<p class="ql-block"><b>須彌福壽之廟， 是乾隆在外八廟修建的最后一座廟宇。 建于1780年， 因?yàn)榍?0大壽，六世班禪要來(lái)給他祈福，故仿照扎什倫布寺所修建的。 </b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>五孔橋</b></p><p class="ql-block"><b>架在了獅子溝之上。 此橋是承德外八廟目前唯一一座保存較為完整的石雕拱橋 </b></p> <p class="ql-block"><b>石頭匾額</b></p><p class="ql-block"><b> 由于疫情原因，山門(mén)前面搭建了好幾個(gè)棚子， 無(wú)法拍照。 我只告訴你們門(mén)口有兩個(gè)獅子。 有興趣可以網(wǎng)上查。 山門(mén)為藏式碉房式重臺(tái)城樓。</b></p> <p class="ql-block"><b>進(jìn)入山門(mén)后， 有四根夾桿石， 保存的很好。 再后就到了這個(gè)碑亭， 四面開(kāi)拱門(mén)， 里面放著乾隆所立“須彌福壽之廟碑?！鼻皫灼诮榻B的寺廟都有碑亭， 都有赑屃， 但是福壽須彌之廟的龜趺雄偉異常， 碑身和碑首是一塊石頭哦! 龜趺也是一整塊石頭所刻， 石雕水盤(pán)非常精美， 與故宮欽安殿的前方夾桿石所刻海獸一樣精致。 </b></p> <p class="ql-block"><b>看見(jiàn)這個(gè)赑屃了嗎? 親臨現(xiàn)場(chǎng)更震撼</b></p> <p class="ql-block"><b>碑亭以北有個(gè)琉璃牌樓。 牌樓前有兩只大象， 對(duì)于大象的來(lái)源， 有限的知識(shí)范圍， 無(wú)法給您最正確的來(lái)源。 但是，我更相信大象與佛教有關(guān)， 更與印度教有關(guān)， 佛教是擺脫不了印度教的。 傳說(shuō)還可以聽(tīng)一聽(tīng)， 美好寓意嘛! 就算了! 說(shuō)好聽(tīng)是美好寓意， 其實(shí)就是胡說(shuō)八道 臆想罷了!</b></p> <p class="ql-block"><b>這就是琉璃牌樓啦! 形制為三間四柱七間樓式，是清代流行的三門(mén)四柱七樓式， 上面有云龍等圖案組成的飾件，其樣式與北京北海小西天兒的“須彌春”、香山靜宜園中的牌樓式樣相同， 均采用黃、綠琉璃瓦覆頂、色彩鮮艷、光彩奪目、具有鮮明的漢族建筑特色， 在藏式寺廟中格外醒目。牌樓以北就是大紅臺(tái)啦! </b></p> <p class="ql-block">香山靜宜園牌樓 靜宜園也就是昭廟 與福壽須彌之廟同年建的 形制基本一樣 。乾隆特逗，很多東西都建了兩份。也許是想給我們多留一份文化遺產(chǎn)?毀了一份還有另外一份可以看到??</p> <p class="ql-block"><b>這個(gè)牌樓對(duì)大紅臺(tái)來(lái)說(shuō)有輔助作用，看起來(lái)不那么單調(diào) 。</b></p> <p class="ql-block"><b>這就是福壽須彌之廟的主體建筑——大紅臺(tái)。 今天的天氣真給力?? 給我這個(gè)不太會(huì)拍照人平添了幾分自信?? </b></p><p class="ql-block"><b>我們看哈! 壁面上有真假相間的藏式梯形窗，共三層，每層十三個(gè)， 窗眉上浮嵌著琉璃垂花門(mén)頭， 形制新穎。 大紅臺(tái)內(nèi)部四周有群樓， 四角有殿， 殿內(nèi)分別供奉不動(dòng)金剛、穢積金剛、手持金剛、馬頭金剛、均為護(hù)法神、忿怒狀。“妙高莊嚴(yán)”就在群樓的中央。</b></p> <p class="ql-block"><b>細(xì)節(jié)</b></p> <p class="ql-block"><b>這個(gè)就是“妙高莊嚴(yán)”殿啦! 平面七間， 有三層高。 屋頂是重檐攢尖， 上蓋魚(yú)鱗狀鎏金銅瓦。垂脊下做成龍頭形， 渾身魚(yú)鱗， 每條脊有兩條龍， 一個(gè)升 一個(gè)降。據(jù)記載， 這八條銅龍，每條的重量都在一噸以上，中央寶頂成鐘形 很奇特， 北京故宮西路的雨花閣屋頂?shù)慕鹜呔褪欠抡彰罡咔f嚴(yán)殿建造的。 </b></p> <p class="ql-block"><b>殿內(nèi)一層供奉佛祖釋迦牟尼與格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師。</b></p><p class="ql-block"><b>東面為六世班禪講經(jīng)時(shí)的寶座。 </b></p><p class="ql-block"><b>殿內(nèi)擺放有五供， 八寶， 珊瑚樹(shù)， 琺瑯?biāo)c銅塔等法物。</b></p><p class="ql-block"><b>二層供奉釋迦牟尼及其兩大弟子， 三層原供有三尊密宗佛像， 現(xiàn)已無(wú)存。</b></p><p class="ql-block"><b>左右楹聯(lián)寫(xiě)有:</b></p><p class="ql-block"><b>震旦現(xiàn)香林人天歡喜 </b></p><p class="ql-block"><b>耆阇開(kāi)寶綱龍象總持 </b></p><p class="ql-block"><b>楹聯(lián)下懸掛黃緞幡條一對(duì)，綴黑色篆體字中天梵氣斗姆紫光金尊圣德巨光天后摩利餐天大圣圓明道姥天尊寶幡。 </b></p> <p class="ql-block"><b>群樓頂為廣大的藏式平臺(tái)。 四隅各建有方頂?shù)淖o(hù)法神殿一座， 殿脊分別裝飾著孔雀和跑鹿吻飾這些均為其它寺廟所不見(jiàn)。</b></p> <p class="ql-block"><b>吉祥法喜殿 </b></p><p class="ql-block"><b>在大紅臺(tái)西北角，方形五間， 重檐歇山頂。 上覆銅鎦金魚(yú)鱗瓦， 垂脊為波濤狀。 斗拱為單翹單昂， 重昂屋頂， 正脊的吻獸有些奇怪。 脊中央有鐘形頂式， 頂部原來(lái)已經(jīng)倒塌， 現(xiàn)在的是修的。</b><b style="font-size:18px;">原室內(nèi)有天王已壞。</b><b> 這是六世班禪到承德居住的地方 。</b></p> <p class="ql-block"><b>在大紅臺(tái)中心線上是金賀堂和萬(wàn)法松緣殿。（也有寫(xiě)萬(wàn)法宗源殿的 我參考的是盧繩版的名字） 這里是班禪弟子的住所。 外觀是白臺(tái)形式， 后面有兩層的建筑， 保留了藏式風(fēng)格， 我拍了一張背面 但是怎么也找不到了 。</b></p><p class="ql-block"><b>上圖是金賀堂 </b></p><p class="ql-block"><b>建在萬(wàn)法松緣南面的石砌高臺(tái)上， 平頂 突出了萬(wàn)法松緣殿的歇山頂。 面北， 平面呈凸形， 面闊、進(jìn)深均三間， 南部單層，北部雙層， 陽(yáng)面設(shè)檻窗。 </b></p><p class="ql-block"><b>萬(wàn)法松緣殿脊上是雷紋脊飾和怪獸的吻獸雕刻，這個(gè)雷紋最好用相機(jī)拍 我手機(jī)反正不行。 殿由東西抄手廊與北面萬(wàn)法松緣殿相連組成獨(dú)立院落。 </b></p> <p class="ql-block"><b>在廟西墻外與小溪并行處，有許多白臺(tái)殘跡。 上圖這個(gè)是完整的方形白臺(tái)， 上建喇嘛塔一個(gè)。 有假窗， 拱道前后通，可能做水口之用。</b></p> <p class="ql-block"><b>萬(wàn)壽琉璃塔 </b></p><p class="ql-block"><b>這個(gè)塔是福壽須彌寺廟中軸線最北建筑。 熱河志里沒(méi)有記載。 手法漸漢式， 因?yàn)椴厥綇R宇沒(méi)有后面建塔的習(xí)慣， 漢式佛寺在宋以后建塔基本在主殿背后。 </b></p><p class="ql-block"><b>此塔為方形基壇，壇上呈八角須彌座臺(tái)基， 臺(tái)其上有欄桿， 塔身為八角形， 與離宮永佑寺舍利塔相似， 但又不完全一樣， 用料不同。 二者皆仿杭州六和塔樣式， 比較起來(lái)還是有區(qū)別。</b></p><p class="ql-block"><b> 兩側(cè)的裝飾與離宮永佑寺舍利塔上的塑像相似， 又是略有區(qū)別。 塔身還鑲嵌56尊無(wú)量壽佛， 寓意乾隆皇帝萬(wàn)壽無(wú)疆。 在北京香山昭廟也有類似的遺物“塔?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">萬(wàn)壽塔老照片</p> <p class="ql-block"><b>永佑寺舍利塔</b></p> <p class="ql-block"><b>塔的四壁塑佛像八尊。 由南自東依次為:無(wú)量壽佛、不動(dòng)金剛、大日如來(lái)、不動(dòng)金剛、寶源佛、無(wú)量光佛、不空成就佛。</b></p><p class="ql-block"><b>佛像為石胎浮雕，外層披麻掛灰，而后上色。佛像上有大蓋，左右塑卷草紋樣， 中間鑲嵌八寶，襯以山岳、波濤、云氣等，整個(gè)呈龕形。</b></p> <p class="ql-block"><b>萬(wàn)壽塔斗拱椽檐 </b></p> <p class="ql-block"><b>在大紅臺(tái)東北角有一座生歡喜心殿。方形五間，邊長(zhǎng)17.72米，高二層，紅色磚墻白色盲窗。重檐歇山琉璃瓦頂，外檐懸掛乾隆御筆“生歡喜心”木雕云龍?chǎng)探鹱侄肛?，與吉祥法喜殿東西對(duì)稱。1956年盧繩教授他們?cè)诳疾斓臅r(shí)候， 還可以看到屋頂?shù)狞S色琉璃瓦， 但是坍塌的厲害， 不能登臨。 今日我到此處，必將要站在這里穿越一會(huì)以表敬仰之意。</b></p> <p class="ql-block"><b>這個(gè)須彌座上，原有一尊木雕彩繪藏密佛像。</b></p> <p class="ql-block"><b>1779年 六世班禪從日喀則啟程，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到承德，不光是為了給乾隆開(kāi)派對(duì)，其實(shí)還有一個(gè)更重要的事兒， 就是跟大皇帝商議英國(guó)人想進(jìn)駐拉薩的問(wèn)題。不想，大師進(jìn)北京沒(méi)幾天就染上天花，很快就在北京西黃寺圓寂了，乾隆給他修了“清凈化成塔?！敝笠錾超敔柊褪录两鹌砍负炛贫阮C布。乾隆不僅在承德給他修了廟子，還在北京香山修了昭廟。大家有空可以去看看!福壽須彌之廟就介紹到這里。這是我防止老年癡呆的一個(gè)方法。下一期是最后一期——俗稱“小布達(dá)拉宮”的普陀宗盛之廟。</b></p> <p class="ql-block"><b>位于北京西黃寺的清凈化成塔</b></p>