<p class="ql-block">塔爾寺是中國西北地區(qū)藏傳佛教的活動(dòng)中心，在中國及東南亞享有盛名，歷代中央政府都十分推崇塔爾寺的宗教地位，明朝時(shí)寺內(nèi)上層宗教人物多次封授名號(hào)，清康熙帝賜有“凈上津梁”匾額，乾隆帝賜“梵宗寺”稱號(hào)，并為大金瓦寺賜有“梵教法幢”匾額。</p> <p class="ql-block">我身后的這8座如意寶塔都是方形底座，圓身，尖頂?shù)牡湫屠锼?，塔?nèi)埋著該寺歷代高僧的衣冠，各地信徒常來這里繞塔參拜，虔誠有加。爾寺是先有塔而后有寺，這座塔就是最先建造的——蓮聚塔。</p><p class="ql-block">傳說宗喀巴大師出生時(shí)，他的母親剪斷臍帶，血滴在地上，那里之后便長出了一棵菩提樹。</p> <p class="ql-block">這座塔是信徒們包的一座金塔。</p> <p class="ql-block">這是信徒們包的一座塔銀塔</p> <p class="ql-block">大經(jīng)堂上面掛的可都是國寶級(jí)的堆繡。</p> <p class="ql-block">來了必轉(zhuǎn)一圈的經(jīng)筒，學(xué)名嘛呢經(jīng)筒，傳佛教寺廟最常見，上面是梵文六字真言，在藏傳佛教徒們普遍認(rèn)為常念這六個(gè)字，平時(shí)則可以消災(zāi)免禍，死后即可升入天堂，免下地獄。</p><p class="ql-block">得入鄉(xiāng)隨俗吧。</p> <p class="ql-block">這些磕頭的虔誠信徒和僧眾，大多數(shù)都的藏民，虔誠的“五體投地”磕長頭，這是藏傳佛教中對(duì)佛表達(dá)的最高參拜形式。在西藏的時(shí)候聽導(dǎo)游說：信徒若在佛前許過愿，還愿時(shí)就要用十萬個(gè)長頭來報(bào)答，遠(yuǎn)道來的人都是自帶干糧，白天到這還愿，晚上就近住宿，一天天不停地拜下去，一直拜到十萬次。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">這些磕頭的虔誠信徒和僧眾，大多數(shù)都的藏民，虔誠的“五體投地”磕長頭，這是藏傳佛教中對(duì)佛表達(dá)的最高參拜形式。在西藏的時(shí)候聽導(dǎo)游說：信徒若在佛前許過愿，還愿時(shí)就要用十萬個(gè)長頭來報(bào)答，遠(yuǎn)道來的人都是自帶干糧，白天到這還愿，晚上就近住宿，一天天不停地拜下去，一直拜到十萬次。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">這就是酥油花，這次由于疫情沒能看到酥油花有點(diǎn)遺憾，這是宣傳畫上的。</p> <p class="ql-block">大金瓦殿內(nèi)藏有塔爾寺歷代傳下的寶物，唐卡、經(jīng)書、珍寶等等，在大金瓦殿正門前還有一棵菩提樹，據(jù)說與塔內(nèi)包著的那棵菩提樹同根，而且有人挖開得到證實(shí)，于是信徒們把這顆菩提樹也看作是宗喀巴大師的化身，每到秋天樹葉飄落信徒們紛紛搶回家作為圣物收藏。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">結(jié)束了塔爾寺游覽，繼續(xù)往下一個(gè)目標(biāo)行進(jìn)。</p> <p class="ql-block">去日月山途中路邊一群牦牛留住了我們的腳步。</p> <p class="ql-block">到了日月山我們沒進(jìn)去，只在外面流連了一會(huì)兒，有點(diǎn)下毛毛雨太冷，主要聽李師傅給我們講了講，我主要是到大門口看看也就聊以自慰啦，不過還是有些許遺憾，沒能在古道走走。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">日月山中間山頂有兩個(gè)小亭子，左邊是日亭，右邊的月亭。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">日月山看著不起眼，可在歷史意義上卻有著非常重要的作用，自古就是歷史上“羌中道”、“絲綢南路”、“唐蕃古道”之說，南北朝時(shí)期由于河西走廊絲綢之路堵塞而開辟了“絲綢南路”即經(jīng)日月山、青海湖，過柴達(dá)木盆地通往西域，唐代開辟的“唐蕃古道”更是由東北入境從西南出境前往河源去拉薩，貫穿海南州腹地。日月山還曾經(jīng)是會(huì)盟、和親、戰(zhàn)爭以及“茶鹽”、“茶馬”互市等等眾多歷史事件的見證地，歷史上和親要數(shù)文成公主進(jìn)藏那段啦。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">傳說：文成公主進(jìn)藏時(shí)她的母親送給她一面鏡子，讓她想家時(shí)拿出來看看，送藏途中來到日月山著，文成公主思家心切，拿出鏡子觀看，不慎失手把日月寶鏡摔成兩半，正好落在兩個(gè)小山包上，一半化為金日，一半化為銀月，日月交輝，此山得名。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一個(gè)美麗，凄慘的傳說??！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?倒淌河在日月山西邊腳下</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">日月山</p> <p class="ql-block">倒淌河在日月山西邊腳下，一般都是水往東流，唯有此河像西淌，這就又跟文成公主進(jìn)藏有關(guān)啦。也是傳說：是文成公主進(jìn)藏到日月山思家心切，悲慟不止，她的淚匯成了這條倒淌河。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">倒淌河景區(qū)</p>