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那年中秋月真圓

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<p class="ql-block">　　 ＂八月十五是中秋，</p><p class="ql-block"> 家家戶戶上高樓，</p><p class="ql-block"> 月明稀照人間地，</p><p class="ql-block"> 人間歡笑月明照。</p><p class="ql-block"> 吃月餅，賀中秋，</p><p class="ql-block"> 嫦娥捧出桂花酒，</p><p class="ql-block"> 飲剩一杯賀中秋，</p><p class="ql-block"> 人間歡笑樂悠悠。＂</p><p class="ql-block"> 這是一首粵語中秋童謠，唱出兒童過中秋節(jié)時(shí)的快樂。我感同身受，並且認(rèn)為在兒時(shí)所過的節(jié)日中，除了春節(jié)，最開心的就是過中秋節(jié)。</p><p class="ql-block">中秋圓月（網(wǎng)圖）</p> <p class="ql-block">　　中秋節(jié)又稱團(tuán)圓節(jié)。農(nóng)歷八月十五，皎潔夜空，一輪明月高高掛起，闔家聚在一起吃團(tuán)圓飯，喝桂花酒，其樂融融也！此情此景正觸碰到詩家神經(jīng)的G點(diǎn)，故歷來騷人墨客詠中秋的詩詞甚多。唐代張九齡就贊曰：＂海上生明月，天涯共此時(shí)。＂（《望月懷遠(yuǎn)》）杜甫則哀嘆：＂滿月飛明鏡，歸心折大刀。轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn)，攀桂仰天高。＂（《八月十五夜月》）宋代大文豪蘇軾則借月的圓缺比喻人的聚散離合：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！保ā端{(diào)歌頭》）詩家對(duì)月圓的詠嘆情感落到普通百姓家自然是想方設(shè)法闔家歡。</p><p class="ql-block">中秋節(jié)是歷久彌新的傳統(tǒng)文化（網(wǎng)圖）</p> <p class="ql-block">　　我家同屋主有二，一姓袁，一姓郭。上世紀(jì)五十年代三家人同在一屋檐下生活，關(guān)系融洽，歡樂不少。袁家蘇叔其時(shí)在海口商鋪打工，每逢中秋節(jié)或春節(jié)便搭車坐船千趕萬趕回穗見妻兒老母，吃一頓團(tuán)圓飯。蘇叔的兒子明仔見到父親歸來很開心，我們作為隔壁小孩也很高興，因?yàn)樘K叔帶回椰子，他會(huì)分一些椰子肉和水給我們，那都是平時(shí)吃喝不到的東西。更令人向往的是蘇叔的媽一一我們都叫婆婆，這天會(huì)炠芋頭，炆扣肉，聞到那香味都令人口水直流，想想那油淋淋的花肉都心旌搖動(dòng)！</p><p class="ql-block">舊時(shí)廣州人家中秋團(tuán)圓飯（網(wǎng)圖）</p> <p class="ql-block">　　八月十五晚餐前需要燒香拜神。婆婆的神案在客廳正面靠墻，上為財(cái)神，案下為土地神，土地神兩邊貼聯(lián)：＂五方五土龍神，前后地主財(cái)神。＂郭伯太太奀玆伯的神案小一些，釘在墻側(cè)面，供奉呂祖，上貼＂天官賜福＂標(biāo)牌。兩家香案除有五供，還擺放果盤等。我家沒有神案，雖然我媽正是八月十五出生，名字帶月，但她不懂拜神。隨著婆婆和奀玆伯三柱香點(diǎn)上，中秋大餐才算開始。這頓飯是豐盛的，我媽會(huì)弄一些菜，但婆婆做的菜更好，她往往會(huì)分一些菜肉給我家，尤其是香噴噴的芋頭扣肉是我惦記了一天的東西。大人宴席少不了廣東米酒，隨著九江雙蒸的酒味和神案上香味混合在屋內(nèi)飄散，杯碗碟交響樂在大屋三處奏響，熱鬧的中秋團(tuán)圓大餐洋溢著一派歡樂。只不過對(duì)為食貓細(xì)路哥來說，開始慢結(jié)束卻快，大人知道細(xì)路哥喜歡食扣肉，故一上席就往我們碗里塞上一大塊芋頭扣肉，但一吃下去頓時(shí)就飽肚子，望著其他美食只剩＂眼凸凸＂的份，唯有放下碗筷出門玩吧，大人們正希望這樣局面，他們好安心呷酒。</p><p class="ql-block">北方農(nóng)村中秋闔家歡（網(wǎng)圖）</p> <p class="ql-block">　　蘇叔本份老實(shí)，對(duì)人厚道。也就是中秋節(jié)舞龍舞獅活動(dòng)，我三弟時(shí)年4歲聽著鑼鼓跟著舞獅隊(duì)走失了，害得全屋人發(fā)散到處找。最后是蘇叔接到大南路派出所的電話，從那里把他接回家。</p><p class="ql-block">廣州民俗豎中秋模擬圖（網(wǎng)圖）</p> <p class="ql-block">　　晚餐后街上已熱鬧非凡，到處是屁孩點(diǎn)著燈籠在巡游，邊走口中還唱道：＂月光光，照地堂……”。廣州清代民國(guó)還有＂豎中秋＂習(xí)俗一一即用長(zhǎng)竹竿把燈籠高高掛起，象征吉利平安，祈禱小孩長(zhǎng)高長(zhǎng)大。不過49后此俗不興，唯有稚童舉紙燈籠或用柚子皮雕成花狀的燈籠一一＂耍祿仔”仍流行。紙燈籠遇到風(fēng)或與鄰街頑童的燈籠斗碰時(shí)很容易被燒掉，就要重新買。龜崗大馬路榕樹頭一一后來東山酒家位置處有臨時(shí)賣燈籠的攤檔，另外在龜崗二馬路落石級(jí)口啟明大馬路上有一固定賣兒童玩具雜貨的攤檔，也賣燈籠。我比較多幫襯啟明大馬路這檔，檔主約五十多歲，頭發(fā)花白，人清瘦，就住在啟明二馬路。他專做街坊小孩生意，但那年代的人做生意都比較實(shí)誠(chéng)，真可謂童叟無欺。有一次我在他那里買公仔紙，碰到抽獎(jiǎng)機(jī)會(huì)，結(jié)果就摸到了一個(gè)二等獎(jiǎng)。檔主不因我年幼無知而欺瞞，一邊恭喜，一邊從背后取出一支木頭手槍獎(jiǎng)品給我。這一幕讓在場(chǎng)的小伙伴們都羨慕不已，因?yàn)槟侵屩岛脦讐K錢，這在當(dāng)時(shí)對(duì)我們這些流著鼻涕穿開襠褲的屁孩來說是不得了之事，所以我記了一輩子。可惜檔主后來在運(yùn)動(dòng)中被當(dāng)作五類分子清理了，玩具攤檔從此在啟明大馬路消失。</p><p class="ql-block">中秋提燈籠巡游（網(wǎng)圖）</p> <p class="ql-block">　　中秋節(jié)又稱拜月節(jié)，即對(duì)月亮神燃燭焚香拜祭，祈求吉祥福佑，家人團(tuán)圓，一般都在吃完晚飯后月上三更時(shí)進(jìn)行，而且都是女人來拜，少女拜月還祈許＂貌似嫦娥，面如皓月＂。此俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在東漢末年就有貂蟬拜月故事。宋代才女李清照：＂云中誰寄錦書來？雁字回時(shí)，月滿西樓。＂（《一剪梅》）把思念夫君盼團(tuán)圓的心情表達(dá)得淋漓盡致。</p><p class="ql-block">舊時(shí)拜月場(chǎng)景（網(wǎng)圖）</p> <p class="ql-block">　　回頭講到龜崗二馬路一群屁孩跟著阿冠＂耍祿仔＂斗燈籠至9、10點(diǎn)，早已累了餓了，正盼著大人分月餅食。其時(shí)街坊拜月賞月的風(fēng)氣仍很濃，5號(hào)三樓＂肥婆＂（冠玉姨）的騎樓一側(cè)朝東，可算是＂西樓＂一一正宗的賞月拜月最佳位置。12號(hào)三樓平如家騎樓座北朝南，樓前是荒園一一月色無遮無擋一覽無余，也是賞月拜月的好位置。我們是地下人家，自然不能＂無言獨(dú)上西樓＂，但有旁邊荒園提供的空曠，也能很好地拜月賞月。在婆婆和奀玆伯行禮前，12號(hào)地下高伯的太太已拜月，她還邊合十邊在她家院子四角點(diǎn)上香（那時(shí)龜崗的馬路還沒鋪上水泥，插香容易），往地上灑上酒，擺放小點(diǎn)心，口中咕嚕些聽不清的話，屁孩們無心聽她噏瘋，只等她走后一擁而上搶奪留下的點(diǎn)心，許月之供隨即落入頑童肚中。</p><p class="ql-block">仕女拜月圖（網(wǎng)圖）</p> <p class="ql-block">　　婆婆待月色正亮在荒園旁馬路上擺放桌子，點(diǎn)上蠟燭和線香，又在果盤上放了月餅、柚子、芋頭、菱角，雙手合十朝月三拜，口中念念有詞。然后打開月餅紙包，用刀分切月餅，先分其孫，再輪到同屋我們?nèi)值?。雖然是樸素的五仁月餅，當(dāng)時(shí)卻感滋味無窮。然后分食柚子、芋頭、菱角，那時(shí)候不懂嫦娥美不美，只管肚子飽不飽。更事后，我認(rèn)為婆婆拜月是得償所愿的，其后兒子蘇叔從海南回來招工進(jìn)入了廣州工廠工作，大女冬姑如愿嫁給本廠工友，小女珍姑也熱戀上省委干部盧叔。婆婆是好人，她幫我家不少（下回寫三年饑荒還會(huì)提及），可惜她走時(shí)我不在廣州未能送終。</p><p class="ql-block">舊時(shí)拜月場(chǎng)景（網(wǎng)圖）</p> <p class="ql-block">　　我和婆婆長(zhǎng)孫啟明一直是好朋友。除了童年少年時(shí)期是玩伴外，知青時(shí)期仍有來往。71年我到儋縣海南熱帶作物學(xué)院師訓(xùn)班學(xué)習(xí)時(shí)，明仔正在兵團(tuán)師部武裝連值守，聽聞我到那大學(xué)習(xí)后，立即到熱院來找我，並盛邀我周末到他駐地玩。熱院離明仔所在武裝連駐地那大機(jī)械廠不遠(yuǎn)，星期天便到他們那里探訪，明仔正和農(nóng)友呂國(guó)英等人殺鴨劏魚購小香檳酒忙個(gè)不亦樂乎，那天還一起逛那大，拍照留影，盡興而歸。后來明仔找了個(gè)移民到澳門的臺(tái)山妹做老婆，自己隨后也移居澳門生活。我那時(shí)還遠(yuǎn)在武漢工作生活，雙方音訊不便也就此失聯(lián)。明仔和我二弟同年，今年應(yīng)70歲，但據(jù)悉早些年已過世，殊為可惜！這里補(bǔ)記與他交往點(diǎn)滴權(quán)作紀(jì)念！</p><p class="ql-block">1971年9月與明仔攝于儋縣那大公路橋邊</p> <p class="ql-block">　　奀玆伯（廣州話稱人瘦小為奀玆）拜月儀式和婆婆一樣，禮成后也分食芋頭、柚子。奀玆伯和郭伯在去東湖公園的路上一一塘羅涌還有房子，小時(shí)候我們也會(huì)跟她女兒玉姐去那里玩，大鬧天宮，扮鬼扮馬。玉姐比我大7、8歲，文革前已做小學(xué)老師。文革期間她看我們這班哇鬼閑得蛋疼，便教我們打百分，學(xué)會(huì)打牌后5號(hào)地下客廳便安靜了許多。1975年我父做前列腺肥大切除手術(shù)，術(shù)后需要補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，但那年代吃點(diǎn)肉都要憑票才有供應(yīng)。郭伯當(dāng)時(shí)正在市食品公司食堂工作，他主動(dòng)幫忙，隔三差五就買一包豬骨頭送到我家，這可謂雪中送炭，對(duì)我父親術(shù)后恢復(fù)起到了幫助作用。我感謝街坊鄰居的無私幫忙，也深切感受到文革前鄰里之間那種融洽關(guān)系之可貴。</p><p class="ql-block">1971年9月與明仔攝于那大機(jī)械廠樓上</p> <p class="ql-block">　　然而到了58年，伴隨大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)，社會(huì)方面也搞移風(fēng)易俗破除迷信，使得拜月風(fēng)俗徹底消失。高老太太再不會(huì)在院墻外四角插香，婆婆和奀玆伯在客廳的神案已撤，也不再當(dāng)街?jǐn)[枱對(duì)月膜拜。中秋節(jié)的味道淡了許多，加上隨后碰到大饑荒，龜崗二馬路的頑童再溫排排坐，分餅果的習(xí)俗已屬侈望。提燈籠巡游仍有，只不過是忍著肚餓進(jìn)行，氣氛比前差遠(yuǎn)了。現(xiàn)在看，這拜月中秋民俗不能簡(jiǎn)單斥之為封建迷信，它其實(shí)是中華民族傳統(tǒng)文化之組成部分，失去了太令人心痛！套用南唐后主李煜言＂春花秋月何時(shí)了，往事知多少？小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中?。⒁粯訄A月，不一般的味道。我懷念童年有煙火味的中秋節(jié)，那年中秋月真圓！</p><p class="ql-block">西樓望月圖（網(wǎng)圖）</p>