<p class="ql-block">2020年11月10日至20日，攜老攝和新老朋友及其家屬共14人包車游覽福建，時(shí)間雖緊，但內(nèi)容豐富，行程順利，滿意而歸。11天旅程運(yùn)氣極好，在霞浦停留一晚，既拍到了日落也拍到了日出；在沙縣意外邂逅十分壯觀的晚霞，船游大金湖結(jié)束時(shí)竟又撿了個(gè)完美晚霞和耶穌光。此行我本人印象尤深的則是風(fēng)格獨(dú)特的閩派傳統(tǒng)建筑，包括名聞遐邇的土樓和過去不了解的土堡。所拍片子將按6個(gè)美篇與大家分享。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">攝影器材：索尼黑卡RX100M6，華為手機(jī)P40Pro。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">福建南音簡介：《游福建》系列美篇從本篇開始，將采用南音《四時(shí)景》作背景音樂。南音有“中國音樂史上的活化石”之稱，發(fā)源于福建泉州，用閩南語演唱，是中國歷史悠久的古漢族音樂，已列入世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 南音為古代移民將中原音樂帶入閩南地區(qū)與當(dāng)?shù)孛耖g音樂融合而成，大致起源于唐，形成于宋，是一種具有中原古樂遺韻的獨(dú)特文化藝術(shù)表現(xiàn)形式。</p> 游福建路線圖：從深圳乘動(dòng)車去霞浦，在那里與司機(jī)會(huì)合，按順時(shí)針游至武夷山，最后從武夷山乘動(dòng)車返回深圳。 霞浦日落。由于季節(jié)緣故，我們在霞浦沒有見到許多攝影作品那樣的景象，但是在東壁村海灘拍到了不錯(cuò)的日落景觀：貌似平常的白茅草在夕陽的映照下熠熠生輝，金黃色的寂靜海面上，小船行走在一片片紫菜架之間。 晚霞和落日余暉充盈在天地之間，一片片金黃的色塊點(diǎn)綴在藍(lán)色海面上，如詩如畫，美不勝收。原來那無數(shù)安插在海中的紫菜養(yǎng)殖架下都有懸掛紫菜的網(wǎng)簾，應(yīng)該正是它們的作用成就一片片反射夕陽的海水，構(gòu)成海里絢麗的畫面。<br> <p class="ql-block">霞浦日出。次日清晨5點(diǎn)多，我們在路燈和手電引導(dǎo)下來到北岐村海邊山坡上等待日出。這里雖然海風(fēng)瑟瑟，但早已聚集了很多攝影發(fā)燒友。天空見亮?xí)r發(fā)現(xiàn)東邊云層很厚，原以為觀日出無望，不料苦等近1小時(shí)后，金燦燦的太陽終于躍出云層，照射海面，遂了有心人的心愿。我們的司機(jī)告訴我，有的人在霞浦住了一個(gè)星期也沒見到日出，我們只住一晚就日落日出都拍到了，實(shí)在是老天不要太照顧。（嘻嘻，不要以為老年人不會(huì)用網(wǎng)絡(luò)語言！:-））</p> 福州古街區(qū)三坊七巷起于晉，成于唐五代，至明清鼎盛。古老的坊巷格局至今基本保留完整，有人說是中國都市僅存的一塊“里坊制度活化石”。但也有不同看法，認(rèn)為“坊”和“巷”同里巷街市的地名區(qū)別不大，皆為約定俗成而已。大約從唐末以來，這些街巷逐漸成了達(dá)官貴人、將相文士聚居之地。從晚清至民國初年，這里走出了林則徐、沈葆楨、嚴(yán)復(fù)、林覺民、冰心等大量對中國近現(xiàn)代進(jìn)程有重要影響的人物，因而有“一片三坊七巷，半部中國近現(xiàn)代史”之說。 三坊七巷由三個(gè)坊（衣錦坊、文儒坊、光祿坊）、七條巷（楊橋巷、郎官巷、安民巷、黃巷、塔巷、宮巷、吉庇巷）和一條中軸街（南后街）組成，我們從酒店附近的一條僻靜的雅道巷進(jìn)去，傳統(tǒng)民居的氣息撲面而來。 大門之上鑲嵌一塊藍(lán)底白色麒麟浮雕，祥云陪襯，簡潔而雅致，這樣的裝飾應(yīng)也是當(dāng)?shù)靥厣伞? 精致的銅質(zhì)鋪首和門環(huán)，令人眼前一亮。鋪首為中國傳統(tǒng)門飾，有驅(qū)邪求福的意義，古代對于其用料曾有嚴(yán)格規(guī)制，銅質(zhì)是王公府邸才有的待遇。<br> 一根遒勁的樹枝躍出墻外，如虬龍般在藍(lán)天下伸展，與傳統(tǒng)民居相得益彰，平添古色古香的文化氣息。 與北方傳統(tǒng)建筑的墀頭采用磚雕或石雕不同，福建的墀頭和墻頭普遍采用灰塑。其主料為貝殼灰，再加入細(xì)沙、白醋、鹽拌勻，最后加上麻氈?；宜苌系牟世L則是用彩色石頭磨成粉，加入骨膠，還要在糯米漿里放入雞蛋清和白灰，如此彩繪才能夠經(jīng)得起風(fēng)雨和歲月的考驗(yàn)。<br> 三坊七巷的主軸南后街游人如織，各色商店鱗次櫛比。紙傘是福州三寶之一（另兩寶微脫胎漆器和角梳），做工精細(xì)， 要經(jīng)過80多道工序才能完成。傘上的花鳥、山水、人物等圖案，是采用油畫、彩畫噴花和絹印等方法繪制，十分雅致美觀。 南后街上的民俗銅雕，再現(xiàn)了福州人傳統(tǒng)的生活場景。 南后街兩側(cè)，坊巷向東西延伸，曲徑通幽，各具雅韻。<br> 三坊七巷有眾多中國古、近代名人故居、大宅和紀(jì)念館，我們因時(shí)間有限，主要只看了水榭戲臺(tái)和小黃樓。水榭戲臺(tái)所在的宅院原是鄭姓住宅，建于明萬歷年間，是三座毗連、全坊最大的宅院。花廳里的水榭戲臺(tái)，為福州市所僅存。 戲臺(tái)正面一幅大壁畫，欄桿之下則是一幅精工細(xì)作的通欄浮雕，應(yīng)都是戲曲故事。 戲臺(tái)頂部藻井雕刻團(tuán)鶴和蝙蝠，寓意福壽雙全。藻井與周圍的池水形成環(huán)繞音響效果，拾音良好，具有相當(dāng)高的建筑科學(xué)價(jià)值。 戲臺(tái)正對面的雙層樓閣為花廳，陳設(shè)雅致。每年正月辦春酒或其他喜慶之時(shí)，主人邀請親朋好友在此聚會(huì)，男賓在樓下品茶、聽曲，女眷在樓上看戲。 戲臺(tái)東西兩側(cè)為假山和雪洞。雪洞是福州明清時(shí)期典型的民居特點(diǎn)，主要用糯米、紅糖、石灰等調(diào)制材料筑成。洞內(nèi)似云海蒼茫，兩旁崢嶸突兀，頂上嶙峋莫測。雪洞既用作日常通道，又因其冬暖夏涼，夏天還有避暑之宜。 水榭戲臺(tái)宅院里的正堂面對天井，這是南方傳統(tǒng)民居的共同特點(diǎn)，但是屋頂采用燕尾脊則是閩派建筑獨(dú)有的特色樣式：將正脊兩端向上翹起，而且尖端分叉，展現(xiàn)出飛揚(yáng)挺拔、輕巧俊逸的風(fēng)格。不過令人奇怪的是，中堂之上為何不見字畫，僅有匾額和楹聯(lián)。<br> <p class="ql-block">這個(gè)廳也是如此，但是穿枋和柁墩等木構(gòu)件雕刻十分精美，雀替為彩色描金木雕。</p> 垂花柱也是精雕細(xì)刻，上面有松鼠、葡萄和玉米，象征多子多福，財(cái)源廣進(jìn)。 墻頭和窗框上的彩繪，竹節(jié)窗和漏窗的運(yùn)用，都具有閩派特色。 門上寓意平安富貴的雕刻，盡顯主人的用心和工匠的技藝。 小黃樓為唐進(jìn)士、崇文閣校書郎黃璞所建的宅院，其建筑也是相同風(fēng)格，馬鞍墻和墻頭灰塑是閩派傳統(tǒng)建筑獨(dú)有的特色。<br> 堂上楹聯(lián)“五岳歸來不厭丘壑 百史讀通方知馬班”，上聯(lián)是講多要經(jīng)風(fēng)雨見世面，應(yīng)也有行萬里路的含義，下聯(lián)是講要多讀史書才能達(dá)到司馬遷和班固的境界。司馬遷著《史記》，班固著《漢書》，為古今推崇的史家。匾額“照古騰今”是說以史為鑒，就能認(rèn)清今天，處世游刃有余。黃璞為唐代有聲望的大文人，他和黃家后人的文化魅力在福州影響深遠(yuǎn)。<br> “春暉寸草”出自唐人孟郊《游子吟》之“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是大戶人家所傳承家風(fēng)的重要組成部分。<br> 馬鞍墻和半邊亭。封火墻種類繁多，徽派建筑封火墻因形狀酷似馬頭，則稱為“馬頭墻”?；浥蓭X南建筑山墻作鑊耳狀，稱為鑊耳墻。而閩派建筑因墻體作流線型狀似馬鞍，稱為“馬鞍墻”，在福州和閩南其他地方我們多次見到這種特色建筑。<br> 半邊亭在我國傳統(tǒng)建筑園林里并不少見，只是我過去沒有遇到過。它的設(shè)置，有時(shí)是因?yàn)閳@林空間不大，有時(shí)是園子里有不止一個(gè)亭子，要有所變化。這座半邊亭屬于后者，而且在山墻拐角處恰好有這么個(gè)空間。<br> 這就是園子里水池對面的主亭，也是燕尾脊，垂花柱的頂端有精致雕花，側(cè)面雀替則雕云紋圖案。 我們在三坊七巷走進(jìn)一處藝術(shù)家的展室，見到一位八十多歲的福州漆畫工藝美術(shù)大師鄭崇堯，參觀他的出色作品是一次美好的藝術(shù)熏陶。<br> 參觀三坊七巷的福建藝術(shù)館（福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心），雖只是匆匆而過，也頗開眼界。 莆田木雕作品《閩鄉(xiāng)多錦繡》（局部），選材臺(tái)灣阿里山檜木，運(yùn)用鏤空雕、透雕等手法創(chuàng)作，作者鄭春輝也是福建工藝美術(shù)大師，雕工之精細(xì)令人嘆為觀止。 <p class="ql-block">閩南傳統(tǒng)木構(gòu)件作品《螭龍慶生》（注：螭音斥）。中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營造技藝為聯(lián)合國人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，閩南傳統(tǒng)民居營造技藝是其中獨(dú)具特色的組成部分。</p> <p class="ql-block">福建沿海地區(qū)人們通常把家或屋子稱為厝（音錯(cuò)），勤勞智慧的平潭島漁民就地取材，利用海島上豐富的石材修建了一座座造型奇特的石頭厝。平潭石頭厝分布廣泛，歷史悠久，大部分石頭厝修建于清朝以前?！捌教秿u，光長石頭不長草，風(fēng)沙滿地跑，房子像碉堡”，這是當(dāng)?shù)剡^去的寫照，如今雖然一年之中仍有200多天大風(fēng)，但不僅長草，也長農(nóng)作物了。</p> 我們先去白沙村尋訪未果，后來在國彩村發(fā)現(xiàn)有不少這樣的石頭厝。其墻體采用花崗巖石材，為了防風(fēng)，一律為硬山頂樣式，屋頂每塊瓦上都壓一塊石頭，既避免被大風(fēng)掀翻，也無意中營造出攝影人眼中的美感。<br> 石頭厝屋頂多用灰瓦，也有采用紅瓦。在這里我發(fā)現(xiàn)也有馬鞍式山墻，沿襲了閩派建筑風(fēng)格。 令人驚訝的是，有些石頭厝不僅窗框、窗欄桿和門全是石材，甚至還有石頭門?？梢韵胂笃教秿u上的風(fēng)有多大，也令人佩服福建海島居民應(yīng)對自然的智慧。不過，這樣的全石材石頭厝已成為過去，我們?nèi)缃袼姷拿窬哟蠖嘁巡皇莻鹘y(tǒng)樣式的石頭厝了。在白沙村打聽年輕人，甚至都不知道哪里有石頭厝。 <p class="ql-block"><a href="http://m.zit.org.cn/3d7v1ow2?share_from=self" rel="noopener noreferrer" target="_blank">浮光掠影游福建：2、惠安、泉州和晉江</a></p><p class="ql-block"><a href="http://m.zit.org.cn/3dk0346g?share_from=self" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: 18px;">浮光掠影游福建：3、廈門</a></p><p class="ql-block"><a href="http://m.zit.org.cn/3drhmm75?share_from=self" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: 18px;">浮光掠影游福建：4、埭美村、漳州</a></p><p class="ql-block"><a href="http://m.zit.org.cn/3e1vstgm?share_from=self" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: 18px;">浮光掠影游福建：5、南靖土樓</a></p><p class="ql-block"><a href="http://m.zit.org.cn/3eafor0h?share_from=self" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: 18px;"><span class="ql-cursor">?</span>浮光掠影游福建：6、安貞堡、泰寧和武夷山</a></p>