<p class="ql-block"> 富庶關(guān)中屋舍儼然，農(nóng)村規(guī)整的院子首端必有門樓，它是莊戶人家的門面、更是臉面。</p> <p class="ql-block"> 門樓、門樓，“門”與“樓”的藝術(shù)綜合體。門樓歷史已有八百多年了，作為中國古建藝術(shù)奇葩，它原始的作用是保護(hù)家里大門不受風(fēng)吹雨淋，后來承載了太多社會因素便成門庭的象征。在大荔，無論大宅院還是小門戶，門樓相守的傳統(tǒng)一直接續(xù)至今。鄉(xiāng)間巷院中的莊基多為南北走向，一般面闊三間，中間常是修建門樓的位置，不同的是有的人家左右兩邊留著空院、有的人家借勢蓋著對稱的廈子房，養(yǎng)著牲口儲著草料甚至還住著人。早些時候人普遍窮，蓋廈子房秉承了“少用木頭多用土”理念，能省盡省。門樓建造貫徹了這種簡樸思想，窮苦人家土墻土門安個木柵欄也能成，勉強(qiáng)過得去的戶必定起磚墩子壘胡基墻毛氈苫機(jī)瓦蓋，富裕人家就洋火多了、門房廈子蓋的和庵間正房一樣闊綽。好面子且有老兒子的主家咬牙翻蓋門樓娶媳婦，外人眼里的“高門樓、好日子”可要緊的很。也有不少建在左首“吉位”的門樓，坐北朝南門開東南，表象上體現(xiàn)出了納福辟邪的文化思想，更是家庭整個經(jīng)濟(jì)社會狀況的赫然外露。</p> <p class="ql-block"> 十里不同風(fēng)，百里不同俗。東府門樓以磚瓦土木結(jié)構(gòu)為主體，高低、大小、形態(tài)則取決于家境。行走于巷院，大小有別、形態(tài)各異、精簡不一的門樓接連映入眼簾，雖差別不大、但高低大小、磚瓦材質(zhì)、彩繪文字所折射出的“種種”卻是一目了然。鄉(xiāng)村不像京里城里達(dá)官貴族、高門大戶那么考究，少了“戶對”更極少有“門當(dāng)”，僅有的兩個戶對一般也只起著裝飾作用，如果非要用教科書上的等級觀念衡量絕對是謬誤了。當(dāng)然凡事有個例外，我就曾在一家親戚門首見過齊全的“門當(dāng)戶對”，那門楣上的精美雕刻、那一對抱鼓形的門枕石，連同兩側(cè)高大威武石獅印象深刻。想起外出旅游常見豪門大戶飛檐翹角、筒瓦滴水、彩繪磚雕、題字匾額……建筑才華和藝術(shù)創(chuàng)造力著實令人嘆服。最是徽派門樓派頭十足，“十萬建屋，八萬門樓”，耗材天上地下自不可比，驅(qū)祟保安的美好寓意卻是相同的。</p> <p class="ql-block"> 門樓貴為一家的門戶，農(nóng)村人窮講究卻多，某地就流行著“門樓切莫高過屋，門口過大必定哭”的說法。乃一年，巷里一小伙發(fā)了橫財大張旗鼓收拾院子，新砌的門樓比堂屋高了二三十公分，寬闊的大門足可以趕進(jìn)一輛馬車，年輕娃娃看了羨慕嫉妒恨，老人瞅見了卻連連搖頭。按老輩的說法，門樓是看家護(hù)院的“老虎”，堂屋住著主人和老人，“老虎”是不能蓋過人的，否則就會恣意妄為傷人，使主家遭遇不測。封建迷信不足以信，但一些門樓遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去確實像張著大口的“老虎”，撲面而來的恐怖令人不寒而栗。許是計較這個因素，鄉(xiāng)間門樓傳統(tǒng)建造手法都不大，略高的地平、小小的石門墩、插入石槽的厚實門檻、簡裝門框加上鑲著獸頭鐵環(huán)的雙門扇，雖然少了些氣派，卻也收獲了嚴(yán)整。南方發(fā)達(dá)地區(qū)也多見小而華麗的門樓，大家小門、院闊房屋多，呈現(xiàn)出顯貴不露富的優(yōu)雅做派。</p> <p class="ql-block"> 時代飛速進(jìn)步，盛世經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、人民生活富裕，挨家排門蓋起的通檐樓板門房代替了不少門樓，整齊實用自不必言，只是少文化、失講究，傳統(tǒng)門樓的“味”淡漠了。感嘆于古老的門樓已經(jīng)步入消逝階段，留住這一鄉(xiāng)愁成為鄉(xiāng)村文化守護(hù)者隱隱的心痛。</p> <p class="ql-block"> 作者簡介：王小民，1971年生，大荔羌白人。渭南市作協(xié)理事，政協(xié)渭南市文史委特邀委員，出版有《風(fēng)情同州》《大美大荔》《小民看大荔》《沃土情思》等著作14部。</p>