香積寺是中國“佛教八宗”之一“凈土宗”祖庭，唐代著名的樊川八大寺之一，全國重點文物保護單位，位于陜西省西安市長安區(qū)郭杜鎮(zhèn)香積寺村。 唐高宗永隆二年（681年），凈土宗創(chuàng)始人之一善導大師圓寂，弟子懷惲為紀念善導功德，修建了香積寺和善導大師供養(yǎng)塔，使香積寺成為中國佛教“凈土宗”正式創(chuàng)立后的第一個道場。 牌樓<br>為陜西富平特產(chǎn)的荊山墨玉所制，五門六柱式，精工細作，遠處望去氣勢宏大。牌樓前后均為趙樸初題寫，前書“香積古剎”，后書“凈土祖庭”八個鎦金大字，在漢白玉的烘托下，金光四射。 山門 <div><br></div>“香積寺”匾額，為前中國佛教協(xié)會會長趙樸初題寫。 其下懸掛“蓮開圣域”，“祖德無窮”，“光明寶幢”，“慈航普渡”，“無上清涼”五匾。正中“蓮開圣域”匾為大興善寺和青龍寺聯(lián)贈。 廊柱掛楹聯(lián)兩幅，主聯(lián)為賈平凹題寫：德慧佛心回頭好聽禪院聲，法正自我醒世愿做明眼人。<br>副聯(lián)：潏水滈河環(huán)古剎，佛光慧日耀人天。<br>紙聯(lián)一副：果有因因有果有果有因種甚因結(jié)甚果，心即佛佛即心即心即佛欲求佛先求心。 天王殿<br>天王殿雕梁畫棟，飛彩溢丹，飛檐斗拱，翹角重疊，壁畫濃墨粉彩，彌勒佛和顏悅色居中，八大金剛分于兩側(cè)，形態(tài)不一，怒目而視，惟妙惟肖，生動形象的再現(xiàn)了“金剛怒目”。 <br>天王殿檐下懸掛匾額“天王殿”，為明善題寫。再下懸掛三匾，自西向東分別為“佛運隆昌”，“宏法利生”，“慧燈常明”。“佛運隆昌”匾為巧翔居士題寫；“宏法利生”匾為言生禪人敬奉，張士仲題寫；“慧燈常明”匾為甘肅武威鳩摩羅什寺賀奉。 碑廊<br>天王殿兩側(cè)，各有一個大碑廊，陳列著歷代以來高僧大德和文人的書法墨跡。其中有1980年5月14日，中日兩國佛教界舉行紀念中日佛教凈土宗祖師善導大師法會時，中國佛教協(xié)會會長趙樸初居士即席命筆題偈《善導大師往生一千三百年紀念贊詞》碑。位于西側(cè)碑廊最前位置。 鐘、鼓樓<br>底均為正方形，木料磚混結(jié)構(gòu)，方形四穹頂，重檐三滴水，攢尖頂，上有回廊，設(shè)樓梯。鐘樓居東，鼓樓在西，早上先敲鐘后擊鼓，傍晚先擊鼓再敲鐘，鐘鼓各三通，晨鐘暮鼓的美名便由此而來。晨鐘暮鼓在佛教里面，鐘是警示在名利場中、煩惱場中、迷惑場中不能夠自我救拔的人，通過鐘來警策自我。還有層意思叫幽冥鐘，就是罪孽深的人進入地獄后痛苦很深，人在敲鐘鐘的聲音有多長痛苦就能暫時休息，所以叫幽冥鐘。 大雄寶殿<br>風格裝飾古樸典雅,殿內(nèi)寬敞明亮，肅穆莊嚴，龕臺上供奉著阿彌陀佛接引站像，頂上高懸金色寶蓋；佛前安放著日本凈土宗所贈善導大師彩繪坐像。善導安然端坐在蓮花座上，雙手合十，手掛念珠，專心念佛。坐像前兩邊幢幡幔垂，宮燈燦爛，法器陳列井然。殿前有雕工精巧的兩座石燈，亦為日本凈土宗所贈。大雄寶殿前十棵蒼勁的柏樹，象征著中日兩國人民間的友誼如松柏一樣萬古長青。在大雄寶殿前分布著客廳、念佛堂、戒堂、客房等建筑。 善導舍利塔<br>善導塔建于唐高宗永隆二年（681年），亦稱善導舍利塔，或稱善導靈塔，至今已有1300多年的歷史。 舍利塔系青磚砌成，塔頂因年久殘毀，現(xiàn)存11級，高33米（據(jù)載原為13級），周圍廣200步，呈正方形，每邊長9.5米，壁厚2米，密檐仿木結(jié)構(gòu)，外觀奇古秀麗。歷經(jīng)1300年之風雨浸蝕及地震、兵燹之災(zāi)，塔身遍體鱗傷。新中國成立以后，對善導塔重新整修，塔內(nèi)有木梯直通塔頂。 塔型既為密檐，又仿樓閣式。塔的底層非常高，二層以上高度驟減，每層疊澀出檐，檐下均飾以兩層菱角牙子。每層四壁正中辟券門。 塔身壁面作仿木結(jié)構(gòu)，用磚砌成扁柱、欄額、斗拱。每面均作3間，左右兩間的扁柱之間用赭紅繪成直欞窗形。塔身周圍保存有鞍形的十二尊半裸古佛，雕刻精巧。塔基層四面有門，南門楣額上嵌有磚刻的“涅盤盛事（時）”橫額，是清乾隆三十二年（1768年）修補時所作。塔身四面并刻有楷書，內(nèi)容為《金剛經(jīng)》，字跡雅秀、筆力遒勁。 從形制上看，善導塔磚砌成扁柱、欄額、斗拱相對簡單，比建于唐高宗永徽三年（652年），大慈恩寺玄奘為藏經(jīng)典而建的著名的大雁塔裝飾復(fù)雜；與建于唐中宗景龍元年（707年），薦福寺的小雁塔相比，雖然時代上相近，但塔身的磚砌扁柱、欄額、斗拱卻比小雁塔復(fù)雜；與建于唐高宗總章二年（669年），興教寺的玄奘墓塔相比，玄奘的墓塔磚砌出八角形倚柱、額枋和斗栱要比善導塔復(fù)雜精美。 歷代方丈：<br>善導法師<div>（613—681年），臨淄人（今山東淄博市），生于隋大業(yè)九年，出生于隋煬帝大業(yè)九年（613年），往生于唐高宗永隆二年（681年），世壽六十九。<div>續(xù)洞法師<br>續(xù)洞，字修成，山西臨汾縣波坊鄉(xiāng)人，俗姓周，夙具善根，信仰佛乘，方當韶齡，覺世無常，欲求解脫。1990年任香積寺解放后第一任方丈。于1999年9月4日安祥圓寂，終年77歲。<br></div><div>本昌法師<br>號德志，俗名蔡志軍，1967年生于甘肅省徽縣。現(xiàn)任陜西省佛協(xié)理事，西安市佛協(xié)理事，長安區(qū)人大代表，終南山佛協(xié)副會長，香積寺住持。<br></div></div> 敬業(yè)舍利塔<br>敬業(yè)是善導的弟子，敬業(yè)舍利塔位于善導塔東側(cè)，兩塔相距約200米距離。<br>敬業(yè)舍利塔建于唐玄宗開元十二年（724年），為方形五級樓閣式空心磚塔，底層邊長四點五米，南面有券門，以上各層南面均有券龕；臺基高1.8米，通高14.7米。因處香積寺墻外，基本上處于無人照顧狀態(tài)，所在臺基雜草叢生，只是簡單的在臺階處設(shè)置了保護性的鐵柵欄。 <p class="ql-block">【聲明】圖片拍攝均為原創(chuàng)。文字采集于：百度百科有關(guān)詞條，不勝感謝。</p>