古城，就是海陽(yáng)縣核心區(qū)。</p><p class="ql-block">郡城瀕臨韓江，南面就是浩瀚大海。在以水路為主要運(yùn)輸方式的古代，潮州擁有天然的地理優(yōu)勢(shì)。</p><p class="ql-block">據(jù)陳賢武介紹，清代藍(lán)鼎元《潮州海防圖說(shuō)》記述：“潮郡東南皆海也，左控閩漳，右臨惠廣，壯全潮之形勢(shì)，為兩省之屏藩，浩浩乎大觀也哉?！睆某敝莩霭l(fā)，不論韓江還是海上航道，均上通下達(dá)，對(duì)外遠(yuǎn)及東南亞等地。內(nèi)外貿(mào)易經(jīng)濟(jì)的良好發(fā)展，帶動(dòng)了文化交流，促進(jìn)了社會(huì)風(fēng)氣的日益轉(zhuǎn)變。藍(lán)鼎元《潮州風(fēng)俗考》曰，“文風(fēng)之盛，冠于嶺南?！彼鶎俑骺h，常有優(yōu)秀人才，修身齊家效法先賢，“公然與江浙爭(zhēng)雄者。即以科名而論，亦當(dāng)百粵之半?！惫糯阶寰幼≡诮⒄?、閩、粵各地，各部落各有名稱，而統(tǒng)稱“百越”，也叫“百粵”。雖有溢美夸張之辭，但可見(jiàn)本地區(qū)文風(fēng)之盛！</p><p class="ql-block">因而，潮州在唐代便稱“嶺南大郡”，宋代乃有“海濱鄒魯”之譽(yù)，明代成就“嶺海名邦”美名。</p><p class="ql-block">宋城遺韻 人文薈萃</p><p class="ql-block">清代鄭昌時(shí)《韓江聞見(jiàn)錄》輯錄《潮州二十四詠》詩(shī)，分別詠嘆潮州古城內(nèi)外二十四處名勝，包括金山、銀山（湖山）、鱷溪、浮橋、西湖、北閣、韓文公廟、陸丞相祠等。又有《潮州八景》詩(shī)八首，贊頌著名的潮州八景古跡。</p><p class="ql-block">名勝古跡薈萃，是人文鼎盛的見(jiàn)證，亦是文化傳承的載體。每一處勝跡背后，都有著歷史故事和美麗傳說(shuō)，反映出潮州人的生活態(tài)度和價(jià)值觀念。</p><p class="ql-block">“潮州湘橋好風(fēng)流，十八梭船廿四洲；廿四樓臺(tái)廿四樣，兩只鉎牛一只溜?！焙?nèi)外潮人心目中最深情的故鄉(xiāng)印記，無(wú)疑是四大古橋之一的廣濟(jì)橋。這座始創(chuàng)于南宋乾道間的古橋，經(jīng)過(guò)潮州官民近三百六十年的接力修建，到明嘉靖間方才形成今天的格局，堪稱世界建橋史的奇跡。廣濟(jì)橋是潮州人勇立潮頭、團(tuán)結(jié)拼搏的古老見(jiàn)證。由于建造難度之大實(shí)在匪夷所思，“仙佛造橋”的故事在民間廣為流傳，而此橋也有了另一個(gè)更親切的名字——湘子橋。</p><p class="ql-block">潮州太平路，老輩人俗稱“大街”，是古城自北至南的中軸線。這條舉世罕見(jiàn)的牌坊街，一座座石牌坊，記錄著一個(gè)個(gè)先賢故事，彰顯出潮人見(jiàn)賢思齊的文化理念?！笆嗔袈暋ぬ奖倍贰狈?，紀(jì)念唐宋時(shí)期到過(guò)潮州的十位宰相，以及潮人百世之師韓愈；家喻戶曉的“狀元”坊，紀(jì)念明代潮州狀元林大欽；“戊辰八賢·盛世元?jiǎng)P”坊，紀(jì)念明崇禎戊辰科八位同榜進(jìn)士，他們又被尊稱為“潮州后八賢”……</p><p class="ql-block">散落在牌坊街各處的古井，喚起遠(yuǎn)方游子多少鄉(xiāng)愁。最為潮人津津樂(lè)道的義井，得到周?chē)罕姷淖园l(fā)保護(hù)，如今清泉不斷，掬一捧井水，濃濃的家鄉(xiāng)氣息撲面而來(lái)。</p><p class="ql-block">登上城北的金山之巔，東邊韓山奇趣，西側(cè)湖山秀麗，北方鳳凰山挺拔，南面街衢縱橫，山下韓水悠悠環(huán)繞。好山好水，匯聚古城千年靈氣，養(yǎng)育世代潮州兒女。</p><p class="ql-block">更為彌足珍貴的是，潮州古城至今保持著宋代的街區(qū)格局，這是一種深入肌理的文化傳承。</p><p class="ql-block">陳賢武介紹說(shuō)，縱觀潮州古城，城北是衙署區(qū)，城南為居住區(qū)，城東為商業(yè)區(qū)，城西為手工業(yè)和平民區(qū)，整個(gè)布局以《易》為本，突出體現(xiàn)“北貴、南富、東財(cái)、西丁”的特點(diǎn)。南北通衢太平路，23座石牌坊鱗次櫛比，宛如一部潮州文明史。城中的古建筑，自唐至民國(guó)脈絡(luò)清晰，無(wú)不顯示出深刻的民俗意蘊(yùn)，體現(xiàn)了精美典雅的文化內(nèi)涵。</p><p class="ql-block">“到廣不到潮，枉費(fèi)走一遭；到潮不到橋，白白走一場(chǎng)?！睙o(wú)論文化旅游還是文物價(jià)值，潮州古城都是獨(dú)一無(wú)二的寶地。</p><p class="ql-block">活著的古城 潮人精神家園</p><p class="ql-block">猷、灶、義、興、甲，家、石、辜、鄭、庵。這是老一輩潮州人瑯瑯上口的“十大名巷”，是潮州古城最具代表性的傳統(tǒng)民居建筑群所在地。</p><p class="ql-block">“潮州厝，皇宮起?！痹诔敝莨懦强v橫交錯(cuò)的老街巷中，隨處可見(jiàn)各式各樣保存完好的古宅第，明清民國(guó)時(shí)期遺留下來(lái)木雕、彩繪、建筑構(gòu)件，令人目不暇給、嘆為觀止。而古城最寶貴之處，卻在于濃濃的生活氣息。這里不僅是遠(yuǎn)近聞名的旅游區(qū)，也是真真實(shí)實(shí)的居民區(qū)。老宅里的住戶樂(lè)觀、從容，把宅院收拾得井井有條，他們中許多是世家后代，門(mén)額上還嵌著宗族郡望。</p><p class="ql-block">“坐，食茶?！边@是游覽潮州古城最入耳的一句話，也是潮州人一貫以來(lái)的口頭禪。在古城的每一個(gè)角落，隨時(shí)可能偶遇一張工夫茶席，隨時(shí)都會(huì)被熱情招呼喝茶。極盡考究的工夫茶技藝，對(duì)于古城居民來(lái)說(shuō)，是最尋常的生活內(nèi)容、最誠(chéng)摯的禮儀之道。</p><p class="ql-block">近年來(lái)，潮州老城古民居建筑群被列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，潮州古城獲評(píng)“最喜愛(ài)國(guó)內(nèi)游目的地”，潮州牌坊街獲評(píng)“國(guó)家級(jí)旅游休閑街區(qū)”。隨著世人對(duì)旅游品質(zhì)要求的提升，潮州古城的人文價(jià)值正逐漸顯現(xiàn)。</p><p class="ql-block">陳平原教授稱潮州為“活著”的古城。他曾表示，潮州古城能夠如此完整地保留下來(lái)，確實(shí)很不容易，與其他地方一些已經(jīng)徹底商業(yè)化、博物館化的古城不同，潮州是一座“活著”的古城，市民平實(shí)、日常而又優(yōu)雅的生活狀態(tài)，是這座古城最生動(dòng)的風(fēng)景。潮州沒(méi)有蛻變成純粹的旅游景觀，古城仍以本地居民的日常生活為主體。他認(rèn)為，潮州著重傳播的不應(yīng)是具體的非遺產(chǎn)品或美食，而是古城作為一種生活方式，若此，潮州不僅對(duì)潮人有意義，對(duì)游客有魅力，對(duì)人類文化也有貢獻(xiàn)。</p><p class="ql-block">著名學(xué)者馮驥才到潮州調(diào)研后，在《潮汕觀藝錄》中寫(xiě)道：“潮州老城保存得比較完整，兩千多米的老城墻、墻門(mén)洞、老街、老樹(shù)、老屋，叫我吃驚。城里邊，還有潮州史上源頭性的一座古寺——唐代的開(kāi)元寺居然還在，古鐘還能敲響；然后是己略黃公祠、許駙馬府、天后宮，全都依然故我，多處已是國(guó)保單位。然而，更讓我關(guān)注的是與這些歷史經(jīng)典交相輝映的城中的世間煙火。比起各地一些被開(kāi)發(fā)的、經(jīng)過(guò)商業(yè)重構(gòu)的老城區(qū)，潮州古城更多保持著原生態(tài)，原住民們生氣勃勃生活在自己世代相傳的社區(qū)里……</p> <p class="ql-block">潮州西湖風(fēng)景秀麗</p> <p class="ql-block">夕陽(yáng)西下幾時(shí)回. 無(wú)可奈何花落去.人文潮幾世歸</p> <p class="ql-block">榕樹(shù)又露彎彎枝。伸展臂騰抱眾生</p> <p class="ql-block">細(xì)葉榕里萬(wàn)千枝，片片枝枝總有情</p> <p class="ql-block">半隱半仙隱居里??正是好時(shí)節(jié)</p> <p class="ql-block">你拍她來(lái)我攝你，畫(huà)里有畫(huà)述華章</p> <p class="ql-block">西湖水、天上人間誰(shuí)的眼，化做世間都是情</p> <p class="ql-block">劃漿歸來(lái)敘友情.人間仲秋話團(tuán)圓，靜水連枝秋未減，嶺南西湖賽蘇杭-</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">文化傳千里，實(shí)干出真理。演藝生涯承截千年。一點(diǎn)一滴盡顯文化本色</p> <p class="ql-block">我不僅僅露過(guò)</p> <p class="ql-block">什么第，什么祠、什么居、什么扁，記錄著曾經(jīng)的文化傳承。我只記得潮州府下韓公祠</p> <p class="ql-block">人不多文化厚重</p> <p class="ql-block">什倉(cāng)己成往事。還存在會(huì)有無(wú)盡暇想</p> <p class="ql-block">方方面面都太平</p> <p class="ql-block">牌匾街文化厚重，商號(hào)林立，。</p> <p class="ql-block">飲食文化。民俗，商販，等非法繁華。</p> <p class="ql-block">潮州素有“海濱鄒魯”“嶺海名邦”美譽(yù)，而作為歷代郡治所在地，潮州古城一直是嶺東地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。</p><p class="ql-block">如同韓江母親河，千百年來(lái)奔流不息，潮州古城的獨(dú)特魅力，既在于歷史悠久、底蘊(yùn)深厚，又在于傳承不輟、文脈氤氳。</p> <p class="ql-block">廣濟(jì)橋的建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)風(fēng)格與眾不同。每一閣都有它的文化底蘊(yùn)，從書(shū)法雕塑組合等</p> <p class="ql-block">韓公祠韓文公祠背靠韓山，面臨韓江。主體建筑分前后二進(jìn)，祠內(nèi)梁間遍掛名家題寫(xiě)匾額，祠前甬道盡端處之五十一級(jí)筆直石蹬道，祠體正面墻壁近90厘米高工整的石裙板上砌筑平整、堅(jiān)實(shí)的淡綠色砍磨磚墻面（與廣州陳家祠、越秀山上五羊樓砍磨磚壁面甚為一致），磚墻至坡屋面與桁桷銜接處，皆沿各自曲面仔細(xì)鑿?fù)?，使磚、木之間如同其下之砍磨磚縫一樣緊密吻接。淡綠色壁面，襯托著當(dāng)中凹肚門(mén)上方“韓文公之祠”藍(lán)色隸書(shū)匾額之清淡文雅與沉靜端肅，</p> <p class="ql-block">廣濟(jì)橋不同的時(shí)會(huì)有不同風(fēng)景，會(huì)有不同的收獲。</p> <p class="ql-block">去了潮卅不能不去開(kāi)元寺。開(kāi)元寺位于潮州市開(kāi)元路。前身為荔峰寺，始建于唐代開(kāi)元二十六年（738年），元代改為“開(kāi)元萬(wàn)壽禪寺”，明代稱：“開(kāi)元鎮(zhèn)國(guó)禪寺”，又稱”鎮(zhèn)國(guó)開(kāi)元禪寺”，加額“萬(wàn)壽宮”，俗稱開(kāi)元寺一直沿用至今。向?yàn)闅v朝祝福君主、宣講官府律令之所。以地方寬敞、殿閣壯觀、圣像莊嚴(yán)、文物眾多、香火鼎盛而名聞遐邇，為粵東地區(qū)第一古剎，有“百萬(wàn)人家福地，三千世界叢林”之美譽(yù)。</p><p class="ql-block">整座寺院保留了唐代平面布局，又凝結(jié)了宋、元、明、清各個(gè)不同朝代的建筑藝術(shù)，香火鼎盛。 “文革”期間，開(kāi)元寺曾遭嚴(yán)重破壞，1982年海外僑胞、港澳同胞捐資，進(jìn)行全面維修，使開(kāi)元寺重現(xiàn)昔日風(fēng)采</p> <p class="ql-block">廣濟(jì)百年見(jiàn)風(fēng)雨。韓江火紅描鴻圖。</p> <p class="ql-block">夜色里燈火闌珊處，</p> <p class="ql-block">夜色前</p> <p class="ql-block">不同角度</p> <p class="ql-block">手機(jī)錄的</p> <p class="ql-block">醉美風(fēng)景一直在路上，你有心去感受吧。</p>