<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我先生的老家在山西省大同市陽高縣，大同市我以前去過幾次，但是因為各種原因，都沒有好好游覽過。2019年國慶節(jié)一過，兒子、兒媳特意請了幾天假，錯過旅游高峰期，陪我去大同游覽。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大同是山西省第二大城市，位于山西省北部晉冀蒙三省區(qū)交界處、黃土高原東北邊緣，實為全晉之屏障、北方之門戶，且扼晉、冀、內(nèi)蒙之咽喉要道，是歷代兵家必爭之地，有“北方鎖鑰”之稱。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">十幾年前，大同的天就像扣了個黑鍋蓋，一年見不上幾天太陽，那時天灰地黑，淺色衣服不能穿，道路塵土飛揚，窗戶縫貼上膠布家里依然一天一層灰。大同流傳著一句順口溜：“垃圾基本靠風刮，污水基本靠蒸發(fā)，游商基本沒人抓，市容基本無人夸?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">現(xiàn)在的大同今非昔比，天也藍了，路也寬了，空氣清晰，樹木茂盛，古跡眾多，既有古城文化，又有繁華新城景象，是一座變化巨大的城市。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一個曾經(jīng)滿是煤灰的城市現(xiàn)如今奇跡般地變成了旅游名城，空氣質(zhì)量更是從倒數(shù)爬到山西省第一名?！皵?shù)據(jù)顯示，2021年全年全市二級以上優(yōu)良天數(shù)315天?？諝赓|(zhì)量綜合指數(shù)3.84。全省排名第一?！贝笸羞B續(xù)多年在山西省11個地市中排名第一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">除了“煤都”以外，大同還有另一個身份——全國首批24座歷史文化名城。具有“三代京華、兩朝重鎮(zhèn)”的特點。大同古稱云中、平城，曾是北魏首都、遼、金陪都，境內(nèi)古跡眾多。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?全國現(xiàn)存的元代以前的古建筑，70%都在山西，而其中建筑規(guī)格最大的，就在大同。著名的文物古跡包括云岡石窟、華嚴寺、善化寺、恒山懸空寺、九龍壁等。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">大同古城墻</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">熟悉明朝歷史的都知道，大同在明朝時期是北方重鎮(zhèn)，擁有規(guī)模龐大的城墻及防御工事。現(xiàn)存的大同古城墻修建于明洪武五年（1372），大將軍徐達鎮(zhèn)守大同時，于漢、魏、唐、遼、元舊城基礎(chǔ)上增筑的，周長7.24公里，古城面積達3.28平方公里。城墻高大雄偉，堅固險峻，布防嚴密，設(shè)施完善。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大同城墻的一大特點是外廓像齒輪一樣，城墩凸出，梯形結(jié)構(gòu)，為大同城墻設(shè)防的特殊造型。雖然城墻高大堅固，但歷經(jīng)戰(zhàn)爭、自然災害和人為的原因，城墻也損毀的嚴重，非常讓人痛心。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">由于著名建筑大師梁思成對大同城樓的測繪資料齊全，照片文獻詳實，而且城墻根基條石，馬面基礎(chǔ)、磚墻等均有遺存，為修復提供了詳細依據(jù)。2008年以后，對70%夯土城墻進行整體修復。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">修復城墻時采用原制式原工藝在土坯城墻外進行包磚，因此保證了建筑原真性，使得大家可以看到較為完整的大同城墻形態(tài)。?修復完的大同城墻蔚為壯觀，站在城墻上我們似乎還能看到昔日的崢嶸歲月…</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">城墻很長，有東西南北四個進出口，走一圈步行需要兩三個小時。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>順著城墻漫步，時而遠觀城下，時而近看身邊建筑，但見堤岸上綠柳垂絳，護城河一水環(huán)繞，風景還真不錯！我不禁感嘆，這仲秋的北國古城，竟然也有點江南的味道！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">如今，大同的古城墻成了大同的一張新名片。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我和朋友漫步在古城墻下，走累了就停下來小憩一會兒，觀賞一會兒，扶著城墻駐足遠眺，或是拍拍照。涼風習習，心情很舒暢。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">大同古城</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">復建的“大同古城”以“四牌樓”為中心，向東南西北伸出四條大街連接東西南北四座城門，每條街道上各建一樓：東鐘樓、西太平、南鼓樓、北魁星。這些新老建筑共同構(gòu)筑出一副完整的“古城市井圖”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">雖然，真正的“平城古貌”早已湮滅于歷史的塵煙之中，可古城內(nèi)依然保留了歷朝歷代的一些古跡和古建筑，從鬧市到廢墟也就幾步路，倒有一種魔幻的感覺。主導大同改造的耿市長，在當?shù)厝藲忸H高，但在古城的保護上，也引發(fā)了不少爭議。如今我們漫步其中，去細細品讀～無論如何，大同的歷史，還是很輝煌的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">現(xiàn)在的大同老城區(qū)，城墻已被完整的重建和修復。護城河、環(huán)城綠地公園取代了環(huán)城墻棚戶區(qū)，老城里建筑密度顯著降低，新建了許多仿古建筑群。大同從煤都轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘蛔蛡鹘y(tǒng)北方城市截然不同的，大氣、美麗、整潔、富有歷史文化氣息的嶄新城市。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">文瀛湖生態(tài)公園</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">文瀛湖，舊稱“文鶯湖”，位于大同市御東新區(qū)。背依白登山。水域面積達4.7平方公里。在素來缺水的塞北高原尤顯珍貴，自古以來便是大同周邊的一大勝景。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《大同縣志》卷一載有文鶯湖圖，圖中湖水蘆葦間小舟飄游，水鳥嬉戲，方形高臺上的房舍別墅倒映水中，湖畔柳樹依依，一派詩情畫意。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">秋日文瀛湖的湖水是寧靜的，宛如明鏡一般，能清晰地映出湛藍的天空，被大同人民親切地譽為“大同藍”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">湖面上的點綴列島、內(nèi)外湖系、棧道、景觀平臺、濱水臺階、生態(tài)鳥島、環(huán)湖園路、步道、水生植物床等正在加緊建設(shè)中。站在湖北的入水口向南望去，波光粼粼，湖畔列島上的松柏、楊柳、白蠟、榆槐等青翠疊加、競秀爭奇！</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">華嚴寺</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">梁思成在《大同古建筑調(diào)查報告》中記述到：“大同古雁門地，北魏時號平城，自道武帝宅都于此，迄孝文帝南遷洛陽，凡九十余載，為南北朝佛教藝術(shù)中心之一。隋唐間稍中落。石晉天福初，地入契丹，遂為遼金二代陪都，稱西京者前后二百余年，梵剎名藍，遺留至今，有華嚴善化二寺，馳名遐邇”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">華嚴寺，位于大同古城內(nèi)西南隅，始建于遼重熙七年（公元1038年），依據(jù)佛教經(jīng)典《華嚴經(jīng)》而命名。兼具遼國皇室宗廟性質(zhì)，地位顯赫。后毀于戰(zhàn)爭，金天眷三年（1140年）重建。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">華嚴寺是遼金巨構(gòu)，說通俗了，華嚴寺堪稱遼金文化的藝術(shù)館。華嚴寺被分為左側(cè)的上華嚴寺和右側(cè)的下華嚴寺兩片區(qū)域，一般游覽順序推薦先上后下。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">華嚴寺坐西向東，山門、普光明殿、大雄寶殿、薄伽教藏殿、華嚴寶塔等30余座單體建筑分別排列在南北兩條主軸線上，布局嚴謹。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">上華嚴寺：上寺以大雄寶殿為中心，分為兩院，有山門、普光明殿、觀音閣、地藏閣及兩廂廊廡，布局嚴整，高低錯落。</span></p> <p class="ql-block">華嚴寺鐘樓</p> <h3>華嚴寺鼓樓</h3> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">穿過山門，映入眼簾的是近年重建的普光明殿，兩側(cè)為藥師殿和彌陀殿，均依據(jù)梁思成先生繪制的遼代華嚴寺海會殿圖紙修建。穿過主殿，遼金的古樸逐漸撲面而來。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">殿內(nèi)塑有華嚴三圣，中間是毗盧遮那佛，左右分別是文殊菩薩和普賢菩薩。環(huán)殿繪有《善財童子五十三參》壁畫，講述了善財童子在文殊菩薩的教誨下，參訪五十三位老師，求得善知終成真覺的故事。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">后走過中庭的哼哈二將和香爐，便可見大雄寶殿。上華嚴寺的大雄寶殿建筑規(guī)模，在中國佛教寺院里榜上有名。為了使殿內(nèi)空間更加開闊，使用減柱法的承重方案，十分壯觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">上華嚴寺內(nèi)大雄寶殿，始建于遼，后毀，金代依舊址重建。殿身東向，面寬九間53.8米，進深五間29米、面積1559平方米，矗立在4米余高的月臺上。氣勢雄渾，威嚴聳峙。是現(xiàn)存遼金時期最大的佛殿之一，其建筑面積可以排名中國現(xiàn)存古建筑第五名，且唯有此殿是元代以前的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大雄寶殿上的南北鴟吻，可以說是國寶級文物。它們是全國古建筑上最大的鴟吻，單體高達4.5米，由八塊琉璃構(gòu)件組成。更為稀有的是，北端鴟吻系金代遺物，歷經(jīng)風雨，已有近900年歷史，至今光澤燦爛。南吻重修于明代，也是幾百歲的文物了。一南一北，造型不一，對立而坐，相映成趣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">殿內(nèi)佛壇上塑有五尊佛像，人稱五方佛。正中三尊為木雕，其余二尊及其他脅侍菩薩都是泥塑。佛壇兩側(cè)各塑十尊諸天像（護法神），神情各異，身軀前傾。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">（因大殿內(nèi)禁止拍攝，我從網(wǎng)上找了兩張大殿里的照片，在此向原作者表示感謝）</span></p> <p class="ql-block">金身五方佛</p> <p class="ql-block">彩色泥塑護法神</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">殿內(nèi)四壁滿布清代繪制的21幅巨型壁畫，講述釋迦牟尼從出生到成佛的故事。色彩艷麗，金碧輝煌，保存完好。</span></p> <p class="ql-block">（此圖下載網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">下華嚴寺：下華嚴寺位于上寺的東南側(cè)，相距不遠。以薄伽教藏殿為中心，有遼代塑像、石經(jīng)幢、樓閣式藏經(jīng)柜和天宮樓閣等，都是遼代的，近千年的歷史，讓這座大殿當之無愧的稱為遼代藝術(shù)博物館，非常值得觀賞。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">薄伽教藏殿意為佛教的經(jīng)藏殿，遼重熙七年(1038年) 建，面闊五間，進深四間，殿身東向，建于3.2m高的寬闊月臺之上,單檐九脊頂,正脊兩端矗立著高達3米的琉璃鴟吻（這里現(xiàn)為復制品，原鴟吻已被大同博物館收藏展覽）。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">深五作雙抄，梁架折平緩，檐柱升起顯蓍，出檐深遠，整個建筑結(jié)構(gòu)嚴謹，比例適當，整體以穩(wěn)健、古樸、渾厚、雄壯為特征。是我國遼代殿堂建筑的優(yōu)秀遺構(gòu)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">薄伽教藏殿大殿中央，三尊大佛瑞座蓮花座上，為佛教中的三世佛：過去、現(xiàn)在、未來佛。殿內(nèi)，還保存有31尊遼代塑像。這些塑像描繪佛祖給弟子們講經(jīng)說法的場面。這些塑像刻畫逼真，表情生動，造型優(yōu)美，是我國古代彩塑中的珍品。</span></p> <p class="ql-block">（不讓拍照，此圖下載網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在薄伽教藏殿的31尊佛像中，一尊高約兩米的“合掌露齒”脅侍菩薩最為生動，她赤足站立在蓮花臺上，體態(tài)豐盈、雙目半睜、兩手合十、露齒微笑，無論正面和側(cè)面都體現(xiàn)著曲線的優(yōu)美和鮮明的遼代民族特色，堪稱我國遼代彩塑的“神品”、“東方維納斯”?？吹竭@些遼代塑像惟妙惟肖，我被古代人的藝術(shù)與文化所打動，許久不忍離去。</span></p> <p class="ql-block">（不讓拍照，此圖下載網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">來到下華嚴寺，最引人注目的便是下圖這座“天宮樓閣”華嚴寶塔。在薄伽教藏殿后窗處，用拱橋連接的木制天宮樓閣5間，柱頭斗拱為雙下昂七鋪作，是遼代斗拱中最復雜的一種。勾欄束腰，欄板雕刻鏤空，幾何圖案精美而富于變化。這里是中國唯一的遼代木構(gòu)建筑模型，極具有建筑科學研究價值，更被梁思成稱為“海內(nèi)孤品”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">據(jù)介紹，該塔是根據(jù)《遼史·地理志》上的記載，高43.5米的華嚴寶塔，每層面寬、進深各為三間，為三層四檐純木榫卯結(jié)構(gòu)，均按遼金時期建筑手法營造的。它也是國內(nèi)僅次于應(yīng)縣木塔的全國第二大純木寶塔，現(xiàn)已成為大同古城的標志性建筑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">塔內(nèi)分層供奉著香檀木雕刻的釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、交腳菩薩像。進去就可以聞到木香味，建議登上去看一下，有一種一覽無余的感覺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在華嚴寶塔的地下，還建有一座全國最大而且純粹的銅造地宮。地宮頂部、地板、墻體和樓梯全部用130噸純銅鑄造，面積500平方米。在地宮的四面墻壁上供奉著1000尊銅佛，中間的水晶寶塔里供奉著元代高僧慧明法師的真身舍利，因此又被稱為“千佛地宮”，非常震撼。</span></p> <h3>華嚴寺花園</h3> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">行走其間古木參天，巨大的扇形斗拱伸向檐邊，令人不禁咂舌。寺內(nèi)沒有和尚，游客稀少，有嚴謹認真的工作人員將寺廟打掃得干凈舒適。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">五龍壁</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">善化寺”南門前小廣場上有一建筑“五龍壁”，游城墻時，在南城墻所看到的那塊壁，很多人誤以為是“九龍壁”，其實是這塊“五龍壁”......</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?據(jù)說在明代，這塊壁屬于興國寺，已經(jīng)有將近四百年歷史，之后在1980年遷移至此。雖然名氣上遠不如“九龍壁” ，來的游客很少，但是這塊壁的色彩依舊艷麗，整塊壁保存的非常好，來“善化寺”時可以順路一觀！</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">善化寺</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">善化寺始建于唐朝，距今已經(jīng)有一千多年的歷史。這座千年古剎玄宗時稱開元寺。五代后晉初期，開元寺改名大普恩寺，寺院在遼代毀于兵火。公元1445年，也就是明代正統(tǒng)十年古剎終于改名善化寺，取義：“廣結(jié)善緣，普施教化”。并沿用到今天。在清代之后的各個朝代，這座古剎都經(jīng)歷過修整。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">善化寺坐北朝南，占地面積約20000平方米，主要建筑依中軸線為天王殿、三圣殿、大雄寶殿，層層疊高。東有文殊閣（已毀），西為普賢閣。從天王殿、三圣殿、普賢閣，一路皆為金代遺構(gòu)，再加上遼代遺構(gòu)之大雄寶殿，一座寺廟，保存了四座遼、金古建筑，這在全國是絕無僅有的！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">天王殿 : 現(xiàn)為山門，面闊五間，進深兩間，單檐廡殿頂，是中國現(xiàn)存金代時期最大的山門。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">進入寺中，立即感到一種古建筑群的大氣勢。殿堂設(shè)計巧妙，風格獨特，古樸渾厚。整個寺院建筑高低錯落，漸次展開，層層迭高，左右對稱，主次分明。月臺之上兩尊滄桑的石獅子仿佛要帶我們穿越千年回到那遼金時代。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">三圣殿位于寺內(nèi)中部，建筑坐落在1米多高的臺基之上，前有寬闊的月臺，此為遼金時期包括金代建筑的特點之一。三圣殿平面呈長方形，面闊五間（32.5米），進深四間（19.2米），三圣殿的當心間面闊達7.62米，為現(xiàn)存遼、金建筑中當心間最寬者。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">三圣殿殿頂為單檐五脊頂，正脊相對較短促，左右次間各出六十度斜栱，形如怒放的花朵。金代斜栱盛行，碩大華麗者以此為最。垂脊的曲線美明顯的飛揚而夸張，更增加了藝術(shù)上的美感。結(jié)構(gòu)上探合宋遼建筑特點而獨具風格，可稱為金初代表性木構(gòu)建筑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">正面佛壇之上供有“華嚴三圣”佛像三尊，為金代原塑，清人予以重新涂裝。中為釋迦牟尼，西為普賢菩薩，東為文殊菩薩，故而此殿稱為三圣殿。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">殿內(nèi)兩側(cè)有金代石碑2通，其中金大定十六年（1176年）《大金西京大普恩寺重修大殿記》是南宋使金通問副使朱弁所撰，算是鎮(zhèn)寺之寶之一吧，具有極高的書法藝術(shù)和歷史考古價值......</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">碑文撰寫者是朱弁，朱弁（1085年-1144年)，南宋官員、文學家?；罩萱脑?今屬江西)人，為大理學家朱熹之叔祖，太學生出身，建炎元年，自薦為通問副使赴金，為金所拘，軟禁于善化寺中，其不肯屈服，拘留十六年始得放歸，因此有宋朝蘇武之稱。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">朱弁回歸后，曾勸宋高宗恢復中原，得罪奸相秦檜，官終奉議郎。他在留金期間寫下了不少懷念故國的詩作，深切婉轉(zhuǎn)，是南宋初期的重要詩人。朱棄作為南宋使節(jié)出使金朝，被扣留16年，以其人品高尚、學識淵博，被金代貴族，聘為講師。他就住在當時的西京大普恩寺，也就是現(xiàn)在的善化寺。故后人皆因他而稱此碑為“朱弁碑”，亦稱其為“善化寺金碑”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">沿中軸線行至最北端，就是善化寺的正殿——大雄寶殿了。大雄寶殿乃善化寺之最大殿宇，前有月臺，左右設(shè)有鐘鼓二樓。大殿面闊7間40.7米，進深5間25.5米，單檐五脊頂。作為遼代建筑，以單體面積1200多平米排名全國第三。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">遼代留下來的大雄寶殿坐落在寺院最后面也是最高處。善化寺大雄寶殿是唯一一座沒有被戰(zhàn)火所毀滅的遼代建筑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">此大殿建在三米多高的臺基之上，立于高處，須一步步走上臺基，顯得肅穆莊嚴。走到臺階最高處，迎面便是一個明萬歷年間所制的木牌坊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">抬頭看向大殿的屋頂，和緩而不張揚，平穩(wěn)而又端莊，一種收斂的大氣自然溢出。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大雄寶殿殿內(nèi)正中佛臺上有泥塑金身五方佛，端坐于高大的蓮臺之上。五方佛佛像面容飽滿，前額寬大突出，肩背寬厚，呈吉祥坐，帶有遼代造像的特征，很可能與大殿同齡。頂部藻井精美絕倫，兩側(cè)磚臺上立有二十四諸天，神情各異，無一雷同，當為金塑之上品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?（因大殿內(nèi)禁止拍攝，網(wǎng)上找了兩張大殿里的照片，在此向原作者表示感謝。）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">殿內(nèi)西、南兩壁之上，存有清朝康熙二十五年至四十七年所繪壁畫，內(nèi)容均為佛教故事。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">戀戀不舍地告別大雄寶殿，來到普賢閣。普賢閣建于金代貞元二年，樓閣坐西向東，面闊三間，進深三間，乃是一座三間見方重檐九的兩層樓閣，脊頂樓閣，結(jié)構(gòu)精巧，比例勻稱，玲瓏秀氣，雖系金代重建，尚存唐代樓閣遺風，為建筑界所珍愛。一直以來被稱為研究遼金建筑的珍貴實物，堪稱中國樓閣建筑的代表之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">很少有人知道的是善化寺在明代是官吏學習禮儀的場所，地位非常高如同今天的黨校。經(jīng)過多個朝代的復建，整頓，擴建，如今的善化寺成為一座藝術(shù)特色呈現(xiàn)出包容并蓄的藝術(shù)寶庫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">善化寺西面是花園，不僅曲徑通幽，廣植花草，還有各種亭、臺、樓、閣，小橋流水，環(huán)廊環(huán)繞，生機盎然、幽靜典雅，不過這些都是近10年新建的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">善化寺里的山杏樹和珍珠梅生得極好。山杏圓溜溜的煞是喜人，初時被我誤認為是山楂，還十分篤定。結(jié)果翻出識花小程序，啪啪打臉。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">法華寺</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">法華寺前一有塊琉璃牌坊建造得非常精美，上面有云龍等圖案組成的飾件，顯得雍容華貴、端莊典雅。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">圓形的鐘鼓樓</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大雄寶殿后面是一座印度式白塔，白塔建設(shè)于明代，覆缽式白塔（喇嘛塔），磚石結(jié)構(gòu)，琉璃飾十三天。塔高約十八米，塔座下面是二米高的磚石方形基臺，并于其上建有花墻，高臺西部建一窯洞。洞門上方有“小洞天”三個石刻大字，以前里面塑有佛像。白塔是法華寺內(nèi)唯一的古文物，是最值得的看點。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">白塔后面就是藏經(jīng)閣了，頂部采用黃色琉璃瓦鑲嵌，有五個寶頂?shù)乃x，與前面的白塔、山門的黃綠琉璃遙相呼應(yīng)。更有特色的看點在藏經(jīng)閣內(nèi)，內(nèi)部陳列著由寺廟住持萬德法師書寫的兩幅血經(jīng)塔書法作品，極具欣賞價值。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">云岡石窟</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">說到大同不得不說那里的旅游圣地，四大石窟之一的云岡石窟。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">云岡石窟是北魏孝文帝時期的皇家佛教石窟，是中國四大石窟之一。與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟和麥積山石窟并稱為中國四大石窟藝術(shù)寶庫。位于山西省大同市以西16公里處的武周山南麓。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">北魏之前大同叫平城，北魏時拓跋珪遷都平城，并逐漸開始開鑿云岡石窟。從石窟的規(guī)?？梢钥闯霎敃r的佛教在中國的影響力，北朝時期的統(tǒng)治者對佛教情有獨鐘，從而帶動了民間對佛教也是推崇倍至。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">初入園門，便是肅穆的大象巨石陣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">走過這段長廊映入眼簾的，便是一灣碧水。而在此處，現(xiàn)代恢弘的寺廟和古老的石窟便與碧水交相輝映。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">走過一條路，一座廟，和一扇寫著“佛知道你進來了”的門，就到了石窟前。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">依山而鑿，東西綿延約一公里，氣勢恢弘，內(nèi)容豐富。最大佛像17米，最小僅2厘米，是中國最大規(guī)模的石窟群?，F(xiàn)存主要洞窟53個，大小窟龕252個，造像5萬1千余尊。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這座世界上唯一一處有皇家氣質(zhì)的石窟，規(guī)模龐大，51000個大小佛像已等待千年。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">石窟大部分是模仿印度的佛教石窟雕像進行建造，是對宗教的崇拜。看見幾個帶有色彩的石窟時，我很佩服修建這些石窟的能工巧匠那種創(chuàng)造力。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">參觀中有被石窟的壯觀和精致所震撼，在光線暗淡的石窟中轉(zhuǎn)悠的幾分鐘甚至有種穿越時空的錯覺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一個窟內(nèi)保存完好的佛像，頭為鎏金。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">尤其是周邊那些角度各異布滿整個空間的作品，不錯，我說的就是其中一個石窟里整個四周的墻壁，屋頂，門柱上刻滿大小各異，形態(tài)不同，意義不凡的佛像，就差地面上沒刻了。讓人驚嘆不已！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">最壯觀的我覺得還是第二十窟，因為建在室外，完全露天更方便觀賞。這尊佛像高13.7米，面部豐滿，兩肩寬厚，造型雄偉，氣魄渾厚，雖然修建時間遠遠早于唐朝，倒是沒來由地讓我感受到了一絲盛唐的氣息。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">西巖絕唱：公元四九四年，北魏孝文帝遷都洛陽，云岡皇家工程宣告結(jié)束，西部山崖成為民間造像的樂土。晚期雕飾更加精美，法像清秀脫俗，中國早期佛教藝術(shù)改梵為夏的歷史至此完結(jié)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">云岡石窟博物館</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">余秋雨先生的題詞“中國由此邁向大唐”！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大同古城晨鐘鳴，城內(nèi)店鋪開張迎客，人們開始了忙碌的一天。暮鼓響，店鋪開始關(guān)門打烊，街上的車水馬龍也歸于平靜。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“晨鐘暮鼓”勾畫出一副市井生活畫面，雖然這一幅古城生活畫卷是新建的閣樓、城門和城墻，但也成了“大同古城”內(nèi)不可缺少的景觀建筑......</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大同，作為千年歷史文化古都，不僅歷史悠久，蘊含著古典大美，而且風景旖旎，適合避暑，美食又多，美麗壯觀的大同等你來。置身于其中，撫摸這歷經(jīng)滄桑的古城墻，朝拜那千年古剎，欣賞原始的地形地貌…祝愿大同的明天更加美好！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">文字編輯：艾玲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">照片拍攝：楊逍、小玉、艾玲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">資料參考：網(wǎng)絡(luò)</span></p>