中國傳統(tǒng)文化書法繪畫藝術(shù)交流研討會(huì)

漫步者

為了弘揚(yáng)博大精深的中國傳統(tǒng)文化，7月3日，在懷遠(yuǎn)縣大禹賓館舉行了“中國傳統(tǒng)文化書法繪畫藝術(shù)交流研討會(huì)”，該研討會(huì)是由懷遠(yuǎn)縣文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主辦、蚌埠市君子文化學(xué)會(huì)（籌）協(xié)辦、懷遠(yuǎn)縣墨趣會(huì)承辦。 　　蒞臨本次會(huì)議的有：中共蚌埠市委黨校馬列教研室原主任歐振寶、蚌埠市書畫院院長李紀(jì)永、懷遠(yuǎn)縣墨趣會(huì)會(huì)長張友會(huì)、蚌埠市君子文化學(xué)會(huì)（籌）李乃亮、蚌埠市謎語協(xié)會(huì)會(huì)長齊飛、懷遠(yuǎn)縣書協(xié)主席唐元華、懷遠(yuǎn)師范學(xué)校副書記、副校長蒲衛(wèi)東、懷遠(yuǎn)縣雙橋集鎮(zhèn)姚莊村黨支部書記、村委會(huì)主任陳金山、安徽省散文家協(xié)會(huì)辦公室主任陳旭、蚌埠市特教美術(shù)教師崔懷輝、懷遠(yuǎn)縣書協(xié)副主席楊華祥、懷遠(yuǎn)縣書協(xié)原主席胡廷華、《皖風(fēng)文化》主編胡春杰，及懷遠(yuǎn)縣墨趣會(huì)會(huì)員朱煥道、孫錦如、楊蓮惠、潘少亭、艾貞、楊傳勝、王懷光、李傳師、王懷亮等人。 　　會(huì)議由張友會(huì)會(huì)長主持 　　《易經(jīng)》是中國傳統(tǒng)文化的源頭，儒家和道家都是在《易經(jīng)》的基礎(chǔ)上發(fā)生、發(fā)展起來的?！兑捉?jīng)》所提倡的“自強(qiáng)不息”、“厚德載物”的天、地精神，其內(nèi)核就是君子精神，可以說，君子精神是中國傳統(tǒng)文化的基本精神。 　　中華傳統(tǒng)文化幾千年的漫長傳承，又包括了書法、繪畫、中醫(yī)、武術(shù)、音樂、曲藝、民俗、節(jié)日等等，這些與生活息息相關(guān)的文化。 　　“文章千古事，書法萬年傳”，漢字書法是中國文化很重要的組成部分。可是，由于計(jì)算機(jī)技術(shù)的迅猛發(fā)展，漢字被書寫的機(jī)會(huì)越來越少，漢字的書寫，更多的是作為書法藝術(shù)的形式而保留。 　　書法的本質(zhì)是漢字文化背后博大精深的中國文化，如果把書法與中國文化隔離開來，那么再好的書法作品，只能淪落為工匠，他的藝術(shù)生命不會(huì)走的太遠(yuǎn)。 　　古人云，書畫同源。書，心畫也。書法藝術(shù)的美不只停留在書法形式上，更重要的還在于通過形式反映出書者個(gè)人的情趣、性格、學(xué)識(shí)、人品、藝術(shù)思想以及時(shí)代精神。蘇東坡說“當(dāng)其下手風(fēng)雨快，筆所未到氣已吞”，也就是說，要想達(dá)到抒情之美，必須是胸有點(diǎn)墨的文化雅士，真正的上乘書法家必須是書品、藝品和人品達(dá)到統(tǒng)一，只有參悟了人生，感悟了博大精深的中國漢字文化才能參悟書法。 研討會(huì)上，大家積極發(fā)言、各抒己見、氣氛十分熱烈！掌聲不斷！ 　　歐振寶教授說，懷遠(yuǎn)是一座歷史文化名城，早在四千年前就有治水英雄大禹“三過家門而不入”的佳話?！叭^家門而不入”有4項(xiàng)重大價(jià)值。一、政治價(jià)值。開創(chuàng)了國家形式，建立夏朝。二、時(shí)代價(jià)值。解決了當(dāng)時(shí)的時(shí)代主題，治水救人。三、科學(xué)價(jià)值。因水之性，就地之勢(shì)，疏而不堵。四、人文價(jià)值。就是奉獻(xiàn)精神，這種精神，正是當(dāng)代中國要大力提倡的。 　　他說欣賞藝術(shù)，第一，觀相。要看一幅作品，它的氣象，意象形象。第二，品趣。品他的志趣。情趣、理趣雅趣、閑趣。第三，審美。壯美、柔美。靜態(tài)的美，動(dòng)態(tài)的美等等。因?yàn)槲覀冎浪囆g(shù)，無論是書法、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈、朗誦、歌唱等等，他的共同的靈魂是節(jié)奏，是要看他的輕重緩急，抑揚(yáng)頓挫，開合有致。最后，他希望大家積極追求更高的精神和藝術(shù)境界，努力創(chuàng)作更多、更好、為人民群眾喜聞樂見的優(yōu)秀作品，不辜負(fù)時(shí)代召喚、不辜負(fù)人民期待。 　　齊飛會(huì)長說中國漢字是非常深?yuàn)W的，一字多義，甚至不同的語境和聲調(diào)意思不同。相應(yīng)的以漢字為母體的書法成為獨(dú)特的藝術(shù)，是文化的、哲學(xué)的，蘊(yùn)含情、意、修養(yǎng)、精神。書法是寫字，但寫字不一定就是書法， 　　他以蘇軾的《寒食帖》為例，說明了書法作品與文化底蘊(yùn)、個(gè)人修養(yǎng)和情感糾纏之間的關(guān)系。他說：蘇軾寫這部作品時(shí)、適逢人生低谷的時(shí)候，內(nèi)心的失落和寂寞，彷徨和無助，在他的作品中表現(xiàn)的淋漓盡致。《寒食帖》的美是由內(nèi)而外的美，是作者情緒的物化。所以，我們學(xué)習(xí)書法，不能僅僅局限于技法的熟練程度，更重要的是要提高文化修養(yǎng)，并善于把自己的情懷，在書法創(chuàng)作的時(shí)候展現(xiàn)出來。 　　李乃亮?xí)L：首先請(qǐng)?jiān)试S我代表君子文化學(xué)會(huì)（籌）對(duì)懷遠(yuǎn)墨趣會(huì)會(huì)長張友會(huì)先生大力贊助搭建平臺(tái)表示感謝！對(duì)冒著酷暑，參加此次活動(dòng)的專家及會(huì)員表示感謝！對(duì)蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院博士生導(dǎo)師陳正俊教授，在會(huì)前特意為此次研討會(huì)提供的相關(guān)學(xué)術(shù)論文，并致函預(yù)祝研討會(huì)圓滿成功表示感謝！ 　　然后，李會(huì)長從陳教授的論文《書法的“得氣”與層次——論中國書法修養(yǎng)中的個(gè)人境界》談起，說明了書法與個(gè)人修養(yǎng)的關(guān)系，又從北京第29屆奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志“中國印?舞動(dòng)的北京” 的會(huì)徽談起，說明書法作品作為載體，能把中國特點(diǎn)、北京特點(diǎn)與奧林匹克運(yùn)動(dòng)等各種元素巧妙地結(jié)合在一起的藝術(shù)美。 最后，他又簡單介紹了蚌埠市君子文化學(xué)會(huì)的創(chuàng)建情況，并展望了其發(fā)展前景，他更希望今后能多與淮河文化、荊涂文化對(duì)接和融合，篤定前行、只爭朝夕，把我們優(yōu)秀的地方傳統(tǒng)文化推向一個(gè)更新、更高的境界，實(shí)現(xiàn)百舸爭流、百花齊放的美好愿景。 　　李紀(jì)永院長說，書法講究“氣韻生動(dòng)”，為什么標(biāo)準(zhǔn)電腦版的字，不叫書法藝術(shù)。中國傳統(tǒng)書畫都是以線條造型達(dá)意的，書畫線條的豐富屬性、線條的組合關(guān)系以及線條對(duì)書畫的藝術(shù)風(fēng)格等影響，都是構(gòu)成書畫美的最活躍因素。如線條的粗細(xì)、曲直、干濕、枯潤、粗獷、細(xì)致等變化，毛筆性能的軟硬、筆法、墨色等不同，就使線條具有了各種不同的質(zhì)感、動(dòng)感、立體感、節(jié)奏感、韻律感和美感，也就形成了作品本身內(nèi)含的一種生命感。 　　書法是平面的黑白的造型藝術(shù)。我們?cè)趧?chuàng)作或欣賞作品時(shí)，不但要留意墨線的造型一一一實(shí)象，還要注意墨線之外的白色空間背景一一一虛象。既要重視墨線實(shí)體的造型，即用筆的中側(cè)、運(yùn)筆的急緩、線條的曲直、點(diǎn)畫的疏密、字形的長短肥瘦、字態(tài)的斜正開合等造型結(jié)構(gòu)原則，還要留心空白空間之造型，即大小、寬窄、長短、形態(tài)等空間分布規(guī)律，努力做到黑白虛實(shí)的相互關(guān)照、相間反復(fù)、和諧呼應(yīng)。 　　三個(gè)多小時(shí)交流，大家紛紛表示“意猶未盡”，很多會(huì)員高興地說，能參與并聽到這樣精彩的交流，真是收獲豐厚-----讓思想受到洗禮，讓精神得到升華，讓心靈得到觸動(dòng)……。 　　會(huì)后，為了把今天交流會(huì)上學(xué)習(xí)到的精神落到實(shí)處，大家揮毫潑墨，留下一件件珍貴的墨寶。 　　陳正俊教授特意為研討會(huì)提供的相關(guān)學(xué)術(shù)論文。