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生活的歌者——讀張書成散文集《棣花細(xì)語》(馬修亞)

書成

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">&nbsp; &nbsp; 張書成先生是一位熱愛生活,熱愛生命,用心行走于社會的人。近讀他的散文集《棣花細(xì)語》(團(tuán)結(jié)出版社,2019年,18萬字)很受啟發(fā)。他在長期的工作中,業(yè)余進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,作品常見于報刊雜志,是一位讀者較為熟悉的人。棣花是全國聞名的文化古鎮(zhèn),文化積淀厚重;也是著名作家賈平凹的家鄉(xiāng),賈平凹先生也是張書成先生的鄰居(見該書后記),他們之間有著一定的往來與交情,這對他的文學(xué)創(chuàng)作或多或少的有著一定的潛移默化的影響和作用,也給他帶來了文壇上一定的關(guān)注度。這在這本書的一些篇章中都有很多的體現(xiàn),如《老照片》《平凹家年夜飯》等。張書成先生是一位低調(diào)務(wù)實的人,行文中有他對人生的堅守和道德的底線,也有對生命、勞動、愛情、友情以及生活的歌頌和贊美,他謙遜真誠,樸實無華,用生活中的好多細(xì)節(jié)與感悟,成就了這本書的很多篇章,給讀者帶來了閱讀上的享受與體驗。從而參照出各自人生的生命吟唱與軌跡,給人以很深的啟示。</p><p class="ql-block"> &nbsp;一&nbsp; &nbsp;淺吟低唱&nbsp; &nbsp; 娓娓道來</p><p class="ql-block"> 張書成先生本書的一大寫作特點,是他的“淺吟低唱,娓娓道來”。他的語言就是說家常,在平常與平和中不慌不忙的敘述與訴說,在這種拉家常與嘮嗑中完成了他給你的傾訴,把一些有趣的故事、道理與世事說給你。其實,孫犁、汪曾褀等大家也是這樣敘述與傾訴的,只是他們還讓語言再有趣和有意味了一些。這種故事與世事是棣花地域上的,有看點,有思索,有人生的啟迪,有哲理上的思索與啟示。也寫出了棣花的文化及文化內(nèi)涵,有風(fēng)光風(fēng)景,有民風(fēng)民俗,給我們展示了傳說中的棣花,歷史的棣花,人文的棣花,現(xiàn)實的棣花,書香的棣花。如《四季荷塘》《棣花奇人》《條兒溝的回憶》《外婆的歌謠》《書香棣花》等,很多故事都是有趣的。他把一個“北通秦晉,南連吳楚”的棣花,讓大家讀后已經(jīng)有了一個心理上的認(rèn)知和接受。在他的“棣花版本”這一家之言上,老實的說,大家還是清楚了棣花,接受了這個棣花。</p><p class="ql-block"> 淺吟低唱,娓娓道來,曲徑通幽,在平常、平和與平穩(wěn)中完成了自己的訴說與敘事,也符合《棣花細(xì)語》之“細(xì)”。細(xì),是一種方式,一種方法;細(xì),也是一種形式,而形式在哲學(xué)意義上即為內(nèi)容;細(xì),也表示著一種“纖細(xì)”的狀態(tài),不是大結(jié)構(gòu),不是大敘述,也不是大體量,更不是高大上,也不是史詩。但卻是那種生活化的瑣事與細(xì)碎,體現(xiàn)的是一種細(xì)節(jié)和現(xiàn)實的存在,一種原生態(tài)的狀態(tài),一種慢節(jié)奏。</p><p class="ql-block"> &nbsp;二&nbsp; &nbsp; 歌唱生活&nbsp; 歌頌勞動</p><p class="ql-block"> 在這種描述生活的“小”和“纖細(xì)”中,張書成先生又能以“小”見“大”,抓住生活中的主要主題,他歌唱生活,歌頌勞動,有大胸懷和大氣度,這構(gòu)成了本書的又一大特點。盡管有些文章不見得寫到了“十全十美,無懈可擊”的地步,但讀來仍能給人留下很深的印記。比如《腰山人懷念王全有》《南山的星》《母親今年七十三》《向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)本事》等。其實,張先生寫得最好,最優(yōu)美、最令人欣賞和耐欣賞的篇章,我覺得主要還在他的一組旅游文章上,象《棣花人走成都》《多彩貴州行》《阿里山姑娘采茶》《曼谷旅游受洋罪》《水上人家》《旅游的樂趣》等。這些文章無論是語言、結(jié)構(gòu)、主旨、意境、節(jié)奏、氣息、閱讀感覺上,都是很好的,通透圓融,也具有美感。綜合起來各方面因素,都較為成功。</p><p class="ql-block"> 歌唱生活,歌頌勞動,歌頌生命這也是文學(xué)需要完成的一大主題與命題。張書成先生沿著這條路走,也會收獲自己文學(xué)豐碩的莊稼?!堕?xì)語》在找準(zhǔn)這一主題,歌頌棣花人的生活與勞動,歌頌他們的智慧、創(chuàng)造乃至生存方面,可以說這也是一道風(fēng)景線,值得吸取和繼續(xù)堅持。</p><p class="ql-block"> 三&nbsp; &nbsp;歷史記憶&nbsp; 鄉(xiāng)土風(fēng)俗</p><p class="ql-block"> 這本書在寫歷史記憶,鄉(xiāng)土風(fēng)俗方面可以說是取得了一定的成效。這在《四季荷塘》《圪嶗名家》《梨樹臺人家》《棣花的鐘樓》《棣花石寨》《棣花石窟》《圪嶗軼事》《山村獵狼記》等篇目中都有所展示和體現(xiàn),給了讀者以棣花清晰的歷史記憶,濃濃的鄉(xiāng)土風(fēng)情。這是張先生寫作成功的又一大看點。如果說在這一板塊的寫作上,能把筆墨再更節(jié)儉一點,對所掌握的素材有所選擇與斧削一些,可能給讀者的感受與感覺會更好些。主要的寫作目的還是要達(dá)到突顯“歷史記憶,鄉(xiāng)土風(fēng)俗”這一主題效果,給讀者更加深刻地記憶。當(dāng)然,評論者有時是以自身視野與視角來要求創(chuàng)作者來達(dá)到一個難以期及的高度,這種情況也是有的,這種期待與期望有時也有表現(xiàn)的過于心切或不切實際的一面,但目的總是好的。對于張書成先生來說,有時的創(chuàng)作稍加留心與注意,作品是可以達(dá)到一定高度的,因為他有這個潛力。就“歷史記憶,鄉(xiāng)土風(fēng)俗”這一主題來說,在本書中是個大主題。張發(fā)生在創(chuàng)作這本書中是觸及的大主題,凝結(jié)了他一定的心血與汗水,所以這方面成效就明顯大一些。</p><p class="ql-block"> 這本書的寫作,張書成先生達(dá)到了他為棣花寫傳立碑的目的。他在該書的“自序”中曾說:“就算自己是家鄉(xiāng)山坡上的一朵野花,也要為棣花散發(fā)脈清香;就算自己是丹江河邊的一顆小草,也要為荷塘邊上增添一抹綠色!”他的寫作此書正是奔著這一目標(biāo),體現(xiàn)了他對家鄉(xiāng)的拳拳之心和赤子之情。他為了這本書的寫作,也吃了不少的苦。他在《后記》中寫道:“家鄉(xiāng)是我的根,是我力量的源泉。從去年春天開始,我有時蟄居斗室,伏身書案,眼前浮現(xiàn)著熟悉的山山水水,思緒在棣花的上空翻騰馳騁,追憶家鄉(xiāng)的過去,回想家鄉(xiāng)的現(xiàn)在,展望家鄉(xiāng)的未來;有時我獨自一人在小院里踱步,翻尋著已經(jīng)塵封的記憶,搜尋著家鄉(xiāng)的趣聞軼事,讓已經(jīng)變得發(fā)黃的陳年舊事在筆下重新復(fù)活;有時我走出家門,去走訪白發(fā)蒼蒼的老人,聆聽他們娓娓道來血與火的歲月,講述棣花的崢嶸往昔;有時我攜帶干糧,爬上高高的山嶺,聽小鳥鳴唱,與花草對話……我把這些所見所聞?wù)沓善m然文字有些粗糙,但都是真情實感?!蔽覀冏x到他的這些內(nèi)容,就體會到他“時穿春夏秋冬,足涉故鄉(xiāng)熱土,我用飽蘸深情的筆”(見《后記》)寫出這本書,用真情和深情去抒寫家鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block"> 這本書中,張書成先生用手中的筆抒寫家鄉(xiāng),留下了真情實感,美文佳句,給了我們美的享受和啟迪。和很多作家一樣,如果在寫作的過程中用好了敘述語言的同時,又能運用描寫語言,這樣肯定能增加文章的鮮活。一本好書的特色常常是藝術(shù)的某一方面的突顯,喜突忌平而有變化,這些都應(yīng)當(dāng)是一個有作為的作家的追求。我想:如果張先生還要出版第二本書籍時,可能在這些方面會有突破。因為,能寫出《棣花細(xì)語》這樣的好書,他在藝術(shù)上肯定是有所追求的。我愿推薦這本書給我的朋友,我也盼望著讀他的下一本書籍。</p><p class="ql-block">(作者系商洛市文學(xué)評論家協(xié)會會員)</p>