<p class="ql-block">參加人數(shù)有吳長(zhǎng)榮，吳學(xué)剛大方，吳維江六桶，吳學(xué)友大方繼陽(yáng)支糸，吳鷺畢節(jié)，吳學(xué)林畢節(jié)，吳道兵修文，吳庭(長(zhǎng))青場(chǎng)等等吳氏宗親</p> <p class="ql-block">這個(gè)是八卦墳清明節(jié)掃墓</p> <p class="ql-block"> 2021年4月6日，來(lái)自全國(guó)各地及港澳臺(tái)等地區(qū)吳氏代表，400多人相約江蘇無(wú)錫梅里參加2021年《吳文化發(fā)展暨第五屆全國(guó)泰伯論壇》歡迎晚宴，無(wú)錫市新吳區(qū)泰伯文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)吳新致歡迎辭。</p><p class="ql-block"><span style="background-color: rgb(254, 254, 254);">? 參加本次論壇的有來(lái)自于20多個(gè)省、市的近四百名代表，有以江蘇省季子文化研究會(huì)、南京大學(xué)教授周群，江南大學(xué)“江南文化研究中心”主任莊若江，無(wú)錫市吳文化研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)，全國(guó)優(yōu)秀科普專(zhuān)家、副教授陳振康等一大批大學(xué)教授的學(xué)者代表；有來(lái)自常州市季子文化研究會(huì)沈建鋼、浙江吳越文化研究會(huì)吳亞卿等的專(zhuān)家代表，還有全國(guó)各省、各地吳文化研究社團(tuán)的吳文化研究者和宗親代表們</span></p> <p class="ql-block"><a href="http://m.zit.org.cn/2kr1exaf?share_from=self" target="_blank">參加廈門(mén)世吳大會(huì)經(jīng)貿(mào)論談《相冊(cè)一》</a></p> <p class="ql-block"> 吳 氏 高 級(jí) 白 瓷 茶 杯</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 吳氏帶蓋茶杯：產(chǎn)地:江西景德鎮(zhèn)，世界瓷都。</p><p class="ql-block"> 正面:中間封釉吳氏大會(huì)徽及“吳氏一家親 家和萬(wàn)事興 平安 健康 富貴"，兩邊印有泰伯公經(jīng)商做人的誠(chéng)實(shí)守信，宣傳詞”天上有口言守信，口下是天志凌雲(yún)”，也是至德文化。</p><p class="ql-block"> 背面有春色桃花，看上美觀大方，充滿(mǎn)活力。底座有景德鎮(zhèn)印章，高檔精品。普通包裝包郵，(收貨時(shí)盡量當(dāng)快遞員面打開(kāi)包裝，如有破碎拍照包賠重寄)。</p><p class="ql-block"> 6個(gè)茶杯帶蓋為一個(gè)套，需要10個(gè)茶杯也可快遞，10個(gè)茶杯130元。</p><p class="ql-block"> 個(gè)人訂購(gòu)普通包裝6個(gè)88元。彩盒包裝6個(gè)100元，推廣期過(guò)后100元6個(gè)茶杯普通包裝，宗親會(huì)訂貨多，格價(jià)有優(yōu)惠。國(guó)慶前為推廣價(jià)（廠價(jià)），國(guó)慶前統(tǒng)一發(fā)貨包到家?，F(xiàn)在預(yù)約登記中……</p> <p class="ql-block">中華吳氏新編統(tǒng)一字輩：從泰佰一百零一世起：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">泰讓文傳宗，雍敦維景崇，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">開(kāi)基百世繼，務(wù)本千家從。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">章嗣國(guó)斯永， 壽承名始雄，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">季賢其見(jiàn)博，友善觀光中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">至德啟公同， 海東表大風(fēng)，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">高祖樹(shù)典范，遠(yuǎn)孫錦程通。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">棠棣真毓秀，蘭桂勝勁松，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">俊杰英豪漢，安邦智謀勇。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">好學(xué)期上進(jìn)，覽月步九重，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">歷代人才濟(jì)，富貴久興隆 。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">吳氏祖訓(xùn)</p><p class="ql-block">孝親敬長(zhǎng) 以篤人倫</p><p class="ql-block">尊祖敬宗 以奉祭祀</p><p class="ql-block">教子訓(xùn)弟 以守典型</p><p class="ql-block">夫義婦順 以正家道</p><p class="ql-block">勤勞敬業(yè) 以昌家運(yùn)</p><p class="ql-block">尊師重教 以培書(shū)香</p><p class="ql-block">誠(chéng)實(shí)守信 以敦品行</p><p class="ql-block">安分守己 以保身家</p><p class="ql-block">好義行善 以綿世德</p><p class="ql-block">凡我子孫 不忘家訓(xùn)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">吳氏家訓(xùn)</p><p class="ql-block">孝敬父母，友愛(ài)兄弟，</p><p class="ql-block">和合夫妻，和睦宗親，</p><p class="ql-block">重視祭祀，尊師重教，</p><p class="ql-block">嚴(yán)格家教，謹(jǐn)慎婚配，</p><p class="ql-block">嚴(yán)肅體統(tǒng)，盡職家業(yè)，</p><p class="ql-block">珍重家譜，行善積德，</p><p class="ql-block">謹(jǐn)慎交友，和睦鄉(xiāng)鄰，</p><p class="ql-block">莫沾淫賭，切忌酗酒，</p><p class="ql-block">勤政為民，嚴(yán)守規(guī)章。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">吳氏家訓(xùn):</p><p class="ql-block">孝父母、友兄弟、敬長(zhǎng)上、和鄉(xiāng)里、勤本業(yè)、</p><p class="ql-block">莫非為、慎交友、擇婚配、篤宗族、慎祭祀。</p> <p class="ql-block"><a href="http://m.zit.org.cn/39gnaliu?share_from=self" target="_blank">江西泰伯廟竣工祭祖大典邀請(qǐng)函</a></p> <p class="ql-block"> 泰伯“至德”內(nèi)涵與緣由</p><p class="ql-block"> 1：泰伯，姬姓，姬亶長(zhǎng)子，從現(xiàn)有稀珍文獻(xiàn)資料及吳氏譜牒載；其泰伯，生性忠孝仁義、思維瞻遠(yuǎn)務(wù)實(shí)，處事沉穩(wěn)忌騖，睦眾集族謀存。與父共謀基業(yè)，唯對(duì)亶父翦商之志存有好騖之疑，心有不從？但又不敢貽怠父意，則將疑郁埋存于心。又于殷商祖甲十七年己卯歲，公元前1242年幼弟之子昌的出生，昌出生之時(shí)，天虹霞明、燕雀環(huán)宇、繞樑鳴囂之祥瑞，亶父心知，其孫定圣賢，吾之興為昌也！即產(chǎn)生傳位于幼子季歷再及昌之想。即常言表于家人，作為長(zhǎng)子泰伯，當(dāng)然知悉亶父乃有及位于昌之意，且不違父意。另有其認(rèn)為，亶父當(dāng)年不切實(shí)際之篤行的翦商之志，且不抗父意。則為此之情與二弟溝通（同胞兄弟中有其兄忠孝仁義熏陶，二弟仲雍則是心有靈犀與兄之合），且說(shuō)服二弟遠(yuǎn)離祖地及父母、兄弟等家人，于殷商祖甲十八年庚辰歲（前1241）45歲時(shí)借以父母及家人防、治病採(cǎi)藥為由，毅然奔赴西北隴域汧水中上游的衡山（此為首讓王位）與西虞獵民同甘共苦開(kāi)拓衡山（后稱(chēng)西吳，今稱(chēng)西吳鎮(zhèn)）。授教獵民圍獵、種粟筑廓成堡發(fā)展生存。</p><p class="ql-block"> 于殷商祖甲三十三年乙未歲（前1226）亶父亡故，即與次弟仲雍到周塬奔喪，喪事畢，幼弟（季歷）與眾臣執(zhí)意要長(zhǎng)兄承王位（西侯）泰伯不允，與次弟速回衡山（此為二讓王位），部眾聞知不允王位。眾議說(shuō)：義也！即有千余口聞義入幫，擁其為王（酋長(zhǎng)）。</p><p class="ql-block"> 泰、仲兄弟遠(yuǎn)瞻寬廣的胸懷，唯智人似有先見(jiàn)而高遠(yuǎn)之明，則知悉此日出之東方地勢(shì)開(kāi)闊平坦，土水肥美、氣候適業(yè)宜人、東臨大海、水網(wǎng)密布、生存環(huán)境絕佳，故一心向往日出之東方。另還心存兩因素：（1）：亶父心立翦商之志，使之心有妄疑而不從（江西、黎川吳譜記載）？（2）：其祖先伏羲曾在此江南某地出生或生存過(guò)（有文獻(xiàn)記載可考），即定下決心奔吳。其奔吳路線(xiàn)，在江西省黎川縣吳氏宗譜中略有記述。</p><p class="ql-block"> 今我族及社會(huì)常喻之：“至德”褒獎(jiǎng)泰伯。卻總喻為孔子之說(shuō)，此失實(shí)的攀附嘩眾之詞很不確切？我吳氏歷史悠久、燦爛輝煌！存含有自行的歷史體系，無(wú)需依附名人來(lái)嘩喧。弘揚(yáng)泰伯、仲雍及之后19世之季子歷史文化，孔子還不夠格？其儒學(xué)鼻（圣）祖系我姬吳先祖：姬昌（周文王）、姬旦、季札。</p><p class="ql-block"> 關(guān)于孔子的論吳之詞，我再專(zhuān)撰一文供我吳氏族眾參考、斟酌。</p><p class="ql-block"> 泰伯之“至德”。則是我本文中總結(jié)之24字：“生性忠孝仁義、思維瞻</p> <p class="ql-block">這次“第五屆全國(guó)泰伯論壇”通過(guò)專(zhuān)家的研討、論證，形成以下共識(shí)：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1. 吳文化是在數(shù)千年發(fā)展過(guò)程中不斷提升的發(fā)展中文化，吳文化有著鮮明的地域特色與豐富的內(nèi)涵，特別是泰伯“禮讓、開(kāi)拓”的特色文化。在挖掘吳文化內(nèi)涵中要表現(xiàn)“柔中有剛、開(kāi)放進(jìn)取、尚德重教、精巧雅致”的特點(diǎn)。</p><p class="ql-block">2. 吳文化隨著現(xiàn)代化發(fā)展會(huì)凸顯越來(lái)越重要的地位和作用。吳文化作為一種區(qū)域文化，它既蘊(yùn)涵著中華大文化的歷史內(nèi)涵，也具有與各地環(huán)境相融合的文化色彩。</p><p class="ql-block">3. 利用信息技術(shù)更新吳文化建設(shè)。充分挖掘吳文化在傳承與發(fā)展中寶貴的精神文化資源，促進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)。比如各地蓬勃發(fā)展的“泰伯書(shū)院”建設(shè)舉措，就是實(shí)現(xiàn)泰伯至德精神的生動(dòng)實(shí)踐。</p><p class="ql-block">4. 做一個(gè)有競(jìng)爭(zhēng)力的發(fā)揚(yáng)“吳文化精神”的傳播者。一些專(zhuān)家和學(xué)者，就吳文化的風(fēng)俗、哲學(xué)、宗教、思想、語(yǔ)言等生活方式及吳文化的歷史價(jià)值等進(jìn)行的研究與實(shí)踐性探索，要把這些研究成果作為精神文明導(dǎo)向傳遞，做一個(gè)建設(shè)精神文明的傳播者，把它當(dāng)成一件非常有意義的事來(lái)完成。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">5. 對(duì)無(wú)錫文化建設(shè)、新吳區(qū)吳文化研究的發(fā)展，專(zhuān)家與學(xué)者提出寶貴的建議，一是加強(qiáng)對(duì)吳文化全方位、立體化宣傳。充分利用好影視、文娛、媒體平臺(tái)，多形式宣傳吳文化及泰伯至德精神；二是進(jìn)一步強(qiáng)化精品帶動(dòng)，文化帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)促進(jìn)文明，以“文化覺(jué)醒”的軟力量來(lái)支撐經(jīng)濟(jì)體崛起，以提振文化發(fā)展策略戰(zhàn)勝困難；三是實(shí)施“文化研究”的開(kāi)發(fā)行為。通過(guò)舉辦“吳文化”節(jié)、吳文化研討會(huì)，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要在“當(dāng)代性”上努力，讓“吳文化”成為推動(dòng)中華優(yōu)秀文化中先進(jìn)文化建設(shè)的領(lǐng)頭羊。</p> <p class="ql-block">祭祀祖先，是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗，它是一種莊重的儀式，也是一種虔誠(chéng)的信仰，更是一種激勵(lì)的鞭策，通過(guò)祭祖，聆聽(tīng)家族的發(fā)展歷程，感受先祖的良好風(fēng)范，繼承先賢的優(yōu)良美德，讓年輕一代以先人、長(zhǎng)者的優(yōu)良作風(fēng)為榜樣，傳承祖訓(xùn)家風(fēng)，弘揚(yáng)孝親敬老，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，激發(fā)家族自豪感，奮發(fā)進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新！</p><p class="ql-block"> 此次祭祖大典圓滿(mǎn)成功，既是慎終追遠(yuǎn)、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的傳統(tǒng)盛事，也是進(jìn)一步挖掘根祖文化底蘊(yùn)、它對(duì)今后整合吳氏資源，發(fā)展吳氏文化經(jīng)濟(jì)有著非常積極的重大意義，必讓中華傳統(tǒng)根祖文化在新時(shí)代深度融合進(jìn)程中發(fā)展。</p> <p class="ql-block"><a href="http://m.zit.org.cn/304dbegj?share_from=self" target="_blank">2020重修江南吳氏巨族宣公陵墓動(dòng)土與樂(lè)捐名單 世系整理 文化宣傳</a></p> <p class="ql-block">https://mp.weixin.qq.com/s/TmFHQ3FjoD4okH95o_L3mQ祭祖視頻</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 清明為什么要掃墓祭祀祖先</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 認(rèn)知了清明，就懂得了人生！</p><p class="ql-block"> 清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。站到祖先和親人的墳前沉思默想：</p><p class="ql-block"> 才知道自己從何而來(lái)，將向何處！”</p><p class="ql-block"> 我是誰(shuí)，從哪來(lái)，到哪去？</p><p class="ql-block"> 墳頭的青草給你以提示：</p><p class="ql-block"> 你來(lái)自父母，父母來(lái)自祖父母，祖祖輩輩，總會(huì)有根，總歸有源。</p><p class="ql-block"> 樹(shù)植于土， 開(kāi)枝散葉。枝再繁，葉再茂，扎向大地的根，只有一處。</p><p class="ql-block"> 這是融入血脈中的眷念，是我們的來(lái)處。父母在，人生尚有來(lái)處；父母去，人生只剩歸途。</p><p class="ql-block"> 生而溯源，葉落歸根。 有人煙處，必有血脈傳承。</p><p class="ql-block"> 難怪有人說(shuō)，清明節(jié)就是中國(guó)的感恩節(jié)！</p><p class="ql-block"> 清明時(shí)節(jié)，追思先賢，感慨良多，想得最多的是做人最好是莫撇開(kāi)清明二字一一</p><p class="ql-block"> 清潔、清廉、清凈，清正，清爽，清清楚楚，幾好！</p><p class="ql-block"> 明事、明禮、明法，明目，明心，明明白白，好爽！</p><p class="ql-block"> 清白明白之人，自有清風(fēng)拂面洗滌心扉，自有明月皎潔佛光繞身，</p><p class="ql-block"> 紅塵滾滾、功名利祿，如果你過(guò)于執(zhí)著、拿不起放不下，為權(quán)、為錢(qián)、為名、為情黯然神傷，不妨清明時(shí)分去踏青掃墓。</p><p class="ql-block"> 那里，自有另一種答案 讓你心如止水、超然物外！</p><p class="ql-block">清爽做人，清白做事，足矣！豈能事事如意，但求無(wú)愧于心！</p><p class="ql-block"> 掃墓時(shí)，凝視著青草掩蓋的土丘，你可否會(huì)想到：</p><p class="ql-block"> 不管是誰(shuí)，無(wú)論是富有還是貧窮，無(wú)論是風(fēng)光還是失意，終將會(huì)被黃土青草掩蓋，您悠歲月，寂寂無(wú)聲。</p><p class="ql-block"> “風(fēng)雨梨花寒食過(guò)，幾家墳上子孫來(lái)？”</p><p class="ql-block"> 這樣一想，很多事自可淡然、豁然、悠然、樂(lè)然、坦然。</p><p class="ql-block"> 我是誰(shuí)？</p><p class="ql-block"> 當(dāng)你明白了“從哪來(lái)、到哪去”，“我是誰(shuí)”似已豁然開(kāi)朗！</p><p class="ql-block"> 認(rèn)知了清明，就懂得了人生！</p><p class="ql-block"> 花開(kāi)花落，云卷云舒。你是人子（女），你是人父（母），你是人夫（妻），你是華夏血脈，你是人類(lèi)赤子，你是一具曾經(jīng)有思維但終將融化于泥土之中的碳水化合物，如此而己！</p><p class="ql-block"> 難怪有人說(shuō)，清明祭祖，彰顯的是一種血脈的傳承和責(zé)任。</p><p class="ql-block"> 來(lái)到這世間，你安身立命，擁有自己的角色，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。</p><p class="ql-block"> 清明是責(zé)任、是感恩，是哀思、是心靜，是思接千載、神游萬(wàn)仞，是傳承、是教育。清明，更一種精神。</p><p class="ql-block"> </p> <p><a href="http://m.zit.org.cn/1j3izftj?share_from=self" rel="noopener noreferrer" target="_blank"> 吳氏文化產(chǎn)品簡(jiǎn)介</a></p><p>家族文化，是一個(gè)家族的基業(yè)，能促進(jìn)家族的團(tuán)結(jié)，形成積極、樂(lè)觀和向上的生活態(tài)度，是大家的心理上的依靠。這就意味著家族文化不單單是指一個(gè)好的文化氣氛，更是精神上的支撐力量。</p> <h3>88元一套</h3> <p>45元一面</p> <h3><a href="http://m.zit.org.cn/1tqugd4c?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>吳氏文化產(chǎn)品《旗幟篇》</a><br></h3> <p class="ql-block">中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中華文明</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中華民族在五千年風(fēng)雨中前進(jìn)，有起有落，也有衰敗也有興盛，但從來(lái)沒(méi)有亡種亡國(guó)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文明進(jìn)程，從原始社會(huì)，隸奴社會(huì)，封建社會(huì)，資本主義社會(huì)，現(xiàn)在中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中國(guó)現(xiàn)在的制度是獨(dú)創(chuàng)的，西方文化中國(guó)化的社會(huì)，也是一流的社會(huì)管理制度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">美國(guó)為代表西方文化，及資本主義制度還是人吃人社會(huì)，利益高于一切，利益高于法律。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">西方文化，還處在野蠻時(shí)期，雖然有信教(基督教，天主教，等教派)以上帝之名，感動(dòng)蒼眾，但也有非常大缺點(diǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中華文明，有文化多樣性，各種文化共存特點(diǎn)，以融入各國(guó)文化之長(zhǎng)，為中國(guó)所用。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">國(guó)家由民族組成，民族由家族組成，家族由家庭組成，家庭由成員組成。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">15億人巨大的中國(guó)，如5個(gè)美國(guó)，20個(gè)英國(guó)，比整個(gè)歐州人口還多。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一個(gè)國(guó)家如此大，文化多樣性，但管理起來(lái)非常平靜，世上沒(méi)有第二個(gè)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由于古代漢朝(一千年前)，文化鼎盛時(shí)期產(chǎn)生漢文化，對(duì)現(xiàn)在中國(guó)還有深遠(yuǎn)影響。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">家族，家訓(xùn)，宗祠，族譜，祖墳等等一些代表漢族文化的興起，引導(dǎo)社會(huì)向善向好發(fā)展方向。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">吳氏家族發(fā)展方向</p><p class="ql-block">一，吳氏族譜</p><p class="ql-block">二，吳氏宗祠</p><p class="ql-block">三，吳氏祖墳</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">保護(hù)好三大件，大力發(fā)展教育，讀書(shū)，文化學(xué)習(xí)，必然會(huì)產(chǎn)生杰出的人物，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。</p><p class="ql-block"> 傳統(tǒng)家族文化并沒(méi)有隨著傳統(tǒng)社會(huì)的轉(zhuǎn)型而消失，卻有許多內(nèi)涵為當(dāng)代文化所傳承，它們之間有著一定的聯(lián)系。而這個(gè)聯(lián)系即傳統(tǒng)孝道要求貢獻(xiàn)于社會(huì)，盡忠于家天下的君主、漢民族的國(guó)家，發(fā)展到今日是社會(huì)奉獻(xiàn)與忠誠(chéng)于中華民族的國(guó)家；古今的家族均鐘情于社會(huì)倫理道德的建設(shè)和致力于家族歷史的紀(jì)錄——編修家譜；家族共同體認(rèn)同精神的保持。</p> <p class="ql-block">100元一面</p> <h3>40元一個(gè)</h3> <p class="ql-block"><a href="http://m.zit.org.cn/32d5nbb9?share_from=self" target="_blank">全國(guó)吳氏學(xué)子:金榜題名狀元榜 《2020年名單大全》學(xué)習(xí)鼓勵(lì)，分享激動(dòng)！</a></p> <h3><a href="http://m.zit.org.cn/1tvejtxo?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>吳氏文化產(chǎn)品《綬帶圍巾篇》</a><br></h3> <p>5-7元起</p> <p>吳會(huì)長(zhǎng)精神講話(huà)</p> <h3><a href="http://m.zit.org.cn/1ua798xn?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>吳氏文化產(chǎn)品《吊牌獎(jiǎng)牌獎(jiǎng)?wù)茫?lt;/a><br></h3> <h3>28元起</h3> <p>歡迎欣賞《溫吳贊歌》族歌之一。</p> <p>《吳氏會(huì)徽及產(chǎn)品》</p> <h3>1.5元起</h3> <p>《吳氏車(chē)標(biāo)車(chē)徽》</p> <p class="ql-block">6-8元起</p> <h3><a href="http://m.zit.org.cn/20ric856?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>吳氏祖牌祖訓(xùn)《神榜神像大全》看看你家上榜么？</a><br></h3> <h3>38元起</h3> <h3><a href="http://m.zit.org.cn/191izi3r?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>世界吳氏宗親總會(huì)簡(jiǎn)介</a><a href="http://m.zit.org.cn/2kr1exaf?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>參加廈門(mén)世吳大會(huì)經(jīng)貿(mào)論談《相冊(cè)一》</a><a href="http://m.zit.org.cn/2krswc41?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>參加廈門(mén)世吳大會(huì)《世界及各省市宗親代表團(tuán)精美相冊(cè)》</a><a href="http://m.zit.org.cn/2joeu5dp?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>熱烈祝賀廈門(mén)隆重召開(kāi)第六屆世界吳氏懇親大會(huì)《精美相冊(cè)四》</a><br></h3> <p>歡迎欣賞老版《吳氏頌歌》族歌之一。</p> <h3><a href="http://m.zit.org.cn/1j3izftj?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>吳氏文化產(chǎn)品簡(jiǎn)介</a><br></h3> <p class="ql-block">吳家鐵桿紅燈籠分三種規(guī)格</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">80#80元一對(duì)，150元二對(duì)(有吳字與吳府)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">100#90元一對(duì)，170元二對(duì)，(有吳字與吳府)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">120#140元一對(duì)，270元二對(duì)。(有吳字與吳府)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">任意二對(duì)都算二對(duì)價(jià)格相加，一對(duì)不賣(mài)，實(shí)在需要買(mǎi)，另加10元包裝盒，偏遠(yuǎn)地區(qū)加10元一對(duì)。開(kāi)包裝時(shí)必須小心，不能用刀片割破燈籠，慢慢打開(kāi)，不能強(qiáng)行用力過(guò)猛。</p> <h3><a href="http://m.zit.org.cn/1phd1hjy?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>吳氏會(huì)徽胸章 匯聚美麗總表</a><br></h3> <h3>4元起</h3> <p>巜吳氏雙龍三角族旗》</p> <h3><a href="http://m.zit.org.cn/1u59ffws?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>吳氏文化產(chǎn)品《燈籠》</a><br></h3> <h3><a href="http://m.zit.org.cn/gqe67eq?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>江西吳氏宗親總會(huì)慶典相冊(cè)</a><br></h3> <h3>1.5元起</h3> <h3>10元起</h3> <h3><a href="http://m.zit.org.cn/1u2uyc3v?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>吳氏文化產(chǎn)品《隨手紀(jì)念品獎(jiǎng)品）</a><br></h3> <p class="ql-block"> 又到一年一度的拜祖?zhèn)鹘y(tǒng)儀式了！ 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化：長(zhǎng)知識(shí)嘍——普及一下常識(shí)什么叫《祖宗十八代》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">自己之父～父親</p><p class="ql-block">父親之父～祖父</p><p class="ql-block">祖父之父～曾祖</p><p class="ql-block">曾祖之父～高祖</p><p class="ql-block">高祖之父～天祖</p><p class="ql-block">天祖之父～烈祖</p><p class="ql-block">烈祖之父～太祖</p><p class="ql-block">太祖之父～遠(yuǎn)祖</p><p class="ql-block">遠(yuǎn)祖之父～鼻祖</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">自己之子～兒子</p><p class="ql-block">兒子之子～孫子</p><p class="ql-block">孫子之子～曾孫</p><p class="ql-block">曾孫之子～玄孫</p><p class="ql-block">玄孫之子～來(lái)孫</p><p class="ql-block">來(lái)孫之子～晜孫</p><p class="ql-block">晜孫之子～仍孫</p><p class="ql-block">仍孫之子～云孫</p><p class="ql-block">云孫之子～耳孫</p><p class="ql-block"> 前九個(gè)叫為祖代，</p><p class="ql-block"> 后九個(gè)稱(chēng)為宗代，</p><p class="ql-block"> 合起來(lái)叫祖宗十八代，知道的人還真不多哦！</p><p class="ql-block"> 以前管父親叫爹，爹字下面是多，因?yàn)楦赣H管的最多！父親一人說(shuō)了算！現(xiàn)在都叫爸，爸字下面是啞巴的巴，就是說(shuō)現(xiàn)在的父親只管干活少說(shuō)話(huà)！以前管母親都叫娘，娘去掉女字是良心的良，過(guò)去的孩子都懂孝道，講良心！現(xiàn)在普遍都叫媽?zhuān)瑡屓サ襞质邱R，所以現(xiàn)在的母親整天只有為孩子當(dāng)牛做馬的份！是歪理嗎？歪得好像也有道理。[呲牙]</p><p class="ql-block"> </p> <h3>50元一條，80元二條。</h3> <h3><a href="http://m.zit.org.cn/1tvejtxo?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>吳氏文化產(chǎn)品《綬帶圍巾篇》</a><br></h3> <p class="ql-block">10元起</p> <h3><a href="http://m.zit.org.cn/1poh24x6?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>吳氏文化產(chǎn)品《會(huì)徽擺件篇》</a><br></h3> <h3>158元起</h3> <h3><a href="http://m.zit.org.cn/1ua798xn?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>吳氏文化產(chǎn)品《吊牌獎(jiǎng)牌獎(jiǎng)?wù)茫?lt;/a><br></h3> <p class="ql-block"><a href="http://m.zit.org.cn/2kqeiii1?share_from=self" target="_blank">廈門(mén)舉辦世吳第六屆懇親大會(huì)《精美相冊(cè)三》</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://m.zit.org.cn/218dk3gq?share_from=self" target="_blank">2019無(wú)錫祭祖大典相冊(cè)</a></p> <p class="ql-block">仲雍文化研究會(huì)吳煥其會(huì)長(zhǎng)領(lǐng)隊(duì)到常熟虞山祭拜血脈始祖仲雍公和周章公 </p><p class="ql-block"> 2021年4月7日，參加第五廟全國(guó)泰伯論壇，8號(hào)參加鴻山泰伯陵祭祀開(kāi)姓始祖泰伯公、梅村鎮(zhèn)德誠(chéng)廣場(chǎng)召開(kāi)“2021吳文化發(fā)展大會(huì)啟動(dòng)儀式”和“泰伯書(shū)院”揭牌后的部分各地宗親。下午，在仲雍文化研究會(huì)吳煥其會(huì)長(zhǎng)領(lǐng)隊(duì)下來(lái)到......</p><p class="ql-block"> 仲雍文化研究會(huì)吳煥其會(huì)長(zhǎng)領(lǐng)隊(duì)，來(lái)到常熟虞山祭拜血脈始祖仲雍公和周章公。</p><p class="ql-block"> 2021年4月7日，參加第五廟全國(guó)泰伯論壇，8號(hào)參加鴻山泰伯陵祭祀開(kāi)姓始祖泰伯公、梅村鎮(zhèn)德誠(chéng)廣場(chǎng)召開(kāi)“2021吳文化發(fā)展大會(huì)啟動(dòng)儀式”和“泰伯書(shū)院”揭牌后的部分各地宗親，下午，在仲雍文化研究會(huì)吳煥其會(huì)長(zhǎng)領(lǐng)隊(duì)下來(lái)到常熟虞山祭拜血脈始祖仲雍公和周章公。</p><p class="ql-block">仲雍文化研究會(huì)吳煥其會(huì)長(zhǎng)領(lǐng)隊(duì)到常熟虞山祭拜血脈始祖仲雍公和周章公</p><p class="ql-block"> 孔子在《論語(yǔ)》中說(shuō)：“虞仲、夷逸，隱居放言，身中清，廢中權(quán)”，這是對(duì)仲雍讓國(guó)同心、清廉談泊行為的贊頌，所以享祭仲雍的祠堂稱(chēng)清權(quán)祠。</p><p class="ql-block">仲雍文化研究會(huì)吳煥其會(huì)長(zhǎng)領(lǐng)隊(duì)到常熟虞山祭拜血脈始祖仲雍公和周章公</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 仲雍公是泰伯公至德、謙讓、開(kāi)拓的第一個(gè)傳承者和踐行者。開(kāi)業(yè)難，守業(yè)更難，我們更應(yīng)向仲雍公那樣能學(xué)習(xí)好、踐行好和傳承好。仲雍公的行動(dòng)深刻影響了中國(guó)傳統(tǒng)思想和倫理道德，符合中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)禮讓、孝恕的道德標(biāo)準(zhǔn)，長(zhǎng)期以來(lái)一直受到人們的敬仰和稱(chēng)頌。在當(dāng)下弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化之際，如何汲取仲雍公傳承所體現(xiàn)的禮讓、包容和開(kāi)拓的精神，有著現(xiàn)實(shí)價(jià)值和意義。</p>