<p class="ql-block">初臨趙孟頫的《續(xù)書譜》……</p><p class="ql-block">此文值得一讀！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">每日耕筆</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寫得不好，歡迎您的指點！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">全文：《續(xù)書譜》</p><p class="ql-block">《續(xù)書譜》鄱陽姜夔；真、草、行、草書之法，其源出于蟲篆、八分、飛白、章草等。圓勁古淡，則出于蟲篆；點畫波發(fā)，則出于八務；轉換、向背，則于于飛白；簡便痛快，則出于章草。然而真、草與行，各有體制。歐陽率更、顏平原輩似真為草；李邕、西臺輩以行為草。亦嘆古八有專工正書者，有專工草書者，有專工行書者。信乎！不抵行書十字</p> <p class="ql-block">其不能兼美世?；蛟疲翰輹ё郑坏中惺郑盒胁菔?，不如真書一字。意嘆好草至易而真至難，豈真知書者哉！大抵下筆之際，盡仿古人，則少神氣：專務遒勁，則俗病不除，所貴熟習精通，心手相應，斯為美矣。白云先生、歐陽率更《書訣》亦能言其梗概。孫過庭論之又詳，可參稽之。</p> <p class="ql-block">真書似平正為善？此世俗之泥，唐人之失也。古今真書之神妙，無出鐘元常，其次王逸少。今觀二家之書，皆瀟灑級，何拘平正？良由唐人以書判取士，而士大夫享畫類有科舉習氣。顏魯公作《干祿字書》，是其證也。矧歐、虞、顏、柳、前后</p> <p class="ql-block">相望，故唐人下筆應規(guī)入矩，無復魏晉飄逸之氣。且字之長短、斜正、疏密、天然不齊，孰能一之？謂如“東”字之長，“西”字之短，“口”字之了，“體”字之大，“朋”字之斜，“黨”字之正，“千”字之疏，“萬”字之密，畫多者宜疏，少者宜肥，魏晉書法之高，良由各盡字之真態(tài)，不以私意參之耳。</p> <p class="ql-block">或者專喜方正，極意歐、顏；或者唯務勻圓，專師虞、永，或謂體須少匾則自然樂正，此又有徐會稽之病。或云：欲其蕭散，則自不塵俗，此又有王子敬之風，豈足以盡書法之美哉！真書用筆，自有八法，我嘗采古之字列之為圖，今略言其指：字眉目，</p> <p class="ql-block">全藉顧盼精神，有向有背，隨之異形。橫直畫者，字之體骨，欲其堅正勻靜，有起有止，所貴長短合宜，結束堅室（丿）、（乀），者，字之手足，紳縮異度，變化多端，要如魚翼鳥翅，有翩翩自得之壯。（乚）、（亅）者，字之步履，欲其沉實。晉人挑剔，或帶斜拂，或橫引向外，至顏、柳</p> <p class="ql-block">始正鋒為之，正峰則無飄逸之氣。轉折者，方圓之法。真多用折，草多用轉；折欲少駐，駐則有力；轉不欲滯，滯則不遒。然而真似轉而后遒，草以折而后勁，不可不知也。懸針者，筆欲極正，自上而下，端若引繩。若垂而復縮，謂之垂露。故翟伯壽問于米老回：“書法當何如？”曰“無垂不縮，無往不收。”此必至精至熟然后能之。</p> <p class="ql-block">古人遺墨，得其一點一畫皆昭然絕異者，以其用筆精妙故也。大令以喪，用筆多尖。一字之間，長短相補，斜正相柱，肥瘦相混，求筆不欲太肥，肥則形濁；又不欲太瘦，瘦則形枯；不谷多露鉻芒，露則意不持重；不欲深藏圭角，藏則體不精神；不欲上大下小，</p> <p class="ql-block">不欲左高在低，不欲前多后少。歐陽率更結體太拘，而用筆特備眾美，雖小楷而翰墨酒落，追踵鐘、王，來者不能及也。顏、柳結體既異古人，用筆復溺于一偏。矛評二家為書法之一變，數百年間，人爭效之，字畫剛勁高明，固不為書法之無助，而魏、</p> <p class="ql-block">晉之鳳凰規(guī)，則掃地矣。然柳氏大字，偏旁清勁可喜，更為奇炮，近世亦有仿效之者，則濁俗不除，不足觀。故知與其太肥，不若瘦硬也。姜堯章《續(xù)書譜》簡帙當多余此幀，特錄其真、行二體之結構用筆耳。</p> <p class="ql-block">茍能神而明之，則雖各體，當亦不出此中。合衛(wèi)夫八筆附閣硬筆臨帖而觀之，而書道於是乎無遺議矣。至治元羊九月十日過吳門書與顧暮尺友契，子昂。</p>