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書法知識〈六法、八體)

錦毛鼠

<p class="ql-block">  有人講不知道六法、八體不能稱之為書法家,要努力成為一名書法家??</p> <p class="ql-block">  謝赫當(dāng)時提出的六法論,把魏晉以來的27位畫家分為了六個品第。下面就來看看六法論的具體內(nèi)容。書畫同源。</p><p class="ql-block">六法論是氣韻生動、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類賦彩、經(jīng)營位置、傳移模寫。</p><p class="ql-block">(1)氣韻生動。作品及其所刻畫的形象要具有一種生動的氣度韻致,顯得富有生命力。能夠表現(xiàn)物我為一 的生動氣韻,氣韻生動至今也是繪畫藝術(shù)的最高目標(biāo)之一。</p><p class="ql-block">(2)骨法用筆。繪畫的用筆要表現(xiàn)對象內(nèi)在的生命本質(zhì),所以要講究筆法、筆力、韻律和情致。這樣的用筆方法,就叫骨法。實際去運用就是骨法用筆。</p><p class="ql-block">(3)應(yīng)物象形。應(yīng)物,指人對客觀事物的感受和反映狀態(tài);象形中的形,不是指純客觀的物象,而是指頭腦中經(jīng)過加工的藝術(shù)形象,它可是有取舍、有想象、有夸張的藝術(shù)意象。這兩方面都涉及畫家主觀思想和客觀表現(xiàn)對象之間的關(guān)系問題,所以應(yīng)物象形一法,實質(zhì)上蘊含著天人關(guān)系和物我交融的中國古代哲學(xué)思想,代表著中國畫家的認(rèn)識論的基本觀點。</p><p class="ql-block">(4)隨類賦彩。類,既指對象本質(zhì)的固有色彩,也有更加廣泛而深刻的意義。畫家通過觀察,將萬物歸成其類,因類取象賦色,舍棄物體色相的表象,而糅合物體色相的本質(zhì)顏色,目的是得“意”。</p><p class="ql-block">(5)經(jīng)營位置。章法和畫面結(jié)構(gòu)形式以及意境的營造密切相關(guān)。因此,中國畫非常講究“虛實”“疏密”“開合”“呼應(yīng)”等具體章法與形式法則的運用,既傳情達(dá)意,又有形式美感。</p><p class="ql-block">(6)傳移模寫。指繪畫的臨摹與復(fù)制。</p><p class="ql-block">“六法”的提出是古代長期繪畫實踐和理論探討的具有總結(jié)意義的完整認(rèn)知,在繪畫的發(fā)展史上具有重要意義。</p> <p class="ql-block">  秦書八體”是春秋晚期至戰(zhàn)國時流傳于民間、秦統(tǒng)一后仍在民間流傳的八種文字的合稱,許慎的《說文解字》中對這八種文字做了簡要的概括,具體如下:</p><p class="ql-block">⒈大篆:</p><p class="ql-block">廣義的大篆指秦代以前的甲骨文、金文、史籀文和通行于春秋戰(zhàn)國時期除秦以外的六國的古文,狹義上單指籀文。</p><p class="ql-block">⒉小篆:</p><p class="ql-block">秦朝李斯、趙高、胡母敬根據(jù)大篆進(jìn)行改寫,分別寫成《倉頡》、《爰?xì)v》、《博學(xué)》篇,字體與大篆有區(qū)別,所以稱“小篆”。又因為那是那些字形都是秦朝時代的人創(chuàng)造的,所以又稱為“秦篆”。李嗣真《書后品》中稱贊說:“小篆之精,古今妙絕?!?lt;/p><p class="ql-block">⒊刻符:</p><p class="ql-block">此類篆體專刻于符節(jié)上,因系用刀刻在金屬上,不能婉轉(zhuǎn)如意,故筆畫近于平直,形體近于方正,現(xiàn)存的陽陵虎符上的文字就是刻符。</p><p class="ql-block">⒋蟲書:</p><p class="ql-block">也稱“鳥蟲書”,篆書中的花體。秦以前就有這種字體,大都鑄或刻在兵器和鐘镈上,有的也刻在旗幟和符信上,往往用動物的雛形組成筆畫,似書似畫,十分有情趣。</p><p class="ql-block">⒌摹?。?lt;/p><p class="ql-block">這是一種寫刻在印材上的字體。印材有大小,所以在寫刻之前必須先予規(guī)畫,這就是“摹印”得名的原因。這種字體的特征是屈曲縝密。</p><p class="ql-block">⒍署書:</p><p class="ql-block">也稱榜書。清代段玉裁《說文解字注》中解釋說,是題在匾額上的文字。</p><p class="ql-block">⒎殳書:</p><p class="ql-block">是鑄在兵器上的文字?!办笔且环N兵器。</p><p class="ql-block">⒏隸書:</p><p class="ql-block">這是我國文字由古體轉(zhuǎn)為今體的重要里程碑。隸書到了漢魏,已經(jīng)比較成熟完美,從筆勢到結(jié)構(gòu)都成了與秦篆完全不同的一種書體,并為其后出現(xiàn)的楷書奠定了基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block">以上摘自網(wǎng)絡(luò)</p> <p class="ql-block">大篆</p> <p class="ql-block">小篆</p> <p class="ql-block">刻符</p> <p class="ql-block">蟲書</p> <p class="ql-block">摹印</p> <p class="ql-block">殳書</p> <p class="ql-block">隸書</p> <p class="ql-block">  草體書除其它知識外,運、行筆過程中調(diào)中鋒很關(guān)鍵,加油努力!</p>