<p class="ql-block" style="text-align:center;">“祖基”與上寨的視覺關(guān)系</p> <p class="ql-block"> 近年，隨著增頭寨“祖基”遺址的發(fā)現(xiàn)與神秘，越來越多的專業(yè)機構(gòu)、文化研究愛好者慕名而來，也幾次與它擦肩而過。</p> <p class="ql-block"> “祖基”位于上寨東南約2至5公里范圍的樹林中，當(dāng)?shù)厝藢λ矡o明確的解釋，說數(shù)量有三四十座的、七八十座的、一百多座的都有。但比較認(rèn)同的是，“祖基”這個漢語寫法，是羌語的音譯。“基”，是“房”、“房屋”的意思；“祖”，是“土”、“泥土”的意思。也就是說，“祖基”是“土房”、“土房子”、“土房屋”的意思。這種解釋源于當(dāng)?shù)啬觊L者對晚輩的口述歷史，說“祖基”所在的地方，原來是土地肥沃，適宜種植青稞、蕎麥、油麥之類的農(nóng)作物。換句話說，就是當(dāng)時的農(nóng)耕時代，為守護莊稼而修建的相對矮小的“土房子”。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">塌方的山路</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">同行者</p> <p class="ql-block"> 那“祖基”是什么樣呢？懷著一顆獵奇的心理，早點眼見為實。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">“祖基”側(cè)面</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">“祖基”正面</p> <p class="ql-block"> 奇了！原來是隱蔽在樹林里的石頭房子。也怪，或房頂，或墻角，長有大樹。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">“祖基”房頂</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">長的大樹</p> <p class="ql-block"> 另一種說法是“祖”的發(fā)音，相似于龍溪（現(xiàn)汶川縣境內(nèi)的羌區(qū)）一帶“桌”的發(fā)音，含“水”的意思，即“祖基”就是“逐水草而居”修建的居住場所。此處，也有水源地，通俗稱“海子”，現(xiàn)在叫“干海子”。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">“干海子”</p> <p class="ql-block"> 第三種解釋是說這些以“石塊”、“石板”為主要材料的石構(gòu)房屋，是與漢代文獻記載的“依山而居，壘石為室”的羌族建筑技藝有關(guān)系。</p> <p class="ql-block"> 這些奇特的石頭房子到底是什么呢？一行人對其中的四座“祖基”進行了室外、室內(nèi)、周圍環(huán)境的觀察?？傮w來講，相似度高，差異較小。主要特征：</p><p class="ql-block"> 1、單室，室內(nèi)面積10平方左右。</p><p class="ql-block"> 2、取材為石，未見木。</p><p class="ql-block"> 3、有門矮小，進內(nèi)下沉。門外有“鎖”孔，外開內(nèi)不開。</p><p class="ql-block"> 4、室內(nèi)可站立，石材伸臂蓋頂。墻體有采光孔，有方龕。未見早期生活痕跡。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">門</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">進內(nèi)下沉</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">“鎖”孔</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">采光孔</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">龕</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">石材伸臂蓋頂</p> <p class="ql-block"> 綜合材料、形制等因素，這樣獨特而神奇的石構(gòu)建筑引起了隨行人的興趣，大膽提出了“石棚建筑”、“半地穴式石棚建筑”的稱謂。什么是“石棚”，學(xué)者們看法不盡相同，有的說是古人類居住的洞穴；有的說是世石墳?zāi)?，意義如同埃及的金字塔；有的說是一種宗教祭祀建筑物；有的說是古代氏族舉行各種活動的場所。</p> <p class="ql-block"> 放松一下，看看風(fēng)光。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">“祖基”附近的水流</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">上寨</p> <p class="ql-block"> 說了半天，最核心的，最最關(guān)鍵的，最最最敏感的——斷代話題，還得從“祖基”是先有“樹”，還是先有“房”說起。</p> <p class="ql-block"> 先看看古老的村落，有的就不一一說明了。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">下寨</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">上寨</p> <p class="ql-block"> 綜合分析慎重提出“上限為秦漢戰(zhàn)國，下限為明代”的設(shè)想。主要依據(jù)：一是“祖基”的建造工藝相對于現(xiàn)存的老房屋較差，可能是早期構(gòu)建。二是從人類遷徙的規(guī)律來看，居住場所一般“由高到低”。三是與當(dāng)?shù)厝朔Q為“窯人墳”的石棺葬形制有時空上延續(xù)的關(guān)聯(lián)。</p> <p class="ql-block"> 徒步在山路上，穿行于松樹林下灌木叢中，時有小雨飄落，但謎團一個接一個。</p><p class="ql-block"> 增頭寨的“祖基”是不是獨有？眼前這樣數(shù)量多的以聚落形式出現(xiàn)的“祖基”，到底是用來做什么的？</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">這是一個神秘的地方</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">這里也有很多的故事</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">當(dāng)然，風(fēng)景還不錯。減輕一點奔波的疲憊，來一點云開霧散的驚艷。</p> <p class="ql-block"> 正如三星堆沒有發(fā)現(xiàn)文字之前，不好說一二三一樣，“祖基”的功能，也只好想一點說一點，就讓它永遠充滿神秘的色彩。</p><p class="ql-block"> 看護莊稼的臨時勞作場所；上山打獵采藥的休息場所；寨子傳染病人的隔離場所；扣押有罪之人的監(jiān)舍場所；躲避戰(zhàn)爭傷害的避難場所；古代先民捕獵豹子的場所；羌戈大戰(zhàn)中戈基人的場所……</p> <p class="ql-block"> 靜下來想想，我們是在用現(xiàn)代人的眼光去看古代人的遺存，用現(xiàn)代人的思維去揣摩古代人的精神，這，本身就是一件很累很累的事情。</p><p class="ql-block"> 不管怎樣，“祖基”遺存是客觀事實，它涉及到世居的先民政治、經(jīng)濟、文化、宗教、信仰等諸多方面的問題，如神山的靈現(xiàn)，庇佑著這方水土。</p>