<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">本文大概7000字，閱覽時(shí)間大約需要20分鐘。如不適，請(qǐng)忽略，跳過。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>——閱前提示</b></p><p class="ql-block"><br></p> <div><br></div><div style="text-align: center;">01</div><b><div style="text-align: center;"><b>紹興師爺傳統(tǒng)</b></div></b><div><b><br></b><div>魯迅是浙江紹興人，紹興在明清時(shí)期是出了很多文人的，那個(gè)時(shí)候紹興有個(gè)傳統(tǒng)說法叫做師爺。師爺?shù)囊馑季褪亲x過書、但沒有做過大官，用所學(xué)的知識(shí)，特別為老百姓去打官司的，寫訴訟狀的人叫做師爺。</div><div><br>魯迅也常常被很多人稱為“師爺”，就是這種師爺傳統(tǒng)，我很難解釋清楚他是什么樣的角色。他懂得文字、他讀了書，然后他知道老百姓傻傻的。因?yàn)槔习傩諞]有讀書，所以常常容易被做官的人騙，或者被這些有錢的人騙。</div><div><br>魯迅筆下的阿Q就是這樣子，阿Q后來被抓了。被抓以后就說你某年某月某日去偷人家的東西，因?yàn)樗俏拿?，他看不懂?nèi)容，那個(gè)人念給他聽。他也傻乎乎的，因?yàn)樗恢v話那個(gè)人就“威武”叫起來，他就不敢講話了。當(dāng)時(shí)的中國(guó)老百姓在官場(chǎng)的威嚇下，根本是嚇得屁滾尿流，不敢講話的。</div><div><br>阿Q根本沒有聽清楚別人講什么，最后讓他畫供，他也不會(huì)簽名，因?yàn)樗B他名字都不知道怎么寫啊，他不認(rèn)識(shí)字啊。別人說那就壓手印，用大拇指的手印壓下，或者用紅筆圈一個(gè)圈，阿Q就說我要把這個(gè)圈圈圈圓一點(diǎn)，因?yàn)槲也粫?huì)寫字，至少圈不要圈的很歪，他就慢慢圈，圈到最后就不小心又歪掉。<br></div><div><br></div></div> <div><br></div>我在小學(xué)時(shí)期讀魯迅小說的時(shí)候會(huì)一路大笑，因?yàn)橛X得這些老百姓好傻，簡(jiǎn)直就是愚蠢。后來阿Q圈完以后，他就被推出去殺頭了。魯迅的小說最后讓我很痛苦——怎么這么荒謬、這么好笑，可是最后是一個(gè)大悲劇。他告訴我們中國(guó)的老百姓到最后連面臨到自己的死亡，他都不會(huì)抗?fàn)幍摹?lt;div><br>后來在初、高中時(shí)期讀了《魯迅全集》幾次后，逐漸給了我很大的震撼。我一直覺得魯迅的《阿Q正傳》會(huì)變成文學(xué)名作，是因?yàn)樗恢备嬖V老百姓，你自己一定要非常清醒的判斷，當(dāng)你不清醒判斷的時(shí)候，你其實(shí)很容易被別人牽著鼻子走。</div><div><br>如果老百姓沒有被啟蒙，老百姓是可以完全被上層階級(jí)欺騙的。因?yàn)樗耆嘈派蠈与A級(jí)告訴他的任何事情。</div><div><br></div><div>今天我們當(dāng)然覺得情況好轉(zhuǎn)了很多，老百姓受了義務(wù)教育，識(shí)文斷字了?？墒俏覀儾灰洠襟w是可以被操控的，媒體操控的狀況里，老百姓其實(shí)還是會(huì)喪失他自己思考的能力。<br></div><div><br></div> <div style="text-align: center;"><b><br></b></div><div style="text-align: center;"><b>02</b></div><div style="text-align: center;"><b>揭示的社會(huì)悲劇</b></div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div><div>魯迅原來在北京當(dāng)時(shí)的軍閥教育部做事，同時(shí)也在北師大教書，他借助于對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的鼓勵(lì)，去發(fā)展出他對(duì)社會(huì)改革的某些期望。就是這樣的一個(gè)角色，他當(dāng)然可能被大學(xué)解聘，也可能被教育部解聘。</div><div><br>最后魯迅東躲西逃，所有的統(tǒng)治階級(jí)都要抓他，因?yàn)樗男≌f影響力越來越大，因?yàn)樗麑懗隽苏嫦?，寫出了所有統(tǒng)治階級(jí)都不愿意看的真相。</div><div><br>他寫出了真相以后，這些奸商跟官僚就開始害怕了，因?yàn)轸斞赶Ｍ习傩詹灰@么沒有思想，對(duì)于你受人宰割的現(xiàn)象，你要覺醒。他不斷的吶喊——你不要期待官僚救你，你不要期待奸商救你，官僚奸商是不可能仁慈的，他們只是越來越壓迫百姓。</div><div><br>一個(gè)社會(huì)要改革，唯一的方法就是老百姓要自己自覺，知道自己才是社會(huì)的主人，這個(gè)社會(huì)的改革是操控在自己手中的。如同魯迅在日本讀書的時(shí)候，看到影片里自己的同胞被日本人屠殺的時(shí)候，旁邊的人麻木的狀況。其實(shí)魯迅有非常沉痛的一面，是覺得這個(gè)民族4億人，真是不可救藥的了。</div><div><br>當(dāng)時(shí)的4億中國(guó)人從來沒有覺得彼此是同胞，殺他跟殺我無關(guān)，可是有一天也輪到自己了。魯迅用《阿Q正傳》這樣的小說形式，提出了一個(gè)社會(huì)的巨大悲劇，甚至他要提供一個(gè)藥方——怎么救中國(guó)？當(dāng)時(shí)所有從國(guó)外留學(xué)回來的人都在想，我如何要救這個(gè)已經(jīng)無可救藥的中國(guó)？<br></div><div><br></div> <div style="text-align: center;"><b><br></b></div><div style="text-align: center;"><b>03</b></div><div style="text-align: center;"><b>一個(gè)沒有辦法改革的時(shí)代</b></div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div>魯迅寫了一篇非常有名的小說《藥》，小說里他安排了兩個(gè)家庭，一個(gè)姓華一個(gè)姓夏，加起來叫做華夏，其實(shí)在暗示中國(guó)。華家有一個(gè)小孩，這個(gè)小孩得了當(dāng)時(shí)的不治之癥肺勞，已經(jīng)到了不可救治的狀況，而父親母親請(qǐng)了一幫江湖郎中探脈、看病，吃了所有的藥都不能好。<div><br>最后就有很多的偏方——犯人砍頭，一剎那頭砍掉以后，噴出來的血，立刻買通劊子手，用一個(gè)新蒸出來的饅頭去蘸人頭的血，再拿回去給孩子吃，就表示用新殺過的人的血來救這個(gè)人的肺，他就會(huì)好了。</div><div><br>魯迅是學(xué)醫(yī)的，他當(dāng)然知道這很荒繆。他一直覺得中國(guó)不可救藥在于沒有新的科學(xué)知識(shí)，沒有新的醫(yī)學(xué)，魯迅覺得中國(guó)老百姓不受新的科學(xué)啟蒙的愚昧，是一個(gè)社會(huì)里面最大的病癥。</div><div><br>血淋淋的饅頭就被放到姓華的小孩的父親的懷中，他嚇的不得了，可是他又覺得是唯一可以救活他兒子的藥。他拿回去以后交給他太太，太太也嚇得半死，也沒看到饅頭上在滴血，就要他的孩子吃。</div><div><br>小說寫被砍頭的人是夏家的小孩。我們知道夏家的小孩是真正發(fā)生在紹興廣場(chǎng)上的一個(gè)案件，就是秋瑾。當(dāng)時(shí)秋瑾到日本留學(xué)參加了同盟會(huì)，回到中國(guó)后就擔(dān)任了當(dāng)時(shí)浙江的一個(gè)軍校的校長(zhǎng)，她就發(fā)動(dòng)一個(gè)革命要刺殺當(dāng)時(shí)的浙江巡撫恩銘。結(jié)果失敗了，失敗以后被抓，在監(jiān)獄里面受盡折磨，最后就判死罪。</div><div><br>最后要秋瑾寫供狀，就說你的同黨有多少人要把名字寫出來。秋瑾只寫了一個(gè)字，就是秋天的“秋”，就是她自己，最后的遺言她寫了七個(gè)字——秋風(fēng)秋雨愁煞人。</div><div><br>這是秋瑾非常動(dòng)人的故事，魯迅當(dāng)然知道這個(gè)事件，知道秋瑾在這個(gè)地方被砍頭，可他要講的是秋瑾這樣的一個(gè)革命志士到日本去留學(xué)帶回來的新的民主、新的科學(xué)?？墒撬母锏闹袊?guó)，最后要用的藥竟然是她的血。<br></div><div><br></div> <div><br></div>魯迅的《藥》，說的就是革命志士的血其實(shí)就是救中國(guó)的藥，可是結(jié)果這個(gè)藥拿去做了這么迷信的一個(gè)犧牲。那么他會(huì)懷疑秋瑾的血是不是白流了？因?yàn)楹孟駥?duì)這個(gè)社會(huì)并沒有真正的警醒的作用。<div><br>當(dāng)時(shí)魯迅把小說寄給了《新青年雜志》，這個(gè)雜志的主編是陳獨(dú)秀，他希望對(duì)中國(guó)社會(huì)能夠多一點(diǎn)正面的影響，讓中國(guó)覺得這個(gè)社會(huì)雖然壞到了極點(diǎn)，可是未來還是有希望的，不希望是一片黑暗。</div><div><br>所以陳獨(dú)秀跟魯迅講，可不可以加一個(gè)比較光明一點(diǎn)的結(jié)尾。魯迅就加了說夏家的小孩的墳上多了一個(gè)花圈，這個(gè)花圈是誰送的我們不知道，可能是她革命志士的朋友。而華家的小孩墳上是光禿禿的一片，最后的結(jié)尾是一片枯樹林，烏鴉飛起來刺穿紫灰色的天空。</div><div><br>魯迅其實(shí)留下了一個(gè)非常悲傷的畫面，讓我們感覺到在那個(gè)年代當(dāng)中，一個(gè)沒有辦法改革的中國(guó)，那種巨大的沉重的壓力。尤其是一個(gè)知識(shí)分子，他會(huì)一直問自己：我在寫小說，我也希望我的小說能夠?qū)ι鐣?huì)有所影響。可是真的有影響嗎？<br></div><div><br></div> <div style="text-align: center;"><b><br></b></div><div style="text-align: center;"><b>04</b></div><div style="text-align: center;"><b>文如其人談魯迅</b></div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div>常聽人說“文如其人”，魯迅自然也不例外。然而論家由其文談到其人，往往限于立場(chǎng)、方法、觀點(diǎn)、思想、精神、境界，其實(shí)除此之外還有別的，譬如性格、樂趣，雖或不及前列各項(xiàng)重要，但亦不應(yīng)忽略不計(jì)，對(duì)于魯迅尤其如此，因?yàn)樽掷镄虚g這些特征實(shí)在太鮮明了。<div><br>蘇軾《答張文潛書》云：“子由之文實(shí)勝仆，而世俗不知，乃以為不如；其為人深不愿人知之，其文如其為人?！濒斞傅囊徊糠帧盀槿恕敝饕ㄟ^“其文”表現(xiàn)出來，且并非“深不愿人知之”，而是恰恰相反。在論家的描述中，魯迅文章中所體現(xiàn)的他的性格常常被立場(chǎng)、方法等所掩；至于樂趣所在，則似乎刻意回避，好像強(qiáng)調(diào)這個(gè)就破壞了境界，乃至顛覆了形象，這未免近乎矯飾，因?yàn)轸斞缸钣憛挕罢司印?，他才不稀罕那一路境界與形象呢。</div><div><br>有關(guān)魯迅其人最準(zhǔn)確的刻畫，莫過于他的《自嘲》一詩(shī)的頸聯(lián)：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。”分別說到兩個(gè)極端，而他正是一個(gè)敢恨又敢愛的人。對(duì)下句最恰切的解釋，是他的另一首詩(shī)《答客誚》：“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。知否興風(fēng)狂嘯者，回眸時(shí)看小於菟?！鄙暇鋭t概括了大大小小那些“筆戰(zhàn)”。魯迅的確是一個(gè)充滿恨，而且從不掩飾自己的恨的人，但他只恨兩類人，一是庸眾，一是偽先知，前者渾渾噩噩，后者裝神弄鬼；除此之外，他待人熱情、誠(chéng)懇。<br></div><div><br></div> <div><br></div>且舉幾個(gè)例子。其一，葉靈鳳在1929年11月《現(xiàn)代小說》發(fā)表小說《窮愁的自傳》，主人公魏日青說：“照著老例，起身后我便將十二枚銅元從舊貨攤上買來的一冊(cè)《吶喊》撕下三頁到露臺(tái)上去大便?！濒斞?931年7月20日在社會(huì)科學(xué)研究會(huì)的講演《上海文藝之一瞥》有云：“……還有最徹底的革命文學(xué)家葉靈鳳先生，他描寫革命家，徹底到每次上茅廁時(shí)候都用我的《吶喊》去揩屁股，現(xiàn)在卻竟會(huì)莫名其妙的跟在所謂民族主義文學(xué)家屁股后面了。”<div><br>《中華日?qǐng)?bào)》的副刊《戲》于1934年8月19日創(chuàng)刊，開始連載袁梅（即袁牧之）所編“大眾語的實(shí)驗(yàn)劇本”《阿Q正傳》，11月4日第十二期登出葉靈鳳畫的插圖，并有題詞：“如果生在今天，阿Q決不會(huì)是這種模樣?！濒斞?1月14日作《答〈戲〉周刊編者信》（載于11月25日第十五期），寫道：“葉先生還畫了一幅阿Q像，好像我那一本《吶喊》還沒有在上茅廁時(shí)候用盡，倘不是多年便秘，那一定是又買了一本新的了?！惫?。這真笑暈了我。</div><div><br>其二，魯迅的小說集《吶喊》出版后，成仿吾在1924年3月《創(chuàng)造季刊》第二卷第二期發(fā)表《〈吶喊〉的評(píng)論》，“他以‘庸俗’的罪名，幾斧砍殺了《吶喊》，只推《不周山》為佳作——自然也仍有不好的地方?！贝?930年1月 《吶喊》第十三次印刷時(shí)，魯迅“即將這一篇?jiǎng)h除；向這位‘魂靈’回敬了當(dāng)頭一棒——我的集子里，只剩著‘庸俗’在跋扈了”（《〈故事新編〉序言》）。</div><div><br>其三，魯迅有幾本雜文集的名字，是從別人的攻擊或曲解的話里化出來的，算是某種回應(yīng)，其意與前一條正相仿佛，如《三閑集》得自成仿吾作《完成我們的文學(xué)革命》：“這種以趣味為中心的生活基調(diào)，它所暗示著的是一種在小天地中自己騙自己的自足，它所矜持著的是閑暇，閑暇，第三個(gè)閑暇?！薄赌锨槐闭{(diào)集》得自美子作《作家素描?（八）魯迅》：“魯迅很喜歡演說，只是有些口吃，并且是‘南腔北調(diào)’，然而這是促成他深刻而又滑稽的條件之一?！薄抖募泛汀痘ㄟ呂膶W(xué)》分別得自署名男兒作《文壇上的貳臣傳——一、魯迅》和林默（即廖沫沙）作《論“花邊文學(xué)”》。</div><div><br>其四，魯迅所作雜文投諸報(bào)刊，雖然使用各種各樣的筆名，還是不免遭到主編的刪削，乃至撤下。魯迅編《準(zhǔn)風(fēng)月談》時(shí)，“將刊登時(shí)被刪改的文字補(bǔ)了上去，而且旁加黑點(diǎn)，以清眉目”，并明言“以存中國(guó)文網(wǎng)史上極有價(jià)值的故實(shí)”（《〈準(zhǔn)風(fēng)月談〉前記》）。以后編《花邊文學(xué)》《且介亭雜文》也是如此辦法。末一本更在文章被撤下時(shí)字句旁所留標(biāo)記處“加上黑杠子，以代紅杠子”（《〈且介亭雜文〉附記》）。<br></div><div><br></div> <div><br></div>細(xì)讀《魯迅全集》，類似這樣的例子比比皆是。褒之者稱為戰(zhàn)斗精神的體現(xiàn)，貶之者則曰睚眥必報(bào)，刻薄惡毒。在我看來，體現(xiàn)戰(zhàn)斗精神，不同的人也有不同的方式；睚眥必報(bào)、刻薄惡毒體現(xiàn)于文章，非但沒有什么不好，而且非常難得。古往今來，大約只有《韓非子》可以相比。蓋刻薄惡毒也有高下之分，甚至天壤之別，魯迅下筆真能達(dá)到鬼斧神工，自有一種無人能敵的大智慧存焉。魯迅去世已經(jīng)80多年了，現(xiàn)在讀他的作品，仍然覺得此中有人，呼之欲出。我真心喜歡這樣一位性格倔強(qiáng)，其樂無窮的不世出的作家。<div><br>魯迅講過：“最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去?！痹凇栋胂男〖防镒约簠s不能做到。我想他的意思無非是說，要輕蔑就真輕蔑，要在乎就真在乎，不要裝著輕蔑，實(shí)際在乎。魯迅自己則多在乎而少“最高的輕蔑”，但從來不裝，尤其不虛張聲勢(shì)。他有打擊對(duì)手的力量，他也很喜歡使用這力量，形容起來就是“操刀必割”“寸鐵殺人”。</div><div><br>魯迅塑造過一個(gè)人物很像他自己，他自稱“宴之敖者”的黑衣人，他還用過“敖者”“晏之敖者”“晏敖”和“敖”做筆名。黑衣人與阿Q適成一對(duì)“有意味的對(duì)比”，阿Q的“精神勝利法”是毫無原則的，黑衣人則是個(gè)過度有原則的人——或許在魯迅看來，假如不是這樣，就不能算有原則了。所以他安排黑衣人在已經(jīng)替眉間尺殺死楚王之后，還要割下自己的頭，在湯鼎中幫助眉間尺的頭去咬楚王的頭，真是將復(fù)仇寫到了極限之外。</div><div><br>也許每位作家都有一篇可以視為核心作品，借此說出了自己最想說的話，魯迅的應(yīng)該就是《鑄劍》。該篇完成于1927年，此前6年，他翻譯了俄國(guó)作家阿爾志跋綏夫的《工人綏惠略夫》，稱之為“一部‘憤激’的書”。黑衣人身上，顯然有那里的主人公綏惠略夫的影子。魯迅評(píng)價(jià)后者，一方面說，“一切是仇仇，一切都破壞。中國(guó)這樣破壞一切的人還不見有，大約也不會(huì)有的，我也并不希望其有”；一方面又說，“但中國(guó)向來有別一種破壞的人，所以我們不去破壞的，便常常受破壞”。<br></div><div><br></div> <div style="text-align: center;"><b><br></b></div><div style="text-align: center;"><b>04</b></div><div style="text-align: center;"><b>魯迅的論辯智慧</b></div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div>梁實(shí)秋：《拓荒者》說我是資本家的走狗，是那一個(gè)資本家，還是所有的資本家？我還不知道我的主子是誰，我若知道，我一定要帶著幾分雜志去到主子面前表功，或者還許得到幾個(gè)金鎊或盧布的賞賚呢。<div><br>魯迅：這正是“資本家的走狗”的活寫真。凡走狗，雖或?yàn)橐粋€(gè)資本家所豢養(yǎng)，其實(shí)是屬于所有的資本家的，所以它遇見所有的闊人都馴良，遇見所有的窮人都狂吠。不知道誰是它的主子，正是它遇見所有闊人都馴良的原因，也就是屬于所有的資本家的證據(jù)。即使無人豢養(yǎng)，餓的精瘦，變成野狗了，但還是遇見所有的闊人都馴良，遇見所有的窮人都狂吠的，不過這時(shí)它就愈不明白誰是主子了?！瓰榇_當(dāng)計(jì)，還得添幾個(gè)字，稱為“喪家的”“資本家的走狗”?！斞浮丁皢始业摹薄百Y本家的乏走狗”》</div><div><br>作為讀者，我真心喜歡魯迅這文章里邏輯的力量，所謂“寸鐵殺人”是也。對(duì)于梁這種耍抖摟小聰明的，魯迅加以毀滅性打擊，不亦快哉。后來那些雜文家們，相比之下確實(shí)太平庸了。</div><div><br>在《論辯的靈魂》中：“你說甲生瘡。甲是中國(guó)人，你就是說中國(guó)人生瘡了。既然中國(guó)人生瘡，你是中國(guó)人，就是你也生瘡了。你既然也生瘡，你就和甲一樣。而你只說甲生瘡，則竟無自知之明，你的話還有什么價(jià)值？倘你沒有生瘡，是說誑也。賣國(guó)賊是說誑的，所以你是賣國(guó)賊。我罵賣國(guó)賊，所以我是愛國(guó)者。愛國(guó)者的話是最有價(jià)值的，所以我的話是不錯(cuò)的，我的話既然不錯(cuò)，你就是賣國(guó)賊無疑了！”</div><div><br>真的太喜歡魯迅了。智慧的力量勝于一切。<br></div><div><br></div> <div style="text-align: center;"><b><br></b></div><div style="text-align: center;"><b>05</b></div><div style="text-align: center;"><b>被誤解讀的魯迅</b></div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div>魯迅有一句名言：橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。我們聽到的解釋往往是這樣的：對(duì)待階級(jí)敵人，我們要橫眉冷對(duì)，堅(jiān)決打倒；對(duì)待人民群眾，我們要俯下身子，心甘情愿當(dāng)牛做馬。魯迅就是一個(gè)堅(jiān)定的無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士，一個(gè)為人民服務(wù)的代表。但是這句詩(shī)的意思真的是這樣嗎？<div><br>這句詩(shī)出自魯迅的《自嘲》：<br>運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。<br>破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。<br>橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。<br>躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。</div><div><br>詩(shī)的標(biāo)題已經(jīng)點(diǎn)明了主題，即“自我嘲諷”。既然是自我嘲諷，難道魯迅是嘲笑自己為人民服務(wù)？對(duì)階級(jí)敵人的冷酷？顯然不是。這樣，“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡暮x根本就不是我們一直聽到的那樣，它的真正含義只能從原詩(shī)中尋找，任何脫離了原詩(shī)的解讀都是斷章取義。</div><div><br>從一首詩(shī)中看懂魯迅。首先，究竟是誰在做出“橫眉冷對(duì)”這樣的動(dòng)作，“橫眉冷對(duì)”的對(duì)象又是誰？從題目“自嘲”和上一句“破帽遮顏過鬧市”可以看出，這個(gè)被“千夫所指”的人，就是魯迅自己！而“橫眉冷對(duì)”的對(duì)象就是那些對(duì)自己指指點(diǎn)點(diǎn)的人。</div><div><br>當(dāng)年，太陽社的蔣光慈和創(chuàng)造社的郭沫若一齊發(fā)動(dòng)了對(duì)魯迅的論戰(zhàn)，魯迅既要保持對(duì)舊派的抨擊，又要提防自己人的攻擊，一時(shí)間分身乏術(shù)，身心俱疲。他決定“一個(gè)也不原諒”，像螃蟹一樣橫著走路，“橫眉冷對(duì)”地對(duì)待對(duì)他指指點(diǎn)點(diǎn)的“千夫”！</div><div><br>“俯首甘為孺子?！鄙婕傲艘粋€(gè)典故，春秋時(shí)期，齊國(guó)的一位君王十分寵愛自己的小兒子。有一次，小兒子一時(shí)高興，竟然讓齊王趴下給他當(dāng)牛騎，而齊王非但沒有生氣，還高高興興地趴下了，但是大殿之內(nèi)臺(tái)階柱子太多，齊王不小心磕倒，還把門牙給碰下來了。</div><div><br>這個(gè)故事是說做父母的太寵愛子女了。放在魯迅身上，他的兒子周海嬰那時(shí)正是兩三歲的時(shí)候，十分頑皮，魯迅對(duì)他也是寵愛有加。自己在外被別人指責(zé)，沒有辦法，只能冷著一副面孔，在家里也要給兒子當(dāng)牛騎，不可謂不慘?。?lt;/div><div><br>魯迅愛罵人，人緣不太好，要“破帽遮顏過鬧市”，生怕被人認(rèn)出來；他就讀于仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院，學(xué)歷水平不太高，與他同時(shí)出國(guó)留學(xué)、同在日本的有郭沫若在東京帝國(guó)大學(xué)讀書?；貒?guó)后，他雖然在北師大教學(xué)，但工作職稱也不太高，那時(shí)比他厲害的人有很多；也不是所謂的“無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士”，因?yàn)樗麑?duì)馬克思主義了解非常少，甚至沒有郭沫若了解的多（有證可查）。</div><div><br>這兩句詩(shī)放在全文的語境下，是完全沒有“為人民服務(wù)”、“冷酷地對(duì)待階級(jí)敵人”這樣的意思的?？v觀中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史，可謂大家輩出：郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺、蔡元培、胡適等等，都是一呼百應(yīng)的大文學(xué)家和社會(huì)名流，但是為何時(shí)至今日，他是最出名的呢？<br></div><div><br></div> <div><br></div>其一、魯迅一直處于文學(xué)論爭(zhēng)的漩渦正中心，從五四文學(xué)革命一直到他去世，每一場(chǎng)重大文學(xué)變革和論爭(zhēng)的背后，都少不了魯迅的身影。《狂人日記》是第一篇白話文小說，也是罕見的文學(xué)史價(jià)值和文學(xué)價(jià)值都成就極高的小說，《阿Q正傳》是目前為止翻譯到國(guó)外最多、語種最多的現(xiàn)代小說。另外、他一直致力于“革命文學(xué)”的研究和創(chuàng)作，而這條路線，與中國(guó)共產(chǎn)黨有著密切的聯(lián)系。<div><br>其二、與魯迅關(guān)系好的人的影響，比如被魯迅一手扶植起來的馮雪峰、蕭軍、蕭紅（蕭紅和蕭軍是魯迅的學(xué)生）和唐弢等，后來都成了黨的重要人物。</div><div><br>其三、領(lǐng)導(dǎo)人的欣賞，當(dāng)年胡宗南率國(guó)民黨進(jìn)攻延安時(shí)，毛主席轉(zhuǎn)移路上只帶了兩部書，一是《三國(guó)演義》，一是《魯迅全集》，連馬恩全集都沒有帶，可見主席對(duì)魯迅的文章有多欣賞了。</div><div><br>魯迅堪稱現(xiàn)代中國(guó)的民族魂，他的精神深刻地影響著他的讀者、研究者，以至一代又一代的中國(guó)現(xiàn)代作家、現(xiàn)代知識(shí)分子。魯迅極富創(chuàng)造力與想像力的文學(xué)創(chuàng)作，則為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展奠定了深厚的基礎(chǔ)，開拓了廣闊天地。幾乎所有的中國(guó)現(xiàn)代作家都是在魯迅開創(chuàng)的基礎(chǔ)上，發(fā)展了不同方面的文學(xué)風(fēng)格體式，這絕對(duì)是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一個(gè)獨(dú)特現(xiàn)象。</div><div><br>綜上所述：基于魯迅在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的地位，基于各方重要人物的欣賞，魯迅必然會(huì)很出名。<br></div><div><br></div> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">推薦閱讀：<a href="http://m.zit.org.cn/38mvwla7?share_from=self" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: 18px;"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>讀魯迅</a></p><p class="ql-block"><span style="background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: 18px;">?</span></p>