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肇慶高要行

小陶哥

<p class="ql-block">7月，鉆了疫情的縫隙，終于走出本市的大門，到肇慶市高要區(qū)走走看看。</p> <p class="ql-block">首站，到了位于高要南岸街道上清灣村上清灣天主堂。早在明代萬歷年間，羅馬天主教耶穌會神父利瑪竇就對肇慶西江南岸上清灣村產(chǎn)生極大興趣，常常到南岸各村傳教，吸收了不少教徒。</p> <p class="ql-block">這里依山傍水，綠樹成蔭，一派清幽。</p> <p class="ql-block">西江流經(jīng)肇慶全境，上清灣教堂位于西江的南岸。由于洪水剛過，水質(zhì)不太好，但這段江面風景還是十分秀麗的。</p> <p class="ql-block">村子里基本都是天主教徒，村民每天自發(fā)打掃教堂，以守護著心靈的主義。</p> <p class="ql-block">習習江風，訴說著中西文化交融的故事。平時，每個星期六晚都會舉行彌撒活動，這幾年由于疫情已停辦多時。</p> <p class="ql-block">中午到了高要新橋鎮(zhèn)，它是肇慶市四大圩鎮(zhèn)之一，太平路上連片的騎樓，見證了這條人稱<span style="font-size:18px;">“小香港”的</span>商業(yè)街從熱鬧變冷清，遠處的新橋教堂依然挺立。</p> <p class="ql-block">走近新橋基督教堂，映入眼簾的卻不禁讓人想起新橋的另一拳頭行業(yè)一一竹編。</p> <p class="ql-block">再往前走，到處都是竹編的成品和半成品。</p> <p class="ql-block">編織的竹器大部分都是農(nóng)耕使用的竹蘿。</p> <p class="ql-block">偶然間走進了一個新橋竹編非遺研學的地方。</p> <p class="ql-block">里面擺放著以前的主要竹編農(nóng)用產(chǎn)品。</p> <p class="ql-block">也有很多現(xiàn)在家庭使用的竹器。</p> <p class="ql-block">來的不湊巧，一個研學夏令營班剛好結(jié)束，只有幾個頗感興趣的小朋友還沒離開。</p> <p class="ql-block">小朋友專心致志地觀看非遺傳人的竹器編織。</p> <p class="ql-block">走出騎樓街，在路邊也能看到利用機器開竹子人們。</p> <p class="ql-block">小朋友對手工作業(yè)還是有些好奇。</p> <p class="ql-block">下午到達蓮塘鎮(zhèn)羅勒村。蓮塘鎮(zhèn)比較有名的是手編草席。</p> <p class="ql-block">高要草席是廣東肇慶著名的傳統(tǒng)手工藝品、實用品。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在編制的都是已老人家為主，這些老人家說從小就開始編草席，已經(jīng)編了幾十年，現(xiàn)在已經(jīng)很少有年輕人肯傳承這手藝。</p> <p class="ql-block">編席子的叫芏，沒顏色的席子叫白席，所用的芏也叫白芏，每張席子都是一條一條芏去編制，非常的繁瑣，這些老人家一天才編一張這樣的席子。</p> <p class="ql-block">阿姨熟練的編織技巧。</p> <p class="ql-block">編織草席的芏學名叫蒲草，主要來源于西江南岸高要的白土，蓮塘和金渡一帶，它細長、光潔、柔韌，有“賽龍須”之美譽。</p> <p class="ql-block">蒲草曬干后，要經(jīng)過挑選、舂平、漂洗、染色，然后方可編織。</p> <p class="ql-block">匆匆走過這片鐘靈毓秀、人文薈萃之地。高要歷史悠久，文化底蘊深厚，有時間要再去慢慢游走，細細品味。</p> <p class="ql-block">#部分文字來源于網(wǎng)絡(luò)#</p>