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林海深處,嗷嗷鹿鳴

夢回阿里

<p class="ql-block">  2022年8月23日,中國最后一位女酋長瑪麗亞·索在她鐘愛的馴鹿身邊去世,享年101歲。至此,作為鄂溫克族馴鹿部落——隱居森林以使鹿為生的歷史,落下帷幕。</p> <p class="ql-block"> 鄂溫克馴鹿人,是鄂溫克族的一部分。他們是三百多年前從現(xiàn)俄羅斯境內(nèi)的外貝爾加爾湖沿岸和列拿河流域遷徙過來的,并世代在大興安嶺過著游牧生活,1965年定居敖魯古雅(鄂溫克語意為楊樹林茂盛的地方),1973年成立了敖魯古雅鄂溫克族鄉(xiāng)。在建鄉(xiāng)前,人口僅有136人,馴鹿只有400余頭。2022年,敖魯古雅鄂溫克民族鄉(xiāng)建立了14個居住點,人口增長到340人,馴鹿種群增長到1200余頭,一些居住地成為旅游景點,成為特色旅游資源。</p><p class="ql-block"> 2003年,敖魯古雅鄂溫克民族鄉(xiāng)生態(tài)移民搬遷至根河市西郊,這個曾經(jīng)在大山上與馴鹿為伴、靠狩獵為生的民族,從較為原始的生產(chǎn)生活狀態(tài)逐步融入現(xiàn)代社會。</p> <p class="ql-block">  1997年8月,廣東電視臺拍攝紀實專題片《大江北望》,攝制組一行,從海拉爾出發(fā),前往呼倫貝爾根河市敖魯古雅大興安嶺林海深處,探訪這個古老傳奇的使鹿部落。圖為出發(fā)前攝制組合影,領(lǐng)隊趙堅,編導曾偉文,攝像梁峰。</p> <p class="ql-block">  途經(jīng)千里草原,牧民正在轉(zhuǎn)場。</p> <p class="ql-block">  天高地闊,晨曦灑落羊群上。</p> <p class="ql-block">  接近大興安嶺林區(qū),山路泥濘,車輛淪陷。</p> <p class="ql-block">  我們是這樣進山的。</p> <p class="ql-block">  終于到達——根河市敖魯古雅鄂溫克馴鹿部落聚居地。</p> <p class="ql-block">  鄂溫克馴鹿人以家庭為部落,住著傳統(tǒng)的“撮羅子”(用樺樹皮等搭建的帳篷),以馴養(yǎng)馴鹿和傳統(tǒng)狩獵業(yè)為生,過著自給自足的山林生活。</p> <p class="ql-block">  馴鹿使用半野生的飼養(yǎng)方式,即無人看管,它們也能自由尋食。不用時在外,用時找回,維系著馴鹿的生存與繁衍。鹿奶,是營養(yǎng)極好的食物。</p> <p class="ql-block">  時代在進步。大興安嶺森林資源經(jīng)過半個多世紀以來的過度砍伐,以及1989年《野生動物保護法》的頒布,鄂溫克人世世代代賴以為生的狩獵生產(chǎn)活動不能持續(xù)。事實上,牧民們長期居住在林區(qū)深處,面對的困難也很多——信息閉塞、醫(yī)療衛(wèi)生無保障、現(xiàn)代教育更談不上。2002年,當?shù)卣诟邮形鬟厼榘紧敼叛潘?43名鄂溫克人建了新居,小樓幽雅、冬暖夏涼,但也有一些老人舍不得山林中的馴鹿,堅守在山林中,堅守這最后的鄂溫克族馴鹿文化……</p> <p class="ql-block">  攝制組在部落采訪,自然,和諧。</p> <p class="ql-block">  一下子來了這么多客人,林子里熱鬧起來。</p> <p class="ql-block">  編導曾偉文走進撮羅子,與牧民交談。</p> <p class="ql-block">  攝制組與牧民一起準備午餐。</p> <p class="ql-block">  領(lǐng)隊趙堅與蒙古族姑娘詠梅在小溪邊洗野菜。</p> <p class="ql-block">  野生蘑菇、草莓、鹿奶……一切都是原生態(tài)。</p> <p class="ql-block">  這位慈祥的老奶奶,享受著兒孫繞膝、日出日落的逍遙自在。</p> <p class="ql-block">  這是部落的新生代。平靜的外表,似乎掩藏不住對外面世界的好奇向往。20多年過去了,照片中這位娃,如今已長大成年并可能又生了娃。時光更迭,一代傳一代,那片森林仍在,只是,林海深處,不知還能否聽到,那嗷嗷鹿鳴。</p>