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有個(gè)村子叫秦城

樂(lè)山樂(lè)水

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>有個(gè)村子叫秦城</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>?</b>作者 詩(shī)村人</p><p class="ql-block"> 秦城距離高平城約11公里,北依相公山,南傍明公河,東西皆為河谷平川,曲輝公路從村南經(jīng)過(guò),地理區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯,這兒曾是長(zhǎng)平之戰(zhàn)早期秦趙爭(zhēng)奪的要塞,即《史記?白起王翦列傳》中提到的趙國(guó)老將廉頗在長(zhǎng)平之戰(zhàn)初期所筑“二鄣城”之一。它和上馬游的安貞堡(亦稱寨上,秦占領(lǐng)二鄣城后在此設(shè)指揮所)僅有約3公里的距離。公元前260年,王龁率虎狼秦軍奪取二鄣城之后,沿明公河向丹河谷地推進(jìn),奪取趙之丹西壘壁,與廉頗率領(lǐng)的趙軍隔河對(duì)峙。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)?shù)匕傩辗Q“秦城”為“小城寨上”,其實(shí)小城和寨上是一個(gè)村子的兩個(gè)部分,寨上是長(zhǎng)平之戰(zhàn)時(shí)期的壘壁,或營(yíng)寨,扼明公河平川要道而筑,而小城是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的邑城,秦兼并六國(guó)后改稱秦城。明萬(wàn)歷的碑文記載也證明了邑城的存在。碑文曰“昔聞長(zhǎng)平西有邑曰古秦城,邑北有寺,其名曰興明寺也?!币兀〕且?。清雍正五年(1727)《重修皇王廟記》碑刻記載:“泫邑在戰(zhàn)國(guó)屬趙,其西數(shù)十里小乘(城)村,古名秦城,實(shí)趙之行壘地也,有廟一區(qū),中奉皇王,西祀關(guān)帝,東為佛殿,其創(chuàng)始莫考....”這些文字記載都說(shuō)明了秦城村悠久的歷史。一般來(lái)講,以“城”命名的村莊,一般都有悠久的歷史,如沁水的西城村、陵川的蓋城村和平城村、陽(yáng)城的屯城等。</p><p class="ql-block"> 秦城寨上遺址還保留著大量的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期文化遺存。據(jù)村中老一輩人回憶說(shuō),過(guò)去修房挖地基時(shí)出土的瓦罐片片整車往河里倒,佐證這兒曾有著豐富的戰(zhàn)國(guó)文化遺存。2022年3月下旬,秦城村進(jìn)行舊村改造,將清理的土方運(yùn)至村南山上,有村民在傾倒的渣土中撿到了陶鼎,陶盤(pán)、陶罐等器物,經(jīng)文物專家鑒定,均為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期東西。</p><p class="ql-block"> 秦城村中有一座頗具規(guī)模的皇王廟,坐北朝南,一進(jìn)院落,有正殿、左右耳殿、東西配殿、戲臺(tái)、山門(mén)等建筑,保存較為完整?;释鯊R供奉的主神是誰(shuí)?眾說(shuō)紛紜,有村民說(shuō)是供奉李世民的,后來(lái)改祀李淵,但缺乏文字證據(jù)。唐太宗呑蝗的故事眾所周知,百姓為保護(hù)莊稼不受蝗蟲(chóng)蠶食便將李世民奉為蝗王,但此皇非彼蝗,存疑。高平虸臺(tái)山的蠟帝宮確是供奉唐太宗李世民夫婦的,因八蠟祭祀之一包括蝗蟲(chóng)。原村鄉(xiāng)有皇王山,皇王寨,出土的墓志中還有“皇王道”之說(shuō),由此可見(jiàn)原村鄉(xiāng)這一帶有皇王崇拜無(wú)疑,但皇王到底是誰(shuí)還有待探討。也有可能是唐玄宗,因?yàn)槔盥』温褐輨e駕,四次蒞臨高平,高平北部一帶有圣皇嶺、圣皇坪等地名,圣皇和皇王也有可能是指同一個(gè)皇帝。</p><p class="ql-block"> 在皇王廟東南角有座二層配樓,樓上供奉面燃鬼王,當(dāng)?shù)匕傩辗Q之為鬼王廟(殿),這在高平也是很獨(dú)特的。面燃鬼王又稱面燃大士,早先是佛教界的神靈,后被道教吸收,改稱“幽冥教主冥司面燃鬼王監(jiān)齋使者羽林大神”,由他來(lái)統(tǒng)帥鬼魂。</p><p class="ql-block"> 那么,秦城村為什么會(huì)在皇王廟東配樓中增祀面燃鬼王呢?推斷應(yīng)和此地有長(zhǎng)平之戰(zhàn)尸骸遺存有關(guān),二千二百多年前戰(zhàn)死在秦城的趙軍士卒成為身死異鄉(xiāng)的孤魂野鬼。據(jù)本土研究長(zhǎng)平之戰(zhàn)學(xué)者們考證,秦城村南的壇頭嶺上曾有大量尸骨出土。上世紀(jì)八十年代一村民曾撿到一枚青銅箭頭。這說(shuō)明尸骨和長(zhǎng)平之戰(zhàn)有關(guān)。供奉面燃鬼王是為了鎮(zhèn)住這兒的孤魂野鬼,消除眾鬼苦難,讓他們舍去鬼身,早升天界,從而保一方百姓平安,和骷髏廟異曲同工。前幾年,為了考察長(zhǎng)平之戰(zhàn)地名,我曾獨(dú)登此樓,但未發(fā)現(xiàn)鬼王塑像,僅一張供桌和一個(gè)牌位而矣。牌位上書(shū)“追薦面燃大士統(tǒng)領(lǐng)三十六部鬼兵等眾”,看后令人毛骨悚然。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在的秦城是一個(gè)充滿活力,美麗宜居的小康村。該村早在2016年被國(guó)家住建部評(píng)為縣(市)域鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃和村莊規(guī)劃示范名村,秦城將以它獨(dú)特大氣的名字吸引世人的關(guān)注。</p><p class="ql-block"> 正是: 秦城村名大且傲,</p><p class="ql-block"> 長(zhǎng)平遺恨歲久銷。</p><p class="ql-block"> 壇頭枯骨成腐土,</p><p class="ql-block"> 明公河畔春耕忙。</p>