<p class="ql-block"> 農(nóng)歷三月二十六日，我的堂姐因病去逝，時(shí)年73歲。俗話說(shuō)，七十三、八十四，閻王爺叫去商量事。按人的正常壽命，過(guò)了七十歲，屬于正常死亡，也就是說(shuō)活成了人。</p><p class="ql-block"> 我的堂姐家王氏家族，在我們附近，算是名門(mén)望族，世代興旺。這次堂姐的去逝，在這一輩婦女中，也是第一個(gè)離逝之人，喪事辦理的很是體面風(fēng)光。兒女們守欞七天七夜，哀樂(lè)陣陣，幡紙飛揚(yáng)，送欞那天，長(zhǎng)長(zhǎng)的護(hù)送欞棺隊(duì)伍浩浩蕩蕩………</p><p class="ql-block"> 一年一度清明節(jié)，是我們祭祀已故先輩們的重要節(jié)日。焚香燒紙，揚(yáng)幡響炮，三叩九拜，彰顯中華民族千年歷史文化文明祭事，尤其是當(dāng)今中國(guó)北方農(nóng)村的民俗喪葬文化，傳承有序，十里鄉(xiāng)俗各異，繽彩紛呈。這里紀(jì)述的是一組秦嶺山中陜南商州一帶鄉(xiāng)村的喪事文化活動(dòng)儀程，或許能給你的節(jié)日里增添些哀思————</p><p class="ql-block"> 這是一組商州喪葬全過(guò)程的紀(jì)實(shí)攝影專題，是二十多年來(lái)攝影家從家鄉(xiāng)多家喪葬現(xiàn)場(chǎng)拍攝的全方位發(fā)喪操辦過(guò)程，章顯了商州這個(gè)古老的山村千百年來(lái)沿襲傳承的喪葬文化及民事習(xí)俗。近二三十年來(lái)，有所改進(jìn)和創(chuàng)新，增添了眾外家給孝子披紅的習(xí)俗，也成為一道文化文明風(fēng)景線。我覺(jué)得，山區(qū)喪葬文化文明習(xí)俗，比城市喪葬習(xí)俗有著較好的文化文明習(xí)俗內(nèi)涵，有濃厚的人情世故和文明與進(jìn)步理念，對(duì)逝者是一種尊重，對(duì)在世者是安慰和心靈精神是慰籍，也是傳承社會(huì)進(jìn)步的美德。你看了商州的喪葬文化內(nèi)涵，或許有一定的啟發(fā)———</p><p class="ql-block"> 2021年農(nóng)歷臘月23，是祭灶小年。俗話說(shuō)是灶火爺上天給人間農(nóng)民報(bào)戶口和言來(lái)年好事之日，也是臘月年關(guān)最后一個(gè)鄉(xiāng)村民俗祭祀之日，農(nóng)民祭祀灶火爺口中念念有詞：“上天言好事，下凡降吉祥”。</p><p class="ql-block"> 也就是這一天，是母親逝世百天忌日；更為巧合之時(shí)，我的叔父劉長(zhǎng)忠這天駕鶴西去，享年八十有五歲。這一天是叔父忌日，正好趕上去西天報(bào)道落戶，不費(fèi)吹燈之力的順利，少走彎路。</p><p class="ql-block"> 在我們商州，八十歲以上老人逝去，也是高壽，既然是高壽而去，稱喜喪。老天有眼，在年關(guān)前接連降了兩天大雪，給披麻戴孝的劉氏家族增添了幾分白色氛圍和肅穆、整個(gè)山莊沉浸在白茫茫的悲哀中，白色孝服、白色挽聯(lián)、白色幔帳、白山白樹(shù)白房白路白山鄉(xiāng)，山坡落了葉子的橡樹(shù)林，在白色雪野中，如同白紙黑枝條的素描國(guó)畫(huà)，一處潔白披麻戴孝的野山………</p><p class="ql-block"> 十里鄉(xiāng)俗不一般?，F(xiàn)在城市人去世，病危時(shí)，送到醫(yī)院，從醫(yī)院再到賓儀館，親屬單位朋友來(lái)送個(gè)花圈，開(kāi)個(gè)追悼會(huì)，舉行個(gè)告別儀式，兒女們到爐前抱回一盒骨頭渣渣到擇好的公墓入土為安。這個(gè)儀式極為簡(jiǎn)單省事，一縷青煙，城里人一生就終結(jié)了。</p><p class="ql-block"> 鄉(xiāng)村的喪事，很有人情味。活著很簡(jiǎn)單，默默無(wú)名，過(guò)世時(shí)，后人給操辦的極為體面，讓其風(fēng)風(fēng)光光走向天堂。鄉(xiāng)村的喪事隆盛而風(fēng)光。逝者一倒頭，倒頭紙一燒，就正式開(kāi)始了祭奠活動(dòng)：請(qǐng)陰陽(yáng)先生看送葬時(shí)辰是件大事。先生一來(lái)，問(wèn)了逝者的生辰八字及倒頭時(shí)間，看看手相，就開(kāi)始翻書(shū)畫(huà)符。陰陽(yáng)先生首先寫(xiě)訃告、喪事委執(zhí)事安排的所有祭奠時(shí)間表及發(fā)喪時(shí)間；門(mén)聯(lián)、橫幅、揚(yáng)紙、寫(xiě)名鼎等文案事宜。接下來(lái)喪事委的執(zhí)事安排一切所有儀程。先是掌門(mén)人頭戴孝布一處處到兒女們的大小外家報(bào)喪；忙活發(fā)喪前后的活動(dòng)事宜，按陰陽(yáng)先生的日期安排表準(zhǔn)備一切后事：祭奠日期、送欞時(shí)間，待客宴席的數(shù)量、食材價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)，煙酒檔次、請(qǐng)那家樂(lè)隊(duì)、紅白理事會(huì)所有成員的分工安排等。后廚最為忙活：這三五天所有前來(lái)吊唁客人的招待、全體到場(chǎng)人的食宿安排，幾天吃什么？一餐幾個(gè)菜？后廚幾個(gè)人，由誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé)？負(fù)責(zé)人一定要干脆利落，能做一手好菜；啟龍口的具體時(shí)間、送欞八抬棺槨的人數(shù)勞力搭配、木杠是否結(jié)實(shí)、草繩、麻繩粗細(xì)、請(qǐng)祖墳老先人的牌位由誰(shuí)帶樂(lè)隊(duì)、下葬后封龍口人員的安排等等事宜。這些事不大也不小，千頭萬(wàn)緒，一件件大小事都裝在執(zhí)事心里。這執(zhí)事在村里很有威望：辦事穩(wěn)重有條不紊，條理清楚，不急不躁，時(shí)刻嘴里叼著煙、腰包裝著煙，耳朵后夾著煙，他的權(quán)威就是代表了主家，也代表著整個(gè)家族。有時(shí)主家想不到，但執(zhí)事可以先斬后奏。</p><p class="ql-block"> 最為隆重的是送葬前一晚上的祭奠活動(dòng)：稱之為“出獻(xiàn)”。也是整個(gè)喪事活動(dòng)的高潮和主打儀式。這天晚上，該來(lái)的主要親戚都來(lái)了，該送的禮物供品全都交給了主人。天剛擦黑，場(chǎng)院里的高桌上擺滿了所有祭祀供品，樂(lè)隊(duì)起樂(lè)，哀聲陣陣，凄涼悲傷！出獻(xiàn)開(kāi)始：所有孝子身穿長(zhǎng)短孝服一一上前跪在桌前叩首，一個(gè)個(gè)雙手將碟盤(pán)托到頭頂，將供品一件件在樂(lè)曲中扭著秧歌碎步移動(dòng)出獻(xiàn)，這步子極碎，走一步退兩步、步步不前，在場(chǎng)院里轉(zhuǎn)著圈圈，一個(gè)一個(gè)前后跟著，然后再跪倒在欞堂的供桌前，由另一位老者接貢，再將供品擺放好，再起身回頭重復(fù)著原路。欞堂的供桌上的貢品，應(yīng)有盡有。逝者生前享用的和沒(méi)有享用過(guò)的都全了：各類(lèi)水果名點(diǎn)、面食、副食煙酒樣樣雙雙對(duì)對(duì)。門(mén)口兩邊擺著隨葬的小汽車(chē)、電視機(jī)、手機(jī)、還有金山銀山，存錢(qián)的保險(xiǎn)柜，白馬、童男童女等紙制祭品。所有上場(chǎng)出獻(xiàn)著會(huì)哭的一定要哭著走、走著哭，不會(huì)哭的男人們及小孩子一臉的嚴(yán)肅悲哀；孝子的多少？出獻(xiàn)時(shí)間的長(zhǎng)短？樂(lè)隊(duì)演奏的藝術(shù)水平？現(xiàn)場(chǎng)觀看人的多少？是逝者生前的名望和身份象征。孝子女們多，哭欞的時(shí)間會(huì)長(zhǎng)一些。有的人家女們少，欞堂前守欞的兒女少，自然這晚就清靜一些?，F(xiàn)在還有了出錢(qián)聘請(qǐng)哭欞的行當(dāng)，這行當(dāng)一般同樂(lè)隊(duì)是一伙，或著是樂(lè)隊(duì)的演員或者歌手。戲演到中場(chǎng)，這哭欞者一對(duì)男女，披麻戴 孝，頭前搭布，從欞堂到戲臺(tái)前三出三進(jìn)、三跪三拜、哭聲抑揚(yáng)頓挫、回腸蕩氣、字正腔圓、有板有眼，但這哭聲是一種哭腔，聲音從嗓子眼里蹦發(fā)出，有點(diǎn)干澀，沒(méi)有從丹田里發(fā)出的那種真情的悲哀，只聽(tīng)哭聲，沒(méi)有眼淚，就沒(méi)有悲傷。</p><p class="ql-block"> 這有償哭喪將現(xiàn)場(chǎng)氣氛推向了高潮。一場(chǎng)下來(lái)，哭喪者也會(huì)得到主家二三百元的酬謝，外給一條香煙和一條紅被 面。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在辦喪事，樂(lè)人稱樂(lè)隊(duì)。過(guò)去稱龜子班。也就是小戲班子，一班人馬七個(gè)八個(gè)不等，也有全口龜子班，也就是十個(gè)人，以嗩吶和打擊樂(lè)為主。龜子班一天吃四餐飯，吃著吃著，前來(lái)吊孝的客人走到了場(chǎng)院，那龜子班正吃著飯，也得放下手中的碗筷，操起嗩吶打起鑼鼓迎接客人上前上香祭拜。就是飯菜涼了，樂(lè)聲也不能停下，這是龜子班的規(guī)矩。后來(lái)人見(jiàn)誰(shuí)正忙著，就嬉笑道：你忙的像龜子一樣。就是這個(gè)意思。</p><p class="ql-block"> 在商洛秦嶺山中，這天晚上也有唱孝歌的。唱孝歌者一般是村上有文化者講話口才好，也有編故事的語(yǔ)言組織能力強(qiáng)者，他將逝者生前的所有德行品質(zhì)好事，編成段子，手拿小號(hào)銅鑼，圍著逝者棺槨，在一陣陣樂(lè)聲中邊走邊唱，一遍一遍唱著轉(zhuǎn)著、轉(zhuǎn)著唱著。那聲腔不高不低、不快不慢、綿軟悠長(zhǎng)，有點(diǎn)像寺廟里的老和尚念經(jīng)，不吭不卑，是一種不倫不類(lèi)的地方小戲唱腔，也有秦腔中的腕腕腔調(diào)子，將逝者好事德行用悲哀的唱腔，聲情并茂哭訴而出，娓娓道來(lái)，令人悲哀凄涼。</p><p class="ql-block"> 我第一次所聞所見(jiàn)了孝歌，那回腸蕩氣的聲調(diào)，剌繳的我大腦三天三夜不能入睡。將近半年，孝歌的悲情哀聲嘆氣的調(diào)子刻在我的腦海，時(shí)不時(shí)回蕩。這種孝歌的音調(diào)，極有慈性，刺激的我大腦神經(jīng)幾年時(shí)間，対所有歌曲進(jìn)入我耳道卻成了孝歌調(diào)子！</p><p class="ql-block"> 第二天的發(fā)喪出殯起欞，這時(shí)辰陰陽(yáng)師掐指算的很死：一般早上九點(diǎn)鐘起欞出殯，到中午十一點(diǎn)棺材入土兩個(gè)小時(shí)，既是刮大風(fēng)，下大雨，下冰雹也風(fēng)雨無(wú)阻，將棺材路途再遠(yuǎn)再坡道難走，不得有誤。</p><p class="ql-block"> 八抬大轎，也就是說(shuō)抬欞棺必須是八個(gè)人。過(guò)去當(dāng)官的坐八抬大轎，實(shí)際上是四個(gè)人，有四個(gè)人是備用轎夫，路途遙遠(yuǎn)中途替換。所以人稱八抬大轎。當(dāng)官的權(quán)貴顯赫，死了發(fā)喪八抬大轎，也有扶持欞柩的，稱扶欞！扶欞者不及其數(shù)。</p><p class="ql-block"> 今天，在鄉(xiāng)村葬禮上，普通百姓死后，也享受了八抬大轎之待遇。舊社會(huì)，只有地主老財(cái)，惡霸，地方官員死后，有錢(qián)有勢(shì)才享用棺木，所以棺材、棺材，所有當(dāng)官的人死了才有資格用得起棺材，貧下中農(nóng)，細(xì)農(nóng)，長(zhǎng)工及窮人，死后一張?zhí)J葦席子一裹下葬。</p><p class="ql-block"> 今天的農(nóng)村，所有平民死后享受了棺材，死后才當(dāng)了一次“官”：八抬大轎岀殯上山，還有八個(gè)中途掄換的人，加上兩個(gè)拿長(zhǎng)凳子的，總共就是十八個(gè)人了。因?yàn)槌鰵浡吠驹龠b遠(yuǎn)，難行，棺材不能落地?fù)Q人抬，只有兩個(gè)板凳支起棺材，掄換者可以休息。休息時(shí)，孝子得長(zhǎng)硊不起，焚燒香紙，給抬棺者發(fā)煙敬酒，以示謝意！</p><p class="ql-block"> 發(fā)喪路上，抬棺者中途休息幾次，也有定數(shù)。既是路途距離百米，也要八抬大轎出殯儀式：中途也要休息一次，以示逝者去西天路上之遙遠(yuǎn)，難辛；也讓抬欞者中途有酒喝，有煙吸。當(dāng)然，這十八羅漢抬棺者，今天是出大力，受大苦，享受禮譽(yù)最高，所有人每人一包煙，檔次還要高。每人手腕纏著一條紅布，發(fā)喪回來(lái)后，還要凈手，拿個(gè)菜刀，在手掌上空砍三下，意思下次不能再干此事了。另外主家再給每個(gè)人一條毛巾，以示謝意！</p><p class="ql-block"> 這些抬棺者都是本家族身強(qiáng)力壯壯的棒小伙，他們抬棺送欞的舉止言行，代表了逝者在當(dāng)?shù)氐娜似吠叭司壓脡模?lt;/p><p class="ql-block"> 若逝者德高望重，哪么這出殯路上很是順利體面，該喝的喝酒，該抽的抽好煙；每個(gè)歇換點(diǎn)時(shí)間短些，讓孝子賢孫少跪時(shí)間短些，少受膝蓋關(guān)節(jié)疼痛之苦。也有逝者在世時(shí)，人緣口卑不好，哪么，死人的仇也要報(bào)，賬算到后輩活人兒女頭上：抬棺中途休息時(shí)，專選不平的地勢(shì)，坑坑洼洼，或者是有水的泥坑，河道旁邊休息，讓眾孝子賢孫跪下時(shí)間長(zhǎng)一些，膝關(guān)節(jié)疼痛多一些，讓衣褲多沾些泥水，衣服臟一些，孝子不瞌頭，不起欞。</p><p class="ql-block"> 有的出殯時(shí)間，天氣不好，或者是下大雨，下大雪，哪么這些抬棺者冒雨出力受罪了？邊走邊言語(yǔ)道：這死鬼，活著人不待見(jiàn)，他死了，讓活人還受罪淋雨受累。哪我們也不仁，讓孝子賢孫們?cè)谟曛心嗦飞隙喙蛞粫?huì)……</p><p class="ql-block"> 俗話說(shuō)，人活著，吃土地一輩子，死了，土地吃人是一囗。一座墳?zāi)?，是人生的終點(diǎn)站！</p> <p class="ql-block">起欞前，眾孝子長(zhǎng)跪不起！</p> <p class="ql-block">欞棺路上，孝子下跪焚燒香紙，為逝者遞交路費(fèi)！</p> <p class="ql-block">過(guò)橋，過(guò)河均要焚燒紙錢(qián)，過(guò)橋費(fèi)由此而生！</p> <p class="ql-block">溝溝坎坎最為艱辛，棺不落地，是商州習(xí)俗！</p> <p class="ql-block">欞杦后緊跟著是孝子隊(duì)伍！</p> <p class="ql-block">招魂幡及花圈浩浩蕩蕩！</p> <p class="ql-block">爬涉雪地上坡</p> <p class="ql-block">山路彎彎！</p> <p class="ql-block">送葬路上，名鼎及幡幔打頭陣！</p> <p class="ql-block">從住宅發(fā)喪地到墓地長(zhǎng)達(dá)千米，抬棺著第一次休息時(shí)，眾孝子要下跪焚紙！</p> <p class="ql-block">八抬大轎！</p> <p class="ql-block">先行花圈隊(duì)伍！</p> <p class="ql-block">悲壯的長(zhǎng)孝隊(duì)伍！</p> <p class="ql-block">送葬路上，長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍很是壯觀！</p> <p class="ql-block">幡帳，花圈開(kāi)道！</p> <p class="ql-block">八抬欞柩緩緩前行！</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在鄉(xiāng)村水泥路為宴席提供了方便！</p> <p class="ql-block">老小外家為眾孝子披紅，是商州近二三十年新興的習(xí)俗。譽(yù)為孝子們?cè)谑耪呱八藕虻暮茫⒕蠢先?，正外家為答謝逝者兒女們，所表示的禮儀！</p> <p class="ql-block">眾孝子叩拜外家！</p> <p class="ql-block">給長(zhǎng)孫披紅！</p> <p class="ql-block">一條條大紅被面代表了外家的誠(chéng)心！</p> <p class="ql-block">逐個(gè)披紅！</p> <p class="ql-block">老外家披紅前整理紅色被面！</p> <p class="ql-block">大家族的外家：老老外家，外家，小外家，前來(lái)送葬披紅，章顯了整個(gè)劉氏家族的興旺！</p> <p class="ql-block">孝子賢孫緩緩移步前行！</p> <p class="ql-block">護(hù)欞路上！</p> <p class="ql-block">壯觀的送欞之路！</p> <p class="ql-block">長(zhǎng)孫懷抱逝者遺像走在最前面！</p> <p class="ql-block">金山、銀山、所有逝者生前該享用的常用物品，用低制品代替，送往墓地！</p> <p class="ql-block">打頭陣是長(zhǎng)子劉小紅，頭頂孝子盆開(kāi)道！這一幕頗為悲哀！</p> <p class="ql-block">長(zhǎng)長(zhǎng)的宴席！</p> <p class="ql-block">最小的孝子！</p> <p class="ql-block">最后的山道墓地————</p> <p class="ql-block">宴席間，行令劃拳喝酒，是鄉(xiāng)宴的習(xí)俗，也將宴席氣氛推向高潮！</p> <p class="ql-block">眾孝子叩拜外家！</p> <p class="ql-block">眾孝子合影！</p> <p class="ql-block">蒼茫大地披銀裝，天歌一曲湊哀樂(lè)！</p> <p class="ql-block">古樹(shù)齊悲哀，披麻也戴孝！</p>