<p class="ql-block"> <b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">重溫黨的歷史,講好東蘭故事</b></p><p class="ql-block"> <b>一一在廣西廣播電視臺</b></p><p class="ql-block"><b> 大型黨課活動上的中心發(fā)言</b> </p><p class="ql-block"> <span style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">張 頻</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">作為一名老黨員,今天受邀參加臺里多部門、多支部聯(lián)合舉辦的這么一個大型黨課活動,我感到非常榮幸。</span></p><p class="ql-block">我退休離開工作崗位已經(jīng)四年了。四年多來,受中共東蘭縣委、縣人民政府的信任與委托,我前后作為主編,已為東蘭組織、編纂、出版了《東蘭,有理想的土地》《東蘭縣革命老區(qū)發(fā)展史》《風云東蘭》《奮進東蘭》《見證東蘭》等5本、共200萬字的系列文化叢書,全面系統(tǒng)地<span style="font-size: 18px;">介紹了革命老區(qū)東蘭縣的人文歷史、風土人情、物產(chǎn)資源、建設成就,</span>在編寫這套叢書的過程中,我對東蘭的革命歷史有所了解、有所研究。 </p><p class="ql-block">今天就與大家分享一下我在主編丶編纂這套文化叢書的過程中所了解的部分東蘭歷史、東蘭故事。因為活動安排給我的時間只有十來分鐘,我今天的發(fā)言,只講兩個問題。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 22px;">第一個問題,說說東蘭老區(qū)為何名揚全國?即東蘭的歷史地位</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">東蘭有以下幾個歷史定位——</p><p class="ql-block">1.東蘭是全國著名的革命老區(qū);</p><p class="ql-block">2.是廣西農(nóng)民革命運動的發(fā)祥地;</p><p class="ql-block">3.是百色起義的策源地;</p><p class="ql-block">4.是右江革命根據(jù)地的腹心地(核心地);</p><p class="ql-block">5.是我國三大農(nóng)民運動領(lǐng)袖韋拔群和紅七軍的故鄉(xiāng);</p><p class="ql-block">6.是中國少數(shù)民族將軍之鄉(xiāng)</p><p class="ql-block">上世紀上半葉,中華大地出現(xiàn)了以湖南湘區(qū)、廣東海豐陸豐、廣西東蘭為代表的轟轟烈烈的農(nóng)民運動,而領(lǐng)導這三個地區(qū)農(nóng)民運動的領(lǐng)袖,就是中國現(xiàn)代史上赫赫有名的毛澤東、彭湃、韋拔群,他們所領(lǐng)導和發(fā)動農(nóng)民運動,成為了中國新民主主革命的先聲和發(fā)源地。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">東蘭老區(qū)名揚全國丶名冠廣西,緣于他有9個“歷史之最”“(或全國首創(chuàng)”,或全區(qū)“第一”)這幾個“歷史之最”,決定了東蘭在全國、全區(qū)的歷史地位——</b></p><p class="ql-block"> ①1921年10月,韋拔群領(lǐng)導成立了“改造東蘭同志會”和國民自衛(wèi)軍,在東鳳一帶開展轟轟烈烈的農(nóng)民運動。廣西最早的革命團體由此產(chǎn)生。</p><p class="ql-block">②1922年3 月,韋拔群在北帝巖組織發(fā)起“三三同盟”,討論并發(fā)表了氣壯山河的《敬告同胞》,成為廣西農(nóng)民運動史上最早的綱領(lǐng)性文件;是廣西最早的新民主主革命綱領(lǐng)。</p><p class="ql-block">③1923年韋拔群創(chuàng)建了廣西最早的現(xiàn)代農(nóng)民革命武裝——東蘭農(nóng)民自衛(wèi)軍。同年年7月韋拔群發(fā)動和領(lǐng)導了中國現(xiàn)代農(nóng)民革命運動史上最早的一次武裝斗爭——東蘭農(nóng)民武裝起義(即攻打東蘭城)、建立革命政權(quán),東蘭由此成為全國農(nóng)村最早的革命根據(jù)地之一。</p><p class="ql-block">④“三打東蘭城”武裝起義,開啟了中國新民主主義時期農(nóng)民武裝斗爭的先例,也開創(chuàng)了中國少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)民革命武裝斗爭的先河;</p><p class="ql-block">⑤1923年“三打東蘭城”取得勝利后,韋拔群組織召開了2000多人的群眾大會,宣布成立東蘭縣革命委員會——這是中國農(nóng)民運動最早成立的縣級革命政權(quán)。它對右江農(nóng)民運動和右江蘇維埃政權(quán)的建立具有重要的探索引導作用;</p><p class="ql-block">⑥1925年,韋拔群在列寧巖創(chuàng)辦的第一屆農(nóng)民運動講習所(之后又在武篆小學開辦了第二、三屆講習所,為右江地區(qū)11個縣培養(yǎng)農(nóng)民骨干596人)——廣西農(nóng)講所成了廣西最早傳播馬列主義的紅色學校。</p><p class="ql-block">⑦1925年9月,韋拔群在東蘭成立了廣西最早的縣級農(nóng)民協(xié)會一一東蘭縣農(nóng)民協(xié)會,至1927年3月,東蘭有13個區(qū)150多個鄉(xiāng)都成立了農(nóng)民協(xié)會。農(nóng)民協(xié)會會員達8.7萬。</p><p class="ql-block">⑧1929年12月,在韋拔群組織下,東蘭縣召開第一屆工農(nóng)代表大會,宣布成立東蘭縣蘇維埃紅色政府,同年底全縣所有的區(qū)、鄉(xiāng)相繼成立了蘇維埃紅色政權(quán),東蘭由此成為廣西最早建立縣、區(qū)、村蘇維埃政權(quán)的地方。</p><p class="ql-block">⑨1930年韋拔群與鄧小平一道在東蘭武篆領(lǐng)導了轟轟烈烈的土地改革。其創(chuàng)辦的“東里共耕社”,是廣西乃至全國最早、具有初級農(nóng)業(yè)合作社性質(zhì)的生產(chǎn)組織。</p><p class="ql-block">如果再擴展開來,我覺得東蘭還有一個歷史之最,那就是作為中央代表的鄧小平當年在廣西指導工作,駐扎時間最長、進出次數(shù)最多、留下的歷史功業(yè)最為偉大的地方就是東蘭。他四進東蘭縣,五渡紅水河,前后三個多月在東蘭運籌帷幄、謀劃和指揮右江革命的歷史故事在東蘭婦孺皆知,耳熟能詳。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">東蘭對中國革命的貢獻,有幾組數(shù)據(jù)也足以說明——</span></p><p class="ql-block">在殘酷的革命斗爭中,東蘭縣受到反動當局的殘酷蹂躪和鎮(zhèn)壓,全縣人口曾一度從1927年的11萬人銳減為1934年5萬多人;</p><p class="ql-block">為了新中國的建立,東蘭共縣有9000多名壯家兒女參加紅軍、赤衛(wèi)隊和地方游擊隊;有1600多人隨紅七軍遠征北上,參加了紅七軍七千里遠征;到達中央蘇區(qū)后,他們又隨中央紅軍開始了兩萬五千里長征的漫漫征程;有6300多人為中華民族的解放事業(yè)獻出寶貴生命;有2266名記錄在冊的革命烈士。烈士之多,名列廣西各縣之首,是全國各縣烈士平均數(shù)的4倍。</p><p class="ql-block">因為革命,東蘭鍛造出了韋國清、韋杰、覃健、韋祖珍、覃士冕5位共和國開國將軍。東蘭由此成為中國少數(shù)民族地區(qū)的將軍之鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block">東蘭的歷史地位,從《我的父親鄧小平》一書,有一段鄧小平的自述也很能說明。鄧小平說:“東蘭、鳳山地區(qū)是韋拔群同志長期工作的地區(qū),是很好的革命根據(jù)地,這給紅七軍的建立與活動以極大的便利。沒有東蘭,我難以在很短時間內(nèi)打開廣西工作的新局面?!?lt;/p><p class="ql-block">東蘭現(xiàn)有50多處紅色景點。被譽為“是一座沒有圍墻的革命博物館”。東蘭由此成為全國青少年愛國主義教育基,廣西干部培訓基地。2009年東蘭縣隆重舉行韋拔群誕辰115周年紀念活動,活動中全國有146位將軍、36位中央國家機關(guān)省部級首長分別為韋拔群題詞。東蘭,在全國人民心目中的地位可見一斑。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">第二個問題,談談韋拔群精神為何長盛不衰?即韋拔群有哪些歷史貢獻。</b></p><p class="ql-block">壯族人民的優(yōu)秀兒子韋拔群,是中國著名的農(nóng)民革命運動領(lǐng)袖,是百色起義和右江革命根據(jù)地的發(fā)起人和創(chuàng)建者之一,是中華蘇維埃共和國中央執(zhí)行委員、是早期為國捐軀的人民軍隊杰出將領(lǐng),是為新中國成立做出突出貢獻的英雄模范。他對中國革命的歷史貢獻,從歷代黨和國家領(lǐng)導人對他的評價中可見一斑:</p><p class="ql-block">新中國成立以后,每次見到廣西來的同志,毛澤東主席都會滿懷深情地談起一位烈士,毛主席稱贊這位烈士“讀了半本馬列主義,紅了半個中國。”“我過去搞農(nóng)運,有些東西還是從他那里學來的。”</p><p class="ql-block">而他的親密戰(zhàn)友鄧小平則為他作了長達205個字的長篇題詞。以“三個不愧是”作為他一生的評價,即:他不愧是無產(chǎn)階級和勞動人民的英雄;他不愧是名符其實的人民群眾的領(lǐng)袖;他不愧是一個模范的共產(chǎn)黨員。</p><p class="ql-block">——這位讓黨和國家領(lǐng)導人念念不忘的革命先烈,就是我們東蘭人民的優(yōu)秀兒子——韋拔群。</p><p class="ql-block">韋拔群比毛澤東小一歲,比彭拜大兩歲。是中國農(nóng)民運動三大領(lǐng)袖之一。黨和國家對韋拔群的評價近百年來始終如一,從不褪色——</p><p class="ql-block">1934年1月,中華蘇維埃共和國第二次代表大會在江西瑞金召開,毛澤東主席會前提議全體與會代表,向韋拔群等同志的犧牲致哀!</p><p class="ql-block">1955年覃應機、張云逸、謝扶民在廣州見到毛澤東,毛主席深情地對他們說:“韋拔群是廣州農(nóng)講所最好的學生”。</p><p class="ql-block">1957年8月,周恩來總理在青島對廣西籍歷史學家、中央民族大學黃現(xiàn)璠教授說:“壯族出了韋拔群,他是人民英雄,中華民族的好兒女,你應該好好地寫寫他?!?lt;/p><p class="ql-block">1964年清明節(jié),紅七軍老軍長張云逸到廣西視察工作,鄧小平即委托他專程赴東蘭,為韋拔群掃墓,寄托了他對老戰(zhàn)友的一片哀思。</p><p class="ql-block">2009年10月1日,在紀念中華人民共和國成立60周年紀念大會上,黨中央正式公布:韋拔群是“早期為國捐軀的人民軍隊杰出將領(lǐng)”,是“為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范?!?lt;/p><p class="ql-block">韋拔群的歷史貢獻,還可以從以下一組數(shù)據(jù)中說明他的偉大:在1955年授銜的18位廣西籍開國將軍中,其中有9位將軍出自韋拔群領(lǐng)導的農(nóng)軍和紅軍隊伍;當年曾在韋拔群領(lǐng)導下參加革命運動和武裝斗爭的同志,新中國成立后成長為省部高級級領(lǐng)導干部的有11位。</p> <p class="ql-block">那拔群精神是什么?</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">——對黨忠誠,一心為民,追求真理,百折不撓,顧全大局,無私奉獻。</span></p><p class="ql-block">韋拔群精神之所以長盛不衰,作為東蘭革命老區(qū)新一代文化工作者,依我的理解,我覺得韋拔哥身上最值得稱道、最令人佩服的優(yōu)秀品質(zhì),可歸納為下3個方面:</p><p class="ql-block"><b>(一)堅定信念、追求真理,是拔哥精神的靈魂所在。</b> </p><p class="ql-block"> 我用幾個小故事來作為例證——</p><p class="ql-block">①1916年韋拔群召集了東鳳兩縣100多名熱血青年赴貴州,加入討伐袁世凱復辟帝制的護國軍,之后又赴廣東尋找孫中山,參加了馬君武領(lǐng)導的“改造廣西同志會”,馬君武任廣西省省長后,邀請韋拔群出任那地(南丹縣)知縣和東蘭縣知縣,韋均予謝絕,而執(zhí)意回東蘭開展農(nóng)民運動,以鏟除不平等的社會制度。動機之純粹,令人敬佩。</p><p class="ql-block">②三打東蘭城受挫之后,韋發(fā)現(xiàn)自己的革命經(jīng)驗不足、沒有太多革命理論指導,于是1925年初他毅然赴廣州參加了第三屆廣州農(nóng)民運動講習所,學習馬列主義?;氐綇V西后,他再次變賣家產(chǎn),在列寧巖創(chuàng)辦了廣西第一屆農(nóng)民運動講習所,為右江地區(qū)培養(yǎng)農(nóng)民革命運動骨干。為百色起義的勝利舉行及紅七軍的建立和右江革命根據(jù)地的創(chuàng)立打下了堅實的基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block">③韋拔群是1926年冬加入中國共產(chǎn)黨。他的入黨申請書只有38個字——</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">吾拔群,愿把五尺之軀交給黨,跟黨鏟除天下不平,建立一個平等的新社會,熱烈而生,熱烈而死。</span></p><p class="ql-block">拔哥就是這樣,他用38年的光輝人生,忠實地踐行了這擲地有聲的38個字的入黨誓言。足見拔哥信念之堅定。</p><p class="ql-block"><b>(二)對黨忠誠、顧全大局,是拔哥精神的閃光之處。</b> </p><p class="ql-block">1930年11 月7日,紅七軍召開黨代會,作出了“整編紅七軍為3個師”的決議。整編后的部隊將紅七軍的4個縱隊和紅八軍的部分余部整編為3個師。</p><p class="ql-block">11月8日,整編后的紅七軍在在河池鎮(zhèn)舉行盛大的整編授旗誓師大會和閱兵式。</p><p class="ql-block">第二天,當6000多名紅七軍將士奉命浩浩蕩蕩踏上北上征程,而根據(jù)革命需要,紅七軍前委決定留下韋拔群繼續(xù)堅守右江根據(jù)地,韋拔群毅然服從中央決定,毫不猶豫地把自己辛辛苦苦發(fā)展壯大起來的2000多名壯家兒女、精兵強將、優(yōu)良武器交給了主力部隊,而他自己則只帶著部隊留給他的21師這個番號和一面旗幟,與主力部隊揮淚告別,他自己和參謀長黃暉、政治部主任陸浩仁僅帶下80多名警衛(wèi)人員和體弱多病的戰(zhàn)士,返回東蘭、鳳山,重新組織擴建紅21師,堅持革命斗爭。充分體現(xiàn)了一位共產(chǎn)黨員對黨忠誠、顧全大局、服從指揮、以革命全局利益為重的崇高品質(zhì)。</p><p class="ql-block"><b>(三)勇于犧牲,無私奉獻,是拔哥精神最有力的支點。</b></p><p class="ql-block">為了革命,拔哥變賣了家產(chǎn);為了革命,拔哥游走了大半個中國;為了革命,拔哥獻出了整個家族、包括他在內(nèi)17個人的寶貴生命。據(jù)我了解,韋拔群目前沒留有任何一個直系親屬。</p><p class="ql-block">1930-1932年,為了撲滅由韋拔群點燃起來的右江革命烈火,廣西反動當局派出桂軍第七軍軍長廖磊,帶領(lǐng)了一萬名正規(guī)軍和反動民團武裝,對東鳳革命根據(jù)地進行了殘酷封鎖與掃蕩。</p><p class="ql-block">1932年10月18日,韋拔群被叛徒殺害于巴馬西山的響刷洞。年僅38歲。其頭顱當夜被叛徒送至在武篆督戰(zhàn)的廖磊手上,以邀功領(lǐng)賞。廖為核對真?zhèn)?,派人到洞里核查,確認后縱火把拔哥的遺骸焚燒,后當?shù)剞r(nóng)民冒著生命危險,把其遺骸埋在東里的紅神廟下。拔哥的遺首被廣西當局放在浸泡藥水的玻璃缸里,分別在河池、百色、柳州、南寧示眾,最后在梧州失蹤。 1962年經(jīng)過多方調(diào)查,尋找,才從梧州中山公園的一個角落里挖到了韋拔群的遺首。經(jīng)各方專家鑒定,被確認后送到廣西首府南寧?!?lt;/p><p class="ql-block">拔哥的這種“拋頭顱灑熱血"、勇于犧牲、無私奉獻的大無畏精神,永遠值得我們學習。</p><p class="ql-block">說到這里,作為東蘭人,作為一名黨的新聞工作者,我更加懷念我心目中永遠的英雄——拔哥。拔哥的精神將激勵著我們永遠聽黨話,永遠跟黨走,不忘初心,奮力前行,為建設一個富裕、平等、和諧、文明的新中國而共同努力!讓為之奮斗的革命先烈們含笑九泉! </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 2021年5月21日</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【說明】此稿為黨課發(fā)言的擴充版。內(nèi)容略有擴充。版權(quán)歸作者所有。</p>