<h1><p> <b>西湖不僅獨(dú)擅山水秀麗之美，林壑幽深之勝，而且有豐富的文物古跡、優(yōu)美動(dòng)人的神話傳說(shuō)，更在于自然與人文的交相輝映。留存于杭州孔廟、岳廟、西泠印社等處的許多碑石，以及散布在西湖群山之上的眾多摩崖石刻，都是先人們一筆一刀，賦予冰冷的石頭以文化內(nèi)涵，這一本本“石質(zhì)書籍”，立于山水之間，巖崖之上，記錄著歷史滄桑變幻的腳步，閃爍著文化藝術(shù)之亮光，彰顯出杭城深厚的歷史、文化及精神內(nèi)涵。把自然、人文、歷史、藝術(shù)巧妙地融為一體。贊嘆西湖之美，美在湖山與人文的渾然相融。<br> 因?yàn)槲骱ρ率烫嗔耍诖藘H挑選幾處供好友共賞。</b></p><p><b><br></b></p><p><font color="#ED2308"><b>靈隱飛來(lái)峰摩崖石刻 </b></font><br></p><p><b> 靈隱飛來(lái)峰，又名靈鷲峰，飛來(lái)峰山高168米整。山體由石灰?guī)r構(gòu)成。飛來(lái)峰由于長(zhǎng)期受地下水溶蝕作用，飛來(lái)峰形成了許多奇幻多變的洞壑，如龍泓洞、玉乳洞、青林洞（金剛洞）射旭洞（一線天）、呼猿洞等，洞洞有來(lái)歷，極富傳奇色彩。<br></b></p><div><b> 飛來(lái)峰的廳巖怪石，如蛟龍，如奔象，如臥虎，如驚猿，仿佛是一座石質(zhì)動(dòng)物園。山上老樹古藤，盤根錯(cuò)節(jié)；巖骨暴露，峰棱如削。明人袁道曾盛道：“湖上諸峰，當(dāng)以飛來(lái)為第一?！?lt;/b></div><div><b> 飛來(lái)峰面朝是靈隱寺的山坡上，遍布五代以來(lái)的佛教石窟造像，多達(dá)三百四十余尊，為我國(guó)江南少見(jiàn)的古代石窟藝術(shù)瑰寶，堪與重慶大足石刻媲美。蘇東坡曾有“溪山處處皆可廬，最愛(ài)靈隱飛來(lái)峰”的詩(shī)句。江南靖士有一頗含哲理的《飛來(lái)峰》詩(shī)：“游客到山停步睎，長(zhǎng)當(dāng)一石味玄機(jī)。須知物事隨因變，莫謂飛來(lái)便不飛?！?lt;/b></div><div><b> 飛來(lái)峰的崖壁之間，保存著歷代石窟造像和摩崖題刻。它是中國(guó)江南地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模最大的石窟造像群，在13-14世紀(jì)的中國(guó)石刻藝術(shù)史上具有不可或缺的地位。</b></div><div><b> 飛來(lái)峰是一座書法寶庫(kù)，有很多著名的摩崖拓片傳世，都是書法史上的名品。飛來(lái)峰為“浙學(xué)”中的金石學(xué)研究打下很好的學(xué)科基礎(chǔ)。</b></div><div><b> 飛來(lái)峰摩崖石刻是歷史的承載，對(duì)飛來(lái)峰的摩崖石刻的保護(hù)從目前來(lái)看，很是讓人擔(dān)憂，過(guò)不了多久這些珍貴的石刻將泯于人世?？上?！可惜！只能照片留存了。<br></b></div><p></p></h1> <h1><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“飛來(lái)峰”</b></font></h1> <h1><div> <b>題刻在冷泉亭對(duì)面的飛來(lái)峰上，石刻原文為：<font color="#FF8A00">飛來(lái)峰 <font color="#333333">落款：</font>康熙三十八年春 。<font color="#333333">飛來(lái)峰三字乃是康熙御筆</font>。</font></b></div><div><font color="#39B54A"><b><br></b></font></div><div><h1><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“烏重儒題刻”</b></font></h1></div></h1> <h1><div><b> 烏重儒題刻在龍泓洞口，石刻原文為：<font color="#FF8A00">泉州刺史烏重儒，寶歷二年六月十八日，赴任過(guò)游此寺。</font><br> 題記位于洞口高處，周圍因?yàn)樽匀伙L(fēng)化及后人重刻遭到破壞，已無(wú)完整龕形?！爸厝濉?、“月十八”、“此寺”等字也被破壞。<br> 西湖飛來(lái)峰現(xiàn)存摩崖石刻，論及有明確紀(jì)年最早的，為龍泓洞口的唐代烏重儒題名。此題名鐫刻于寶歷二年（826），距今將近1200年。<br> 資料：寶歷（公元825-827年）是唐朝第十三位，第十五任皇帝李湛年號(hào)。烏重儒，兩唐史中無(wú)傳，其具體身世較難考證。寶歷二年，公元826年，泉州刺史田渭與掌管鹽鐵的官員起了爭(zhēng)執(zhí)，被負(fù)責(zé)當(dāng)?shù)毓賳T紀(jì)律的觀察使舉報(bào)，皇帝剝奪了田渭的刺史任職，命烏重儒前去接替。</b></div><div><b><font color="#39B54A"><br></font></b></div><div><b><font color="#39B54A">摩崖石刻“胡鼻山、胡震等題記” </font></b><br></div></h1> <h1><div><b>胡鼻山、胡震等題記在青林洞，石刻原文為：<br><font color="#FF8A00">元周伯溫摩崖入壁五步 胡鼻山、胡震題。</font><br>錢松刻。（見(jiàn)下面摩崖石刻，清。錢松觀元人石刻后感）<br> 胡鼻山、胡震是屬一個(gè)人名和號(hào)，在一個(gè)題名中同一人落一個(gè)名一個(gè)號(hào)的卻屬少見(jiàn)。<br>這是一個(gè)指示性摩崖，告知游客亦看周伯溫理公巌佛記摩崖的請(qǐng)從旁入壁五步即可。咸豐癸丑（1853）六月錢松刻。<br>資料：胡震、字聽香、后更字伯恐、號(hào)鼻山，清嘉慶年的書法家。師從錢松。<font color="#FF8A00"><br><font color="#39B54A"><br>摩崖石刻“元。周伯琦理公巌佛記 ”</font><br></font></b></div></h1> <h1><div> <b>周伯琦理公巌佛記<br> 周伯琦撰并書《理公巖記》,窟狀摩崖,在杭州靈隱風(fēng)景區(qū)飛來(lái)峰東麓理公巖青林洞（金光洞）內(nèi)。石劃崖面高約220cm,寬約165cm。篆書13行，字徑約13厘米，共計(jì)211字，是江南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的元代體量最大的一件書法作品，它采用的是鑿巖平石的雕琢技法。全篇圓底陰刻，書法蕭散自然，蒼勁古拙，結(jié)構(gòu)工穩(wěn)。<br><br>周伯琦的《理公巖記》記載了在元至正年間，“左丞綏寧楊公之弟元帥伯顏”捐金、造像，修葺靈鷲寺的事跡。<br> 石刻原文為：“<font color="#FF8A00">理公巖，晉高僧慧理師嘗燕寂焉，在錢塘虎林山天竺招提之東南，玲瓏幽邃，竹樹芩蔚。至正九年<font color="#333333">（1349）</font>，上人慧苣來(lái)居觀堂<font color="#333333">（靈鷲寺）</font>，起廢緝敝，爰開是巖，窈窕繚復(fù)，廓如堂皇，云涌雪積，發(fā)泄靈蘊(yùn)。后七年，左丞綏寧楊公之弟元帥伯顏，清暇游憩，抉奇樂(lè)靜，捐金庀工，載鑿巖石，刻十佛，并補(bǔ)陀大士像，金碧炳赫，恍躋西士；冀徼?；荩瑝畚抑赜H，利我軍旅，冰釋氛汾沴，永奠方岳，巖之異勝，誕增于昔，為虎林之奇觀，實(shí)苣公軌行精愨有以致之。居氓曰菩薩，蓋非夸益。天竹和尚允若師臘，以八十與苣同志，征文示久，乃篆諸石。浙省參知政事番陽(yáng)周伯琦伯溫記并書<font color="#333333">（1358年）</font></font>”。<br>此石刻是周伯琦伯溫書并鐫<br> 《理公巖記佛記》末有隸書小字題跋兩行，石刻原文為：<font color="#FF8A00">此碑同□葉子得之理公巖。攀蘿剔蘚，相與太息。何二百年來(lái)人莫知而志莫載邪？豈尤物神護(hù)，將班光終難掩，文寶久秘者必彰？刻雖晚出，余與郎子愛(ài)其古也，用表于世。嘉靖戊戌<font color="#333333">（1538）</font>冬十二月立春日，葉彬題。</font><br> 另有題跋石刻原文為：<font color="#FF8A00">同治八年（1869）十月，山陰孟沅、太平陳□英同觀</font><br>資料：<br>1、慧理是晉代僧。西印度人，東晉咸和初來(lái)武林（杭州）,見(jiàn)靈鷲峰,識(shí)其從天竺飛來(lái),以呼出黑白二猿為證。建靈鷲、靈隱、靈山靈峰諸剎,今靈隱獨(dú)存，為靈隱寺開山祖師。<br>2、周伯琦(1298-1369)，字伯溫，號(hào)玉雪坡真逸，饒州(今屬江西省鄱陽(yáng))人。幼年隨其父至大都(今北京)，至正間累官參知政事、浙西肅政廉訪使。擅長(zhǎng)書法,尤精篆隸。<br>3、郎瑛（1487-1566）（前文中的郎子），明藏書家、金石家。字仁寶。仁和（今浙江杭州）人。因身患疾病，而淡于功名。稍長(zhǎng)，乃博覽藝文，探討經(jīng)史。家藏圖書有經(jīng)史文章，雜家之言<br>4、葉彬、山陰孟沅、太平陳□英的來(lái)歷待考。<br><br><font color="#39B54A">摩崖石刻“清。錢松、胡震尋元人石刻記”</font></b>8 行隸書題識(shí)（共 76 字）<b><font color="#39B54A"> </font> </b></div></h1> <h1><div><b>清。錢松、胡震尋元人石刻記在青林洞。<br> 錢松 、胡震咸豐三年（1853）題識(shí)刻石，錢松題撰，書就石勢(shì)，鐫于原石之上，方位正在《理公巖記》石刻碑文左側(cè)斜對(duì)面，亦是從左至右書寫，字體為隸書，共8行，76字。每字大6厘米見(jiàn)方，字跡保存完整，清晰可辯。<br> 題識(shí)石刻全文意思是：元代書法家周伯琦所書《理公巖記》碑刻，經(jīng)明朝郎瑛清除苔蘚，才又顯現(xiàn)在世人面前，二百余年來(lái)，碑文無(wú)人知曉。咸豐癸丑（1853）六月, 清代著名的書法家錢松和朋友胡震一起到飛來(lái)峰尋找它，經(jīng)過(guò)兩次努力,終于找到了！錢松一激動(dòng)，在題刻對(duì)面的石壁上刻下了觀后感?？伤杂X(jué)得意猶未盡，又在石壁上刻下“元周伯溫摩崖入壁五步”，留下線索給有同好的后人。<br><br> 石刻原文為：<font color="#FF8A00">元周伯溫理公巖摩崖，經(jīng)明郎仁寶剔除苔蘚，顯表留世人，又二百余年，復(fù)無(wú)知者。咸豐癸丑六月，皆胡鼻山訪之不獲。越七日重來(lái)，乃得遂。屬鼻山題識(shí)巖下，俾后來(lái)者易采訪焉。錢唐錢松叔蓋記。</font><br>最右側(cè)刻有篆體“四明霞客刻□□□”，其余字跡不清。<br>資料：錢松(1818—1860），本名松如，字叔蓋，號(hào)耐青，晚號(hào)未道士、西郭外史，浙江錢塘人。善作山水花鳥，尤其精行、隸二體。<br><br></b><h1><b><font color="#39B54A">摩崖石刻“金陵馬春閣等觀元人石刻題記”</font></b></h1></div><div><b><br></b></div></h1> <h1><div><b>金陵馬春閣等觀元人石刻題記在青林洞，石刻原文為：<font color="#FF8A00">金陵馬春閣張炳楊來(lái)到題壁同觀元人古篆摩崖并記。</font><br><font color="#39B54A"><br>摩崖石刻“仁和徐嗣沅等題記”</font></b></div></h1> <h1><div><b>胡震題刻處上方有仁和徐嗣沅等題記，<br>題記石刻原文為：“<font color="#FF8A00">光緒丁亥<font color="#333333">（1887）</font>七月既望，仁和<font color="#333333">（杭州）</font>徐嗣沅□□、山陰<font color="#333333">（紹興古縣名）</font>吳隱口口口口誥子……”</font>漢隸題刻.因石壁凹凸，縫隙交錯(cuò)，字跡大部漫漶不清，難以辨認(rèn)。<br>資料：吳隱：他原名金培，字石泉、石潛，號(hào)潛泉，又號(hào)遯盫，今作遁盫。他不僅是一位篆刻家，還是一位文化企業(yè)家。西泠印社四創(chuàng)始人之一。他與吳昌碩交往密切，其"鈍刀中鋒之法"系吳昌碩先生親授。<br><br><font color="#39B54A">摩崖石刻“德清俞樾仁和姚文題記”</font></b></div></h1> <h1><div><b>德清俞樾仁和姚文題記在青林洞，石刻原文為：<font color="#FF8A00">同治七年秋九月德清俞樾仁和姚文玉夫人同游。</font><br><br><font color="#39B54A">摩崖石刻“黃山谷詩(shī)題刻”</font></b></div></h1> <h1><b>黃山谷詩(shī)題刻在龍泓洞，石刻原文為：<font color="#FF8A00">巖中清磐僧定起，洞口綠樹仙家春。</font><br> 款：梁溪錢泳撫黃山谷書<br>這并不是黃庭堅(jiān)的作品。梁溪（無(wú)錫的古稱）錢泳以黃庭堅(jiān)筆法寫的，錢泳對(duì)黃庭堅(jiān)書法的臨摹，這幅摹作，刻于嘉慶元年秋。<br>為什么要臨摹并刻在飛來(lái)峰？在整個(gè)西湖，蘇黃米蔡，獨(dú)獨(dú)少了黃庭堅(jiān)，他覺(jué)得有遺憾，所以以山谷書風(fēng)，補(bǔ)了一首詩(shī)，<br>資料:1、錢泳（1759—1844）歷乾隆、嘉慶、道光三朝，吳越國(guó)王錢镠三十世孫。是清代中葉無(wú)錫名噪一時(shí)的學(xué)者，字立群，號(hào)臺(tái)仙，一號(hào)梅溪，清代江蘇金匱（今屬無(wú)錫）人。<br><br><font color="#39B54A">黃山谷詩(shī)題刻拓片</font></b></h1> <h1><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“清。賈似道靈隱題名”</b></font></div></h1> <h1><b>清。賈似道靈隱題名，在龍泓洞，<br>石刻原文為：<font color="#FF8A00">咸淳丁卯<font color="#333333">（咸淳三年1267年）</font>十月十八日賈似道以歳事夀上竺回憩於此客束元吉俞昕張需黃公紹王庭從子德生侍期而不至者廖瑩中。沈堅(jiān)刻。</font><br> 全國(guó)的賈似道摩崖題記，目前發(fā)現(xiàn)的只有四處，江西一處，四川一處，杭州兩處。根據(jù)著錄，還有一處在葛嶺，但一直沒(méi)有找到。龍泓洞這一處，是能確認(rèn)為賈似道手筆且最精彩的。<br><br>資料：賈似道（公元1213年11月14日—1275年11月2日），字師憲，一字允從， 號(hào)悅生、秋壑 ，臺(tái)州天臺(tái)縣（今浙江省天臺(tái)縣平橋鎮(zhèn)王里溪村）人，嘉熙二年（1238年），登科進(jìn)士，南宋晚期權(quán)相。<br><font color="#39B54A"><br>清。賈似道靈隱題名拓片</font></b></h1> <h1><font color="#39B54A"><b>北宋政和年間殘題名拓片</b></font></h1> <h1><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“北宋政和年間殘題名”</b></font></div></h1> <h1><b>北宋政和年間殘題名在龍泓洞，石刻原文為：<font color="#FF8A00">弟楊庭棠口宦大壯自游政和月二十九日</font><br>資料：政和（1111年-1118年十月）是宋徽宗趙佶的年號(hào)。</b></h1><h1><b><br><font color="#39B54A">“蘇子容題名拓片”</font></b></h1> <h1><br><div><p><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“蘇子容題名”</b></font></p></div></h1> <h1><b>蘇子容題名在龍泓洞，石刻原文為：<font color="#FF8A00">蘇子容李端臣蘇浩然彭知權(quán)蘇及之曹濳夫熙寜丁已<font color="#333333">（1077年）</font>六月初九日游。</font><br>資料：<br>1、蘇頌，字子容，（1020—1101年），北宋泉州南安 （今福建同安）人， 歷仕仁宗、 英宗、神宗、 哲宗四朝， 先后擔(dān)任地方及中央行政、 理財(cái)、 刑法等各種職務(wù)， 負(fù)責(zé)過(guò)校理秘閣圖籍、 預(yù)修國(guó)史、起草皇帝詔書， 曾兩次使遼， 哲宗時(shí)稱為賢相。此時(shí)蘇頌為杭州知府。<br>2、李端臣，名彥弼，廬陵（今江西吉安）人，受元祐黨爭(zhēng)牽連，被貶桂林。</b></h1><div><b><br></b></div><h1><b><font color="#39B54A">后周。藤紹宗造像題名拓片</font></b><br></h1> <h1><font color="#39B54A"><b><br></b></font><div><font color="#39B54A"><b>飛來(lái)峰年代最早的造像“西方三圣”</b></font></div></h1> <h1><div><b>后周廣順元年（951年），滕紹宗舍錢雕造的彌陀、觀音、勢(shì)至像，是飛來(lái)峰有題記的造像中時(shí)代最早的一龕，龕中的三尊造像都是坐在高束腰仰蓮須彌座上，身后飾有火焰紋的背光，帶有晚唐的造像風(fēng)格。</b></div><div><b><br></b></div><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻（滕紹宗舍錢雕造的彌陀、觀音、勢(shì)至佛像題名）</b></font></div></h1> <h1><b>滕紹宗舍錢雕造的彌陀、觀音、勢(shì)至佛像題名<br>石刻原文為：<font color="#FF8A00">“常山清信弟子滕紹宗□□右紹宗敬舍凈財(cái)于石室內(nèi)鐫造彌陀□□尊觀音勢(shì)至伏為自身鞏有多劫冤今生故悮伏愿□不□之勝因滌累劫債濫時(shí)廣順元年<font color="#333333">（951）</font>歲次辛亥四月三日鐫記。”</font>正書八行。<br>資料：自唐朝滅亡開始，五代（907年—960年）。后周（951年—960年），中國(guó)五代時(shí)期中原最后一個(gè)王朝，定都東京開封府，共歷三帝，享國(guó)十年。<br></b><br></h1><h1><font color="#39B54A"><b>皇帝題名拓片</b></font></h1> <h1><div><br></div><div><b><font color="#39B54A">摩崖石刻“皇帝”</font></b></div></h1> <h1><b>青林洞的一龕佛像，圓雕彌陀佛坐像一尊，面部殘蝕。這尊彌陀佛像高33厘米，中年男相，體態(tài)適中，高肉髻，著半披肩袈裟，偏袒右胸臂，全跏趺坐式，雙手相疊拇指相交平置膝上作禪足印。身后有項(xiàng)光和身光， 邊緣飾作熊熊火焰紋。須彌座高12厘米，其上梟作成仰蓮形式。下部有供養(yǎng)人題記。 石刻原文為：“<font color="#FF8A00">上直都管軍都頭弟子周欽，右欽謹(jǐn)發(fā)虔心舍凈財(cái)□西山靈鷲禪院，制造彌陀石佛一軀，所申意者，為先亡考九郎，亡妣魏氏、龔氏，亡三兄追薦凈識(shí)□□□□承泰，亡侄女□□娘，□□娘之侄承訓(xùn)，亡新婦泰二娘，亡孫子□□□愿早生凈土，各得超升，離苦解脫， 生前罪業(yè)籍此云銷，沒(méi)后冤□□□□解釋其功德，今已相□□圓恒□□□永充供養(yǎng)。時(shí)己未建隆元年三月十九日記。</font>”正書十一行，行字不等，現(xiàn)在子已漫漶。<br><br>其上又覆刻篆書“<font color="#FF8A00">皇帝</font>”二字。 “皇帝”兩個(gè)字是怎么來(lái)的——北宋初年，吳越國(guó)向中原宣誓效忠。覆刻了“皇帝”兩個(gè)字，篆書。<br></b><br></h1><h1><b><font color="#39B54A">宋。摩崖題名拓片</font></b></h1> <h1><b><font color="#39B54A">宋。沈遼及錢德範(fàn)兩副題名拓片 </font></b><br></h1> <h1><br><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“沈遼題刻”</b></font><br></div></h1> <h1><div><b>沈遼題刻石刻譯原文為：<font color="#FF8A00">癸卯重午偕王伯虎來(lái)弟遫逌偕行沈遼題。</font><br>資料：北宋大書法家——沈遼。沈遼（1032—1085），字睿達(dá)，錢塘人，他常與曾鞏、蘇軾、黃庭堅(jiān)詩(shī)詞唱酬，王安石、曾布都向其求教書法之道，他在北宋一代，不但書文一流，而且書法也是了得。<br>沈遼來(lái)自福清的好友王伯虎（字炳之）。<br>沈遼的兩個(gè)弟弟，一位叫沈遬sù（字善述），一位叫沈逌y(cè)ōu（字素道）</b></div><div><b><br></b></div><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“錢德範(fàn)題名”</b></font></div></h1> <h1><b>錢德範(fàn)題名石刻原文為：<font color="#FF8A00">臨安錢德範(fàn)莆陽(yáng)僧貽孫同游皇佑二年一月二日</font><br>資料：錢德範(fàn)書法家</b></h1><div><br></div><h1><b><font color="#39B54A">北宋路公弼等天竺題名拓片</font></b><br></h1> <h1><br><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“北宋路公弼等天竺題名”</b></font></div></h1> <h1><b>石刻原文為：<font color="#FF8A00">路公弼翁瑞朝傅國(guó)華容吉老麥公明孟子興徐明叔宣和五年夏四月乙亥同來(lái)</font>。 篆書 字徑一尺。<br>資料：<br>1、給事中路允迪、字公弼（即石刻中的“路公弼”），應(yīng)天府宋城（今河南商丘）人，宋宣和四年（1122），宋徽宗下詔遣使出訪高麗正使（正是北宋宣和年間奉使高麗的高級(jí)別外交代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。）<br>2、翁彥國(guó)，字端朝（即石刻中的“翁端朝”），建州崇安（今福建武夷山）人，紹圣四年（1097）進(jìn)士，于宣和四年（1122）十二月至宣和七年（1125）十一月期間知杭州<br>3、、中書舍人傅墨卿、字國(guó)華（即石刻中的“傅國(guó)華”），越州山陰（今浙江紹興）人。宋徽宗下詔遣使出訪高麗為副使（正是北宋宣和年間奉使高麗的高級(jí)別外交代表團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)。）<br><br><br></b></h1><h1><font color="#39B54A"><b>飛來(lái)峰青林洞廬舍那佛會(huì)浮雕拓片</b></font></h1> <h1><div> <b> 盧舍那佛會(huì)浮雕，北宋乾興元年（1022），在青林洞南口東側(cè)的陡峭懸崖上。</b></div><div><b> 盧舍那佛會(huì)浮雕，座東朝西，有一塊高146厘米，寬150厘米的壸門式花頭龕，龕內(nèi)浮雕盧舍那佛、文殊菩薩、普賢菩薩各一尊，天王四尊， 供養(yǎng)菩薩四尊，牽獅、象侍者二尊，侏儒二尊，龕楣上端飛天二尊，大小共十七尊造像。除盧舍那佛和普賢菩薩頭部殘損外，其余造像基本完整。盧舍那佛會(huì)浮雕下部有11尊羅漢像。</b></div><div><b> 這塊浮雕，刻著的是佛教故事“盧舍那佛會(huì)”。其結(jié)構(gòu)完整，主次分明，線條生動(dòng)，刻劃細(xì)致，技法嫻熟，富有裝飾趣味。對(duì)稱中略有變化，具有細(xì)膩、文雅、清新的特點(diǎn)， 堪稱宋代造像中的佳作，也是飛來(lái)峰中雕刻最為精致的作品。</b></div><div><b> 龕楣上方雕飛天二尊，左側(cè)一尊長(zhǎng)30厘米，右側(cè)一尊長(zhǎng)37厘米，皆頭戴寶冠，身軀微屈，披薄紗，著長(zhǎng)裙，胸掛瓔珞，帛帶飄揚(yáng)，手托鮮果，向著正在說(shuō)法的盧舍那佛飛舞而來(lái)，其下祥云冉冉，鮮花朵朵飄下，給說(shuō)法的場(chǎng)面平添了不少的熱烈氣氛。</b></div><div><b> 壺門式花頭龕高146厘米，寬150厘米。石龕里正中坐在蓮花座上的是盧舍那佛，他是佛教密宗的最高神，能以光明普照眾生，故名大日如來(lái)即佛光普照的意思。本尊盧舍那，頭戴寶冠，身著圓領(lǐng)通肩袈裟，端坐在高束腰蓮座上，雙手作說(shuō)法狀；左側(cè)文殊菩薩騎獅，由拂蒜牽引，獅旁有一侏儒；右側(cè)普賢菩薩騎象，由獠蠻牽引，象旁亦有一侏儒；又有菩薩4尊、天王4尊分立兩旁，再加上隨身供養(yǎng)，一共15尊。</b></div><div><b> 本尊盧舍那佛高 57 厘米，中年男相，頭戴寶冠，上身著圓領(lǐng)通肩袈裟，下身系長(zhǎng)裙，雙手十指微屈，上舉至兩肩側(cè)，作說(shuō)法狀。赤足，全跏趺坐式，端坐在正中一個(gè)高42 厘米的高束腰蓮座上。身后的項(xiàng)光和身光，邊緣都有熊熊火焰紋。</b></div><div><b> 文殊騎青獅，普賢騎白象，相向站立在盧舍那佛的左前方和右前方， 二像連坐騎的通高都是 72 厘米，皆為青年女相， 面目清秀，頭戴寶冠， 胸掛瓔珞， 身披薄紗，帛帶圍繞，也作全跏趺坐式，端坐在獅、象背部的仰蓮座上，背后都有圓形項(xiàng)光和身光。文殊左手上舉，右手下垂，其坐騎青獅尾巴上翹，作回頭狀，四腳分開站立在四朵蓮花上。普賢左手前伸，右手上舉，坐騎白象尾巴下垂， 昂首向前，作緩慢行走狀，四腳也踏在四朵蓮花上。</b></div><div><b> 在文殊和普賢身后，有天王立像四尊，對(duì)稱站立在盧舍那佛的兩側(cè)，皆為中年男相，戴盔穿甲，著武士靴，作武士裝飾，身軀魁梧，神態(tài)威嚴(yán)。盧舍那佛左側(cè)的天王高53厘米，左手叉腰，右手托塔；其外側(cè)的天王高48厘米，左手上舉， 右手下垂，下身被青獅尾部遮住。盧舍那佛右側(cè)的天王高51厘米， 面向佛作雙手合十，其外側(cè)的天王高56厘米，右手下垂，左手上舉胸前施無(wú)畏手印。<br> 四天王背后還有四尊供養(yǎng)菩薩，也對(duì)稱站立在盧舍那佛的兩側(cè)。左側(cè)二尊作男相，右側(cè)二尊作女相，其下身皆被緊傍盧舍那佛的兩天王和文殊、普賢的項(xiàng)光所遮沒(méi)。</b></div><div><b> 牽獅、象侍者各高33厘米，皆中年男相。牽獅侍者拂林穿長(zhǎng)袍，著靴子；牽象侍者獠蠻披短褐，袒右肩，赤雙腳。<br> 兩侏儒各高18厘米，中年男相，披頭散發(fā)，箕踞在獅、象之前，作回頭狀，上身赤裸，著短褲，赤足。青獅前面的侏儒身上繞有帛帶帛帶一條。（以上資料來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）</b></div><div> <b><br></b></div><div><b> 盧舍那佛會(huì)浮雕旁共有題記七副。</b></div><div><b><br></b></div><div><b><br></b></div><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“青林洞廬舍那佛會(huì) ”</b></font></div></h1> <h1><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“青林洞廬舍那佛會(huì) 胡承德題名” <br></b></font></div></h1> <h1><b>廬舍那佛會(huì)供養(yǎng)人胡承德題刻，是題刻右邊三豎排。石刻原文為：<font color="#FF8A00">弟子胡承德爲(wèi)四恩三有命石工廬舍那佛會(huì)一十七身所期來(lái)往観瞻同生凈土?xí)r大宋乾興口口四月日記 </font>。正書 徑一寸五分 </b></h1><div><br></div><h1><b><font color="#39B54A">青林洞廬舍那佛會(huì)浮雕，李琮、朱明之等題名”拓片</font></b></h1> <h1><br><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“青林洞廬舍那佛會(huì)浮雕，李琮、朱明之等題名”</b></font></div></h1> <h1><div><b>石刻原文為<font color="#FF8A00">：李琮、朱明之、楊景略、黃頌、胡援、林希 北宋。元豐二年五月四日游靈鷲洞 。</font> 正書 楷書。徑三寸 題款徑一寸五分此題刻為林希親書。<br>資料：1、李琮，字獻(xiàn)甫，江寧人。宋神宗元豐二年（1079）以發(fā)遣戶部判官使江、浙。后遷淮南轉(zhuǎn)運(yùn)副使，徙梓州路。哲宗元祐元年（1086）黜知吉州。歷相、洪、潞三州。紹圣間入為太府卿。四年（1097）出知杭州。<br>2、楊景略，字康功，洛陽(yáng)人。元豐六年（1083），任承議郎左司郎中，與王舜封奉旨出使高麗。<br>3、朱明之，字昌叔，江都（今江蘇揚(yáng)州）人。王安石妹婿。曾知秀州，遷兩浙監(jiān)司。官至大理少卿。<br>4、林希，字子中，福建福清人。嘉祐二年進(jìn)士出身。元祐六年（1091），林希繼蘇軾任杭州知府，題“蘇公堤”三字，蘇堤由此得名。林希歷任文寶閣直學(xué)士、成都知府、資政殿學(xué)士、同知樞密院事等。著有《兩朝寶訓(xùn)》《林氏野史》《林子中奏議集》等書。他是北宋新黨的中堅(jiān)人物，同時(shí)還是北宋書法名家米芾《蜀素帖》的首位主人。<br>5、黃頌，宋仁宗慶歷二年（1042）進(jìn)士</b></div><div><b>6、胡援待考<br></b></div><div><font color="#39B54A"><b><br>摩崖石刻“青林洞廬舍那佛會(huì)西泠印社等題名”</b></font></div></h1> <h1><div><b> 青林洞廬舍那佛會(huì)西泠印社等題名，石刻原文為：<font color="#FF8A00">西泠印社仁和王壽祺葉銘石泉與丁仁中隂靈隱同觀。</font><br>資料：<br>1、西泠印社，創(chuàng)建于清光緒三十年（1904年），由浙派篆刻家丁輔之、王福庵、吳隱、葉為銘等召集同人發(fā)起創(chuàng)建，吳昌碩為第一任社長(zhǎng)。<br>2、王壽祺，字維季，號(hào)福庵，以號(hào)行，別號(hào)印奴、印傭，別署屈瓠、羅剎江民，七十歲后稱持默老人，齋名麋研齋。在印學(xué)方面初宗浙派，后又取皖派之長(zhǎng)。<br>3、葉銘（葉為銘），字盤新、又字品三，號(hào)葉舟。安徽歙縣人，世居杭州。葉為銘的篆刻作品頗有秦漢之神韻，著有多部著作，其原件皆為西泠印社社員珍藏 。有趣的是，葉為銘并非文人出身，他原本是刻碑的工匠，因其好手藝才有機(jī)會(huì)"與諸君子游"。<br>4、吳隱：他原名金培，字石泉、石潛，號(hào)潛泉，又號(hào)遯盫，今作遁盫。山陰人（紹興古縣名）他不僅是一位篆刻家，還是一位文化企業(yè)家。他與吳昌碩交往密切，其"鈍刀中鋒之法"系吳昌碩先生親授。<br>5、丁輔之：丁輔之又名仁（丁仁），字子修，號(hào)鶴廬等。浙江杭州人，后居上海。他是晚清著名藏書家"八千卷樓主人"丁松生的從孫。丁輔之才華橫溢，詩(shī)、書、畫、印無(wú)所不涉、無(wú)所不精，在當(dāng)時(shí)享有極高的聲譽(yù)。在書法領(lǐng)域，丁輔之擅長(zhǎng)楷書、行書、篆書，尤精于甲骨篆文。</b></div><div><b><br></b></div><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“青林洞廬舍那佛會(huì)蘇子容等題刻”</b></font><br></div></h1> <h1><div> <b>青林洞廬舍那佛會(huì)蘇子容等題刻在廬舍那佛會(huì)浮雕的最左邊，石刻原文為：<font color="#FF8A00">子容薺翁口聖濳夫?yàn)K叔元卿平叔守道熙甯丙辰癸已自凈慈南口下天竺過(guò)靈鷲遂游靈隱而歸。</font>正書兩行字徑一寸五分。<br>資料：1、蘇頌，字子容，（1020—1101年），北宋泉州南安 （今福建同安）人， 歷仕仁宗、 英宗、神宗、 哲宗四朝。<br>2、潛夫，字無(wú)外，自號(hào)中庸子，俗姓徐。錢塘(今杭州）人。又稱智圓大師，是宋代天臺(tái)宗山外一派的義學(xué)名僧。</b></div><div><b><br></b></div><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“青林洞廬舍那佛會(huì)道宗等題刻”</b></font></div></h1> <h1><div><b> 青林洞廬舍那佛會(huì)道宗等題刻石刻原文為：<font color="#FF8A00">道宗用梅行甫已未三月三日游。</font>字徑一寸五分</b></div><br><div><b><font color="#39B54A">摩崖石刻“青林洞廬舍那佛會(huì)胡宗師等題刻”</font></b></div></h1> <h1><b>青林洞廬舍那佛會(huì)胡宗師等題刻石刻原文為：<font color="#FF8A00">胡宗師梁擧用同游 元豊二年<font color="#333333">(宋。1079)</font>七月十七日。</font></b></h1><h1><b><font color="#333333">資料：</font>胡宗師，在元祐六年（1091）年擔(dān)任過(guò)轉(zhuǎn)運(yùn)副史、左朝請(qǐng)郎。<br></b><br></h1><h1><font color="#39B54A"><b>子勉游 宋。高荷題拓片</b></font></h1> <h1><div><b><br></b></div><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“子勉游”</b></font><br></div></h1> <h1><b><font color="#FF8A00"><font color="#333333">石刻為：</font>子勉游 </font> 宋。高荷題 行書 徑五寸<br>武林金石記記載：“題名下有熙甯丁已下元日題”現(xiàn)字跡漫漶”。<br>資料：1、宋代詩(shī)人高荷，宋荊南人，字子勉，自號(hào)還還先生。哲宗元祐中太學(xué)生。晚為童貫客，得蘭州通判，終知涿州。詩(shī)學(xué)杜甫，得黃庭堅(jiān)指授。</b></h1><div><h1><b>2、 熙寧丁巳(熙寧十年,1077年)</b></h1></div><div><br></div><h1><b><font color="#39B54A">北宋趙善安等題刻拓片</font></b><br></h1> <h1><div><b> </b></div><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“趙善安等題刻”</b></font></div></h1> <h1><b>北宋趙善安等題刻石刻原文為：<font color="#FF8A00">浚儀趙善防國(guó)安誗夫子美必愿立夫成紀(jì)李劉公甫宛陵奚祝和甫開封向士逢吉甫古栝朱方叔君猷嘉定十有五年末伏日避暑來(lái)游。</font>隸書 字徑一寸。</b></h1><div><h1><b>資料：嘉定十有五年即1222年</b></h1></div><div><br></div><h1><b><font color="#39B54A">北宋。楊景略等題名拓片</font></b></h1> <h1><br><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“北宋。楊景略等題名”</b></font><br></div></h1> <h1><b>北宋。楊景略等題名，石刻原文為：<font color="#FF8A00">楊景略胡宗師范峋黃頌彭汝礪王祖道林希元豐已末<font color="#333333">（1079）</font>七月十三日游靈隱洞。</font> 正書徑四寸五分。<br>資料：1、楊景略，字康功，洛陽(yáng)人。曾任提點(diǎn)開封界渚縣鎮(zhèn)公事。元豐六年（1083），任承議郎左司郎中，<br>2、王祖道，是福建福州市人，治平三年（1066）進(jìn)士。<br>3、彭汝礪，是治平二年（1065）年的狀元。他以正直、敢諫而著稱于世。后來(lái)曾做過(guò)吏部尚書，還寫過(guò)許多研究詩(shī)歌的專著。<br>4、胡宗師，在元祐六年（1091）年擔(dān)任過(guò)轉(zhuǎn)運(yùn)副史、左朝請(qǐng)郎。<br>5、黃頌，宋仁宗慶歷二年（1042）進(jìn)士<br>6、范峋、待考<br></b><br><br><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“壽”</b></font><br></div></h1> <h1><p><b><font color="#333333"> </font><font color="#FF8A00"><font color="#333333"> 壽字石刻原文為：</font><br> 壽<br> 暢軒尊兄瞿先生八旬大慶<br> 八十九老人口南盛慶萬(wàn)書祝<br><br> 本來(lái)名利淡如捐<br> 只爲(wèi)持家境所遷<br> 老去聞?dòng)瓮樯?lt;br> 且將泉石結(jié)姻緣 款： 暢軒題子兄書</font></b></p><p><b><font color="#FF8A00"><font color="#333333">摩崖石刻在龍泓洞口。</font><br></font></b></p><div><b><br></b></div><p><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“明。萬(wàn)歷題刻”</b></font></p></h1> <h1><b>石刻原文為：<font color="#FF8A00">萬(wàn)歷丁酉（1579）仲春卯日漢陽(yáng)守華亭雪屋孫戶弘游口漫書。</font><br>資料：萬(wàn)歷（1573年-1620年七月），是明神宗朱翊鈞的年號(hào)。</b></h1><div><br></div><h1><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“清。宣統(tǒng)年題刻”</b></font><br></h1> <h1><b>石刻原文為：<font color="#FF8A00">宣統(tǒng)二年（1910）二月江南哈塵楚北定錫齡偕弟珎同游。</font></b></h1><div><br></div><h1><font color="#39B54A"><b>“清。道光年題刻”</b></font></h1> <h1><p><b>石刻原文為：<font color="#FF8A00">道光丁酉（1837）仲春五日同錢塘王泰安伯王脩延年姚鎮(zhèn)撫之仁和黼次白錢廷黨口峴品泉于此徧覽題字惜姓氏之湮滅悲戚月口口居口古撼人覓夕始返仁和錢廷意摩崖記同里維文察書趙之突次閑鐫。</font></b></p><br><p><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“日。明治年題刻”</b></font><br></p></h1> <h1><b>石刻原文為：<font color="#FF8A00">口日本明治二十四年<font color="#333333">（1893）</font>夏六月日下鳴寉來(lái)游于此。</font></b><br><div><font color="#39B54A"><b><br></b></font></div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“呂祖《百字碑》”</b></font></h1> <h1><b>石刻原文為：<font color="#FF8A00">呂祖《百字碑》癸丑深省子勒<br>養(yǎng)氣忘言守，降心為不為，動(dòng)靜知宗祖，無(wú)事更尋誰(shuí)。真常須應(yīng)物，應(yīng)物要不迷，不迷性自住，性住氣自回。氣回丹自結(jié)，壺中配坎離，陰陽(yáng)生反復(fù)，普化一聲雷。白云朝頂上，甘露灑須彌，自飲長(zhǎng)生酒，逍遙誰(shuí)得知。潛聽無(wú)弦曲，明通造化機(jī)，都來(lái)二十句，端的上天梯。</font><br></b></h1><div><br></div><h1><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“清。嘉慶題刻”</b></font></h1> <h1><div><b>石刻原文為:<font color="#FF8A00">嘉慶庚午<font color="#333333">(1810年)</font>二月十一日前浙江丁卯鄉(xiāng)試使渚南海吳口光重到武林登天竺福地靈隱弢光之勝少憩飛來(lái)峰下題此。</font></b></div><br><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“嶺南禺山題詩(shī)”</b></font><br></div></h1> <h1><div><b>石刻原文為：<font color="#FF8A00">飛來(lái)口事談依稀萬(wàn)口隂森俗寅徽尚有帰雲(yún)遠(yuǎn)來(lái)歇百年蝙蝠六志口 <font color="#333333">落款：</font>嶺南禺山作口口。</font></b></div><br><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“清。乾隆黃易題刻”</b></font><br></div></h1> <div><h1><b>清。乾隆黃易題刻在龍泓洞，石刻原文為：<font color="#FF8A00">乾隆己卯冬日錢塘黃易小松金匱錢泳立群同來(lái)。</font><br>資料：黃易，清代金石大家。<br> 金匱（地名，現(xiàn)屬無(wú)錫市）</b></h1><div><h1><b>資料：乾隆己卯年(乾隆二十四年),公歷是1759年。</b></h1></div><br></div><div><h1><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“清。光緒錢塘令題刻”</b></font></h1></div> <h1><b>清。光緒錢塘令題刻在龍泓洞，石刻原文為：<font color="#FF8A00">光緒三十有四年<font color="#333333">（1908年）</font>重陽(yáng)前弌日錢塘令伊象昂來(lái)游。</font><br></b></h1><div><font color="#39B54A"><b><br></b></font></div><h1><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“清。翁長(zhǎng)森題記”</b></font></h1> <h1><font color="#FF8A00"><b><font color="#333333">清。翁長(zhǎng)森題記在龍泓洞，石刻原文為：</font>同治甲乙間先君子宰是邦森甞侍游來(lái)此越二十有三年光緒戊子（1888）孟冬奉慈輿重游靈隱老瞿曇往往話遺政爲(wèi)之泫然江甯翁長(zhǎng)森記。</b></font></h1><br><h1><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“通天洞”</b></font></h1> <h1><div><b><font color="#FF8A00"><font color="#333333">石刻原文為：</font>通天洞 </font> 落款：<font color="#FF8A00">思道</font><br>資料： 思道（ 方豪） 方豪字思道，號(hào)棠陵，浙江開化縣金村鄉(xiāng)金路人。是明代的進(jìn)士，做過(guò)知縣、提刑按察司僉事等職，生平縱情山水、著作很多，在書院現(xiàn)存最早的題刻中也出現(xiàn)了他的名字。西湖周圍的山上如鳳凰山、南屏山也隨處可見(jiàn)方豪的題刻?！?lt;br></b></div><div><font color="#39B54A"><b><br></b></font></div><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“口到福地題記”</b></font></div></h1> <h1><div><b>石刻原文為：<font color="#FF8A00">口到福地 <br> 花朝游此觀佛景口口口口留句口具寫刻四口口口拾得雞毛二根大毛釘一支二人輿口然一書一刻書云口口許揖升鄞州口義鐫。</font></b></div><div><b><br></b></div><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“明治。日本人題刻”</b></font><br></div></h1> <h1><div><b>石刻原文為：<font color="#FF8A00">明治丁亥<font color="#333333">（ 1887 ）</font>日本源藍(lán)水九游此。</font></b></div><br><div><b><br></b></div><div><b><font color="#39B54A">摩崖石刻“關(guān)槐題刻”</font><br></b></div></h1> <h1><div><b>石刻原文為：<font color="#FF8A00">龍洞?窱鷲峰嶙峋，崖樹偃蓋澗艸敷茵，六月無(wú)暑卯時(shí)有春，聼泉品石養(yǎng)性怡神 関槐題</font><br>資料：関槐，清乾?。?780）傳臚、禮部侍郎、畫家、杭州人。</b></div><div><font color="#39B54A"><b><br></b></font></div><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“題詩(shī)”</b></font><br></div></h1> <h1><div><b>石刻原文為：<font color="#FF8A00">插漢凌霄石壁連，泠泉亭外景凄然，飛來(lái)峰下雲(yún)林寺，時(shí)聼猿聲嘯口煙。甲戌秋九月 高要何漾口來(lái)游。漫題</font></b></div><div><b><br></b></div><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“上虞涂金罍題刻”</b></font></div></h1> <h1><p><b>石刻原文為：<font color="#FF8A00">上虞涂金罍至此數(shù)十次甲戊九月三日偕高要何漾口観口摩崖題記。</font></b></p><br><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“同治四年（1865）沈景隋等題刻”</b></font><br></div></h1> <h1><div><b>石刻原文為：<font color="#FF8A00">金口口皆雨將去杭州與沈景隋高人駿丁丙譚獻(xiàn)吳恒同宿靈隱話別明日山僧東冉尋訪唐廬元輔詩(shī)刻口観宋元題名記此時(shí)同治乙丑<font color="#333333">（1865）</font>十月七日<br></font><br></b></div><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“嘉慶三年（1798）題詩(shī)”</b></font></div></h1> <h1><div><b>石刻原文為：<font color="#FF8A00">口崖環(huán)翠畫玲瓏口口飛雲(yún)口口空一作天開觀口口冷泉口繞口口口口萬(wàn)磐松濤曲徑通飛崖口口去口口江南勝境多逰覽天下口口口口東。 嘉慶戊午<font color="#333333">（嘉慶三年1798）</font>撫口口口王德。其中很多字跡漫漶。</font></b></div><div><b><br></b></div><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“玉德題詩(shī)”</b></font><br></div></h1> <h1><div><b>玉德題詩(shī)石刻原文為：<font color="#FF8A00">形似飛雲(yún)落碧空口口口面畫玲瓏松口峭口口天口助口口口山口口口功三洞環(huán)垂花雨口千峰倒掛翠嵐?jié)髑宄仞┰氯诶淇诳跇I(yè)林第一宮。<br><font color="#333333">落款：</font>辛酉長(zhǎng)宣統(tǒng)三月長(zhǎng)白玉德題。</font><br>此題記書法很美，可惜很多字跡漫漶。</b></div><div><b><br></b></div><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“是真凈土”</b></font><br></div></h1> <h1><div><b>石刻原文為：<font color="#FF8A00">是真凈土 <font color="#333333">落款：</font>嶺南龍口農(nóng)</font></b></div><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“聼水”</b></font><br></div></h1> <h1><div><b>石刻原文為：<font color="#FF8A00">聼水 <font color="#333333">落款：</font>民國(guó)二十年七月龍溪林爾嘉題</font></b></div><div><b><br></b></div><div><b><font color="#39B54A">摩崖石刻“吳興、張鈞衡題刻”</font><br></b></div></h1> <h1><div><b>石刻原文為：<font color="#FF8A00">己未年春吳興張鈞衡來(lái)此。</font><br>資料：1、光緒己未年為光緒二十一年（1895年）<br> 2、張鈞衡(1872—1927)，字石銘，號(hào)適園主人，吳興(今湖州)南潯鎮(zhèn)人。清朝光緒二十年中甲午科鄉(xiāng)試舉人，后從商。</b></div><div><b> 3、同樣的題刻在青林洞共有兩塊。<br></b></div></h1><div><h1><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“來(lái)救眾生”</b></font></h1></div> <h1><div><b>石刻原文為：<font color="#FF8A00">來(lái)救衆(zhòng)生<br><font color="#333333">落款：</font>時(shí)在丁已仲夏葉之孫題</font></b></div><div><b><br></b></div><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“竺國(guó)僧題刻”</b></font><br></div></h1> <h1><div><b>石刻原文為：<font color="#FF8A00">同治十二，年口月二十，三日口口，観文-------。<br>竺國(guó)梵口臨字</font></b></div><br><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“息羽聼經(jīng)”</b></font><br></div></h1> <h1><div><b>石刻原文為：<font color="#FF8A00">息羽聼經(jīng)<br><font color="#333333">落款：</font>天臺(tái)曹口人題</font>(天臺(tái)即是佛教的天臺(tái)宗）</b></div><br><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“共成佛道”</b></font><br></div></h1> <h1><div><b>石刻原文為：<font color="#FF8A00">共成佛道<br>民國(guó)二十三年春時(shí)輪金剛法會(huì)圓滿<br> 湖北江陵蕭士因題</font></b></div><div><b><br></b></div><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“名山”</b></font><br></div></h1> <h1><div><b>石刻原文為：<font color="#FF8A00">名山<br>嶺南三水蔣翼喬蔣玉衡蔣口魯題 民二十三五月</font></b></div><div><b><br></b></div><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“洞天勝蹟”</b></font><br></div></h1> <h1><div><b><font color="#FF8A00"><font color="#333333">石刻原文為：</font>洞天勝蹟<br>丁卯年八月</font> 落款字跡漫漶。</b></div><div><b><br></b></div><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“知足常樂(lè)”</b></font><br></div></h1> <h1><b>石刻原文為： <font color="#FF8A00"> 知足常樂(lè) 庚寅仲秋陳明達(dá)誌</font></b></h1><div><br></div><h1><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“月桂”</b></font></h1> <h1><div><b><br></b></div><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“八面玲瓏”</b></font><br></div></h1> <h1><font color="#FF8A00"><b><font color="#333333">石刻原文為：</font>八面玲瓏 焦口題</b></font></h1><div><br></div><h1><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“名山勝境”</b></font></h1> <h1><br><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“一線天”</b></font><br></div></h1> <h1><b>石刻原文為：<font color="#FF8A00">一線天 口八十七年九月丙子朔丁酉仁和錢廷烺口口。</font><br>資料：錢廷烺，字小謝、仁和人，錢枚子。諸生，官江蘇昆山知縣。</b></h1><div><br></div><h1><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“北峰梵趣”</b></font></h1> <h1><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“佛國(guó)”</b></font></h1> <h1><br><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“沙縣商會(huì)會(huì)長(zhǎng)題詩(shī)”</b></font><br></div></h1> <h1><div><b>石刻原文為：<font color="#FF8A00">作客十四年，游湖十七度，山水有知音，聊以契吾素。<br>民國(guó)丁卯冬閩潘伊銘撰，命男十八齡童壽書。</font><br>資料：潘伊銘福建沙縣商會(huì)會(huì)長(zhǎng)。</b></div><div><b><br></b></div><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“詩(shī)刻”</b></font><br></div></h1> <h1><div><font color="#FF8A00"><b><font color="#333333">石刻原文為：</font>綠籮隂谷口空翠掩巗扉雨過(guò)花猶笑風(fēng)來(lái)樹欲飛林禽解梵忽聼鍾聲。</b></font></div><div><b><br></b></div><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“我佛慈悲”</b></font></div></h1> <h1><div><b><font color="#FF8A00"><font color="#333333">石刻原文為：</font>我佛慈悲 丁卯年口秋口 陳口口題</font><br></b></div><div><b><br></b></div><div><font color="#39B54A"><b>摩摩崖石刻“冷泉”</b></font></div></h1> <h1><div><b>冷泉題刻在冷溪岸邊。</b></div><br><div><font color="#39B54A"><b>崖石刻“元國(guó)書碑”</b></font><br></div></h1> <h1><div><font color="#333333"><b>元國(guó)書碑,字不識(shí)。石刻題款為：<font color="#FF8A00">至口口口年八月口日建功德主石僧沙里兼讃。</font></b></font></div><br><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“康有為題記”</b></font></div></h1> <h1><p><b>康有為題記石刻原文為：<font color="#FF8A00">丙辰六月<font color="#333333">（1916）</font>康有為偕徐子靜侍郎文游靈隠聼冷泉游飛來(lái)峯滿月而歸康有為題之。</font></b></p><div><b>資料：徐致靜（字子靜）江蘇宜興人，光緒年間進(jìn)士，官居禮部右侍郎、翰林侍讀學(xué)士，贊成變法，百日維新期間授刑部侍郎。他官至二品。戊戌七君子之一。</b></div><p><br></p><p><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“玉乳洞”</b></font></p></h1> <h1><div><b><br></b></div><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“阮元題刻”</b></font><br></div></h1> <h1><div><b>石刻原文為：<font color="#FF8A00">禮部右侍郎儀徵阮元常來(lái)游此 吳厚生刻</font><br>摩崖石刻在青林洞<br>資料：阮元（1764-1849），字伯元，號(hào)蕓臺(tái)，江蘇儀征人。曾任魯浙學(xué)政，兩充會(huì)試，辦案督漕，九省封疆，以體仁閣大學(xué)士致仕。道光二十六年晉加太傅。</b></div><br><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“珠海靖口題刻”</b></font><br></div></h1> <h1><div><b>石刻原文為：<font color="#FF8A00">人到無(wú)求即是佛峰因蘼拠説飛來(lái)。 珠海靖口</font><br>摩崖石刻在玉乳洞</b></div><br><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“一線天觀音洞”</b></font><br></div></h1> <h1><div><b>一線天觀音洞石刻原文為：<font color="#FF8A00">一缐天観音洞 落款：道光一十六年冬偕銭廷烺逰住僧屬王泰書。</font><br>旁有題刻：<font color="#FF8A00">皇太子千秋仍祈風(fēng)調(diào)雨順國(guó)泰民安 至大三年九月住侍僧口口口。</font><br>還有兩副字跡漫漶。</b></div><div><b><br></b></div><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“聼水”</b></font><br></div></h1> <h1><div><font color="#333333"><b>石刻原文為：<font color="#FF8A00">聼水 <font color="#333333">落款</font>：民國(guó)二十年七月龍溪林爾嘉題。</font><br>聼水摩崖石刻在龍泓洞旁</b></font></div><div><b><font color="#39B54A"><br></font></b></div><div><b><font color="#39B54A">摩崖石刻“天子萬(wàn)壽無(wú)疆”</font></b></div><strong></strong></h1> <h1><b>石刻原文為：“<font color="#FF8A00">天子萬(wàn)壽無(wú)疆</font>”在龍泓洞旁<br></b></h1><div><br></div><h1><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“天削芙蓉”</b></font></h1> <h1><b>摩崖石刻“<font color="#FF8A00">天削芙蓉</font>”在青林洞山洞頂上。</b></h1><div><br></div><div><h1><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“六字真言”</b></font></h1></div> <h1><div><b>喇嘛教六字真言在龍泓洞旁,石刻譯文為:“<font color="#FF8A00">唵嘛呢叭口彌吽</font>”</b></div><br><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“嶺南顧思賢題記”</b></font></div></h1> <h1><div><b>石刻原文為：<font color="#FF8A00">石峰口矗天，口口平如屋，休問(wèn)是飛來(lái)，鬼斧神工獨(dú)。<br><font color="#333333">落款：</font>光緒乙酉<font color="#333333">（1886年）</font>重九偕羅口口來(lái)逰作。嶺南顧思賢書。</font></b></div><div><font color="#39B54A"><b><br></b></font></div><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“北宋。晁美叔題記”</b></font><br></div></h1> <h1><div><b>石刻原文為：<font color="#FF8A00">晁美叔熙寧八年七月八日題。</font><br>資料：1、熙寧八年（1075年）<br> 2、晁端彥（1035～1095），字美叔，澶州清豐（今河南濮陽(yáng)）人，晁端友之兄，北宋文學(xué)家。仁宗嘉祐四年（1059）與蘇軾同登進(jìn)士第，與蘇軾交好。</b></div><div><b><br></b></div><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“清。瞿中溶題記”</b></font></div></h1> <h1><div><b>石刻原文為：<font color="#FF8A00">道光丁酉<font color="#333333">（1837年）</font>重陽(yáng)口城瞿中溶偕武林族弟世瑛方人姑蘇葉汝蘭武林徐楙汪之虞同游天竺靈隠諸山。</font></b></div><div><br></div><div><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“廣東山氏題記”</b></font><br></div></h1> <h1><b>石刻原文為：<font color="#FF8A00">中原日屠城國(guó)士維口纓濟(jì)世需取義寂口口心聲。</font></b></h1><h1><font color="#FF8A00"><b><font color="#333333">落款：</font>民國(guó)十四年八月八日 廣東山氏誌</b></font></h1><h1><br></h1><h1><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“藏六洞”</b></font></h1> <h1><font color="#39B54A"><b>摩崖石刻“孫覺(jué)等題記”</b></font></h1> <h1><b>石刻原文為：<font color="#FF8A00">孫覺(jué)張徽戊申<font color="#333333">（1908）</font>十二月晦同來(lái)</font></b></h1>