筆墨情趣——畫葫蘆話“依樣”小飲 <p class="ql-block">依樣之外不依樣</p><p class="ql-block">四川陳子莊門生馬大骙為我畫了個葫蘆，題款——“依樣”，按照他的“驢脾氣”當(dāng)然帶有“調(diào)侃”“譏諷”的口吻，不一定是指我，可能是泛指那些臨摹前人照搬照抄的人。老馬容易偏頗，他的話你只能聽一半，扔一半，甚至不用聽他的，完全按自己的來即可。</p><p class="ql-block">不動腦子的“依樣＂，機械克隆，是不好，但“臨?。⑦@件事，并沒有錯啊，關(guān)鍵要手到眼到心到，如果一下子做不到呢？做不到，也沒有什么大不了，慢慢來。依樣依樣，時間長了也就不必依樣了。但老馬動不動就要調(diào)侃別人、嘲笑別人的脾氣是不是也得改一改，畫一個葫蘆，題一個“依樣”，也沒有什么“稀奇＂，人家吳昌碩、齊白石不早就畫過了？你來一個“不依樣＂，才算稀奇呢！</p><p class="ql-block">不過“依樣＂在民間大有市場，人家就要你仿一個吳昌碩、或齊白石，很多人已經(jīng)習(xí)慣了這個“依樣＂，有位朋友常來我家，他就喜歡讓我＂依樣＂。</p><p class="ql-block">他的手機里儲了不少“依樣”：朱屺瞻、朱豹卿……反正他有備而來，你“創(chuàng)新＂得最得意，他就是不要，我不明白他究竟是一種什么心態(tài)。不過，我并不反對他這么做，而是權(quán)當(dāng)學(xué)習(xí)一遍，像練習(xí)書法一樣臨摹一遍，這樣也沒有什么不好。因為我并非“科班＂，按照老先生的方法，也只有＂依樣“——臨摹，達到他們的高度，頂多也僅僅是一個“背撫”。前面有了個董其昌做榜樣，千百年來，中國畫的＂傳承“，還不就是這么＂依樣“出來的？于是就有了一個冠冕堂皇的冠名——“墨戲＂。我＂依樣“，但我是卡拉OK，我是玩玩的，無功利目的的，于是就有了“文人畫”之一說。當(dāng)然可以說得有理有據(jù)，什么以書入畫，什么畫畫本身，像不像并不重要，重要的是畫心境，畫情緒，畫意，畫氣韻，畫氣。反正＂依樣＂是絕對沒有什么問題的。</p><p class="ql-block">但問題來了，現(xiàn)在有了新的參照系，理論也在突破，譬如李可染畫了個古裝人物，坐于藤下，題款很有意思：“余習(xí)國畫既未從四王入手，更未宗法文沈，興來胡塗亂抹，無怪某公稱為左道傍門也。”好一個＂左道傍門＂！請看那些有創(chuàng)造心手的大家，哪一個不是“左道傍門＂？</p><p class="ql-block">吳昌碩、朱楓，就是畫點線條、墨塊，以書入畫，表現(xiàn)了線條的優(yōu)勢。金冬心的畫意拙，落款上高人一籌，畫幾個奇怪的墨葫蘆，題了一首詩：“妖花妨道眼，白白與朱朱。衰年都不愛，只種藥葫蘆?！贬尩赖奈兜佬U濃。金冬心還畫了蘿卜、茄子、西瓜、葡萄、枇杷等果蔬，可謂“善體物之妙者也?！?lt;/p><p class="ql-block">蒲華有一幅《葫蘆石榴》也很經(jīng)典，兩種形象畫在一起，色美，加上題了一首詩，兩美相加，體現(xiàn)了大家風(fēng)度。</p><p class="ql-block">張桂銘，受過學(xué)院造型訓(xùn)練，知道的也多，對西方的畢加索、馬蒂斯也很懂。他畫葫蘆，在形、色、線，現(xiàn)代味上均有突破。</p><p class="ql-block">說老實話，目前讓我完全做到不＂依樣“，還沒有這個水平，離這些大家還有著十下八千里的差距，也許我努力了一輩也抵達不了他們那個高度，因為繪畫很大程度上并不僅僅用功了就行，還有先天條件等等，各種各樣的因素，但知道＂不依樣＂，卻非常重要。得時時提醒自己不”躺平“在＂依樣“上，才有希望所在，一半清醒，一半醉，這是許多人之所以，悄然終止藝術(shù)生命的根本原因所在。</p> <p class="ql-block">畫葫蘆有四美：色美、線美、形美、意美。</p><p class="ql-block">吳昌碩畫葫蘆，題“依樣＂兩字。有個典故，清代一位軍機大臣用這首詩來形容自己的工作：“依樣葫蘆畫不難，葫蘆變化有千端。畫成依樣舊葫蘆，要把葫蘆仔細看?！痹撛娭苯诱f明了軍機大臣完全聽命于皇帝，根據(jù)皇帝旨意處理軍國大事。</p><p class="ql-block">就事論事，畫葫蘆說容易也容易，只需“依樣＂便成，但說不容易，也不容易。中國畫不僅僅是個造型問題，葫蘆至簡，卻形易，神難。神是最難表達的東西，否則就沒有半世畫蘭，一世畫竹的說法。</p><p class="ql-block">2020年夏天，我與周利平去杭州看黃賓虹藏品展，住在杭州西湖邊上的一個生態(tài)園子中，身邊帶了一本葫蘆等藤蔓的影像資料集，晚上畫了幾幅水墨葫蘆。</p><p class="ql-block">他常來我家，又囑我畫葫蘆，從手機里翻出來，讓我“依樣”，一幅是朱屺瞻的，另一幅是朱豹卿的。我仿了兩幅，就不再“依樣”了。于是，就撇開樣本，畫自己理解、感覺的樣子。但要達到老人家那個高度，則是難上加難。畫中國畫，有時就不是在畫畫本身，是畫身世，畫心境，心事，心態(tài)，畫情緒，畫形之外的意。</p><p class="ql-block">畫葫蘆，純粹文人余事，遣興之作，可以少受形的束縛，甚至可以掩飾造型能力的不足。</p><p class="ql-block">傳統(tǒng)文人的“正事”，應(yīng)該是讀書、入仕，甚少也應(yīng)該寫寫“載道”文章。即便畫畫也應(yīng)該選擇那些有一定難度的東西來畫。好在元明有了“墨戲”一說。像墨竹之類，成了士大夫階層普遍喜歡涂抹兩筆的風(fēng)雅之事，一種體現(xiàn)功力、修養(yǎng)、情調(diào)的書畫程式。</p><p class="ql-block">文學(xué)上也出現(xiàn)了像袁枚那樣的文人，把零食、風(fēng)味小吃當(dāng)“大菜”“主食”，主張“性靈”，求脫略。這種風(fēng)氣從未斷過，康乾時代文綱密布，文人氣短，不敢造次，因此小品文宛若游絲，又成末道，直到民國時期，又一時興盛。民國報刊業(yè)又發(fā)達，“小品”迎來了它的春天，周作人之類的美文大家都以芝麻綠豆大的題材小題大作。</p><p class="ql-block">“墨戲＂畫再度被不少書畫大家推崇。一般喜歡用“文人畫＂稱之，或者說成是＂大寫意”，似乎比較專業(yè)。此類題材，似乎不一定專業(yè)的能畫得好。它主要講究筆墨本身是否有“氣”，包括題款。像馮其庸這樣的紅學(xué)大家多喜歡畫這類專業(yè)人士未必肯正眼瞧上一眼的畫題。老先生勞作之余，涂上兩筆，“無意于佳乃佳”，不刻意，韻似天成，聊抒胸中逸氣。</p><p class="ql-block">有一年夏秋之交，與幾個朋友一起去溧陽住“農(nóng)家樂”小院，后門有一葫蘆長廊，頓覺滿目生意，我穿了個紅汗衫，在瓜棚里拍了個照，精氣神就是不一樣。</p><p class="ql-block">我有一個種花的朋友，一次去玩，送我一個大葫蘆，至今還置于單位里大畫案上，二十多年過去了，仍在那擱著。</p><p class="ql-block">我每到一地，總要買一二只葫蘆，懸掛起來，自忖有了幾份仙風(fēng)道骨的意味。量大福大，葫蘆的形象家喻戶曉，難怪畫家們喜歡畫它，但不同時練書法，誦詩文，連葫蘆亦畫不好。</p><p class="ql-block">畫葫蘆，無非畫生命，畫對生活的感覺，畫大千世界的變化，畫節(jié)奏、色彩、韻味、心音，畫農(nóng)家生活的情調(diào)生氣……千百個都是自己。</p><p class="ql-block">歷代文人如金冬心、趙之謙、蒲華、吳昌碩、齊白石、謝之光、朱楓等等，畫的葫蘆，各俱畫意。葫蘆雖簡，卻要有良好的傳統(tǒng)文化墊底。葫蘆里藏了點什么藥，明眼人一望便可知曉。</p><p class="ql-block">李可染畫了個古裝人物，坐于藤下。你可說它是葫蘆架，也可說葡萄架或絲瓜、扁豆、南瓜，均可。瓜棚豆架，畫的只是意，令人觀之，產(chǎn)生一種秋風(fēng)颯颯的涼薄之嘆。</p><p class="ql-block">齊白石畫了個色葫蘆，上面爬一紅色瓢蟲，題“好樣＂兩字，黃紅、大小對比，相映成趣，童趣可掬。</p><p class="ql-block">吳昌碩、朱楓，就是畫點線條、墨塊，以書入畫，表現(xiàn)了線條的優(yōu)勢。金冬心的畫意拙，落款上高人一籌，畫幾個奇怪的墨葫蘆，題了一首詩：“妖花妨道眼，白白與朱朱。衰年都不愛，只種藥葫蘆。”釋道的味道蠻濃。金冬心還畫了蘿卜、茄子、西瓜、葡萄、枇杷等果蔬，可謂“善體物之妙者也?！?lt;/p><p class="ql-block">蒲華有一幅《葫蘆石榴》也很經(jīng)典，兩種形象畫在一起，色美，加上題了一首詩，兩美相加，體現(xiàn)了大家風(fēng)度。</p><p class="ql-block">李可染那幅瓜棚人物，題款很有意思：“余習(xí)國畫既未從四王入手，更未宗法文沈，興來胡塗亂抹，無怪某公稱為左道傍門也。”果真是“左道傍門＂？我看也并非，至少說書法的基礎(chǔ)是好的，另外其人物，亦非無功力，甚少說作過一番研究，屬于“取法乎上”。</p><p class="ql-block">張桂銘，受過學(xué)院造型訓(xùn)練，知道的也多，在形、色、線，現(xiàn)代味上均有突破，欣賞的層面比較廣，雅俗共賞。但書法似乎不夠深入。這個很難，涉及到理性認識等問題。</p>