<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 開課致辭</p><p class="ql-block"> 望岳雅集，不捐邇遠，先賢遺澤，風華未散。我輩生于當下，國運昌?。恢T君結(jié)作同窗，詩才殷盛。獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞，他山之石，或可攻玉，教學(xué)相長，有以取焉。執(zhí)教西賓，愧非陶謝；同學(xué)諸友，不輸惠連?；蚍e學(xué)廣博，如深潭之靜水；或才情穎異，似秀發(fā)之新枝。臨屏學(xué)詩，非有慚于既往；隔空酬唱，實幸會于今生。天不待人，余生短促，既乘風而起，必勠力以同心。酬唱之間，可類曲水流觴；推敲之際，或能醉飛吟盞。既聚岱宗，定不使一人向隅；心師唐宋，已無須三顧茅廬。泰山巖巖，有孤生之竹，汶水澹澹，迎遞旅之舟。辛丑歲初，與諸君相聚岱宗，共研詩藝，實予之幸也。諸君懷瑾握瑜，各有所長，然孜孜進取之心一也。夫馬有千里之能，非騎不往；君懷百篇之許，唯學(xué)可成。若然淺嘗輒止，觀望不前，五內(nèi)空而四體倦，一日曝而十日寒，既失西席諸師之厚望，亦非諸君雅集之初心，諸君勉之！</p><p class="ql-block">因賦一律曰:</p><p class="ql-block">寄新詩友</p><p class="ql-block">適廬：</p><p class="ql-block">何其幸者竟同窗，彩筆紛披紙上香。</p><p class="ql-block">落硯三分神繾綣，鋪毫數(shù)尺韻鏗鏘。</p><p class="ql-block">曲高未必遭人忌，識短尤慚道我狂。</p><p class="ql-block">煉字成詩須放手，無煩一日一平章。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 卷首寄語 </p><p class="ql-block"> 文/適廬</p><p class="ql-block"> 望岳詩課，純粹公益。</p><p class="ql-block"> 先賢遺澤，我輩心系。</p><p class="ql-block"> 有緣同行，無關(guān)名利。</p><p class="ql-block"> 且行且惜，自覺自勵。</p><p class="ql-block"> 將登大雅之堂，莫墜些小之趣。</p><p class="ql-block"> 坐失今日之緣，恐廢當初之遇。</p><p class="ql-block"> 枉費三時，難成一藝。</p><p class="ql-block"> 學(xué)友方知，師門或閉。</p><p class="ql-block"> 藻雪精華，當是我輩之福修；</p><p class="ql-block"> 淺嘗輒止，恐非諸君之長計。</p><p class="ql-block"> 戒浮戒躁，勿慚勿懼。</p><p class="ql-block"> 作業(yè)按時完成，課時應(yīng)期必致。</p><p class="ql-block"> 當懷必成之信心，莫墜將敗之情緒。</p><p class="ql-block"> 首次作業(yè)，無乖堆砌；</p><p class="ql-block"> 將來賦詩，定成壯麗！</p><p class="ql-block"> 拳拳我心，為除君弊。</p><p class="ql-block"> 皎皎君才，實無可替。</p><p class="ql-block"> 詩存大雅，元非兒戲。</p><p class="ql-block"> 幸勿垂成，將失所冀。</p><p class="ql-block"> 諸君勉之，斯言是據(jù)！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 卷首寄語</p><p class="ql-block"> 文/適廬</p><p class="ql-block"> 唐詩宋韻結(jié)相知，不舍同窗共賦詩。</p><p class="ql-block"> 硯落三番君顧我，腸牽百段吾為誰？</p><p class="ql-block"> 吟才乍現(xiàn)及時展，染翰無煩異日施。</p><p class="ql-block"> 此去應(yīng)攜題柱句，行來有伴負囊詞。</p><p class="ql-block"> 適廬意重唯君選，李杜才高真我?guī)煛?lt;/p><p class="ql-block"> 閬苑已深憑雨潤，瓊林自遠見風規(guī)。</p><p class="ql-block"> 君如知我拳拳意，彩筆還宜入墨池。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 致望岳園丁</p><p class="ql-block"> 文/適廬</p><p class="ql-block"> 柔苗初欲長，雨潤露方滋。</p><p class="ql-block"> 灌溉循時至，膏肥擇日施。</p><p class="ql-block"> 若然期越矩，未必事相宜。</p><p class="ql-block"> 漸漸知佳境，殷殷望出奇。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 卷首再語</p><p class="ql-block"> 文/適廬</p><p class="ql-block"> 格律初成韻漸知，適廬窗外暖風澌。</p><p class="ql-block"> 殷勤又送些些綠，才到枝頭又入詩。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">適廬寄語：</p><p class="ql-block"> 一山還有一山高，這世間哪有最高的學(xué)問？只有最好的品格。</p><p class="ql-block"> 在我看來，所謂“好老師”就兩條：第一是高尚的人格。樹立一種模范，可以把人引向高處。第二是好的方法，示人以正確的途徑，把人引向正確的學(xué)習道路。至于這老師的知識儲備量，倒是次要的事。</p><p class="ql-block"> 古今中外，真正能夠折服他人的永遠并不是某個人的專業(yè)技能與學(xué)識高度，而是其偉大的人格，孔孟老莊莫不如此。</p><p class="ql-block"> 我們望岳雅集名為“望岳”，除了杜甫有同名詩外，更寄托了高山景行、向無數(shù)先賢學(xué)習的精神。學(xué)知識，更學(xué)品格。這是望岳的精義。</p><p class="ql-block"> 所以，我們望岳雅集，第一是倡導(dǎo)一種“文人相重”的良好風氣。我們望岳詩人必然是謙謙君子，文質(zhì)彬彬，海納百川，胸襟廣闊，親愛精誠！第二是通過我們嚴謹?shù)恼n程和老師的輔導(dǎo)，給同學(xué)們一個正確的途徑。授之以漁而非授之以魚。因此，若發(fā)現(xiàn)某個老師也不認識某個字，諸如此類的細枝末節(jié)，那太正常了。我們要看老師是不是給了我們正確的解決問題的方法。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 讀詩心語</p><p class="ql-block"> 文／適廬</p><p class="ql-block"> 五言看王孟，七律重少陵。</p><p class="ql-block"> 七絕青蓮好，圣手王昌齡。</p><p class="ql-block"> 陶潛與鮑謝，韻致自天成。</p><p class="ql-block"> 六朝高在韻，盛唐氣勢雄。</p><p class="ql-block"> 晚唐歸兩宋，律法益精工。</p><p class="ql-block"> 學(xué)詩無二法，萬卷貯于胸。 </p><p class="ql-block"> 雖云多益善，先后要分明。</p><p class="ql-block"> 高下有差別，律古必廓清。</p><p class="ql-block"> 讀詩如下飯，營養(yǎng)盼均衡。</p><p class="ql-block"> 精華先入口，茶酒是余情。</p><p class="ql-block"> 第一眼界高，第二手從行。</p><p class="ql-block"> 第三出手眼，自可制新聲。</p><p class="ql-block"> 2022.4.8</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古文二則欣賞</p><p class="ql-block">〈一〉程門立雪</p><p class="ql-block"> 游、楊初見伊川，伊川瞑目而坐，二人侍立。既覺，顧謂曰：“賢輩尚在此乎？日既晚，且休矣?！奔俺鲩T，門外之雪深一尺。宋·程顥、程頤《二程全書·遺書十二》</p><p class="ql-block">譯文：游酢和楊時第一次拜見伊川先生（程頤），恰逢先生閉目養(yǎng)神，不敢打擾，垂手侍立于檐下。直到傍晚先生醒來，看到他們說：“你們還站在這里嗎？天太晚了，你們回去吧！”離開時，門外的雪已經(jīng)下了一尺厚。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">〈二〉送東陽馬生序（節(jié)選）</p><p class="ql-block">文／宋濂</p><p class="ql-block"> 余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀。每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。</p><p class="ql-block"> 今諸生學(xué)于太學(xué)，無凍餒之患，無奔走之勞。有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余（）耳，豈他人之過哉。</p><p class="ql-block">譯文：</p><p class="ql-block"> 我小時候就熱愛學(xué)習，家境清貧，無法買書。每每向收藏書的人家借閱，抄寫記錄下來，計算著日子歸還。大寒天氣，硯臺結(jié)冰，即便手指凍的不能屈伸，也不敢懈怠。抄錄完成，跑著送給人家，不敢稍有拖延。因此，人們都愿借書給我，我得以博覽群書。20歲以后，更加傾慕圣賢之道，只可惜沒有好老師教我。曾經(jīng)跑到百里之外，拿著經(jīng)書，向我們鄉(xiāng)里有學(xué)問的先生請教。先生德高望重，來向他學(xué)習的學(xué)生站滿了整個屋子，先生也沒有一點好臉色。我恭敬地站在旁邊，俯下身子，伸著耳朵，向先生請教。有的時候遇到被老師斥責，我的態(tài)度更加恭敬，我的禮數(shù)更加周到。一句話也不敢說。等到先生心情好了，我再繼續(xù)請教。因此，我雖然很笨，終究取得了進步。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在你們這些同學(xué)們，在大學(xué)里學(xué)習，不會挨餓受凍，又不用奔走辛勞。有專職的、有學(xué)問的先生做你的老師，從來不會有問題不給你給答復(fù)，有困難不幫你解決的。如果在學(xué)問和道德方面沒有成就，并不是你們先天條件不好，而是尊師重道的心沒有做到像我一樣，并不是別人的過錯。</p><p class="ql-block">望岳學(xué)習資料 </p><p class="ql-block">朝水整理</p><p class="ql-block">2022.4.27</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">讀書有感</p><p class="ql-block">文／胡朝水</p><p class="ql-block">為求真藥換凡胎，韻海文山去復(fù)來。</p><p class="ql-block">一入程門甘立雪，蒼天不負百篇才。</p><p class="ql-block">2022.4.24</p>