<p class="ql-block">晉祠</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 幾十年來我多次去過晉祠，在目前新冠施虐宅家的日子里只有圖游以記。</span></p><p class="ql-block"> 晉祠一詞在兒時就深深地印在腦海里了，特別是千百年來口口相傳的有關(guān)晉祠的歷史故事，什么鐵人過河，難老泉</p><p class="ql-block">水母娘娘等故事早已耳熟能詳，但第一次去晉祠還是1956年的事了。</p><p class="ql-block"> 1956年，參加學(xué)校組織的夏令營，就住在晉祠旁邊，內(nèi)容是采集當?shù)刂参飿吮荆瑢ξ奈锕袍E基本沒有印象，記憶尤</p><p class="ql-block">新的是第一次見到外國人，據(jù)說是哥倫比亞來的，說明晉祠久已世界馳名。</p><p class="ql-block"> 晉祠，在太原市西南懸甕山下晉水發(fā)源處。始建于北魏，初為紀念周武王次子叔虞而建的祠廟，至北宋天圣年間(公元1023年——1032年)追封唐叔虞為汾東王，又為其母邑姜修建了規(guī)模宏大的圣母殿，并塑有圣母在內(nèi)的四十三尊宋代人物彩塑，殿前有“魚沼飛梁”，殿側(cè)有難老泉，祠內(nèi)貞觀寶翰亭中有唐太宗撰寫的御碑《晉祠之銘并序》，還有著名的周柏、隋槐，老枝縱橫，至今生機勃勃，郁郁蔥蔥。</p><p class="ql-block"> 雄偉的宋代建筑“圣母殿”、永不枯竭的“難老泉”和精美的宋塑侍女像，被譽為“晉祠三絕”，而其中又尤以“晉祠彩塑”更為迷人。</p><p class="ql-block"> 晉祠素以雄偉的建筑群和高超的宋塑人像藝術(shù)聞名于世，千百年來吸引著古往今來全國以至世界游人的目光，自古就有“不到晉祠，枉到太原”之說。晉<span style="font-size:18px;">祠雄偉的古建筑，逼真的人物雕塑被百聽不厭的古老傳說賦予了靈魂，賦予了生命，真的百看不厭。晉</span>祠為國家重點文物保護單位，是華夏文化的一顆璀璨明珠。</p><p class="ql-block"> 1961年3月，晉祠被國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護單位，2011年被公布為第一批國家AAAA級旅游景區(qū)。</p><p class="ql-block">（個別圖片來自網(wǎng)絡(luò)謝謝不知名的作者）</p> <p class="ql-block">從緊閉的大門和小商販出租相機出售膠卷看此片拍攝時間很早了。2009年我用膠片底掃存檔。</p> <p class="ql-block">這是網(wǎng)上圖片廣角鏡把晉祠大門拍成這樣別有風(fēng)味。</p> <p class="ql-block">唐叔虞祠位于太原晉祠景區(qū)內(nèi)，是奉祀西周時晉國第一任諸侯唐叔虞的祠堂?，F(xiàn)在的祠堂是經(jīng)元、明、清三代翻修擴建而來，殿內(nèi)塑像均為明代作品，殿內(nèi)的樂伎像系元代作品，為研究元代樂器提供了難得的實物資料。</p> <p class="ql-block"> 圣母殿是北宋年間為奉祀姜子牙的女兒，周武王的妻子，周成王的母親邑姜所建的一座規(guī)模宏大的殿堂。由于這座殿堂修筑得富麗堂皇，再加上古代官員都要到圣母殿來獻祭祈雨，這座殿堂就成了晉祠的主體建筑，而原來的唐叔虞祠倒反而退居次要的地位了。 </p><p class="ql-block">圣母殿的殿身四面都有圍廊，前廊深兩間，是我國古建筑中現(xiàn)存最早的帶圍廊的宮殿。</p> <p class="ql-block">最前邊兩邊立柱上分別刻有“魚沼”和“飛梁”</p> <p class="ql-block">顯靈昭濟圣母匾</p> <p class="ql-block"> 導(dǎo)游說殿外正中央有一塊匾，題字為“三晉遺封”是當年慈禧太后路過晉祠時寫的。</p> <p class="ql-block">廊下高懸的楹聯(lián)匾額，古香四溢。遠看飛閣流丹，氣勢十分雄偉。</p> <p class="ql-block"> 大殿前廊柱上雕飾有八條蜿蜒欲動的木龍，豪放健美，雕于宋元二年 (1087年)。八條龍各抱一根大柱，怒目利爪，栩栩如生，距今近千年，鱗甲須髯，仍躍躍欲飛，不能不叫人嘆服木質(zhì)的優(yōu)良及工藝的精巧。殿內(nèi)無柱，不但增加了高大神龕中圣母的威嚴，而且為設(shè)置塑像提供了很好的條件。</p> <p class="ql-block">站殿將軍，圣母殿前兩尊高約4米高的站殿將軍分立左右，據(jù)傳說是《封神演義》中的方弼方相。此尊宋代原塑雖歷經(jīng)千年顏色褪盡，卻依然威猛，乃不可多得的佳作，只是光芒被43尊侍女像掩蓋住了，不為人注意。</p> <p class="ql-block"> 圣母像圣母殿是晉祠最主要和最古老的建筑，殿內(nèi)供奉著姜子牙的女兒、周武王的妻子、周成王的母親邑姜，塑像頭戴鳳冠、身著蟒袍，面部靜謐慈祥。每年農(nóng)歷七月初二，當?shù)孛癖姸紩e行盛大儀式祭祀圣母。本圖片來自網(wǎng)絡(luò)。</p><p class="ql-block"> 彩塑四十三尊，主像為圣母，其余四十二尊侍從分別列龕外兩側(cè)，其中宦官像五尊，女官像四尊，侍女像三十三尊，手中各有所奉。除龕內(nèi)兩小像為后補外，其余皆為宋代原塑。塑像口有情，眼有神，姿態(tài)自然，神情各異，塑工高超，反映了宮廷生活寫照，是我國宋塑中的精品，具有很高的歷史價值、科學(xué)價值和藝術(shù)價值。</p> <p class="ql-block"> 2003年，為紀念山西省太原市建城2500年，國家郵政局特發(fā)行了一套４枚《晉祠彩塑》特種郵票，圖案分別為“如意侍女”、“持巾侍女”、“奉璽侍女”和“歌舞侍女”。</p> <p class="ql-block"> 百度顯示在33尊侍女像中，最突出的要屬下圖這尊侍女像了。只見她云髻高聳，頭包紅色錦帕，飾鍍金笄簪。身著寶藍色曳地長裙，外罩青綠袖衣，間以紅綠飄帶和紅色絲絳點綴，雅致中多了一份俏麗。侍女身材纖細，婷婷玉立于殿堂之上，低垂娥首，手執(zhí)錦帕，姿態(tài)優(yōu)美，好似能歌善舞，人們猜測她是為圣母表演歌舞的侍女。</p><p class="ql-block">50多年前，京劇大師梅蘭芳剛走到她面前，一眼就認出了這位900多年前的同行：喔，她和我一樣，是個唱旦角的。</p><p class="ql-block">這尊塑像最絕最高超的部分是這尊塑像的面部表情塑造。從一面看，她含羞帶笑，似剛剛受到了圣母的夸獎，又仿似日常面向圣母的禮貌式微笑；從另一面看，她的眼角又分明強忍淚水，滿目憂傷。這種特殊而絕妙的神情忍不住讓人對她的身世和遭遇浮想聯(lián)翩，感慨不已。</p><p class="ql-block">梅蘭芳先生對這尊侍女像也深有感觸，曾嘆道：一顰一笑，如訴平生。并且稱其為“雙面俏佳人”。</p> <p class="ql-block">這個像個當小官的，小人得志更猖狂</p> <p class="ql-block">晉祠三絕之一的周柏是西周時代種植的柏樹 。周柏位于圣母殿北側(cè)，因呈倒臥狀又叫臥柏，原有兩株并列名為齊年古柏，周柏距今已有3000多年，令人稱奇的是唐朝時又長出一棵翠柏，恰好撐住了傾斜的古柏，被稱為擎天柏，這株古柏就成了長生不老的象征。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">魚沼飛梁，古時方形的魚池為沼，建于宋代，呈十字橋形，如大鵬展翅，位于圣母殿前，形狀典雅大方，造型獨特，是國內(nèi)現(xiàn)存古橋梁中僅有的。</p> <p class="ql-block">三晉名泉“難老泉”的傳說</p><p class="ql-block">晉水有三個源泉，一是善利泉，一是魚沼泉，一是難老泉。難老泉是三泉中的主泉，晉水的源頭就從這里流出，長年不息，水溫保持在17℃，每秒流量是1.8立方米。關(guān)于難老泉，有一個“柳氏坐甕，飲馬抽鞭”的民間傳說。</p><p class="ql-block"> 這個傳說的大意是：美麗賢惠善良的柳氏遇上了一個刁婆婆，每天從很遠的地方挑水，在幾次路遇仙人求水飲馬考驗之后，仙人贈馬鞭，告訴她馬鞭提多高，水就長多高，婆婆見她不再挑水，趁她回娘家的機會，發(fā)現(xiàn)水缸里有一馬鞭，就將馬鞭提出，造成水災(zāi)，正在梳妝的柳氏聽說后，立即回婆家用板蓋甕無效，遂坐甕上止了大水救了百姓，人們感激立她為水母娘娘以奉祀。此像就是正在梳妝的柳氏坐甕。</p> <p class="ql-block">“難老”一匾為明清時期的三晉名人傅山（1606－1684）所書，用筆蒼勁洗煉，頗具神韻，被譽為“神奇之筆”，列為晉祠三大名匾之一。傅山先生醫(yī)術(shù)精湛，著有傅青主男女科傳世。</p> <p class="ql-block">晉祠水母娘娘</p><p class="ql-block">我國最古的地理書《山海經(jīng)》便有“懸甕之山，晉水出焉”的記載，它不僅指出了難老泉是晉水的源頭，而且還告訴我們，難老泉水破天荒以來便開始涌注奔流于人間了。水母娘娘的傳說故事，是否在當時已經(jīng)開始流傳，已不得而知，但是晉祠水母樓（明代），卻是水母娘娘傳說故事的物證。</p> <p class="ql-block">獻殿，也叫無釘?shù)?，沒有用一顆釘子，采用了殿亭合一的建筑方法，他是用來舉行祭祀儀式擺放貢品的地方。建于金大定八年（1168）。殿面闊三間，進深二間，梁架用前后檐通梁，單檐歇山頂，兩山構(gòu)造簡潔。明間前后設(shè)門，其余都裝透空的柵欄，是四面開敞的小殿。</p> <p class="ql-block">晉祠對越牌坊，位于太原晉祠金人臺正西，立于明萬歷四年（1576年）。相傳，明代書法家高應(yīng)元的母親患偏頭痛，久治無效。后來在呂祖廟前得一簽，簽上寫有“添磚加瓦”四個字，它的含義是只有在祠內(nèi)增加些建筑，才能消災(zāi)免難。高應(yīng)元在晉祠內(nèi)仔細觀察，發(fā)現(xiàn)殿、堂、樓、閣、亭、臺、橋等應(yīng)有盡有，唯獨缺少牌坊，故決定建造一座牌坊。牌坊建在何處為宜？金人臺西，獻殿東的這塊空地最合適。</p><p class="ql-block">高應(yīng)元想，將來牌坊落成后，殿、臺、坊組成一組規(guī)模宏大的建筑群，定會收到消災(zāi)的效果。高應(yīng)元原計劃建造一座簡單的小牌坊，沒想到在破土動工的第二天，他母親的病就好了，因而改建成大牌坊。牌坊落成后，命名“對越”，由高應(yīng)元執(zhí)筆，氣勢頗為磅礴，被列為晉祠三大名匾之一。這座“對越坊”，造型優(yōu)美，結(jié)構(gòu)壯麗，雕刻精細?！皩υ健钡?“對”，意為報答；“越”，即揚，意為宣揚?！皩υ健眱勺趾掀饋?，意為“報答宣揚祖先功德”，在此處意為“宣揚母德高尚”。母德高尚在這里有雙關(guān)語之意，指唐叔虞之母邑姜也行，說高應(yīng)元之母亦可。</p> <p class="ql-block"> 金人臺四角立有四尊姿態(tài)英武的鐵人，因鐵屬五金之一，故人稱之為“金人”，所處臺也就叫“金人臺”。西南隅的那尊鐵人，鑄于北宋紹圣四年（1097年），已有八百多年的歷史，不但保存完整，而且神態(tài)威武，英姿勃勃，氣概不凡，銷明甲亮，閃閃泛光，頗為獨特。據(jù)說，一年夏天氣候特別炎熱，身披鐵甲的西南隅的鐵人自感酷熱難熬，獨自走到汾河邊，想過河清涼，只見汾水滔滔，怎么過河呢，鐵人犯了愁。正在著急，忽見從上游不遠沿岸邊駛下一條小船。鐵人趕忙上前招呼，要求船家把他渡到對岸。船家看到只有一個人，慢騰騰地說：“渡你一人，人太少，可再稍候一時?！辫F人一焦急，趕忙說道：“你能渡過我一個，就算你有能耐啦”，船家看了看鐵人說：“你能有多重，一只船不止裝一人，除非你是鐵鑄的?！痹捯宦湟簦徽Z道破了鐵人的本相。瞬間，鐵人立在汾河邊，紋絲不動，船家見來人沒反應(yīng)，抬眼一看，面前立著是一位鐵人。多眼熟啊，嗬，可不是嘛，是晉祠的鐵人。船家不敢怠慢，急忙找了一些鄉(xiāng)親，把鐵人抬回金人臺。圣母勒令手下將領(lǐng)，把鐵人的腳面上釘了一個鐵釘，施以懲罰。今日的鐵人，腳上還留著釘痕。</p> <p class="ql-block">傳說為康熙老師所寫</p> <p class="ql-block">戲臺</p>