<p class="ql-block">善弈者謀勢</p><p class="ql-block"> 善于下棋之人，總是先把握棋局發(fā)展的總體趨勢，把能夠左右勝敗發(fā)展的“局”布好、“框架”搭好，控制能夠影響棋局發(fā)展的關(guān)鍵“方位”“站點”，把棋局的發(fā)展納入自己預(yù)設(shè)的軌道，最終一舉奠定勝局。</p><p class="ql-block">不善奕者謀子</p><p class="ql-block"> 不善下棋之人，只從局部著眼，計較于一子一時的得失，結(jié)果常常因小失大。</p> <p class="ql-block">說起文人下棋，環(huán)境不可不講。松林走子，竹院敲棋，那是文人“手談”的理想場所。君不見，松林走子——“松下圍棋，松子每隨棋子落。”竹院敲棋——“園里水流繞竹響，窗中人靜下棋聲?！蹦鞘呛蔚鹊难胖潞烷e適！其次或園林僻靜處或豆棚瓜架下，所以在《紅樓夢》的“大觀園”中，賈寶玉撰寫了這樣一副對聯(lián)：“寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。”最普通也得在書房內(nèi)“從容談兵”。茶氣裊裊，棋聲“丁丁”，那也會使人神清氣朗，超凡脫俗。嘈雜的酒樓茶館，羅皂的街頭門前，那是斷然不會看見文人下棋的。</p> <p class="ql-block">文人下棋，講究修身養(yǎng)性，講究品味怡情。重視的是下棋的過程，下棋的體會。在文人的眼中，圍棋是藝術(shù)，而不是體育；是“手談”，而不是拳擊；是“坐隱”、“爛柯”，而不是鋒芒畢露?！啊丈綗o人，水流花開’，二句極琴心之妙境；‘勝固欣然，敗亦可喜’，二句極手談之妙境。”李漁也在《閑情偶記》中說：“……琴必正襟危坐而彈，棋必整槊橫戈以待。百骸盡放之時，何必再期整束？萬念俱忘之際，豈宜復(fù)較輸贏？”所以勝負往往退居其次。因此，文人下棋，還常常是“君子動口（談）不動手（談）”。正如李漁在《閑情偶寄》中所說：“善弈不如善觀，人勝而我為之喜，人敗而我不必為之憂，則是常居勝地也?！?lt;/p> <p class="ql-block">“老妻畫紙為棋局”的唐代詩圣杜甫，雖然喜歡下棋，但其棋藝如何，終不為人所知，然而他的觀棋倒是名聞天下?！俺讔{半云雨，清簟疏簾看弈棋?！钡脑娋?，后人認為詩中有畫，畫中有詩。在“詩如潮涌棋如星云”的唐代，如杜甫一樣喜歡下棋又喜歡觀棋的著名詩人還有很多，如白居易、劉禹錫、元稹、杜牧、杜荀鶴等。</p> <p class="ql-block"> “勝固欣然，敗亦可喜”的宋代文豪蘇東坡，自言平生三不如人，其中之一就是下圍棋?！氨碳喆跋滤翢?，棋聲驚晝眠”，丁丁棋聲驚醒了東坡先生的夏日晝眠，他當(dāng)然又是起身觀棋——“笑殺旁觀袖手人”了，所以蘇東坡先生每每觀棋多而弈棋少也。</p> <p class="ql-block">真正的觀棋名人要算是錢謙益了。錢謙益，常熟人，清禮部侍郎，為東南詩壇領(lǐng)袖。他雖不工棋，但最喜歡觀棋并為之吟詩，是我國圍棋史上寫棋詩最多的著名詩人。在他的《有學(xué)集》中，觀棋的詩就有三十首之多。他在“武陵觀棋絕句”一詩中寫道：“世間國手知是誰，鎮(zhèn)日看棋不下棋?！笨磥硭m不是一位職業(yè)棋手，卻稱得上是一位職業(yè)觀棋者了。</p> <p class="ql-block">當(dāng)然最能品出文人下棋的味道，還是枰上風(fēng)云。文人大都讀過棋譜，研究過定式，因此對弈時，既想要竭力發(fā)揮自己的聰明才智，又不會去無理糾纏渾水摸魚；既講究棋盤上的棋形，又注意棋盤外的風(fēng)度；所以開局總是堂堂正正，中盤搏殺也是點到為止。即使大戰(zhàn)三百回合，其結(jié)果又往往是“化干戈為玉帛”——皆大歡喜。</p> <p class="ql-block">在《禮記﹒中庸》中有這樣一段話：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。”如此和諧的境界，對于傳統(tǒng)中國文人來說，雖不能至，心向往之。遇強自然不弱，遇弱卻也不強，可以說他們深得孔夫子“中庸之道”——現(xiàn)在說來就是“和諧之道”——的個中滋味了。</p>