<p class="ql-block"> 2008年，拙作《思絮的快樂》（一）、（二）印制完成，直至2015年退休、《思絮的快樂》（六）收官，歷時(shí)七年，“從筆下流淌出百萬余字的文稿成了稱之為 《思絮的快樂》（一、二、三、四、五、六）的書，那像云彩般片片思絮仿佛在空中快樂地飛舞、飄蕩……”</p><p class="ql-block"> 這是人生道路上留下的深刻足跡，成為自己學(xué)習(xí)、工作、生活的寫照。</p><p class="ql-block"> 2009年，曾將《思絮的快樂》（一）、（二）捐贈(zèng)湖北省圖書館，2021年2月將六卷集《思絮的快樂》再一并捐贈(zèng)，獲得湖北省圖書館《收藏證書》以為紀(jì)念。重要的是，通過圖書館編目收藏，拙作便成為可以查詢的書作，雖為非正式出版物，但日常寫作累積記載了一段歷史時(shí)期的事（史）跡，具有一定的史料價(jià)值，公共圖書館收藏即可有所傳承，可喜可賀！</p><p class="ql-block"> 2021年5月，我的第一本美篇書：《【思絮的快樂】獲湖北省圖書館收藏證書》印制完成，美篇書將《思絮的快樂》第一集之《自序》、第四集之《自序》、第六集之《自序》、第六集之《后記》文字編入，亦將一至六集彩頁的大部分照片編入，圖文并茂，傳播傳承！</p> <p class="ql-block">六卷集《思絮的快樂》</p> <p class="ql-block">湖北省圖書館《收藏證書》。</p> <p class="ql-block">美篇書頁選載</p> <p class="ql-block">2009年曾將《思絮的快樂》（一）、（二）捐贈(zèng)湖北省圖書館，捐贈(zèng)者照片左四為本人。</p> <p class="ql-block">當(dāng)兵的我（1970.12—1974.3）</p> <p class="ql-block">2002北京頤和園</p> <p class="ql-block">2005廬山毛主席曾留影處</p> <p class="ql-block">2008辦公室照</p> <p class="ql-block">2010辦公室照</p> <p class="ql-block"> 2011年10月26日于首都博物館在第六屆中國北京國際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)——2011博物館發(fā)展論壇作《博物館文化――成為一種時(shí)尚》主旨發(fā)言。</p> <p class="ql-block">2010新疆博爾塔拉蒙古自治州夏爾希里自然保護(hù)區(qū)山巔</p> <p class="ql-block">2012新疆賽里木湖</p> <p class="ql-block">2012浙江千島湖</p> <p class="ql-block">2014武漢東湖</p> <p class="ql-block">2002巴黎艾菲爾鐵塔留影</p> <p class="ql-block">2006紐約自由神像前</p> <p class="ql-block">2013阿根廷冰川</p> <p class="ql-block"> 《思絮的快樂》第一集自序</p><p class="ql-block"> 匯集這些文章編印出來，并非出于出版的考慮，誠然，登記一個(gè)書號(hào)成為正式出版物更好，但是沒有。這本書，若送給人家不知道誰會(huì)有興趣讀，那為什么要這樣做呢？正如在封二作者簡介中所言，大學(xué)中文系畢業(yè)，既未成為作家，也未成為專家，但并不妨礙自己去制作一件值得個(gè)人保存的“紙質(zhì)文物”。</p><p class="ql-block"> 作為政府公務(wù)員，其職位、職能要求的是辦事與行政，而非做學(xué)問及學(xué)術(shù)研究，需要的是綜合歸納能力、決斷力和行政（辦事）能力。久而久之會(huì)養(yǎng)成一種思維定勢(shì)與行為方式，邏輯思維一定較形象思維發(fā)達(dá)，慢慢便失卻了用文學(xué)眼光觀察生活的敏銳力和悠悠然的詩情畫意。這并不遺憾，為國家而效力、為民族而奉獻(xiàn)、為人民鞠躬盡瘁的精神追求依然令人陶醉。</p><p class="ql-block"> 那么，在完成日常工作情況下，主動(dòng)思考一些問題，搜集一些素材資料，擬一個(gè)命題，形成一篇文章會(huì)頗有裨益，而不至讓你腦子空著，有時(shí)好像無所適從似的，人也就慵懶了。</p><p class="ql-block"> 基于此，這些年不知不覺拉拉雜雜寫了這么點(diǎn)東西。不一定耐讀，因?yàn)槿狈ξ膶W(xué)性和趣味性，因?yàn)楫吘共皇窃跁鴮懭松⑹惆l(fā)情感和作應(yīng)景小扎。而可取之處在于，在不同工作崗位學(xué)習(xí)到多方面知識(shí)，形成對(duì)不同事物的看法和處理問題的方式方法，在題材、體裁與文字風(fēng)格上也多少呈現(xiàn)了多樣性，盡管有比較笨拙之處。比如《當(dāng)兵的日子》，為什么不能寫得“文學(xué)”些呢？也可以寫點(diǎn)詩文?。砍Ｑ裕何娜羝淙?，感覺自己就是一板一眼的人，沒有一點(diǎn)表演式的造作、夸張與狡黠，所以，這樣的人恐怕難以去寫虛構(gòu)性抑或抒情性文字的。</p><p class="ql-block"> 讀大學(xué)時(shí)寫了幾篇電影藝術(shù)理論文章，畢業(yè)后的一段時(shí)間寫了幾篇書評(píng)，大學(xué)?？茖W(xué)校教學(xué)時(shí)幾份文學(xué)史講授題綱也算不上研究或文章，《美學(xué)講座》只是在作哲學(xué)思辯，不太適合講授，卻都不忍舍棄而堆砌于書作，算是陳芝麻濫谷子，只當(dāng)作學(xué)習(xí)筆記留給自己日后翻翻，溫故而知新。</p><p class="ql-block"> 電影文論、文化產(chǎn)業(yè)文論、文物文論均屬于工作領(lǐng)域的應(yīng)用性文字，不免沉悶，卻有一定史料價(jià)值。1995年4月始，負(fù)責(zé)省文化廳電影處工作，電影文論對(duì)上世紀(jì)九十年代全省電影發(fā)行放映業(yè)重要事跡均有所記載。在膠片電影時(shí)代，電影發(fā)行放映工作既是文化事業(yè)組成部分、又是文化產(chǎn)業(yè)，既有社會(huì)意識(shí)形態(tài)屬性、更是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)工作。1993年，電影全行業(yè)實(shí)行市場(chǎng)機(jī)制（體制）改革，電影部門一改實(shí)行了幾十年的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，“摸著石頭過河”，因思想與各項(xiàng)準(zhǔn)備不足，電影行業(yè)經(jīng)受了改革陣痛；電影文論記載了諸如實(shí)行各級(jí)電影公司影片發(fā)行收入（片租）分成、買斷地區(qū)性影片發(fā)行權(quán)費(fèi)（地區(qū)版權(quán)費(fèi)）、實(shí)行影片票房分賬制與放映院線制，開發(fā)農(nóng)村電影市場(chǎng)、改造城市影院即解決農(nóng)民看電影難、發(fā)展城市電影經(jīng)濟(jì)等，難免有一定歷史局限性，但也不乏前瞻性。2000年，省政府機(jī)構(gòu)改革，撤銷了文化廳電影處行政建制，我因而成為湖北末任電影處長，巧合的是父親上世紀(jì)六十年代初曾任湖北首任電影處長，2007年春節(jié)前夕，我與父親同臺(tái)受領(lǐng)了“湖北省電影家協(xié)會(huì)特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。</p><p class="ql-block"> 文化產(chǎn)業(yè)文論中有幾篇記載了我作為首任文化產(chǎn)業(yè)處處長一年中為直屬文化產(chǎn)業(yè)單位服務(wù)的工作情況和所作思考，算不得文章，覺得是殫精竭慮工作與精神狀態(tài)的寫照。</p><p class="ql-block"> 2007年11月5日至20日，湖北省人民政府承辦第八屆中國藝術(shù)節(jié)，在參與籌辦及承擔(dān)向社會(huì)籌集部分辦節(jié)經(jīng)費(fèi)工作中，主持編印了《第八屆中國藝術(shù)節(jié)招商指南》、《第八屆中國藝術(shù)節(jié)捐贈(zèng)名錄》（精美圖冊(cè)回饋捐資企業(yè)），自己所攝的九十余幅贊助企業(yè)宣傳廣告與藝術(shù)節(jié)演出場(chǎng)館環(huán)境布置照片編入其中。同時(shí)，也拍攝了部分武漢街景與東湖風(fēng)景照片，用作了畫冊(cè)的插圖。一般數(shù)碼相機(jī)所拍，非專業(yè)水平，卻也寄托了一種美學(xué)追求。</p><p class="ql-block"> 明清古民居的保護(hù)與利用是這幾年我關(guān)注和從事較多的工作。2001年參與三峽工程湖北庫區(qū)秭歸鳳凰山新灘民居集中搬遷復(fù)建保護(hù)項(xiàng)目；2002年，赴安徽、江蘇、浙江一帶參觀考察，繼而在湖北省內(nèi)開展調(diào)研和進(jìn)行明清古民居勘察，至今，位于武漢黃陂木蘭湖畔的明清古民居文物保護(hù)與利用項(xiàng)目建成在即，自己所參與的這項(xiàng)文物保護(hù)利用項(xiàng)目從理念、概念到項(xiàng)目實(shí)施，從抽調(diào)專人到組建成立一個(gè)文物保護(hù)機(jī)構(gòu)，體現(xiàn)了開創(chuàng)文物保護(hù)與利用工作新局面的積極主動(dòng)精神，文物文論中的幾篇反映了開展這項(xiàng)工作的情況。</p><p class="ql-block"> 2002年10月，全國人大常委會(huì)公布新修訂的《中華人民共和國文物保護(hù)法》，為適應(yīng)文物法制新要求，省人大常委會(huì)于2005年10月公布《湖北省實(shí)施『中華人民共和國文物保護(hù)法』辦法》，我參與了該《實(shí)施辦法》的最后修訂工作，亦在文物文論相關(guān)篇幅中有所反映。</p><p class="ql-block"> 《為長征而感動(dòng)》確實(shí)是在長征勝利七十周年紀(jì)念日子里重看電視劇《長征》深受感動(dòng)所寫，同時(shí)也為向機(jī)關(guān)刊物《湖北文化》投稿，這一文化園地不僅要關(guān)注、也應(yīng)去耕耘，政府文化行政部門同時(shí)也是文化機(jī)關(guān)，應(yīng)該有較強(qiáng)的文化自覺，紀(jì)念長征勝利七十周年，機(jī)關(guān)刊物應(yīng)該發(fā)聲；繼而，紀(jì)念1977恢復(fù)高考三十周年，又寫了《學(xué)雷鋒的故事——三十年前恢復(fù)高考親歷并作文題記》。</p><p class="ql-block"> 十余年間先后寫了幾篇影視評(píng)論，有的只是介紹性的，比如影片《大決戰(zhàn)》、電視劇《長征》的評(píng)介，仿佛只是在眼前過電影，目的是重溫這段驚心動(dòng)魄的歷史，以及由此帶來的感動(dòng)與心靈震撼。其余幾篇影視評(píng)論則不太注意作藝術(shù)元素的分析，而是多從社會(huì)學(xué)角度剖析作品思想性或人物形象所代表與象征的時(shí)代意義。有兩篇電視劇評(píng)論不久前發(fā)在博客里，為數(shù)寥寥的人看過，有位網(wǎng)友發(fā)表了評(píng)論：“我很仔細(xì)地閱讀了你的文章，我認(rèn)為你的這篇評(píng)論寫得非常好，很專業(yè)、有高度、有深度、見解很獨(dú)到。像是一位文學(xué)評(píng)論專家寫的，像是大學(xué)教授寫的論文。我也曾寫過兩篇讀后感，但遠(yuǎn)沒有你分析得這樣深刻。一般人只能看到表面的東西,而你透過表面看到了本質(zhì)?！笔苤欣ⅲ瑓s聊以自慰。</p><p class="ql-block"> 在新中國同齡人這一撥中我算小一點(diǎn)的，“文革”十年后有幸趕上恢復(fù)高考上大學(xué)走進(jìn)新時(shí)代，作為從毛澤東時(shí)代過來的人，在新時(shí)期接受了高等教育和新的文化啟蒙，面對(duì)國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)發(fā)生的天翻地覆變化，少不了豐富的內(nèi)心體驗(yàn)和文化的認(rèn)同與辯析，如若能將這些述諸于文字，將會(huì)為這個(gè)時(shí)代留下更多的文化印記。我愿作些努力。</p><p class="ql-block"> 俄羅斯詩人萊蒙托夫說過：“一個(gè)人心靈的歷史，哪怕是最渺小的心靈的歷史，也不見得比整個(gè)民族的歷史枯燥乏味，缺少教益，尤其是這種心靈的歷史是一個(gè)成熟的頭腦自我觀察所得的結(jié)果，而且寫作的時(shí)候并非出于存心博取同情或者嘩眾取寵的虛榮的欲望?！蔽也⑽瓷萃苓_(dá)到這種境界，卻恰好是這樣想，也希望能做到這樣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2008年3月19日</p> <p class="ql-block">2015上海浦東世紀(jì)公園</p> <p class="ql-block">《思絮的快樂》第六集后記</p><p class="ql-block"> 2008年5月，全國人民正經(jīng)受汶川大地震的磨難與洗禮，沉浸在悲痛與堅(jiān)強(qiáng)、憂傷與奮爭的特殊情感氛圍里，拙作《思絮的快樂》一、二兩集恰于此時(shí)編撰完成，故在一、二兩集的《跋》中表達(dá)悲愴情感，共同感受“作為兒子、丈夫、父親和作為國家與民族中堅(jiān)均應(yīng)具有的寶貴東西?！币换?，近七年過去了，《思絮的快樂》第三、四、五集陸續(xù)印制完成，現(xiàn)在第六集也即將付梓了。</p><p class="ql-block"> 第六集的寫作編撰2014年上半年實(shí)已完成近半，因病住院，進(jìn)入十月，方繼續(xù)往下完成，為的是不放棄，努力地記載和表達(dá)，期望給自己四十五年職業(yè)生涯劃一個(gè)句號(hào)，為不留下遺憾，只要自己愿意做、傾心做的事就不去違而順其自然、隨遇而安！而終不愧的是，在與這個(gè)偉大時(shí)代一路同行中能夠留下這“驚鴻一瞥”。</p><p class="ql-block"> 至今，從筆下流淌出百萬余字的文稿成了稱之為 《思絮的快樂》（一、二、三、四、五、六）的書，那像云彩般片片思絮仿佛在空中快樂地飛舞、飄蕩……這是人生道路上留下的深刻足跡；也如一位作家在論《什么是自由寫作》中所言：“自由的寫作是存在的方式。寫作是人的思緒的宣泄，是人的存在的自覺，我寫故我在，我不寫故我不在。寫作成了目的本身，為寫而寫。 終生寫作。寫作終生?！庇行?，這種純個(gè)人的行為卻一直受到父母、家人，師長、同學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)、同事和朋友們的勉勵(lì)、嘉許。</p><p class="ql-block"> 第五集完成后，老領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)長、也是忘年之交的周廷誠先生為我手書了“藏頭”律詩與楹聯(lián)：</p><p class="ql-block">“《喜閱思絮快樂有感》</p><p class="ql-block">喜覽校友同事書，</p><p class="ql-block">閱盡四十二春秋。</p><p class="ql-block">思辯敏捷縱古今，</p><p class="ql-block">絮飄萬里舞神州。</p><p class="ql-block">快暢五載百萬字，</p><p class="ql-block">樂頌家國事悠悠。</p><p class="ql-block">有戀親友情三績，</p><p class="ql-block">感慨時(shí)政堅(jiān)定路。</p><p class="ql-block">（《思絮的快樂》著者為我學(xué)弟與同事，近五載他筆耕不輟，百萬字書稿面世，可圈可點(diǎn)，可喜可賀。特書此以記之。壬辰之冬歲在公元二〇一三年一月十八日，周廷誠書于武昌彭劉楊路讀書院）”。</p><p class="ql-block">“家事國事世事有評(píng)有論，文化文明文物有敘有攝樣樣認(rèn)真。</p><p class="ql-block">愛情親情友情亦忠亦義，美景美俗美人亦述亦影處處溫馨。</p><p class="ql-block">（祝五卷集《思絮的快樂》面世，壬辰之冬歲在公元二〇一三年一月十八日，周廷誠撰書贈(zèng)。）”</p><p class="ql-block"> 周廷誠先生睿智機(jī)趣的“藏頭”詩充滿情感色彩，給予拙作概括性評(píng)價(jià)，是莫大的褒獎(jiǎng)與鼓勵(lì)，受之有愧！</p><p class="ql-block"> 1999年讀省委黨校時(shí)的同學(xué)葛存禮先生也給予了鼓勵(lì)：“感覺到一個(gè)熱愛事業(yè)、熱愛生活、熱愛家庭，有擔(dān)當(dāng)、有成就的‘魯、楚’才子的炙熱情懷，以及所傳遞的書溫墨香。遼闊的世界、宏偉的人生，長年累月、真誠勤奮、心情舒暢、目標(biāo)純正，如此這般，定能與時(shí)俱進(jìn)，再創(chuàng)佳績！”</p><p class="ql-block"> 每年陽歷2月4日是中國農(nóng)歷24節(jié)氣的立春，萬木復(fù)蘇、萬象更新、生機(jī)勃勃，這一天也是我的生日。我常說，父母當(dāng)為我取名“立春”或“大春”，該是多么原本的意義，又非常有民俗意味！而我曾用名“邢漢光”，因?yàn)槭窃跐h口出生，也許，山東“老八路”的父母南下武漢而特意為我取名中加進(jìn)了“漢”字。當(dāng)然“光”很好，姓邢名光，諧音“星光”，如一顆星辰劃過天際，留下人生軌跡。</p><p class="ql-block"> 謹(jǐn)以《思絮的快樂》第六集作為職業(yè)生涯的告別禮，并慶祝60歲生日，聊以自慰矣！ </p><p class="ql-block"> 2015年2月4日</p><p class="ql-block"><br></p>