<p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 我一直以為我對故鄉(xiāng)的了解是深刻的，無論什么時候閉著眼睛就可以將故鄉(xiāng)人事、山川風(fēng)物清晰呈現(xiàn)出來。有時興之所至，會來一段文字，一個美篇，提前開啟回憶錄模式。當(dāng)然這只是小試牛刀，露出的僅是山村一角而已，更多的題材得留到有空閑的時候去慢慢咀嚼。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 九月初的一個晚上，我在抖音刷到了邵丹老師的澧州大鼓《媽媽借米》，我被震驚，也被感動了。這個題材我并不陌生，60、70年代的農(nóng)村很多人家都有過向鄰居家借米的經(jīng)歷，即使沒借過也一定看過身邊的村民借過米，這是一代人無法忘卻，也不愿再提起的記憶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 這么多年過去，盡管我一次次夢回故園，在故鄉(xiāng)的溝溝坎坎徘徊，清楚地記得村路邊哪兒有塊石板，哪兒有一棵樹，記得家門前那片泥土的溫度，那段田埂的彎度，也常常在文字中訴說故鄉(xiāng)冬天的蕭瑟和荒涼，夏天田野勞作的艱辛，但我腦海中從沒有顯現(xiàn)過有關(guān)借米的情節(jié)，似乎這段往事被故鄉(xiāng)漫山遍野的森林給掩藏了。我不知是因為對苦難本能的排斥，所導(dǎo)致的選擇性失憶還是別的什么原因，我竟然徹底的忘了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 當(dāng)我在抖音刷到邵丹老師的澧州大鼓《媽媽借米》時，我有一種突然被電到、被喚醒的感覺，我沒想到有人會以整整十幾分鐘的視頻來講述一個年幼喪父，身處苦難中的少年陪母親借米的故事。這是很少有人提及的題材，如此掰開來細(xì)細(xì)品味確實很難得。其結(jié)果當(dāng)然不只是簡單的喚醒我們共同的記憶，而是一次全方位的憶苦思甜，催人淚下，感人至深。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 邵丹老師全程用澧縣話來演繹，如果沒有文字提示我是很難聽懂的，好在配有文字，我們聽起來就輕松許多。故事的情節(jié)大概是：少年的父親早死，留下四個年幼的孩子，母親含辛茹苦拉扯四個孩子，生活十分艱辛，少年經(jīng)常陪母親去鄰居家借米，常遭人白眼，受人欺負(fù)，但母親忍受不平和屈辱，堅持一家一家的借下去。讓人欣喜的是當(dāng)他們來到生產(chǎn)隊倉庫女保管員家的時候，女保管員不僅爽快的借米給他們，還充滿了無盡的關(guān)懷：要他媽媽不要借了米就急著還，等小孩長大了再還也不遲，要媽媽再找一個人家嫁了，找一個幫扶的人，也叮囑媽媽不要每次還米的時候多還……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 每一聲都是沉重的嘆息，每一個字可以擰出苦水來，但生活總是苦難中孕育希望，風(fēng)雨之中現(xiàn)彩虹，母親借米和還米的過程也充滿陽光和正能量。生產(chǎn)隊女保管員的關(guān)懷，充滿溫暖，讓我們看到了人性的光輝，讓我們相信世界上總是好人多。而少年的母親在生活如此艱辛，如此困苦不堪中依然沒有忘記感恩，母親每次還米的時候，總是將米筒上的米堆得尖尖的，也就是盡可能多還一點(diǎn)給人家，算是一種感恩和回報。還米時這樣一個小舉動，體現(xiàn)了媽媽的善良和真誠，少年看在眼里，心里萌生的同樣是善良的品性，讓我們感動！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 這是我第一次接觸澧州大鼓，也是第一次聽邵丹老師的鼓書，伴隨著鼓聲，邵丹老師用充滿真情，低回婉轉(zhuǎn)，如泣如訴的唱腔，深深地打動了我，也感動了無數(shù)人。那天晚上我刷到這個視頻的時候點(diǎn)贊數(shù)是4萬多，而到第二天上午點(diǎn)贊數(shù)便達(dá)到了40多萬。借米，對有60、70年代經(jīng)歷的人來有切身的體會，這個視頻帶來的是深深的震憾，是情感的共鳴，評論區(qū)里好評如潮，個個都是淚眼婆娑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> @寒雪：“唱出了那個時代艱難，唱出了母親的辛酸。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> @高紅：“這個唱腔聽到就心酸，我流著淚聽完這個“媽媽借米”，唱出了那個時代人們生活的不易，現(xiàn)在這個時代的人是無法理解那時生活的艱難，我們要懂得感恩，孝敬父母?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> @平萍：“我也是70后，小的時候家里不光是借米.借油，讀書借學(xué)費(fèi)，借伙食費(fèi)，要是走個親戚，衣服都找別人借過，感覺穿著別人的新衣服，心里也高興的不得了，現(xiàn)在父親已經(jīng)不在了，媽媽還在，我們都很孝敬?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> @玫瑰花：“這是我聽過，看過，最好的，最真實的歷史寫照歌曲，感動的潸然淚下，回憶過去，珍惜當(dāng)下吧?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> ……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 每一個人在感動、哭泣的時候，會經(jīng)受一次心靈的洗禮，會在淚光深處重溫一遍那些艱苦的日子，感嘆一聲父母真的太不容易了，感恩之心，感激之情會油然而生。這是我第一次見識澧州大鼓，沒想到是在抖音上，沒想到《媽媽借米》這個作品會帶來如此大的沖擊力。只有轉(zhuǎn)發(fā)，只有寫點(diǎn)什么才能表達(dá)我那一刻的心情。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 有人說，借米就是乞討。我只能說這樣說的人對農(nóng)村根本不了解，那個年代農(nóng)村借米或借其他生活物品都是比較常見的，借米和乞討完全是兩回事，乞討是純粹的討要，是以此作為生活手段，而借米是必須還給人家的，所謂有借有還，再借不難。很多人家的條件比《媽媽借米》中的那一家子條件要好很多，不至于經(jīng)常借米，但類似的經(jīng)歷還是會有的，比如家里孩子多口糧不夠吃，或春夏之交，谷物青黃不接的時候，或家里有事來不及碾米，都是需要借米的。在我兒時的記憶中，母親是借過米的，后來四哥當(dāng)家，四哥也向鄰居借過米的，只是我沒有跟在他們身后一起去借米的經(jīng)歷，借米的細(xì)節(jié)并不太清楚，但現(xiàn)在想來，無論對母親還是對四哥來說，借米總是難為情的，最怕的就是拒絕，可是拒絕總是免不了的，這是不堪回首的往事。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 澧州大鼓原名喪鼓，孝鼓，曾名湘北大鼓，是一種流行于湘北大地及湘鄂邊境地區(qū)的漢族傳統(tǒng)戲曲劇種，傳說源自莊子的鼓盆歌，有400年以上歷史。《媽媽借米》是邵丹老師2016年參加常德市第十屆鼓書擂臺賽的銀獎作品，之前傳播度并不大，而九月初有人在抖音上轉(zhuǎn)發(fā)這個作品后，一下子漲粉無數(shù)，一個晚上的點(diǎn)贊數(shù)達(dá)40萬，很多人和我一樣第一次聽澧州大鼓就成了粉絲。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 別具一格的唱腔，接地氣的作品，讓人對澧州大鼓《媽媽借米》贊不絕口，人們正是通過這個作品認(rèn)識了澧州大鼓，認(rèn)識了邵丹老師，大家不斷轉(zhuǎn)發(fā)這一視頻，也期待邵丹老師更多的佳作?？烧l也沒想到，2021年9月16日凌晨，也就是我在抖音刷到這個視頻不到兩個星期，澧州知名鼓王邵丹先生因突發(fā)疾病，于睡夢中去世，享年57歲?！秼寢尳杳住烦闪松鄣だ蠋煹慕^唱。鼓王走了，余音裊裊；媽媽借米，感天動地。我們于淚光閃閃中，對故鄉(xiāng)多了一份了解，對親人多了一份感恩，對生活多了一份感悟！</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><i style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">（注：照片來自網(wǎng)絡(luò)）</i></p><p class="ql-block"><br></p>