<p class="ql-block">什么是觸覺(jué)素描？觸覺(jué)素描的概念是什么呢？</p><p class="ql-block">我們從丟勒畫(huà)的《祈禱的手》開(kāi)始解釋這個(gè)問(wèn)題。《祈禱的手》可以說(shuō)是在美術(shù)史當(dāng)中讓我們記憶最深刻的一雙手，幾百年來(lái)它感動(dòng)我們。一張小畫(huà)，充滿深刻的內(nèi)在精神體驗(yàn)；畫(huà)的堅(jiān)實(shí)深入，他的觀察方式很像手的觸摸。應(yīng)當(dāng)說(shuō)丟勒是素描的一道門(mén)，只有入了丟勒這道門(mén)才有可能真的會(huì)畫(huà)素描。</p><p class="ql-block">我們會(huì)提出疑問(wèn)，畫(huà)素描是用眼睛去看的，難道還要用手去看嗎？實(shí)際上我是用“觸摸”作為一種比喻指向用眼睛“觀察”，這一類(lèi)素描，眼睛的觀察如同手的觸摸，觸覺(jué)式觀察的素描稱(chēng)為“觸覺(jué)素描”。 “觸覺(jué)的觀察”這個(gè)詞不是我發(fā)明的，二十世紀(jì)初的美學(xué)家沃爾夫林寫(xiě)了一本很重要的書(shū)《藝術(shù)風(fēng)格學(xué)》，在那本書(shū)里他把觀察方式分為兩類(lèi)：觸覺(jué)式的和視覺(jué)式，并由此發(fā)展出繪畫(huà)系統(tǒng)豐富的風(fēng)格變化。發(fā)端于觸摸式的觀察，就會(huì)導(dǎo)致繪畫(huà)中邊緣線的銳利，所有的部分都可以畫(huà)的清晰可見(jiàn)，也會(huì)導(dǎo)致這種風(fēng)格的畫(huà)面 關(guān)系是比較平面的，以觸摸的軌跡觀察必然觸及更多細(xì)節(jié)，從而把所有造型問(wèn)題研究清楚，丟勒是最典型的代表畫(huà)家。</p><p class="ql-block">如果是視覺(jué)方式的觀察，觀察的方式會(huì)像照相機(jī)，人類(lèi)眼球的構(gòu)造本來(lái)就如同照相機(jī)，焦距能夠調(diào)虛、調(diào)實(shí)，這種觀察方式就叫做“視覺(jué)式的觀察”，會(huì)導(dǎo)致對(duì)明暗、光影、虛實(shí)、空間、距離更敏感。可以說(shuō)，在西方美術(shù)史乃至所有民族的美術(shù)史中，我發(fā)現(xiàn)都存在這樣兩個(gè)系統(tǒng)，即觸覺(jué)的方式和視覺(jué)的方式。 我猜想，當(dāng)年沃爾夫林除了“觸覺(jué)”也找不到更好的詞了。其實(shí)觸覺(jué)素描在古典大師那里也有很多不同風(fēng)格?；居?xùn)練的階段應(yīng)當(dāng)縝密如丟勒，在更自如的階段也可以如賀爾拜因的素描精準(zhǔn)卻有概括力。意大利早期文藝復(fù)興的繪畫(huà)和尼德蘭以及德國(guó)文藝復(fù)興時(shí)代的繪畫(huà)是從中世紀(jì)的宗教繪畫(huà)發(fā)展起來(lái)的，是平面化裝飾性繪畫(huà)向立體的空間幻覺(jué)式寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)發(fā)展的過(guò)度階段，是古典油畫(huà)的發(fā)端期，這時(shí)期的觸覺(jué)素描是解讀古典油畫(huà)的鑰匙，與威尼斯畫(huà)派以后至19世紀(jì)的“視覺(jué)式觀察”方式相比，表現(xiàn)為“觸覺(jué)式的觀察方式，這一方式的素描訓(xùn)練，是進(jìn)一步學(xué)習(xí)古典油畫(huà)的基礎(chǔ)與開(kāi)端。</p> <p class="ql-block">魯美讀書(shū)的時(shí)候，課堂素描尺幅都比較大。在西藏大學(xué)當(dāng)老師的示范作品一般也是半開(kāi)的。來(lái)到天津以后，鉆研古典素描，畫(huà)過(guò)近十年的半開(kāi)作品，便于實(shí)現(xiàn)深入刻畫(huà)和硬邊勾勒，是典型的“觸摸式觀察”，丟勒的影響十分明顯，意在透徹解決造型基礎(chǔ)的根本問(wèn)題，進(jìn)而悟出“丟勒是素描的一道門(mén)”。2008年以后，為了把素描裝進(jìn)頁(yè)夾實(shí)現(xiàn)檔案化管理，也便于攜帶下鄉(xiāng)游走課堂，十幾年里只畫(huà)八開(kāi)的短期作品，半開(kāi)成了有紀(jì)念意義的老素描。</p>