<p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 劉伯溫（1311年7月1日一1375年4月16日），名基，字伯溫，謚曰文成。青田（今溫州文成縣）人。是元末明初杰出的軍事家、謀略家、政治家、文學家、思想家及詩人，通經(jīng)史，曉天文，精兵法，明朝開國元勛。他與三國時期的諸葛亮一樣被歷代人們稱為神仙一般的人。人們贊曰：“三分天下諸葛亮，一統(tǒng)江山劉伯溫”；“前朝軍師諸葛亮，后朝軍師劉伯溫”。能與諸葛亮齊名，中國歷史上也只有劉伯溫配得上。雖有夸大的成份，但也確實可稱為曠世奇才。劉伯溫從小就天資聰穎，敏而好學，誦讀過目不忘，七歲便能吟詩作對，九歲通曉天文地理，被鄉(xiāng)民譽為“神童”！他的老師鄭復初曾對劉基的父親說：“您祖上德行深厚，這個孩子必定會光大您家門庭”。后來的事實確實如此，元至順四年，劉伯溫就考中了進士，但因仕途不順，屢遭打壓，加之元末官場腐敗，百姓受害，劉伯溫四十八歲時憤然辭職，遂之隱居。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 劉伯溫屬道家學派，但他并不是一個出家道士，而是受道家思想影響很大、很深的人物。這可以從他研學周易，諳習八卦，辨證思維，以奇用兵，以弱勝強，功成身退等方面來看。劉伯溫曾拜過三位師傅。第一位叫鄭復初，據(jù)《麗水縣志》記載：劉伯溫十六歲時曾拜當時名儒鄭復初為師。鄭老師曾任德興縣丞、處州錄事等官職，任內(nèi)為官清廉，公正處事，政績斐然。后來遭佞小陷害，憤然辭官，后在鄉(xiāng)里專心于著書授徒。劉伯溫跟著鄭老師學習經(jīng)史子集，受益匪淺。據(jù)說《水滸傳》的作者施耐庵還是他的師兄呢。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 劉伯溫的第二位老師是江西臨川人士張中，人稱“鐵冠先生＂、“張鐵冠”。張中精通天文地理，陰陽學說，預知未來等。張中也早已預測這個弟子將來會輔佐明君一統(tǒng)天下。于是就向他傳授了奇門遁甲、星象觀測、謀兵運勢、預測未來等奇術妙法。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 劉伯溫第三位師父是一位得道高人，只可惜未有留下姓名。據(jù)傳，劉伯溫常游歷家鄉(xiāng)附近的青田山，一天他向深山走去，忽聽一聲巨響，山崖開裂，現(xiàn)出兩扇石門，上寫幾個大字：“此門為基所破（開）”劉基大著膽子往里走，洞內(nèi)亮如白晝，再往前走，發(fā)現(xiàn)一石函，打開一看，發(fā)現(xiàn)是一“古鈔兵書四卷”，有說是一部“天書＂，他如獲至寶，如饑似渴地學習、研練，終成大器。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 元至正二十年（1360年），朱元璋行軍打仗至浙江青田附近，攻下金華，平定括蒼后，聞聽劉伯溫的經(jīng)綸才學，十分仰慕，便盛情邀請其出山相助。此時劉已年界半百，他早已有抗元立新之志，就應邀前往金陵（南京），進獻“十八策”，論天下安危、述統(tǒng)一大計。于是，朱元璋大喜，專設盛宴款待。從此，劉伯溫成為朱元璋帳下幕僚，朱元璋也善于聽從他的計策謀略，使得他的宏才大略得到充分的施展。劉基（伯溫）在打擊割據(jù)勢力，消滅元朝殘余，統(tǒng)一中國創(chuàng)建明朝的過程中，做出了突出貢獻，立下了汗馬功勞。建國后，對大明的歷法、律令的制訂、南京皇城的修筑、設計、建造也曾作出了突出貢獻。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 劉基（伯溫）有著不可磨滅的歷史功績。其一，他幫助朱元璋廢小明王而自立。勸朱元璋聽從天命，要有雄心壯志，大展宏圖，擔負起打天下、建立新王朝的歷史使命。其二，協(xié)助朱元璋制定“征討大計”。當時，割據(jù)勢力很大，東有張士誠，西有陳友涼，均為勁敵，稍有不慎，就會全盤皆輸。劉基獻計“先圖友諒，后滅士誠”之計，朱元璋采納了這一戰(zhàn)略決策，遂成帝業(yè)。其三，在多次重大戰(zhàn)斗戰(zhàn)役中運籌帷幄，或親臨一線靠前指揮，往往“遇急難，勇氣奮發(fā)，計劃立定，人莫能測”。創(chuàng)造了以少勝多，以弱勝強的光輝戰(zhàn)例，尤其與陳友諒六十萬（一說百萬）大軍的鄱陽湖大戰(zhàn)，更是歷史上的著名戰(zhàn)例。其四，卜地拓建南京城并在洪武開國之前，受命與李善長、楊憲、傅獻、陶安等一起作規(guī)劃，定律令。還及時建言提醒朱元璋“居安思?！?，不要上“趙高＂們的當。其五，明朝開國后，劉基（伯溫）奏立《軍衛(wèi)法》，提出“寬以待民與嚴懲貪吏”的主張，肅剛紀，建吏治，懲貪官，整狂法。其六，功成身退，不忘社稷。六十一歲告老還鄉(xiāng)，奏勸朱元璋“霜雪之后，必有陽春，今國威已立，宜少濟以寬大＂。臨終前遺囑次子待機上奏朱元璋“夫為政寬猛如循環(huán)，當今之務在修德省刑，祈天永命，諸形勝要害之地，宜與京師聲勢聯(lián)絡＂。由上可以看出，劉基既是開國功臣，被朱元璋比作張良“吾之子房也“；同時也是治國良臣，堪比蕭何、曹參。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 劉基（伯溫）才華橫溢、滿腹經(jīng)綸，一生寫下了許多膾炙人口的詩歌、散文和具有深遂內(nèi)涵的軍事、政治方面的著作。如《郁離子》（共18章.195條）這部傳世之作，讀來膾炙人口，發(fā)人深思。它是寓言體的散文故事集，每篇都是短小精悍，語言生動，給人以警醒和啟迪。這部著作，集中反映了劉基的政治觀點和人生哲理，主張任用賢才理政治國，提倡誠信、和諧，建設平穩(wěn)社會。他認為，任用賢才是治理朝政的良方，整肅剛紀、德刑兼濟，重用賢才是整飭朝綱的關鍵，應善于培養(yǎng)人才，用其所長，避其所短。他認為，誠信是做人和處事以及建設平和社會的根本。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 講劉伯溫的故事，不能不講到“燒餅歌”。公元1368年。明朝建國之初，明太祖朱元璋有天早上在殿內(nèi)早餐正吃燒餅，才剛剛咬了一囗，宮內(nèi)太監(jiān)急報，說護國軍師劉伯溫覲見。朱元璋想到多年來軍師輔助自己，運籌帷幄，用兵如神，能掐會算，真乃諸葛孔明再世！朕這次要好好測試一下這個神算的軍師。朱元璋先請軍師就坐，然后問到：“先生深明數(shù)理，可知碗中是何物”？劉伯溫掐指一算，接著回答說：“半似日兮半似月，曾被金龍（指朱元璋）咬一缺，似臣之見，這碗中乃燒餅是也”。朱元璋為之贊嘆：我朝之中，有如此奇人之國師，真是我大明子民之福份啊！接著太祖又問：以后我大明江山世世代代會有什么重大不利于我朝之事否？劉伯溫回答說：冥冥天數(shù)，我主萬子萬孫何需問哉。千百年來“燒餅歌”被國人奇異的解讀著。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 劉基（伯溫）1311年7月1日出生于今天的溫州文成縣南田鎮(zhèn)，他的上五代祖先均住于此，1375年4月16日，劉基也在此故居歸天?，F(xiàn)存有劉基48歲辭官歸隱后修建房舍碑志、石臼等用具物件?！睹魇?劉基傳》載：“洪武四年正月賜老歸，惟飲酒，奕棋，囗不言功。邑令求見不得，微服為野人渴見。基方濯足，令從子引入茅舍?！庇纱丝梢?，劉基當時住房之簡陋，品格之高尚，為世人頌揚。</span></p>