<p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">從2017年12月第一次在巴郎山上4300米處的“熊貓王國之巔”露營算起，到今天我已經(jīng)有四次高海拔露營的經(jīng)歷了。后面三次分別是2019年5月在海拔3200米的磨子坪，2020年10月在海拔4530米的冷噶措，2021年6月在海拔4600米的八角棚子。</span></p> <p class="ql-block">巴郎山露營（海拔4300米）</p> <p class="ql-block">巴郎山露營（海拔4300米）</p> <p class="ql-block">磨子坪露營（海拔3200米）</p> <p class="ql-block">磨子坪露營（海拔3200米）</p> <p class="ql-block">冷噶措露營（海拔4530米）</p> <p class="ql-block">冷噶措露營（海拔4530米）</p> <p class="ql-block">八角棚子露營（海拔4600米）</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">八角棚子露營（海拔4600米）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">而最近的這次露營在體感上是最為辛苦的，眼福上是最爆棚的。雖然依靠登山協(xié)作公司可以租馬匹托運(yùn)行李，可以騎馬前行，有最好的向?qū)Х?wù)，但由于地理限制和其它原因，有兩段路程是要靠自己爬行的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">一是從長(zhǎng)坪溝游客服務(wù)中心上爬到海拔3500米的鍋莊坪，海拔上升約300米，這算對(duì)體能的第一個(gè)考驗(yàn)。鍋莊坪不愧為海子溝呈上的第一道“美肴”。首先跳入眼眶的就是翠綠的草坪，是神秘的白塔和經(jīng)幡；眨個(gè)眼巍峨潔白的幺妹峰又?jǐn)D了進(jìn)來；頭一昂映入的是湛藍(lán)的天空和翻滾的白云。許多少男少女就在此挪不開步，如醉如癡地嘻笑打鬧，拍照留戀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">二是從海拔3740米老牛園子上爬到海拔4100米的攆魚壩，這是對(duì)體能更加嚴(yán)重考驗(yàn)的一段，也是風(fēng)景變換最為豐富的一段。這里我手一伸就是原始森林，就是高山杜鵑，就是各種綻放的鮮花；腳一踩就是稀泥與馬糞，就是樹根與溪流；眼一抬就是群山疊嶂，就是翡翠色的大海子。這里坡度幾乎垂直，稍不注意就會(huì)摔跤，所以我們只能緩緩前行。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">過了攆魚壩雖然可以騎馬了，但面臨的是近45度的長(zhǎng)距離亂石陡坡，目視極為險(xiǎn)要，雙手必須牢牢抓住馬鞍，身體前傾才能避免摔下馬來。馬匹在這個(gè)路段也最為辛苦，也會(huì)出大汗踹粗氣，甚至“馬失前蹄”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">下午4：30，終于到達(dá)海拔4600米的露營地——八角棚子，耗費(fèi)7小時(shí)?？缦埋R我迅速把一切辛勞拋之腦后，激動(dòng)之情涌上心頭，全部注意力在尋找“四姑娘”。很快云層散去，四姑娘中的明星“幺妹峰”赤裸裸的再次呈現(xiàn)在眼前，任我上下細(xì)品與左右狂拍。在成都我不厭其煩隔著“千樓萬人”打望你，此刻你近在咫尺，讓我真實(shí)地感受到你的脈搏與氣息，看清你靚麗的肌膚與</span>臉頰。</p> <p class="ql-block">幺妹峰（攝于成都）</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">露營地面臨的體能考驗(yàn)就是高原反應(yīng)了。我總結(jié)前三次的經(jīng)驗(yàn)，在晚上睡眠前口服了2片安眠藥，但遺憾的是我仍然通宵清醒，安眠藥沒有發(fā)揮任何作用，導(dǎo)致第二天清晨起來身體十分疲憊，不敢做較大的活動(dòng)。</span></p> <p class="ql-block">紫花雪山報(bào)春（攝于露營地）</p> <p class="ql-block">小叢紅景天（攝于露營地）</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">到此“好戲”還沒有完呢，頭天上山的全部考驗(yàn)在第二天再復(fù)制一次，我暈。雖說是下山但難度并不比上山低，體能上反而更弱一些，珍貴的屁股連馬鞍都不想粘，但又不得不粘。下那45度的亂石陡坡感覺就要滾下山去了，四周猙獰巖石就像張開的虎口要一口吞掉你。馬背上我反復(fù)提醒自己：打起精神、身體后仰、夾緊雙腿、抓穩(wěn)馬鞍。</span></p> <p class="ql-block">釘柱委陵菜（攝于露營地）</p> <p class="ql-block">喜瑪拉山藍(lán)鳥（攝于露營地）</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">最后從鍋莊坪走小路下山回四姑娘山鎮(zhèn)，這又是一條幾乎垂直的亂石小路。鎮(zhèn)上的房子和公路上的車已清晰可見，但我感覺就是走不到，雙腳機(jī)械的下挪再下挪。當(dāng)?shù)竭_(dá)山下游客服務(wù)中心時(shí)，我雙腿的氣力都快用盡了，進(jìn)入民宿后直接先躺床上閉目養(yǎng)神，洗澡之事連想法都木有。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">不少熟悉的朋友都提出了相同的問題：老大不小了，為什么要去吃那個(gè)苦，受那個(gè)罪呢？在大山之上露營本身就比住賓館要“苦”些，我卻偏偏還要選高海拔露營，高山和高反引起的不適更是讓人受“罪”不已。</span></p> <p class="ql-block">苦也好，罪也罷，其實(shí)都是各自體驗(yàn)后的價(jià)值判斷。我以為在高海拔露營，更能夠親身體驗(yàn)尋常生活中幾乎絕跡的“崇高”之美，讓大自然中雄壯的山岳直接刺激我的全部神經(jīng)和肉體，感受到它宏博巨大的恐懼，感受到它高高在上的震撼，感受到它不可挑釁的威嚴(yán)，感受到人之渺小如同蟻螻。同時(shí)也感受到因忍受高反、攀登抗拒地球引力的疲勞等等導(dǎo)致的沖突美。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">西方哲人認(rèn)為“崇高美”（東方叫壯美）必須是在帶給人壓抑的、恐慌的、沖突的、痛楚的感受之后，或者在挑戰(zhàn)拼搏抗?fàn)幹校扇艘驊?zhàn)勝困難或?yàn)?zāi)難才具有的一種浩然之氣、一種喜悅之情、一種氣概之勢(shì)、一種精神之升化……。帶給人們“崇高美”的審美對(duì)象可以來自社會(huì)，比如2020年2月逆行的奔赴武漢的醫(yī)務(wù)人員；也可以來自大自然，比如高聳的雪山、寬博的海洋。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">“崇高美”的體驗(yàn)中，人遭受的挑戰(zhàn)越嚴(yán)重，人的本質(zhì)力量爆發(fā)的越充分，犧牲或付出得越慘烈，痛感轉(zhuǎn)化為快感就越徹底，就越能夠令人感到崇高。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">除“崇高美”外，在我們的四周還存在一種在美的體驗(yàn)上與和諧、舒服、滋潤(rùn)相聯(lián)系的“優(yōu)美”，但它與“崇高美”具有根本的區(qū)別。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">現(xiàn)代城市生活，更多的是創(chuàng)造讓人歡愉的“優(yōu)美”體驗(yàn)：時(shí)尚漂亮的餐廳，小橋流水的公園，炫麗亮眼的服飾，線條柔和的汽車……等等。我以為長(zhǎng)期在和平的、協(xié)調(diào)的、精致的“優(yōu)美”環(huán)境中生活，容易使人對(duì)“崇高美”的認(rèn)知漸行漸遠(yuǎn)，對(duì)人本身具有的勇敢精神越來越陌生，對(duì)戰(zhàn)勝各種艱難困苦越來越缺乏勇氣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">維持人的身體健康需要豐富的源源不斷的食物補(bǔ)給，同樣的維持人的精神健康與正常認(rèn)知也需要不同的環(huán)境與審美的反復(fù)體驗(yàn)。單一的“優(yōu)美”固然可以陶冶情操，知書達(dá)禮，歡歌笑語，融融樂樂。但一旦人生遭遇失敗、挫折、打擊，環(huán)境遭遇毀滅、顛覆、災(zāi)難，很少體驗(yàn)過“崇高美”的人是難以應(yīng)對(duì)的，是缺乏精神支持的，是沒有“氣概”之源的。這樣的人或者社會(huì)只能是嗷嚎一遍，怨天尤人，自暴自棄，手足相殘。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">“崇高美”與“優(yōu)美”都是人類的審美對(duì)象，但是“崇高美”對(duì)于提升人們的精神世界，鼓舞人們?cè)趪?yán)酷生活中的信心與勇氣，具有更為現(xiàn)實(shí)和重要的意義。</span></p> <p class="ql-block">我說不清怎樣的生活能夠豐富人的“崇高美”體驗(yàn)，但我知道空調(diào)的房間、美艷的服飾、準(zhǔn)點(diǎn)的地鐵、考究的餐飲、時(shí)尚的手機(jī)……，是永遠(yuǎn)與“崇高美”無緣的。難道我們只會(huì)扭住“優(yōu)美”不放？難到我們把人類的“崇高美”當(dāng)作“畫”掛在墻上？難道我們對(duì)“崇高美”要說再見了嗎？……</p>