<p class="ql-block">約旦的許多地方都是不起眼的，甚至沒聽說過，但是身臨其境立馬讓人驚艷。</p><p class="ql-block">馬達(dá)巴就是這樣一座小城。她是約旦馬達(dá)巴省的首府，位于約旦首都安曼西南30公里處，是約旦的基督教主要是東正教徒的聚居地。馬達(dá)巴因翻譯原因，又稱馬德巴、馬代巴等。</p> <p class="ql-block">馬達(dá)巴有3500多年的歷史，是世界上馬賽克藝術(shù)種類最多的城市。</p> <p class="ql-block">最著名、也是最吸引人的馬賽克畫，是一幅中東地圖（中東不是一個(gè)正式的地理術(shù)語，一般泛指西亞和北非）。這副地圖已有近1500年的歷史，是世界上現(xiàn)存最古老的中東地圖。</p> <p class="ql-block">下面這副圖是教堂門口的宣傳畫，這里借用一下。因地圖太大，拍不全。</p> <p class="ql-block">馬賽克地圖在小城的圣·喬治東正教教堂的地面上，由二百三十多萬塊不同顏色的碎石片鑲嵌而成的，雖然大部分缺損，但仍有非常重要的考古價(jià)值。</p> <p class="ql-block">地圖的獨(dú)特之處在于：它將地理標(biāo)示和宗教象征巧妙地結(jié)合，希臘文的注釋不僅標(biāo)明了地點(diǎn)，還介紹了著名人物和相關(guān)的歷史事件。如有耶穌出生地和大衛(wèi)王故鄉(xiāng)的伯利恒，有耶穌飲過水的雅各井等。</p> <p class="ql-block">地圖中的圣城耶路撒冷。</p> <p class="ql-block">地圖中標(biāo)示著，約旦河里的魚不入死海而回游的畫面。</p> <p class="ql-block">根據(jù)圖中標(biāo)示的地理位置，后人進(jìn)行了考古發(fā)掘工作，取得很多重大發(fā)現(xiàn)。圣經(jīng)中的小城馬達(dá)巴在圖中也有標(biāo)示。</p><p class="ql-block">圣經(jīng)中第一次提到馬達(dá)巴是在第二章《出埃及記》中。</p> <p class="ql-block">馬達(dá)巴在約旦的位置。</p> <p class="ql-block">地圖畫面色彩艷麗。據(jù)研究，整個(gè)地圖標(biāo)出了圣經(jīng)中提到的所有城鎮(zhèn)的名字，將近150個(gè)，最重要的用暗紅色的文字標(biāo)出來。同時(shí)刻畫出中東主要城市及其顯著特征：從北部的腓尼基城的西頓，到南部的尼羅河三角洲；從西部的地中海一直到東部的阿拉伯沙漠，準(zhǔn)確無誤地標(biāo)出了耶路撒冷和亞歷山大等古巴勒斯坦和埃及的城鎮(zhèn)、山脈、峽谷、河流和海洋的位置。</p><p class="ql-block">公元749年上帝發(fā)怒，引發(fā)大地震將馬達(dá)巴夷為平地，無數(shù)馬賽克藝術(shù)品被深埋地下。</p> <p class="ql-block">馬賽克地圖被發(fā)現(xiàn)，也是較偶然的。</p><p class="ql-block">1879年，幾個(gè)基督教大家族約2000人，從古代卡拉克（約旦死海東南岸）地區(qū)的阿拉伯部落移民到馬達(dá)巴。從那之后，這個(gè)城市成為基督城。</p> <p class="ql-block">當(dāng)這些移民開始建造新的房屋和教堂的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了許多馬賽克地板。尤其是這座建于公元560年的拜占庭時(shí)期的教堂地板更為珍貴。</p><p class="ql-block">他們在殘破的地板上重新修建了圣?喬治教堂，原本布滿整個(gè)教堂大廳地面長15.7米，寬5.6米的馬賽克地圖，現(xiàn)在只剩下約三分之一的殘片。</p> <p class="ql-block">后來修建的圣?喬治教堂，也有一百多年的歷史。</p> <p class="ql-block">成百上千幅五至七世紀(jì)的馬賽克鑲嵌畫，散落在小城的教堂和民宅中。這些畫作構(gòu)思精巧，色彩協(xié)調(diào)，技藝精湛（zhan），內(nèi)容豐富，有花鳥蟲魚、飛禽走獸，亦不乏宗教、神話故事和狩獵務(wù)農(nóng)等日常生活場景。</p> <p class="ql-block">被挖掘出來的馬賽克圖畫大部分展示在城市的博物館里，相信還有更多精美的馬賽克圖片仍深埋在地下，等待發(fā)掘。</p> <p class="ql-block">馬達(dá)巴旅游局古文物研究員馬克拉姆，曾在我國的中央電視臺(tái)介紹說：馬達(dá)巴有各種顏色的天然原石，包括紅色、黑色以及在一些宗教文化中寓意神圣的黃色。這些石頭是馬賽克畫取之不盡，用之不竭的原料。</p> <p class="ql-block">據(jù)考證，馬賽克起源于古希臘，在古羅馬時(shí)期就已經(jīng)很流行用馬賽克來裝飾建筑的地板和墻面。</p><p class="ql-block">馬賽克的黃金時(shí)期是隨著基督教的發(fā)展而興起的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人們多數(shù)不認(rèn)字，于是教會(huì)用馬賽克圖畫來講述耶穌基督的故事。</p> <p class="ql-block">六萬人的小城也是靠山吃山，靠著馬賽克城的名氣，現(xiàn)在大街小巷都是制作和銷售馬賽克工藝品的。</p><p class="ql-block">從大的家具到小的吊墜，價(jià)格從幾百元到幾十萬元不等。</p> <p class="ql-block">華麗的沙發(fā)靠背，用的是貝殼馬賽克。不許隨便坐，否則會(huì)被槍擊嗎？</p> <p class="ql-block">茶幾。</p> <p class="ql-block">不時(shí)地噴點(diǎn)水，可使石子更潤澤，色彩更鮮艷。</p> <p class="ql-block">首飾。</p> <p class="ql-block">這里還有著名的尼波山，是摩西升天的地方。為了搞清楚摩西帶領(lǐng)以色列人出埃及的故事，我找出了《圣經(jīng)》翻翻。書中的確有摩西在尼波山去世的記載。</p> <p class="ql-block">摩西是猶太教的創(chuàng)始人，在基督教和伊斯蘭教中也有很高的地位，這三大宗教本源于一家。在基督教中，摩西是上帝的使者和代言人，地位僅次于耶穌；在伊斯蘭教中是真主的六大使者（亞當(dāng)、諾亞、亞伯拉罕、摩西、耶穌和穆罕默德）之一。</p> <p class="ql-block">摩西按照耶和華神的指引，帶領(lǐng)以色列人離開受迫害的埃及，回到上帝應(yīng)許給以色列的土地，即“流著蜜與奶之地”迦南。</p><p class="ql-block">但是摩西經(jīng)歷40多年，直至120歲，還未到達(dá)迦南。在生命的盡頭，他登上尼波山，遙望著迦南（今以色列、巴勒斯坦和約旦一帶）而逝。</p> <p class="ql-block">在這里眺望那荒涼的“迦南之地”，不僅看不到“蜜與奶”，連草和樹都是現(xiàn)在人工種植的。如果不是摩西的故事誰會(huì)來這里呢？</p> <p class="ql-block">尼波山海拔817米，導(dǎo)游說，站在山頂可以觀賞到約旦河谷和死海的景色，天氣好的時(shí)候還能看到耶路撒冷，我對此說法表示懷疑。下圖是我在不太差的天氣里所看到的。</p> <p class="ql-block">尼波山山頂?shù)氖瘔ι?，矗立著一架巨大的鋼制盤蛇十字架雕塑，這是意大利藝術(shù)家喬凡尼·法托里1984年的作品，其靈感來自于摩西的牧羊杖和耶穌受難的十字架。</p> <p class="ql-block">教堂內(nèi)部。</p> <p class="ql-block">圣經(jīng)中記載的摩西率猶太人“出埃及”，輾轉(zhuǎn)遷移棲身尼波山，是公元前12世紀(jì)的事。現(xiàn)在的尼波山上，摩西時(shí)代的遺跡已蕩然無存。</p><p class="ql-block">直到公元2世紀(jì)以后，隨著基督教的逐漸流傳，許多基督徒來到了這里，建起基督教堂，在此修行、傳教和行醫(yī)。</p><p class="ql-block">現(xiàn)在山頭上的教堂建筑，部分是公元4世紀(jì)初期建造的。主教堂旁有幾個(gè)繪有馬賽克鑲嵌畫的墓穴，建于公元531年。主教堂旁邊還有一座帶有三個(gè)小院子的基督教堂，建于公元597年拜占庭時(shí)期。</p> <p class="ql-block">下圖是老教堂的大門。這是文物哦，只是不知道當(dāng)時(shí)這門是怎么開關(guān)的？</p> <p class="ql-block">教堂門外的馬賽克畫。</p> <p class="ql-block">尼波山的地位神圣，每年都吸引大批游客和不同宗教信仰的人前來朝拜、觀光，也包括一些宗教領(lǐng)袖。</p> <p class="ql-block">2000年3月，教皇約翰·保羅二世來尼波山朝圣。訪問期間，在這里種了一棵象征和平的橄欖樹。</p> <p class="ql-block">保羅二世到訪時(shí)的照片。（翻拍）</p> <p class="ql-block">尼波山遺址入口處的石刻紀(jì)念碑，是為紀(jì)念教皇保羅二世2000年來尼波山朝圣所建，被稱為“約旦之書”。</p><p class="ql-block">其實(shí)這塊石碑矗立的地方是這里最神圣的地方，<span style="font-size: 18px;">是摩西升天的地方。</span>稱為“摩西站立處”。</p> <p class="ql-block">石碑上這三個(gè)大小不同的手掌印，也有說法，一是說當(dāng)年摩西帶出來的猶太人，有大有小，有老有少；而天主教的說法是有財(cái)富、有能力的人去幫助弱小的、貧窮的人。</p> <p class="ql-block">2009年，本尼迪克特十六世教皇也訪問了尼波山。</p> <p class="ql-block">這座六世紀(jì)修建的教堂已剩廢墟，殘?jiān)珨啾诤途赖鸟R賽克拼花地板，被新建筑保護(hù)起來。</p> <p class="ql-block">我到這里，更感興趣的還是馬賽克畫。</p> <p class="ql-block">用金屬和玻璃等保護(hù)起來的馬賽克畫。</p> <p class="ql-block">馬賽克之城馬達(dá)巴，還是很值得一看吧。</p>