<p class="ql-block">一、回鄉(xiāng)有感</p><p class="ql-block"> 回顧四十三年前,揚(yáng)鞭牛背走田間。今日攀上牛羊路,尋覓不見舊時顏。</p> <p class="ql-block"> 這是殷夫先生五十九歲那年回鄉(xiāng)探親時所作,當(dāng)時父母早已不在,大哥大嫂接待了回家的殷老游子。走在村里那條熟悉的“牛羊路”上面,殷老感慨萬千,他回憶起自己青少年時期,每天騎自家那兩頭牛時的輕松愉快心情。那時可以每天睡在自家炕頭上,白天田間地頭勞作,與土地親近,牛好像戰(zhàn)友。一家人一起朝夕相處。日子是清苦了些,可心里踏實?。∫蛑硐腚x開了故鄉(xiāng),這是一種客觀上的地理位置的拉遠(yuǎn),無法改變,但內(nèi)心的底色里仍然是“牛羊路”上的故鄉(xiāng)少年??!請看“?!弊值臅鴮懀盐覀兂R姷囊黄惨粰M演變?yōu)榕=菑潖?,讓觀者一下子想到有頭健壯的牛立在跟前,這頭牛氣力十足,讓人一看不敢輕易靠前。 </p><p class="ql-block"> 再看牛踏過的這條“牛羊路”,這條路就好比司家窊村的“長安街”,在殷夫先生的筆下,“路”字簡化了楷體結(jié)構(gòu),竟成了繞彎的盤山公路。那是無數(shù)次離家回家腳踏時光的過往??!魯迅先生說過,“世界上本來沒有路,走的人多了,也便成了路?!狈排5男∨@煞畔屡1弈闷鹈P,拿得多了,拿得久了,也便成了家了。</p> <p class="ql-block">二、游記</p><p class="ql-block"> 小五臺山靜奇觀,植物種類難數(shù)完。云彩冷杉落葉松,山桃山梨五角楓。伏苓朱岺名貴藥,黃花升麻開滿山。山高曲徑通幽處,流連忘返不思還。</p> <p class="ql-block"> 小五臺山位于蔚縣與涿鹿縣交界處,是太行山的主峰,也是主脈之上的最高峰。小五臺山有五處制高點(diǎn),分別為東臺、西臺、南臺、北臺和中臺,五處臺頂海拔高度均超過2500米,因東臺為河北境內(nèi)最高峰,又有“河北屋脊”之稱。小五臺山氣溫低,山上山下溫差大,土壤垂直變化較明顯,陽坡陰坡植物呈階梯狀分布。陽坡從上到下依次為蒿草草甸、亞高山灌叢、針闊葉混交林、次生灌草叢,農(nóng)作物區(qū),陰坡主要以華北落葉松和云杉為主的針葉林帶以及白樺、青楊為主的闊葉林帶,動物資源也很豐富。</p><p class="ql-block"> 這家門口的名山殷夫先生登臨游覽后念念不忘,那山桃山梨,精致的五角楓葉,那高大挺拔的杉樹,密密的落葉松,大自然豐厚的恩賜給我們?nèi)碎g勝景,即使山高徑曲也要往“通幽處”去走進(jìn)大自然。登山的腳步需穩(wěn)扎穩(wěn)打,書寫這篇游記也使用了楷體字型,工整的方塊字正像上山的臺階,一步一步,不驕不躁,徐徐邁進(jìn),流連忘返。</p> <p class="ql-block">三、清平樂?萬壽山</p><p class="ql-block"> 廣袤地寬,大堡有景點(diǎn)。遙想當(dāng)初萬壽山,至今思戀不斷。山坡樹木蔥蔥,山頂玉閣神靈。修復(fù)舊日風(fēng)景,造福一方百姓。</p> <p class="ql-block"> 萬壽山雖與頤和園里的那座山同名,但別誤會,這里說的是涿鹿大堡鎮(zhèn)的萬壽山,這是家鄉(xiāng)的名山,當(dāng)?shù)厝嗽?jīng)非常信賴依靠的大山?!吧讲辉俑撸邢蓜t名”,因為這座山上有玉皇閣,殷夫先生記得曾經(jīng)那里香火很旺,當(dāng)?shù)乩习傩占依镉鲇写笫滦∏?,總會到玉皇閣那里,借著一柱檀香,把心事講給主持公道的玉皇大帝聽聽。常聽鄉(xiāng)人說,玉皇閣燒香很靈的,許愿也很靈。在殷夫先生年少的心里,那里是一方圣地。一場“文革”,如今所見,只是爛磚破瓦,斷壁殘垣,只有樹木郁郁蔥蔥,野草野花隨意開放。</p><p class="ql-block"> 是玉皇大帝不再愿意垂顧這方百姓了嗎?還是盲目的人們不再將真誠的信仰作為行事的標(biāo)準(zhǔn)?世事在變,可推動一些變化的動力是什么?它是怎樣變的?執(zhí)行的方式方法如何?改變之后的效果呢?退回五十年前去,可能我現(xiàn)在的這些疑問馬上會招致意想不到的后果,真不敢想象那個年代。人在社會環(huán)境面前有時候會特別無助,因為僅憑個人的力量,往往敵不住無形的社會洪流。當(dāng)時代變遷這種狂風(fēng)暴雨裹挾著我們前進(jìn)的時候,甚至來不及思考。因為外部環(huán)境給了你似乎是約定俗成的標(biāo)準(zhǔn)方向,你只有被迫接受,不接受又無力抗衡,越到中年這種無能感越強(qiáng)。</p><p class="ql-block"> 目前我們只能望著萬壽山上的荒灘,長長地嘆息。但我們的心中怎敢荒廢精神的家園?殷先生退而不休,心中仍有建設(shè)家鄉(xiāng)新面貌的暢想,前幾日與當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)采風(fēng)萬壽山時候,談起對萬壽山建設(shè)的想法,在場的人都感到心潮澎湃,精神振奮。假如能夠修復(fù)景點(diǎn),建設(shè)一片書法碑林,那將是地方文化一件幸事。我們常在大街標(biāo)語上看到“人民有信仰,民族有希望,國家有力量”的類似標(biāo)語。加上當(dāng)今政府對宗教的開放包容,同時對本土道教有扶持傾向的時代機(jī)遇,或許不久的將來,我們真的能夠看到新的勝景。在此我們真心的期盼各界有識之士為文化繁榮貢獻(xiàn)自己的力量,這是殷老先生“造福一方百姓”拳拳之心的美麗向往,濃重的筆墨揮灑出的是內(nèi)心道不盡的家鄉(xiāng)之愛。</p> <p class="ql-block"> 以上三幅作品來自即將落成的殷夫書法藝術(shù)館。</p>