<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">馬者，甲兵之本，國(guó)之大用。馬是人類馴化最重要的動(dòng)物之一，它除了是人類的生活與生產(chǎn)資料，在戰(zhàn)爭(zhēng)中還發(fā)揮著舉足輕重的作用，戰(zhàn)車與后來(lái)的騎兵往往能成為左右戰(zhàn)局的勝負(fù)手。所以養(yǎng)馬的事業(yè)都是以國(guó)家的組織和管理為主，即馬政。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在周朝我國(guó)就已經(jīng)有了養(yǎng)馬制度——司馬法，漢儒鄭玄在《周禮·小司徒注》中說(shuō)：“井十為通。通為匹馬、三十家、士一人,徒二人。通十為成,成百井；三百家、革車一乘……”古代以一里地方為井，也就是說(shuō)每十里就要貢獻(xiàn)一匹馬。到了春秋戰(zhàn)國(guó)，養(yǎng)馬之風(fēng)更盛，車騎的多寡成為衡量一個(gè)諸侯國(guó)強(qiáng)弱的標(biāo)準(zhǔn)，萬(wàn)乘之國(guó)就是大國(guó)強(qiáng)國(guó)的代名詞。而隨著游牧民族的南侵，中原意識(shí)到了騎兵上的差距，草原也要遠(yuǎn)比耕地更適合培育優(yōu)良的馬匹。秦統(tǒng)一后，朝廷在培養(yǎng)軍馬上也實(shí)行中央集權(quán)，官營(yíng)大型軍馬場(chǎng)，并與游牧民族爭(zhēng)奪水草豐美之地。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">位于甘肅天水的放馬灘，因傳說(shuō)秦始皇先祖嬴非子在此地為周王室牧馬而得名。</p> <p class="ql-block">秦始皇銅車馬</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 秦漢三十六牧師苑牧馬苑</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">秦朝的馬政，史書(shū)中并沒(méi)有詳細(xì)記載，但漢承秦制，我們可以從漢朝的制度窺得端倪。西漢以太仆掌管馬政，在秦漢邊郡置六牧師苑令，主要分布在河西六郡中，下轄三十六所牧師苑，為朝廷提供軍馬?！稘h儀注》記載：“太仆牧師諸苑三十六所,分布北邊、西邊。以郎為苑監(jiān)，官奴婢三萬(wàn)人，養(yǎng)馬三十萬(wàn)匹?！贝笾挛挥诮窀拭C、寧夏、陜西北部和內(nèi)蒙古南部一帶。關(guān)于三十六苑的具體所在，僅在《漢書(shū)·地理志》中有部分的只言片語(yǔ)：“北地郡靈川縣有河奇苑、號(hào)菲苑；歸德縣有堵苑、白馬苑；郁致縣有牧師苑官；西河郡鴻門縣有天封苑。”</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">位于甘肅張掖的山丹軍馬場(chǎng)，為漢朝培養(yǎng)了大量?jī)?yōu)質(zhì)高原馬。</p> <p class="ql-block">甘肅武威雷臺(tái)漢墓出土的馬踏飛燕。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">漢朝建立之初，社會(huì)一片殘破，以至于天子出行都找不到同一顏色的馬匹，大臣也只能坐牛車。而且面對(duì)北方匈奴人的侵襲，漢軍更是暴露了騎兵上的劣勢(shì)，馬對(duì)朝廷來(lái)說(shuō)是剛需。劉邦為贏得相對(duì)安寧的發(fā)展環(huán)境，不得不以和親作為權(quán)宜。從高祖四年（公元前199）開(kāi)始，朝廷向百姓征收算賦，為治庫(kù)兵車馬；同時(shí)還鼓勵(lì)民間養(yǎng)馬，養(yǎng)馬一匹就可免除三個(gè)人的徭役。景帝二年（公元前155），養(yǎng)馬業(yè)已然發(fā)展到三十六苑的龐大規(guī)模，為漢武帝的反擊積蓄了力量。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但戰(zhàn)爭(zhēng)也不可避免地帶來(lái)巨量的損耗。僅就戰(zhàn)馬的角度來(lái)說(shuō)，漠北之戰(zhàn)中，衛(wèi)青霍去病的大軍出塞，邊塞上的官吏查點(diǎn)戰(zhàn)馬共14萬(wàn)匹，而戰(zhàn)后入塞時(shí)只剩下不足3萬(wàn)匹，傷亡之慘重可見(jiàn)一斑?！妒酚洝て綔?zhǔn)書(shū)》也記載道：“漢軍馬死者十余萬(wàn)匹?！背⒇?cái)政陷入危機(jī)，軍中的將士常常領(lǐng)不到俸祿。窮兵黷武同樣也會(huì)加重社會(huì)的負(fù)擔(dān)。車騎馬乏，買馬難得，不僅普通百姓，官吏也要貢獻(xiàn)馬匹。為了緩和日益激化的矛盾，西漢后期逐漸減少苑馬規(guī)模：元鳳二年（公元前79），昭帝詔令“頗省乘輿馬及苑馬”；初元元年（公元前48），元帝也詔令“省苑馬，以振困乏”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">兩漢之際，羌人的反抗此起彼伏，西北邊郡成為了漢羌拉鋸的戰(zhàn)場(chǎng)。羌人勢(shì)大時(shí)，甚至“寇武都，燒隴關(guān)，掠苑馬”，遭到沉重打擊的牧師苑顯然是難以為繼，東漢初年唯漢陽(yáng)有流馬苑，到了和帝永元五年（公元93），朝廷“詔有司省減外廄及涼州諸苑馬”，再也沒(méi)能恢復(fù)西漢時(shí)的盛況。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 北魏的牧馬流水線</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">魏晉是一個(gè)由統(tǒng)一走向分裂的時(shí)代，游牧民族陸續(xù)遷入中原，農(nóng)耕區(qū)一時(shí)變成了大片的牧場(chǎng)，北朝在馬政上顯然占據(jù)了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，而繁榮則集中于北魏。北魏初年采取了按戶征取馬匹的辦法，泰常六年（公元421），詔每二十戶出軍馬一匹及大牛一頭，以充課賦；此外又規(guī)定六鎮(zhèn)百姓有羊滿一百只者，也要調(diào)用軍馬一匹。在這種制度下，北魏的軍事實(shí)力在太武帝時(shí)走向強(qiáng)盛。征服柔然、夏、南涼、北涼等割據(jù)政權(quán)，將水草豐美之地悉數(shù)據(jù)為己有，并以此為基礎(chǔ)，設(shè)置牧場(chǎng)，擁有馬匹多達(dá)兩百余萬(wàn)。</p> <p class="ql-block">北魏陶馬</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孝文帝繼位后，著手進(jìn)行效法中原王朝的改革，并將首都從平城遷往洛陽(yáng)，同時(shí)還以河陽(yáng)（河南孟縣）為馬場(chǎng)，牧養(yǎng)軍馬十萬(wàn)以拱衛(wèi)京師。凡是河西走廊的馬，每年移牧到并州，再逐漸向南轉(zhuǎn)移，使馬匹能夠適應(yīng)當(dāng)?shù)厮?。后?lái)由于北魏的分裂，牧馬業(yè)在戰(zhàn)亂中衰落下來(lái)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 唐宋的牧監(jiān)</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">隋朝統(tǒng)一后，在馬政上除了沿襲前朝，還為唐朝奠定了牧監(jiān)制度：“隴右牧，置總監(jiān)、副監(jiān)、丞，以統(tǒng)諸牧?！贝髽I(yè)十年（公元614），隋煬帝能親率五十余萬(wàn)騎遠(yuǎn)征高句麗，足以證明這套制度在當(dāng)時(shí)是行之有效的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但勞師遠(yuǎn)征也迅速敗光了國(guó)祚，隋朝很快就在農(nóng)民起義中崩潰。唐朝初年面臨的殘破與漢初相似，當(dāng)時(shí)還是秦王的李世民便是仰仗騎兵掃清各路割據(jù)政權(quán)，加之北方還有突厥人虎視眈眈，使得唐朝十分重視馬政。唐太宗把從突厥獲得的兩千匹馬與隋赤岸澤（今陜西大荔縣）的三千匹馬，移牧于隴右，以太仆少卿張萬(wàn)歲（張景順）主持群牧，張萬(wàn)歲以善于養(yǎng)馬而聞名，自貞觀十五年（公元641）至高宗麟德元年（公元664）這24年間，僅隴西一地就繁育馬匹七十余萬(wàn)匹之多。連宋神宗都稱贊道：“昔唐用張萬(wàn)歲三世典群牧,恩信行乎下,故馬政修舉,后世稱為能吏?！?lt;/p> <p class="ql-block">唐三彩馬</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唐朝鼎盛時(shí)的牧馬規(guī)模，曾擔(dān)任過(guò)群牧使的宋人歐陽(yáng)修概括道：“唐之牧地，西起隴右金城、平?jīng)?、天水，外暨河曲之野，?nèi)則岐（今陜西岐山縣）、豳（今陜西彬縣）、涇（今甘肅涇川縣）、寧（今甘肅寧縣），東接銀（今陜西米脂縣）、夏（今內(nèi)蒙古白城子），又東至于婁煩（今山西西北）?！眹?guó)馬的興盛也帶動(dòng)了私人養(yǎng)馬的興盛，王侯將相達(dá)官貴人，其牧馬遍于各地，而且皆以封邑為號(hào)，自制馬印，以至于當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為：“秦漢以來(lái)，以唐馬最盛?！卑彩分畞y后，因連年用兵，邊防空虛，吐蕃趁火打劫攻陷隴右，將監(jiān)牧馬匹全部掠走。不僅如此，包括劍南、西山在內(nèi)的三州七關(guān)軍鎮(zhèn)，監(jiān)牧三百所，盡皆失陷，馬政也隨著藩鎮(zhèn)割據(jù)宣告衰落。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">橫屏</p> <p class="ql-block">唐朝鼎盛時(shí)期牧馬地分布示意。</p> <p class="ql-block">位于陜西寶雞隴縣的關(guān)山草原，唐朝時(shí)期這里牧馬業(yè)發(fā)達(dá)，朝廷也設(shè)置了隴右牧馬監(jiān)，很多王侯將相的私牧業(yè)放于此。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這套制度同樣為宋朝繼承，真宗景德二年（公元1022），改牧龍坊為監(jiān)，在地方設(shè)牧監(jiān)十四。相比于盛唐，宋朝未能收復(fù)西北部、北部大多數(shù)適宜養(yǎng)馬的地區(qū)，因此，除位于今陜西大荔縣的沙苑，其余基本集中在河南河北。在福建泉州、福州、興化還有所謂的“洲嶼馬”，但培養(yǎng)馬匹的質(zhì)量顯然不能和北方相提并論。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在低下的性價(jià)比面前，朝中就有了反對(duì)馬政的聲音，主要理由就是馬政過(guò)于耗費(fèi)國(guó)家財(cái)力，出現(xiàn)了牧監(jiān)占用農(nóng)民田地、與民爭(zhēng)利的現(xiàn)象，包拯在奏折中就反映道：“緣河北西路惟漳河南北最是良田，牧馬地已占三分之一，東路又值橫隴，商胡決溢，占民田三分之二，乃是河北良田六分，河水馬地已占三分，其余又多是高柳及澤鹵之地，俾河朔之民何以存濟(jì)？”因此牧監(jiān)實(shí)際上處于存廢搖擺的狀態(tài)，宋朝的軍馬來(lái)源更多是與周邊少數(shù)民族政權(quán)互市貿(mào)易。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 元朝的十四道牧地</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在更北方的草原，蒙古各部落在成吉思汗的領(lǐng)導(dǎo)下完成統(tǒng)一，蒙古鐵騎席卷歐亞大陸，建立起龐大的蒙古帝國(guó)，我國(guó)的元朝同樣幅員遼闊。作為游牧民族建立的統(tǒng)一王朝，元朝的牧地分布也是空前絕后：“方今西越流沙，北際沙漠，東及遼海，地氣高寒，水草甘美，無(wú)非牧羊之地?！逼渲蜗鹿彩牡滥恋?，遍布全國(guó)大江南北：</p> <p class="ql-block">蒙古騎兵</p> <p class="ql-block">蒙古馬</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1.火里禿麻。位于今俄羅斯貝加爾湖以西，安加拉河、勒拿河上游。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2.折連怯呆兒等處。位于今內(nèi)蒙古通遼市附近，西遼河的下游。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3.阿剌忽馬乞等處。位于今內(nèi)蒙古西烏珠穆沁以西，含怯綠連、斡難河流域。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4.玉你伯牙等處。位于今元上都（內(nèi)蒙古正藍(lán)旗）至河北張家口西北一帶。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">5.哈剌木連等處。哈剌木連是蒙古人對(duì)黃河的稱呼，也稱“黑河”，發(fā)源于今內(nèi)蒙古察哈爾右翼中旗，經(jīng)呼和浩特市南，從托克托縣匯入黃河。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">6.斡斤川等處。大致位于克魯倫河上游，今蒙古國(guó)中央省南部及肯特省西部地區(qū)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">7.阿察脫不罕等處。大致位于今蒙古國(guó)科布多省扎布汗河、科布多河及哈拉烏蘇湖周圍草原一帶。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">8.右手固安州等處。下轄四個(gè)馬場(chǎng)分別位于河北永清縣、涿州、正定、青縣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">9.左手永平等處。下轄馬場(chǎng)分別位于河北盧龍、香河，天津武清河西務(wù)，遼寧興城菊花島。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">10.甘州等處。位于今甘肅張掖。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">11.廬州。位于今安徽合肥附近。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">12.益都。位于今山東益都縣（青州市）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">13.亦奚不薛。位于今貴州畢節(jié)草原。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">14.高麗耽羅。位于今韓國(guó)濟(jì)州島。</p> <p class="ql-block">元朝十四處牧地分布示意</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但元朝對(duì)牧地的經(jīng)營(yíng)要比前朝粗放的多，帶著些許游牧習(xí)氣，除了官營(yíng)牧場(chǎng)外，還有蒙古貴族無(wú)數(shù)的私營(yíng)牧場(chǎng)，他們的牧地多數(shù)是強(qiáng)行圈占了農(nóng)民的耕地：“今王公大人之家，或占民田近于千頃，不耕不稼，謂之草場(chǎng)，專放孳畜。”朝廷對(duì)此往往也是縱容的態(tài)度，甚至對(duì)民間還進(jìn)行掠奪式的括馬政策，強(qiáng)制征調(diào)馬匹以充稅賦。使得忽必烈去世后，馬政也隨著元朝的迅速腐化而衰落。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 明朝的行太仆寺與苑馬寺</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">元朝的括馬政策一定程度破壞了當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)和養(yǎng)馬業(yè)，影響一直到明朝初年，朝廷還是深感馬匹的匱乏，尤其在北方，元朝殘余勢(shì)力的威脅尚存。明朝的馬政分為官牧與民牧：“官牧給邊鎮(zhèn)，民牧給京軍。”而官牧的軍馬寺又分為行太仆寺與苑馬寺兩大系統(tǒng)。洪武三十年（公元1397），朱元璋重新劃定北邊牧地，自東勝（今內(nèi)蒙古東勝區(qū)）以西至寧夏、河西、察汗淖爾，以東至大同、宣府（今河北宣化縣）、開(kāi)平（今內(nèi)蒙古多倫縣），又東南至大寧（今河北承德）、遼東，抵鴨綠江又北千里,而南至各衛(wèi)分守地,又自雁門關(guān)西抵黃河外,東歷紫荊、居庸、古北抵山海衛(wèi),皆有牧馬草場(chǎng)。</p> <p class="ql-block">位于膠州的牧馬城遺址，牧馬城原為漢代拔國(guó)都城，因明朝在此豢養(yǎng)軍馬而重修城池而得名。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">同時(shí)，朱元璋鑒于牧地過(guò)于廣袤，不容易管理，便于北京、遼東、山西、陜西、甘肅設(shè)置行太仆寺。永樂(lè)四年（公元1406），朝廷又在北京、遼東、陜西、甘肅四地設(shè)置苑馬寺。行太仆寺與苑馬寺俱隸屬于兵部，其麾下的牧馬人，多是被迫征調(diào)養(yǎng)馬代替徭役的、職業(yè)士兵以及充軍的罪犯。例如在宣德七年（公元1432），朝廷就將雜犯死罪應(yīng)充軍者發(fā)配到陜西行太仆寺養(yǎng)馬。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但也是在宣德之后，祖制漸廢，軍旅特甚，馬政也逐漸廢弛。藩王豪強(qiáng)在西北邊疆也有大片的牧地，這些牧地多與朝廷的犬牙交錯(cuò)，這就為藩王豪強(qiáng)的蠶食鯨吞提供了便利。弘治八年（公元1495），兵部尚書(shū)馬文升在奏折中痛陳：“即今京營(yíng)牧馬草場(chǎng)，俱被勢(shì)要之家，或親王占為己有，亦有被軍民開(kāi)耕占種者?！逼涫际⒔K衰，大率由草場(chǎng)興廢。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 清朝的八旗馬政</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由于清朝也是少數(shù)民族建立的王朝，入關(guān)之初統(tǒng)治基礎(chǔ)薄弱，所以滿清也和元朝一樣對(duì)馬匹進(jìn)行嚴(yán)格的控制，原則上禁止百姓養(yǎng)馬：“現(xiàn)任文武官及兵丁準(zhǔn)其養(yǎng)馬，其余人等不許養(yǎng)馬?！鼻宄墓俎k牧場(chǎng)在中央還是沿襲歷朝法度，設(shè)太仆寺來(lái)管理。乾隆八年（公元1743），朝廷議準(zhǔn)劃定“兩翼馬場(chǎng)”的界域：“太仆寺左翼四旗牧場(chǎng)在張家口外東北一百四十里哈喇尼敦井，東西百五十里，南北百三十里，東以布奎布拉克為界，西以察罕齊老臺(tái)為界，南以都什山為界，北以呼什呼蘭臺(tái)山巴延托羅該為界。太仆寺右翼四旗牧場(chǎng)在張家口外西北三百十里齊齊爾漢河，東西百五十里，南北三十二里，東以庫(kù)努克托羅該努克圖溝為界，西以珠爾臺(tái)烏嚳爾齊老為界，南以格根達(dá)巴敦達(dá)哈喇為界，北以布爾噶蘇臺(tái)南岸為界?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">皇室直接擁有的馬場(chǎng)規(guī)模也遠(yuǎn)非前朝可比。康熙十六年（公元1677），朝廷改御馬監(jiān)為上駟院，為皇帝培育巡幸、謁陵、行圍等的御用馬匹，坐擁大凌河、達(dá)里岡愛(ài)、上都達(dá)布遜諾爾三大牧場(chǎng)。大凌河牧場(chǎng)位于今遼寧錦州北部，其他兩座均位于察哈爾北部的獨(dú)石口外：達(dá)里岡愛(ài)在多倫諾爾廳之東北，毗鄰?fù)饷晒?；上都達(dá)布遜諾爾，則東至多倫諾爾廳，西至察哈爾鑲黃旗，南至獨(dú)石口。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在地方，清朝能夠入主中原，八旗軍是仰仗的核心力量，為鞏固統(tǒng)治，八旗在全國(guó)各地幾乎都有駐軍，也各有馬場(chǎng)，所以馬政自然也帶著八旗特色。而單單倚靠八旗軍，也難以鞏固統(tǒng)治，故清朝吸納大量漢族臣民加入常備軍，是為綠營(yíng)。且隨著八旗的腐化，綠營(yíng)官兵的重要性與日俱增，他們也有自己的牧場(chǎng)。地方馬政的重心仍然是在西北，清朝前期頻繁用兵，因此對(duì)馬匹長(zhǎng)期有著旺盛的需要。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雍正十二年（公元1734），陜甘總督劉于義感覺(jué)僅以兩省之力無(wú)法滿足需要，便上疏道：“臣留心體訪，聞西寧擺羊戎地方可設(shè)牧場(chǎng)，隨委原任西寧府知府黃澍前赴查勘。黃澍稱：擺羊戎周圍約三百四、五十里，其間荒地甚多，且驍水草可牧馬六、七千匹。又肅州嘉峪關(guān)外之花海子湃帶湖一帶周圍約二百余里，水草富裕，至甘州之大草灘、涼州之黃羊川，水草尤屬豐裕，皆可設(shè)廠牧放?！鼻〉劾^位后，劉于義的提議獲得了批準(zhǔn)，朝廷在西寧、甘州、涼州均設(shè)置了馬場(chǎng)。乾隆二十四年（公元1759），準(zhǔn)噶爾汗國(guó)最終被完全消滅、大小和卓叛亂被鎮(zhèn)壓，新疆完全歸于王化，朝廷也開(kāi)始設(shè)置馬場(chǎng)，以備軍事、屯田、交通之用。其中又以伊犁、烏魯木齊、塔爾巴哈臺(tái)、巴里坤規(guī)模最大，除巴里坤屬綠營(yíng)外，其他牧場(chǎng)均由伊犁將軍屬下的八旗系統(tǒng)管理。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">橫屏</p> <p class="ql-block">清朝新疆主要牧場(chǎng)分布示意</p> <p class="ql-block">巴里坤</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">綜上，除了元朝的過(guò)于遼闊，我國(guó)古代軍馬場(chǎng)的分布基本集中于北方、西北方的草原。值得注意的是，軍馬場(chǎng)的興衰與王朝的興衰是基本吻合的，歷朝歷代都是大同小異。在王朝的初期，為鞏固政權(quán)和軍事需求導(dǎo)致朝廷高度重視，大力發(fā)展，培養(yǎng)出的大批軍馬也為立下汗馬功勞；在王朝的鼎盛期，由于外部威脅的下降，軍事需求也隨之下降，造成軍馬的作用日益遞減，牧地就不可避免造成資源浪費(fèi)，與耕地的矛盾也日漸凸顯，腐敗逐漸滋生；在王朝的衰落期，各種尖銳的社會(huì)矛盾面前，朝廷無(wú)力扭轉(zhuǎn)馬政的腐敗，軍馬場(chǎng)也處于內(nèi)憂外患之中，隨時(shí)要面臨豪強(qiáng)的蠶食、外敵的鯨吞。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">參考資料：司馬遷.史記；班固 漢書(shū)；范曄.后漢書(shū)；歐陽(yáng)修.新唐書(shū)；脫脫.宋史；宋濂.元史；張廷玉.明史；謝成俠.中國(guó)養(yǎng)馬史；石春霞.中國(guó)古代軍馬場(chǎng)分布的時(shí)空特質(zhì)；波·少布.元朝的馬政制度；蘇亮.清朝八旗馬政研究</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">Humanitas </p>