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東坡足跡八年路第四篇:初官鳳翔意氣豪

一醉陶然

<p class="ql-block">從這一講開(kāi)始,我們將離開(kāi)三蘇祠,跟隨蘇軾的腳步,踏入大宋波譎云詭的官場(chǎng),端倪事物,覬覦風(fēng)云。 </p><p class="ql-block">嘉佑六年(1061)(辛丑)十一月十九日,蘇軾與弟弟蘇轍鄭州西門灑淚相別以后,一路風(fēng)塵,踏雪西行,十二月十四日到任鳳翔府。</p><p class="ql-block">我們先介紹一下隨他而行的一幫人,坐在車?yán)锏氖欠蛉送醺?、三歲的兒子蘇邁,還有蘇軾的乳娘任氏。在車前行走的除了蘇軾還有馬正卿和仆人。行程一個(gè)月的時(shí)間,我們分別說(shuō)說(shuō)這幾個(gè)人。</p><p class="ql-block">我在黃州赤壁的一個(gè)墻角發(fā)現(xiàn)一小塊碑石,上有蘇軾的筆跡,是悼念蘇軾乳娘任氏的。蘇家有兩位乳娘,分別哺育蘇八娘、蘇軾、蘇轍。任氏是程夫人的陪嫁丫鬟,比程夫人長(zhǎng)一歲。蘇八娘出生時(shí),任氏也嫁人生育,回蘇家哺育八娘。兩年后蘇軾出生,又繼續(xù)哺乳蘇軾。任氏后來(lái)一直沒(méi)有離開(kāi)過(guò)蘇家,蘇軾長(zhǎng)子蘇邁和潤(rùn)之所生的蘇迨、蘇過(guò),也是任氏照料。任氏跟隨蘇軾輾轉(zhuǎn)鳳翔、京城、杭州、密州、徐州、湖州,最后隨蘇軾貶謫到黃州。元豐三年八月病逝于黃州,終年七十二歲。可惜那張碑石照片被我誤刪,只待再去時(shí)補(bǔ)拍。</p><p class="ql-block">馬正卿字夢(mèng)得,是開(kāi)封雍丘人,雍丘就是“杞人憂天”的杞國(guó)故地。嘉佑五年(1060)二月,三蘇全家來(lái)到京城汴梁。五月朝廷詔命下,授蘇軾富昌縣主簿,蘇轍澠池縣主簿。蘇氏兄弟沒(méi)有赴任,在歐陽(yáng)修的推薦下,應(yīng)吏部制科考試。</p><p class="ql-block">此時(shí),父子三人沒(méi)有官職也就沒(méi)有了工資,一家數(shù)十口的生活陷入了困境。京城的房租昂貴,只得遷入距開(kāi)封百里的雍丘,鄰居就是馬正卿。馬正卿與蘇軾同年同月生,比蘇軾小八天。是太學(xué)院學(xué)生,還是學(xué)長(zhǎng)(相當(dāng)于學(xué)生會(huì)主席),其家境十分貧困。蘇軾說(shuō):雍丘有兩個(gè)最窮的人,要說(shuō)第一名,我讓給馬正卿。由于嘉佑二年的科考,歐陽(yáng)修天下取仕,太學(xué)體不受重視,馬正卿沒(méi)有考上,遂決意跟隨蘇軾,做個(gè)幕僚。我們?yōu)槭裁丛谶@里提到馬正卿,是因?yàn)楹髞?lái)蘇軾貶謫黃州,馬正卿找昔日的同學(xué),當(dāng)時(shí)的黃州知府徐君猷,要來(lái)黃州東坡上的五十畝荒地,解決了蘇軾的生活之憂,才有了如雷貫耳的“東坡居士”之名。</p><p class="ql-block">蘇軾走進(jìn)鳳翔城,已近年關(guān),第一件事當(dāng)然是參見(jiàn)長(zhǎng)官,知府宋選也是剛剛到任,接替因?yàn)樨澪凼苜V而被“雙規(guī)”的前任知府崔嶧。蘇軾參見(jiàn)知府,卻沒(méi)想到知府宋選竟然是蘇軾的粉絲,“賢良方正”的名號(hào)天下盛傳。宋選和朝廷大臣的期望是一樣的,眼前的小簽判,將來(lái)必定是宋朝的大丞相,未來(lái)的“潛力股”。因此,宋選帶頭稱蘇軾“賢良方正”,整個(gè)府衙,都稱蘇軾“賢良方正”,或簡(jiǎn)稱“蘇賢良”。</p> <p class="ql-block">第二天,蘇軾撇開(kāi)亂糟糟的家事不管,來(lái)到城東參拜孔廟。蘇軾在孔夫子像前作了一揖,就忙著去見(jiàn)那渴望已久的十面“石鼓文”。</p><p class="ql-block">唐朝初年,鳳翔縣發(fā)現(xiàn)十個(gè)圓形像鼓的石頭,石頭上刻滿了篆文,知府不識(shí)篆字,把篆文拓片送朝廷大人們辨認(rèn)。虞世南、褚遂良、王紹宗等人各顯神通,也沒(méi)認(rèn)出來(lái)多少個(gè)字。虞世南苦思冥想,晚上在被窩里用指頭在肚皮上畫(huà)那鼓上的篆字,這就是著名“以指畫(huà)肚”的典故。</p><p class="ql-block">蘇軾自以為學(xué)識(shí)超群,卻也認(rèn)不出鼓文一二三,把自己囧像寫了一首“石鼓歌”,歌云:“</p><p class="ql-block">冬十二月歲辛丑,我初從政見(jiàn)魯叟。</p><p class="ql-block">舊聞石鼓今見(jiàn)之,文字郁律蛟蛇走。</p><p class="ql-block">細(xì)觀初以指畫(huà)肚,欲讀嗟如鉗在口。</p><p class="ql-block">韓公好古生已遲,我今況又百年后!</p><p class="ql-block">強(qiáng)尋偏旁推點(diǎn)畫(huà),時(shí)得一二遺八九……?!?lt;/p><p class="ql-block">詩(shī)中提到韓公,即是唐朝的韓愈也作過(guò)《石鼓歌》:</p><p class="ql-block">“張生手持石鼓文,勸我試作石鼓歌。</p><p class="ql-block">少陵無(wú)人謫仙死,才薄將奈石鼓何……”。韓愈說(shuō):李白、杜甫已經(jīng)死了,我也拿石鼓文沒(méi)有辦法。這十面石鼓,刻四言詩(shī)十首,計(jì)七百一十八字。秦文篆字,高深莫測(cè),難倒天下飽學(xué)之士。歷代大家以辨識(shí)石鼓文為耀,趨之若鶩,十面石鼓逐漸成為國(guó)之重器。歷盡滄桑,保存至今,現(xiàn)在是北京故宮博物院的鎮(zhèn)館之寶。而石鼓之文仍有爭(zhēng)議,從虞世南到郭沫若,點(diǎn)畫(huà)偏旁,莫衷一是。我們也不作更多論述,只能說(shuō)那十面石鼓是衡量文豪們學(xué)識(shí)的試金石。</p><p class="ql-block">蘇軾初入官場(chǎng)就把做官當(dāng)成副業(yè),整個(gè)嘉佑七年這個(gè)春節(jié),游山玩水,走遍鳳翔八景,作《鳳翔八觀》組詩(shī),“石鼓歌”是第一首。</p><p class="ql-block">《蘇軾年譜》沒(méi)有記載蘇軾在鳳翔的多少政績(jī),而在鳳翔的“蘇文忠公祠”,后人羅列蘇軾政績(jī),繪漫畫(huà)于正堂四壁。我覺(jué)得有些牽強(qiáng),蘇軾畢竟不是一把手,沒(méi)有決策權(quán)。但是后人尊崇蘇軾,歌功頌德,也在情理之中。</p> <p class="ql-block">嘉佑七年(1062)春季,鳳翔大旱,百姓不能播種。州府是朝廷命官,牧民百姓,恩澤一方,祈雨是官府份內(nèi)事。祈雨需要隆重的儀式,以赤誠(chéng)之心,最美麗的文字打動(dòng)上天,以求賜降甘露。知府宋選命蘇軾撰寫禱文,去終南山和磻溪禱告于天。終南山即太白山,是秦嶺最高峰,離天最近,據(jù)傳太乙真人曾在此煉丹,山頂終年積雪,因此稱太白山。太白金星是正神,在天界也是老好人,有求必應(yīng)。</p><p class="ql-block">磻溪是渭水河上游,姜子牙釣魚(yú)臺(tái)位于溪上。姜子牙是諸神之王,雷公電母,四海龍王都是麾下。求這兩個(gè)人降雨,是求到點(diǎn)子上了。</p><p class="ql-block">蘇軾沐浴更衣,焚香禱告,踏殘星曉月而行,路過(guò)橫渠,吟詩(shī)一首:</p><p class="ql-block">“馬上續(xù)殘夢(mèng),不知朝日升。</p><p class="ql-block">亂山橫翠幛,落月澹孤燈。</p><p class="ql-block">奔走煩郵吏,安閑愧老僧。</p><p class="ql-block">再游應(yīng)眷眷,聊亦記吾曾?!?lt;/p><p class="ql-block">橫渠鎮(zhèn)并不是因?yàn)樘K軾到過(guò)兩次而出名,而是另有一位大儒,在這里得道。那就是張載,留世“橫渠四句”是儒生右銘。張載與周敦頤齊名,為“程朱理學(xué)”鼻祖。這個(gè)話題以后會(huì)有專章論述。</p><p class="ql-block">秦嶺有兩峰,太白山(海拔3771米),鰲山(海拔3520米),兩峰相距六十里,有一道山梁相連,劉秀曾在此練兵,稱為“跑馬梁”,山中有諸多漢代遺址。鰲為龍之第九子,力大無(wú)窮。女?huà)z補(bǔ)天,鰲助力女?huà)z,自斷四足,撐起天之四角,鰲化為鰲山與太白為伴。從青峰俠可以直上鰲山主峰,2018年我由鳳翔去磻溪,游覽了姜子牙釣魚(yú)臺(tái)。再上太白、鰲山。可惜我的腿腳不濟(jì),穿過(guò)峽谷,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)了鰲山之頂,因無(wú)能力攀登而望山興嘆。</p> <p class="ql-block">到了鳳翔,還沒(méi)有來(lái)得及講講鳳翔古城。即將講到“喜雨亭”,不能不說(shuō)古之雍州的歷史。</p><p class="ql-block">大禹治水,天下安定,禹鑄九鼎,安放九州,鳳翔就是九州之一——雍州,禹封周為國(guó)。周文王時(shí)鳳鳴岐山,為周發(fā)祥之地。春秋時(shí)秦穆公幼女弄玉,善于吹笛,天天在樓上以笛為曲,引來(lái)華山公子蕭史,兩人共奏和鳴,終成眷屬,有鳳來(lái)儀,二人乘鳳升天,由此改雍州為鳳翔。由周至秦漢至盛唐兩千多年,這里一直是華夏文化中心。到了宋朝另起爐灶,定都開(kāi)封,政治中心東移,鳳翔臨近西夏,成為了邊塞。</p><p class="ql-block">出鳳翔城東門二三十步(蘇軾語(yǔ)),因?yàn)轼P凰落在此處飲水,稱“飲鳳池”。后人辟為“東湖公園”,園內(nèi)有北魏城墻遺址,有清朝復(fù)修的“蘇公祠”、“喜雨亭”、“凌虛臺(tái)”。東湖有兩課一百多年的柳樹(shù)與“西鳳酒”齊名,民謠:“東湖柳,西鳳酒,姑娘手”。說(shuō)的是林則徐貶謫伊犁,路過(guò)鳳翔栽的“林公柳”;左宗棠平定新疆得勝回朝栽的“左公柳”。湖邊豎立一塊西漢隕石,我覺(jué)得那塊一人多高的大石頭不像是天上掉下來(lái)的,是人們的寓意。湖前甬道立有明代的“東湖攬勝”牌坊。以及多座與蘇軾有關(guān)的亭臺(tái)樓榭。東湖雖小,寓意卻深。鳳翔人寫了一句詩(shī):“東湖暫讓西湖美,西湖卻知東湖先。”最近幾年聽(tīng)說(shuō)東湖公園新修了南門,建立了巨大的廣場(chǎng),豎立一尊蘇東坡塑像,那是我去過(guò)以后的事了。</p><p class="ql-block">蘇軾《喜雨亭記》記載“余至扶風(fēng)之明年,始治官舍,為亭于堂之北,而鑿池其南,引流種木,以為休息之所?!边@段話,被后人認(rèn)為是蘇軾開(kāi)鑿了東湖,修建了喜雨亭,鳳翔人眾說(shuō)一詞,我們也就以此為史吧。</p><p class="ql-block">喜雨亭建亭期間,正當(dāng)蘇軾祈雨,亭建成之日,天降喜雨。蘇軾記曰: “乙卯乃雨,甲子又雨,民以為未足,丁卯大雨,三日乃止。官吏相與慶于庭,商賈相與歌于市,農(nóng)夫相與忭于野。憂者以樂(lè),病者以愈,而吾亭適成?!?lt;/p><p class="ql-block">蘇軾在《喜雨亭記》的最后說(shuō):“一雨三日,伊誰(shuí)之力,民曰太守,太守不有,歸之天子,天子曰不然,歸之造物,造物不自以為功,歸之太空,太空冥冥,不可得而名,吾以名吾亭。”蘇軾把喜雨的功勞,賦予了這個(gè)亭子,就叫喜雨亭吧!</p><p class="ql-block">鳳翔十年九旱,蘇軾三年鳳翔簽判,兩年為民求雨,一任宋選,二任陳希亮,蘇軾都是他們的求雨特使。之所以讓蘇軾代表他們求雨,一是因?yàn)橄嗝埠?,?huì)使神仙喜歡,二是禱詞水平高,打動(dòng)神仙心靈。禱詞也稱祝文,又稱青詞,是專寫給神仙的。到了明代嘉靖皇上癡迷道教,每月都要為太上老君獻(xiàn)青詞,滿朝大臣必須都會(huì)寫青詞,嚴(yán)嵩是“青詞”第一高手。</p> <p class="ql-block">嘉佑八年(1063)正月,北宋干部交流,宋選卸任鳳翔知府,接任的是京東轉(zhuǎn)運(yùn)使陳希亮。陳希亮字公弼,眉山青神縣人,與蘇軾是同鄉(xiāng),按輩分是蘇軾的爺爺輩。陳家祖上是武將,有蔭功世襲子孫。因此陳希亮具有軍人氣質(zhì),表情嚴(yán)峻,“目光如冰,平生不假人以色,自王公貴人,皆嚴(yán)憚之。”</p><p class="ql-block">宋選在任時(shí),性格和藹,鳳翔府衙氣氛融洽,大家輕松做事。陳希亮一來(lái),猶如虎進(jìn)山林,百獸悚然。一日,一個(gè)小吏和往常一樣,稱蘇軾為“賢良方正”。陳希亮勃然大怒,吼道:“一個(gè)小小府中簽判,稱什么賢良方正?!绷⒓疵钛靡?,打那小吏二十板子。打的是小吏屁股,疼在蘇軾的臉上,令蘇軾羞愧不已。</p><p class="ql-block">又有一日,陳希亮招蘇軾研究工作,而陳希亮伏案而眠,蘇軾走也不是,留也不是寫了一首詩(shī):“謁入不得去,兀坐如枯株。豈唯主忘客,今我亦忘吾。”</p><p class="ql-block">每次蘇軾為州府起草文件、公文,陳希亮都要涂抹幾字幾行,或者退回讓蘇軾重寫。蘇軾自詡文章蓋世,卻也十分無(wú)奈。</p><p class="ql-block">蘇軾因?yàn)橹性?jié)沒(méi)上班,陳希亮因此彈奏蘇軾。致使吏部下文,罰蘇軾黃銅八斤。</p><p class="ql-block">這年秋季,陳希亮在官庠內(nèi)散步,叫上蘇軾陪同。抬頭見(jiàn)終南山郁郁蔥蔥,山在林木之上,如行人發(fā)髻。曰:“是必有異”。于是招來(lái)工役,挖土筑臺(tái),臺(tái)高于房脊。命名此臺(tái)為“凌虛臺(tái)”,命蘇軾作《凌虛臺(tái)記》。蘇軾因此得到報(bào)復(fù)知府的機(jī)會(huì),《凌虛臺(tái)記》通篇充滿了譏諷和嘲弄。明朝學(xué)者揚(yáng)慎說(shuō):“《喜雨亭記》全是贊太守,《凌虛臺(tái)記》全是譏太守?!断灿晖ぁ分币蕴熳釉旎嘈?,見(jiàn)得有補(bǔ)于民,《凌虛臺(tái)》則以秦漢隋唐相形,見(jiàn)得無(wú)補(bǔ)于民。”</p><p class="ql-block">蘇軾以為陳希亮還會(huì)像往常一樣,大筆一抹,拿回重寫,自己也是出出氣而已。沒(méi)想到陳希亮覽之笑曰:“吾視蘇明允猶子也,某猶孫子也,平日故不以辭色假之者,以其年少暴得大名,懼夫滿而不勝也,乃不吾樂(lè)耶?”立刻命人,原文刻石,一字不改。</p><p class="ql-block">蘇明允是蘇洵的字,陳希亮的意思是,你父親是我侄子,你是我孫子,我平時(shí)不給你好臉色,是因?yàn)槟忝曁?,怕你驕傲自滿,導(dǎo)致失敗,那樣大家都會(huì)不高興。</p><p class="ql-block">蘇軾恍然大悟,醍醐灌頂,領(lǐng)會(huì)了陳希亮真意,從此兩人和好,盡釋前嫌。</p><p class="ql-block">這年秋天,陳希亮招蘇軾于凌虛臺(tái)飲酒,蘇軾作《凌虛臺(tái)詩(shī)》:“浩歌清興發(fā),放意末禮刪……”。</p><p class="ql-block">陳希亮后來(lái)因挪用公酒,遭撤職查辦,郁郁而終。蘇軾受陳希亮兒子陳糙之請(qǐng),為之書(shū)寫墓志銘。蘇軾與陳糙年齡相仿,兩人莫逆之交,后來(lái)在黃州相會(huì),蘇軾為陳糙寫過(guò)《方山子傳》。我曾講過(guò)這一課,這里不再重復(fù)。</p> <p class="ql-block">蘇軾居鳳翔三年期間,除求雨之外,還曾三次游終南山,其中兩次是與章惇相伴。在這里我們不得不嚴(yán)重的介紹章惇,他是當(dāng)前蘇軾最鐵的哥們,他是將來(lái)蘇軾最毒的仇人。</p><p class="ql-block">章惇字子厚,長(zhǎng)蘇軾兩歲,福建蒲城人,嘉佑二年,攜侄子章衡入京科考,與蘇軾同科。試后發(fā)榜,叔侄雙雙及第。由于歐陽(yáng)修把蘇軾的卷子降為二等,狀元就落在章衡頭上。侄子中了狀元,叔叔章惇本應(yīng)高興才是。不料章惇卻“恥為侄后”,拂袖而去,下科再考。嘉佑四年章惇再次科考登第,外放商州推官,商洛令,與蘇軾同屬永興軍。嘉佑七年,朝廷因?yàn)樘K軾、章惇都是才高八斗的地方官,抽調(diào)二人為永興軍鄉(xiāng)試考官,本次考試歷時(shí)數(shù)月。二人朝夕相處,推心置腹。</p><p class="ql-block">章惇身材高大,相貌堂堂,膽量過(guò)人。兩人游終南山聞常有山魈出沒(méi),傷害村民。章惇要會(huì)山魈,獨(dú)自夜宿山寺荒廟,山魈不敢襲章惇。山魈即是大猩猩一類的靈長(zhǎng)動(dòng)物。</p><p class="ql-block">兩人游覽終南山在酒家吃酒,酒至半醺,店外有人喧嘩,說(shuō)有老虎出沒(méi)。章惇與蘇軾乘酒興策馬相迎,蘇軾的馬見(jiàn)到老虎,驚悚不前。蘇軾云:馬猶如此,著甚來(lái)由,乃轉(zhuǎn)去。子厚獨(dú)鞭馬向前去,曰:我自有道理。即近,取銅沙鑼于石上摜響,虎即驚躥。歸謂子瞻曰:子定不如我。(蘇軾年譜)</p><p class="ql-block">治平元年,章惇與蘇旦、安師孟再來(lái)訪蘇軾,蘇軾與三人游“仙游潭”?!疤断屡R絕壁萬(wàn)仞,橫木其上,惇揖軾畫(huà)壁,軾懼不敢書(shū),惇平步過(guò)之,垂索挽樹(shù),攝衣而下,以漆墨濡筆大書(shū)石壁曰:蘇軾、章惇來(lái)。即還,神采不動(dòng),軾撫其背曰:君他日必能殺人。惇曰:何也。軾曰:能自判命者,能殺人也。惇大笑?!保ㄌK軾年譜)</p><p class="ql-block">一日,章惇酒后坦腹而臥,蘇軾從外歸來(lái),子厚揉著肚子問(wèn)子瞻,“公道此中何所有?”子瞻曰:“都是謀反底家事?!弊雍翊笮Α?lt;/p><p class="ql-block">此時(shí)二人年少風(fēng)流,親如兄弟,無(wú)話不談。王安石變法以后,兩人分屬兩個(gè)陣營(yíng),逐漸結(jié)仇,開(kāi)始搏殺,刀光劍影,令人唏噓。我在《美篇》曾有一篇專門論述兩人的文章。</p> <p class="ql-block">宋英宗治平元年(1064)十二月十七日,蘇軾在鳳翔簽判任上整整三年,終于離任,回京候旨。</p><p class="ql-block">這段期間朝廷發(fā)生大事,嘉佑八年(1063)三月二十九日,在位四十二年,五十三歲的宋仁宗駕崩。四月初一宋英宗趙曙即位。</p><p class="ql-block">蘇軾回京,途經(jīng)長(zhǎng)安二曲,與董傳作別。董傳是個(gè)屢試不第的秀才,曾慕名去鳳翔拜訪蘇軾,蘇軾十分看重董傳才華,兩人惺惺相惜。</p><p class="ql-block">長(zhǎng)安二曲即盩厔,盩(zhōu)水曲;厔(zhì)山曲,故名“二曲”(現(xiàn)名周至)。蘇軾在任上時(shí)曾來(lái)過(guò)盩厔上清宮作《上清詞》。蘇軾見(jiàn)董傳家徒四壁,仍堅(jiān)持讀書(shū),留下一詩(shī),以資鼓勵(lì)。詩(shī)曰:</p><p class="ql-block">粗繒大布裹生涯,腹有詩(shī)書(shū)氣自華。</p><p class="ql-block">厭伴老儒烹瓠葉,強(qiáng)隨舉子踏槐花。</p><p class="ql-block">囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車。</p><p class="ql-block">得意猶堪夸世俗,詔黃新濕字如鴉。</p><p class="ql-block">董傳窮困,食不果腹,粗麻遮體,但是氣質(zhì)高潔,“俱懷逸興壯思飛”,“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。蘇軾鼓勵(lì)董傳考取功名,一旦金榜題名,什么都有了??上У氖?,才華橫溢的董傳仍沒(méi)能考上功名。丞相韓琦憐董傳之才,曾推薦董傳布衣進(jìn)朝為官,但是沒(méi)有得到皇上的批準(zhǔn)。熙寧二年,董傳病餓而死。</p><p class="ql-block">對(duì)比董傳,蘇軾盡管尚有未酬之志,但還是幸運(yùn)的。</p><p class="ql-block">一醉陶然不禁有一詞:</p><p class="ql-block">鷓鴣天·鳳翔歸來(lái)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">西蜀詩(shī)人雙鳳飛</p><p class="ql-block">哪知指爪踏雪泥</p><p class="ql-block">鳳翔城下陽(yáng)關(guān)曲</p><p class="ql-block">渭水源頭懷舊題</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">遭歷練,練時(shí)宜</p><p class="ql-block">三年磨礪識(shí)君意</p><p class="ql-block">東風(fēng)一路吹春雨</p><p class="ql-block">滿載躊躇待覲席?</p>