<p class="ql-block"> 書法是中華民族傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。作為文明社會(huì)的一個(gè)中國人，寫好中國字是基本的立身之本。作為復(fù)興中國夢路徑之一的文化自信，重視書法、熱愛書法也是國人提升自身修養(yǎng)的重要方面。進(jìn)入新世紀(jì)以來，以書寫作為人與人、人與社會(huì)交流的形式，已從主流位置退讓給了鍵盤打字、屏幕書寫等交流形式，書法作為獨(dú)立的藝術(shù)門類之定位逐漸明晰。在文化自信的背景下，中國書法的國際化趨勢也愈加明晰。漢字早已被聯(lián)合國認(rèn)定為世界通行文字。書法已不僅局限為中國人的書寫藝術(shù)，東南亞，乃至全世界，己有許多國家流行書法藝術(shù)。同時(shí)，書法作為藝術(shù)形式，早已被世界多國美學(xué)家和美術(shù)大師認(rèn)可并推崇。</p> <p class="ql-block"> 新時(shí)期以來，各級政府或文聯(lián)組織主導(dǎo)的書法展覽和以書寫作為政府活動(dòng)的載體日漸興盛。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，近年來，地市以上政府或文聯(lián)組織的書法展覽及其相關(guān)的活動(dòng)每年都有上萬場次。全國兩會(huì)期間，每年政協(xié)會(huì)議都有政協(xié)委員提出書法方面的提案。時(shí)下，已經(jīng)有國家級部委機(jī)構(gòu)，邀請著名書法家書寫機(jī)構(gòu)名稱的匾牌，并懸掛。書寫進(jìn)入校園的政策正在完善。國家教育部多次發(fā)文強(qiáng)調(diào)和部署中小學(xué)書法教育。教育部《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》規(guī)定：義務(wù)教育階段書法教育以語文課為主,也可在其它學(xué)科課程、地方或校本課程中進(jìn)行。其中，3——6年級每周安排一課時(shí)用于毛筆字學(xué)習(xí)。普通高中可以開設(shè)毛筆字選修課程。全國以省為單位，已經(jīng)有一些省份，在小學(xué)升初中的考試中，把書法知識(shí)納入其中。北京、上海已先行一步，全國其他省份正在逐步推開。考試內(nèi)容涉及到書法基本知識(shí)、書寫能力和書法鑒賞等。特別是，高校開設(shè)書法專業(yè)正在擴(kuò)大，書法專業(yè)本科、碩士招生人數(shù)逐年攀升。今年教育部又把書法提升為一級學(xué)科，全國高校已有上百所設(shè)有書法專業(yè)，定向培養(yǎng)書法人才。正所謂書法大潮方興未艾，滾滾而來。</p> <p class="ql-block"> 書法作為中國的國粹，是中國朝野3000年堅(jiān)守的結(jié)果。中國古代教育是從識(shí)讀和書寫開始的。孔子“六藝”中，“書”便列其中。邊讀邊寫，而且寫重于讀，讀可以用地方方言，而寫必須是統(tǒng)一文字，規(guī)范文字。秦始皇書同文，就是讓李期把雜亂無章的六國文字統(tǒng)一于秦篆，作為官方的、通行的文字，不允許亂寫，不允許異體字的存在。漢代官方文字主體是隸書，朝廷把經(jīng)文刻在石頭上，儒生即習(xí)書者，只能按照標(biāo)準(zhǔn)樣式讀和寫。漢章帝時(shí)，為了當(dāng)朝快寫奏章，快速、簡化隸書的寫法，形成章草。唐楷初步形成中，王朝極力推崇王羲之書體，讓名家如虞世蘭、褚遂良等臨寫《蘭亭序》而頒發(fā)天下。宋徽宗創(chuàng)瘦金體，并讓蔡京等人規(guī)范為宋體，以至仿宋文字沿用至今。明清兩代科舉考試，應(yīng)試者答卷，只能是臺(tái)閣體，清晰俊秀，往往壓過文采。雖然這些正體書，發(fā)展中過于強(qiáng)調(diào)了形式和法則，束縛了書寫過程中個(gè)性和性情的表現(xiàn)，大大降低了書法藝術(shù)水準(zhǔn)。但是客觀上對書寫的推動(dòng)起到了積極作用。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)下，把書法納入應(yīng)試教育中，讓全社會(huì)重視中國傳統(tǒng)的書法藝術(shù)，對書法自然有推波助瀾作用。不同年齡斷和不同行業(yè)的書法愛好者，在這一波新的浪潮中，不僅以高昂的熱情投入其中，更要結(jié)合自身的情況，選擇好習(xí)書的路徑。選對了，事倍功半，能在書海泅渡中加速向前，蕩出精彩的浪花。</p><p class="ql-block"> 作為中小學(xué)生，應(yīng)按照教育部書法教育指導(dǎo)大綱要求，在專業(yè)教師的指導(dǎo)下，描紅、對臨，由楷而行，先硬筆，后軟筆，循序漸進(jìn)，由淺入深，由簡到繁，從今至古，夯實(shí)基礎(chǔ)，寫正寫實(shí)寫美中國字，以至成長為周周正正、才華畢現(xiàn)的美少年。</p> <p class="ql-block"> 作為成年書法受教育者，要認(rèn)真分析自己對各類書體的興趣，選準(zhǔn)法帖，實(shí)實(shí)在在靜下心，認(rèn)真臨帖，從筆劃和結(jié)體兩個(gè)方面，細(xì)嚼慢咽，認(rèn)真消化古人的取法，培養(yǎng)好自己的書寫習(xí)慣。有條件的，可以請一位適合自己的專業(yè)人士指導(dǎo)。有人說，成年人學(xué)書法，自學(xué)等于自殺。殊不知，書法臨創(chuàng)過程中，差之毫厘，謬之千里。書法是視覺藝術(shù)，不同的人，眼界和審美情趣不一樣，同樣具備書法基本技能的人，如果審美角度有偏差，很難使書法創(chuàng)作走遠(yuǎn)走深走高。轉(zhuǎn)益多師，邊學(xué)邊悟，是成年習(xí)書者，在這場新書法浪潮中，不嗆水，不抽筋的不二之法。</p><p class="ql-block"> 對于一些長期習(xí)書，并具有一定創(chuàng)作能力的書家，在繼續(xù)受教育過程中，要在技道兩個(gè)方面下深功夫、下狠功夫。堅(jiān)定不移地習(xí)古臨古，最大范圍、最大深度從古人那里汲取營養(yǎng)，綜合百家，結(jié)合身實(shí)際，揚(yáng)長避短，寫特點(diǎn)而不做自己，寫內(nèi)涵而不張揚(yáng)自己。切忌平庸之作，落入俗書窠臼。更不能以丑書、怪書污染書壇，敗壞書風(fēng)。</p> <p class="ql-block"> 對于在書法專業(yè)道路有了一定收獲的人，在育人，或指導(dǎo)他人的同時(shí)，擴(kuò)展胸懷、提高境界應(yīng)是伴其終生的任務(wù)。本人習(xí)書40多年了，退休以后這幾年，常與志同道合的書友交流，并由此而堅(jiān)定的認(rèn)為：書法追求的最高境界就是兩個(gè)字：清和逸。清者,靜也、平也。一幅書作好不好，一眼看上去，清人心，平人氣，進(jìn)而賞心閱目。這正是中國儒家思想的核心理念，中庸、平正，不激不勵(lì)也；逸，即為飄逸、超脫，不落俗套，不同凡響，這正是中國道家思想的理念 即超然、無為而無不為；逸中還有淡的意味，這又契合了中國化的佛教理念，好的書法作品給人以禪意和空靈的感覺。而從傳統(tǒng)書法的各種表現(xiàn)形式來看，無不是對立統(tǒng)一的表達(dá)，充滿著辨證法，筆柔紙堅(jiān)，墨黑紙白，大小，正奇，濃淡,疾徐，枯濕等等無處不在。離開中國傳統(tǒng)哲學(xué)也就沒有書法可言，所有書評的理論依據(jù)全在中國傳統(tǒng)文化中的儒道釋三家。深耕中國哲學(xué)，深吸傳統(tǒng)精髄，道的提升，是每個(gè)成功書者的必由之徑。當(dāng)然，新時(shí)代，應(yīng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，筆正心正，美育化人，以書引領(lǐng)，傳播正能量。</p><p class="ql-block"> 滾滾長江東逝水，浪花淘盡方顯英雄。在這場書法教育新的浪潮中，只要投身其中，勇敢地試水搏擊，就一定能夠收獲到過程中的美好和興奮，愉樂身心，快樂自己美好生活。</p><p class="ql-block"> 袁文長二0二二年七月九日于天鵝湖畔</p>