<h3>和詩之得<br>于思念地屯留家中手書<br><br>正月初一偶見郭晉兵主編之詩作，起了和詩之興致。至此一發(fā)不可收拾。每觀其詩作，便想小試牛刀。<br><br>雖然自小背詩到了滾瓜爛熟的地步，但僅此而已。和詩，我歷來不行。不是差一點點，而是差天上地下。<br><br>我也想像郭晉兵主編一樣，到了一個地方，看了，聽了，想了，而后張口就來，佳作天成?？晌覜]實力，沒造詣。我只有自鞭自策，自揣自摩，自勉自勵。<br><br>感謝郭晉兵主編的海量，允我在其佳作之下小試牛刀。<br><br>感謝郭晉兵主編的教誨，讓我鐵杵磨針，精雕細(xì)琢。<br><br>原來，和詩不是興起而為之，更不是趕口順。作者首先是讀懂原詩意思且了解作者作詩背景和心境之人，其次是懂格律詩基本要求的人，知道如何運用平仄、對仗和韻腳；再次是會運用一定藝術(shù)表現(xiàn)形式的人，了解賦、比、興的意義和作用。當(dāng)然，和詩離不開一定的寫作手法，如夸張、豪放、寫實、婉約等。缺了它們，沒骨沒肉，沒情沒調(diào)，也就失去了作品的深意和意境。<br><br>和詩之功力，非一日之寒。和詩之趣，卻妙不可言。但目前我僅處于為和詩打根基階段，何日能夠登峰造極，我不知道。我只能借用楚國屈原《離騷》中的詩句來自勵：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！痹俳栌密髯印秳駥W(xué)》之語來自勵：“駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折。鍥而不舍，金石可鏤?！?lt;br><br>加油，燭光里的守望者！<br><br></h3> <h3>壬寅歲首日酒吟<br>文/郭晉兵<br><br>晴光不是窗前景，<br>且引閑情覓小盅。<br>數(shù)盡周遭皆舊客，<br>白衣醉夢杏花濃。<br><br>正月初一，于好問居<br><br><br>和郭晉兵之壬寅歲首日酒吟<br>于鳳凰新村家中手書<br>文/燭光里的守望者<br><br>水光瀲滟晴方好，<br>杏花無日嬌容失。<br>小酌世間百味盡，<br>濃淡酸甜白衣知。<br><br>2022.2.3<br><br></h3> <h3>初二未飲吟<br>文/郭晉兵<br><br>朔風(fēng)到此勢成衰，<br>日掛碧空意未裁。<br>望眼西街車若蟻，<br>今朝玉酒為誰開？<br><br>2022.2.3，于好問居<br><br><br>和郭晉兵之初二未飲吟<br>于鳳凰新村家中手書<br>文/燭光里的守望者 <br><br>朔風(fēng)也有收藏時，<br>暖陽更喜人間溫。<br>千門萬戶笑聲喧，<br>玉壺怎缺知心人。<br><br>2022.2.4<br></h3> <h3>正月初四聚酒吟<br>文/郭晉兵<br><br>飛車破道流光遠(yuǎn)，<br>赤面豪吞六百盅。<br>意亂方知酒中趣，<br>江湖到處是奇雄。<br><br>2022.2.4，于好問居<br><br><br>和郭晉兵之正月初四聚酒吟<br>于鳳凰新村家中手書<br>文/燭光里的守望者<br><br>破道曾經(jīng)冬與夏，<br>流光焉隨日月丟。<br>千杯入口意未盡，<br>乾坤倒轉(zhuǎn)瑤池羞。<br><br>2022.2.7<br><br></h3> <h3>觀燈又臨濩澤水吟<br>文/郭晉兵<br><br>一水千樓暗影重，<br>花燈搖落惠元風(fēng)。<br>無情更勝江南色，<br>只見浮光共月生。<br><br>2022.2.10，正月初十<br><br><br>和郭晉兵之觀燈又臨濩澤水吟<br>于思念地屯留映水蘭香家中手書<br>文/燭光里的守望者<br><br>花團(tuán)錦簇年復(fù)年，<br>濩澤岸邊車馬喧。<br>多情兒女憐孤月，<br>天上可曾似人間？<br><br>2022.2.11<br><br></h3> <h3>又逢情人節(jié)<br>文/析城散人<br><br>十里長安十里錦，<br>闌珊翠影萬花來。<br>癡人不懂杯中物，<br>十二藍(lán)玫向我開。<br><br>2月15日晨，于濩水旁<br><br><br>和郭晉兵之又逢情人節(jié)<br>于思念地屯留映水蘭香家中手書<br>文/燭光里的守望者<br><br>（一）<br><br>中華文明開先河，<br>正月十五鬧元宵。<br>十里長街十里錦，<br>銀漢迢迢鵲渡橋。<br><br>（二）<br><br>花燈烙有中華印，<br>不與西方染分毫。<br>萬花若有泊來味，<br>千金散盡輕鴻毛。<br><br>（三）<br><br>藍(lán)玫本是真信物，<br>借用西節(jié)意忽微。<br>若是今日來相贈，<br>水到渠成滿園菲。<br><br>2022.2.15<br><br>注：真的不喜歡西節(jié)（洋節(jié)）。一點兒都不喜歡，而且也不會過被泊來的且被蓄意炒作的西節(jié)。<br><br>我們中國人就應(yīng)該過我們自己的節(jié)日，而且是真心實意地過，不帶商業(yè)買賣性，不帶形式至上性。<br><br>其實節(jié)日也是眾多日子中的一個，認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實實地過就好了。偶爾來個別出心裁的儀式，也未嘗不可。<br><br>但中國人絕對不能過西節(jié)，那表明的是立場自信，是文化自信，是氣節(jié)自信。何況，一年之中我們的節(jié)日那么多，足以讓我們的日子燦若星辰，光彩奪目。<br><br>我們現(xiàn)在好多人受誤導(dǎo)過西節(jié)，那本不是他們（她們）的過錯。不知者不怪嘛！大力弘揚且身體力行中華民族的文化瑰寶，是每個國人的職責(zé)。<br><br>我們每個人，只要不忘自己的根，就會做這樣的事情：從我做起，堅決抵制西節(jié)，絕不讓西節(jié)在中國泛濫！<br><br>2022.2.15</h3> <h3>原以為正月十五過后郭晉兵主編不再作詩。因為開學(xué)季來臨了，我們都有得忙。沒想到這天他又作詩了。我又絞盡腦汁，字斟句酌。<br><br>正月二十六尖山觀景<br>文/郭晉兵<br><br>遙山遠(yuǎn)臥青天外，<br>雪馭千峰伴雅音。<br>我欲輕狂一笑去，<br>清風(fēng)搖落半邊云。<br><br>2022.3.1<br><br><br>和郭晉兵之正月二十六尖山觀景<br>于鳳凰新村家中手書<br>文/燭光里的守望者<br><br>（一）<br><br>青天不語風(fēng)清清，<br>遠(yuǎn)山不言雪漫漫。<br>仙境入心步步高，<br>雅音入耳聲聲慢。<br><br>（二）<br><br>登高觀景眼界開，<br>妙語連珠落玉盤。<br>唯有一事費思量，<br>怯問狂笑為哪般？<br><br>2022.3.2</h3> <h3>無題<br>文/郭晉兵<br><br>月掛中天葦色枯，<br>搖紅墨染影作竹。<br>周山不語宜相伴，<br>只是輕舟未入湖。<br><br>壬寅年二月初八，于沁河畔<br><br>和郭晉兵主編之無題詩<br>于鳳凰新村家中手書<br>文/燭光里的守望者<br><br>月光不語真君子，<br>沁河悠悠淌千年。<br>周山望斷天涯路，<br>輕舟已在湖心田。<br><br>2022.3.11</h3> <h3>春日感懷<br>文/郭晉兵<br><br>金龜足踏一川橫，<br>日暖丘山柳色青。<br>笑看無風(fēng)波又起，<br>尋常水鳥春亦驚。<br><br>于洎水湖畔2022.4.13<br><br><br>和郭晉兵之春日感懷<br>于鳳凰新村家中手書<br>文/燭光里的守望者<br><br>（一）<br><br>清風(fēng)推開萬戶窗，<br>曉夢闌珊心系君。<br>足踏瘦影追飄絮，<br>老樹新芽又一春。<br><br>（二）<br><br>青松瘦柏梅傲骨，<br>木棉女貞蘭馨香。<br>詩書翰墨竹堅勁，<br>三古三圣菊鏗鏘。<br><br>（三）<br><br>車水馬龍驚燕雀，<br>樓臺亭謝晨曦悠。<br>方寸之地舞筆硯，<br>心隨翰墨下古游。<br><br><br>注：今日步行來校晨讀《周易?乾?吉人自有天相》一章。<br><br>1. 飄絮指惠澤路上的柳絮，惠澤路兩旁原本柳樹成行，蔚然成風(fēng)，堪稱柳樹路，后來隨著街邊房屋翻修、改擴(kuò)道路、新建商鋪以及停車場等的出現(xiàn)，柳樹數(shù)量減少了，但現(xiàn)存的仍是惠澤路上的一道風(fēng)景。今柳葉已似眉，柳絮已近落盡，路沿石邊隨處可見干枯的柳絮，畢竟已是暮春，快立夏了。蘇軾嘆楊花：“春色三分，二分塵土，一分流水。細(xì)看來，不是楊花，點點是離人淚?！蔽覅s說：“春色三分，二分春光，一分春容。放眼看，春意闌珊，瓣瓣是殘絮骨。”正是：萬物隨季節(jié)，季節(jié)不恒居。此生待明月，明月有圓缺。<br><br>2. 女貞指校內(nèi)西圍墻里的五株女貞樹，綠色的樹葉密密匝匝的，蒙上了灰塵，沒有新葉的光澤，其間掩蓋著一串串狀如紫葡萄般的果實，也蒙上了灰塵，沒有新果的光澤，但是它們好頑強(qiáng)，從不會輕易掉落，就這樣經(jīng)歷了春夏秋冬，四季輪回。今春倒春寒侵襲時，寒風(fēng)也跟著趁哄，于是那些葉啊果啊的就落了些，現(xiàn)在新葉還未長出，待時日呢！<br><br>3. 下古出自《漢書·藝文志》：“易道深矣，人更三圣、世歷三古?！逼渲?，伏羲為上古，文王周公為中古，孔子為下古。<br><br>2022.4.13</h3> <h3>隨筆<br>文/郭晉兵<br><br>筆下行云皆寂寞，茶里未必是澄明。<br><br>2022.5.3<br><br><br>和郭晉兵之隨筆<br>于鳳凰新村家中手書<br>文/燭光里的守望者<br><br>（一）<br><br>飛云上天待雨露，香茗入喉化泥濘。<br><br>筆下行云倘寂寞，杯中苦荼焉澄明？<br><br>?<br>（二）<br><br>筆走龍蛇?鴻鵠志，山巔云霧甘露清。<br>?<br>?他年歸隱茅草屋，筆下行云茶澄明。<br>?<br>?2022.5.5<br><br>附：茶的別稱<br><br>茶，又名嘉木、瑞草魁、香茗、云華、甘露、香葉、苦荼（荼），是歷代文人墨客對茶的獨特體會和領(lǐng)悟，具有無以復(fù)加的茶文化價值。<br><br>下面就是茶的別稱的出處及來歷。<br><br>1. 嘉木<br><br>嘉木出自唐代陸羽的《茶經(jīng)》：“茶者，南方之嘉木也?！?lt;br><br>2. 瑞草魁<br><br>瑞草魁出自唐代杜牧的《題茶山》：“山實東吳秀，茶稱瑞草魁?！?lt;br><br>3. 瓊液<br><br>瓊液出自唐代皮日休的《茶中雜詠?茶焙》：“初能燥金餅，漸見甘瓊液?！?lt;br><br>4. 不夜侯<br><br>不夜侯出自胡嶠的《飲茶》：“沾牙舊姓余甘氏，破睡當(dāng)封不夜侯。”蓋茶可提神也。<br><br>5 .云華<br><br>云華出自唐代皮日休的《寒日書齋即事》：“深夜數(shù)甌唯柏葉，清晨一器是云華?！鄙w茶生于山巔云霧處為佳品也。<br><br>6. 甘露<br><br>甘露出自唐代陸羽的《茶經(jīng)?七之事》引《宋錄》：“道人設(shè)茶茗，子尚味之曰：此甘露也，何言茶茗?！?lt;br><br>7. 滌煩子<br><br>滌煩子出自唐代施肩吾的《句》：“茶為滌煩子，酒為忘憂君。”蓋茶可消除煩惱也。<br><br>8. 清友<br><br>清友出自宋?蘇易簡的《文房四譜》：“葉喜字清友，號玉川先生。清友，謂茶也”。<br><br>9. 香葉<br><br>香葉出自唐代元稹的寶塔詩《茶》：“茶，香葉、嫩芽。”<br><br>10.苦荼（荼）<br><br>苦荼（荼）出自唐代陸羽的《茶經(jīng)?七之事》引華佗《食論》：“苦荼久食益意思?！鄙w茶之原味略苦也。<br><br>11. 苦口師<br><br>苦口師出自宋代陶榖的《清異錄》：“未見甘心氏，先迎苦口師?！辈桦m味苦卻有助于思考，故有“苦口之良師”之譽。<br><br>12. 香茗<br><br>香茗出自唐代白居易的《晚起》：“融雪煎香茗，調(diào)酥煮乳糜。”蓋茶之清香也。</h3> <h3>編后記<br><br>也許以后郭晉兵主編還會賦詩。<br><br>我在和詩時絞盡腦汁，冥思苦想，為的是自我精進(jìn)。也是一種學(xué)習(xí)修行吧！<br><br>終于知道押韻與神韻、夸張與意象、層次與境界了。<br><br>愛賦詩者，必是學(xué)富五車、深諳賦詩之道者。<br><br>古者，今者，都是老師。和詩，就是向老師學(xué)習(xí)。<br><br>其實除了學(xué)習(xí)和欣賞郭晉兵主編之詩并以和詩為自我學(xué)習(xí)和精進(jìn)的途徑以外，我也向我的同事們學(xué)習(xí)作詩。其中就有我們陽城二中即將退休的語文教師閆秋生。他于3月12日作了一首《無題》詩。原文如下：<br><br>無題<br>文/閆秋生<br><br>問君飲期未有期，<br>新冠肆虐路人稀。<br>何當(dāng)共飲杏花汾，<br>卻話封閉抗疫時。<br><br>我又絞盡腦汁和詩了。雖吃力，但樂此不疲。<br><br>和閆秋生老師之無題詩<br>于鳳凰新村家中手書<br>文/燭光里的守望者<br><br>曾記邀約共品茗，<br>佳期難遇如冰凌。<br>四散疫毒無頭蠅，<br>杏花封箱待景明。<br><br>2022.3.12<br><br>我只有學(xué)習(xí)。只有在求教與冥思、斟酌與切磋、欣賞與和詩、聆聽與修改、感激與感謝中邁進(jìn)，拾級而上，領(lǐng)略韻詩之精髓。<br><br>2022.4.19<br><br>聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。當(dāng)今陽城賦詩之奇人異才者，非郭晉兵主編莫屬也。其之能，已是千錘百煉，爐火純青。<br><br>我如出大山之后山客，極目所見，山外有青山，天外還有天。我賦詩之能，不及郭晉兵主編之一二，勉而為之，若羸弱老牛駕車爬坡，不及駿馬之勢也。<br><br>但我知道：“只要功夫深，鐵杵磨成針。”我更知道“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”的深刻含義與其中蘊含的詩情畫意。<br><br>加油！燭光里的守望者！<br><br>2022.5.5</h3>