<p class="ql-block">D1.（1027）背起行囊，告別了丙察察的旅友，站在相迎相送的路口，驀然回首，慨嘆別時(shí)容易見時(shí)難。一程山水一程風(fēng)景，人間聚散，花開花落，又何必總是傷感。</p><p class="ql-block">拉薩，一個(gè)行程的終點(diǎn)，也是下一個(gè)行程的起點(diǎn)。再見了！布達(dá)拉宮！再見了！拉薩！</p> <p class="ql-block">拉薩到溫泉之鄉(xiāng)羊八井已經(jīng)通高速了，大大縮短兩地之間的行車時(shí)間，下了高速走G109經(jīng)當(dāng)雄往那曲。山的另一面是西藏三大圣湖之一的納木錯(cuò)。</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)處白雪皚皚的念青唐古拉山，是藏地三大神山之一，山脈橫貫西藏中東部，為岡底斯山向東的延續(xù)，東南延伸與橫斷山脈的伯舒拉嶺相接，中部略為向北凸出，同時(shí)將西藏劃分成藏北、藏南、藏東南三大區(qū)域。東南靠近雅魯藏布江大拐彎處的南迦巴瓦峰。</p><p class="ql-block">近處的青藏鐵路總是或左或右伴隨著青藏公路。</p> <p class="ql-block">過了唐古拉山就進(jìn)入了藏北高原。這里沒有明顯的埡口，起伏都比較平緩，這片高原平均海拔4000米以上，包括幾乎整個(gè)那曲地區(qū)及阿里地區(qū)東北部，有數(shù)不盡的神山圣湖和奔流四方的大江大河有浩瀚的草原和冰川、溫泉、地?zé)岵粍倜杜e，藏北高原，世界屋脊之屋脊，世代生息著逐水草而居的藏族。</p><p class="ql-block">那曲和阿里一年只有兩季，冬季和“大約在冬季”，那曲海拔4500米，全年平均溫度只有2.2攝氏度，空氣中含氧量不足內(nèi)地的一半。高寒缺氧、氣候多變，那曲的“苦”，可見一斑。</p><p class="ql-block">下午2點(diǎn)到達(dá)那曲，車外風(fēng)很大，溫度很低，路邊川菜小館二菜一湯解決了午餐，在這苦寒之地有這樣熱騰騰的飯菜裹腹心滿意足。</p> <p class="ql-block">出那曲走上G317一路向東，行走在這藏北高原上，由于終年高寒缺氧，氣候條件較為艱辛，那曲草原成為了一顆遠(yuǎn)離人類社會(huì)的明珠，極端的氣候并不意味著這里是一塊死亡禁地，恰恰相反，由于少有的人類活動(dòng)的干擾，那曲高寒草原保持了典型的高山草原風(fēng)光且以高山草甸草原最具代表。遼遠(yuǎn)的天穹，曠遠(yuǎn)的牧場(chǎng)，那是寂靜的美，是那久久不能忘懷的眷戀。</p> <p class="ql-block">離開G317接著走G558去比如縣。比如，傳說(shuō)這里原是一個(gè)“母牦牛部落”定居的地方。因?yàn)樵诓卣Z(yǔ)中，“比如”是“母牦牛角”的意思。用動(dòng)物作為一個(gè)部落的圖騰，部落的名稱，這是遠(yuǎn)古時(shí)代人類才采用的辦法。</p> <p class="ql-block">比如縣地處那曲市東部、唐古拉山和念青唐古拉山之間，以低山丘陵為主，間有高山峽谷，四周冰山雪峰環(huán)繞，平均海拔4000迷，和鄰縣交界處有40多個(gè)海拔5000米左右的山口。</p> <p class="ql-block">如果山體是畫布的話，山的脈絡(luò)和褶皺就是畫布的顏色，紅色、灰色、黃色、褐色是畫卷的主色調(diào)，山坡上的電桿和鐵塔是點(diǎn)綴和陪襯。一副高山峽谷的畫卷在晴空之下和藍(lán)天背后，顯得格外蒼茫。</p> <p class="ql-block">較高的海拔，植被也愈發(fā)稀少，山腳處的村莊和河谷地仍然生活著勤勞的人民，與滔滔江水，巍巍大山相守了世世代代。</p> <p class="ql-block">達(dá)姆寺天葬臺(tái)建筑面積約400平方米，院子的西、南兩處各有一道門，西門是活人進(jìn)出用，南門是抬尸體的入口，北面是平房，專供為死者誦經(jīng)祈禱的眾僧使用，院中間，有一塊約4平方米大小、用鵝卵石鋪砌而成的葬尸池，池北邊有一塊60厘米的長(zhǎng)方形石塊，是天葬時(shí)停放尸體的，四周有約一人高的土墻，在南墻和西墻上修有木架，木架上整齊地排列著一個(gè)個(gè)頭顱骨，組成兩面長(zhǎng)長(zhǎng)的骷髏墻，被稱為達(dá)姆寺骷髏墻。</p> <p class="ql-block">骷髏墻位于茶曲鄉(xiāng)達(dá)姆寺天葬臺(tái)，該天葬臺(tái)是由達(dá)普八世白瑪白扎活佛創(chuàng)建，達(dá)普活佛囑咐當(dāng)年的天葬師，把尸首喂鷹鷲，頭骨保存起來(lái)，使每個(gè)活著的人一看到它們就會(huì)想起自己的歸宿。</p> <p class="ql-block">在西藏，人死后尸體全部喂鷹鷲，不留一點(diǎn)，唯獨(dú)藏北的比如縣達(dá)摩寺內(nèi)的多多卡天葬臺(tái)，保留了眾多死者的頭骨，此舉堪稱世界一絕。</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1);">關(guān)于怒江第一灣，估計(jì)大多數(shù)人會(huì)說(shuō)在云南丙中洛，前幾天剛從那里過來(lái)，而丙中洛也有二個(gè)怒江第一灣，這張照片把二個(gè)灣都拍在了里面，有人說(shuō)公路旁觀景臺(tái)看到的那個(gè)是怒江第一灣，也有人認(rèn)為貢當(dāng)神山上看到的才是怒江第一灣，仔細(xì)觀察兩個(gè)灣確實(shí)長(zhǎng)得有點(diǎn)不一樣，雖然都是江心上的半島，半島上都有個(gè)村莊，但是其中一個(gè)灣有一橋另一個(gè)灣沒有。不管丙中洛二個(gè)灣怎么爭(zhēng)第一，反正都在云南丙中洛，包括我在內(nèi)，在沒有看見西藏比如縣怒江第一灣前，也這樣認(rèn)為。</span></p> <p class="ql-block">而我現(xiàn)在要說(shuō)的是西藏比如縣境內(nèi)的怒江第一彎，所在位置更接近源頭。典型的高山深切峽谷景觀，大山綿亙起伏，下雪后，山頂仿若戴上了白色頭紗，嫵媚嫻靜，給這蒼?；臎龅拇笊蕉嗌倨教砹艘稽c(diǎn)柔美。</p><p class="ql-block">真正的怒江第一灣在西藏！幾乎沒多少人知道，網(wǎng)上幾乎沒什么圖片。</p><p class="ql-block">站在山崗上，怒江流淌在腳下的峽谷深處，隨后消失在大山背后，然后又神奇的從我身后峽谷奔涌而出，畫出了一個(gè)優(yōu)美的S形太極灣，給人很震撼的感覺！</p> <p class="ql-block">一路風(fēng)景無(wú)以倫比，走走停停，晚上8點(diǎn)半才到比如縣城。</p> <p class="ql-block">D2.走出賓館（按我們這里的標(biāo)準(zhǔn)最多算招待所），一股寒意襲來(lái)，路面坑洼處積水已凍成了冰，穿過馬路到對(duì)面吃早點(diǎn)，踩在上面咯吱作響。</p><p class="ql-block">出比如縣城G558就是非鋪裝路面了，隨后翻越了海拔5072米夏拉山埡口，下到山谷又都是柏油路了。</p> <p class="ql-block">薩普神山地處比如縣羊秀鄉(xiāng)普宗溝。</p><p class="ql-block">離開G558起先10多公里路還好，進(jìn)入溝內(nèi)就是30多公里超級(jí)爛路，一路顛簸，龜速前進(jìn)，還好薩普神山眷顧了我們。</p> <p class="ql-block">薩普神山由薩普群峰組成，其成員，從左至右依次包含：薩普的妻子，薩普的妻子出軌后和別人生的私生子，薩普的二兒子，薩普的大兒子，薩普的女兒。</p> <p class="ql-block">薩普妻子的私生子以及薩普小兒子的山型為國(guó)內(nèi)乃至在世界罕見的正三角形金字塔山型。</p> <p class="ql-block">薩普群峰和一個(gè)充滿愛恨情仇的神話傳說(shuō)有關(guān)——薩普是最高峰,神山之王,山體雄偉卻有失俊朗,簇?fù)碓谒砼缘氖巧叫蝺?yōu)美的雪漠峰(薩普妻子)以及長(zhǎng)子,次子和女兒;遠(yuǎn)遠(yuǎn)的那座金字塔形山峰則是傳說(shuō)雪漠峰和另一座郭布神山的私生子。傳說(shuō)中,薩普神山還曾向情敵郭布神山復(fù)了仇。</p> <p class="ql-block">薩普神湖每年5月15日會(huì)舉行隆重的轉(zhuǎn)湖祈福宗教活動(dòng)，此刻湖面波光粼粼，藍(lán)天、白云與雪山映入湖中，景色如畫令人心醉。相傳主湖在每年的5月15日這一天，湖面會(huì)在一夜之間全部解凍，又在9月15日這天會(huì)一夜之間全部?jī)鼋Y(jié)，這一現(xiàn)象奇妙無(wú)比。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我來(lái)了，可以說(shuō)是體驗(yàn)，也是旅行，人生的行走。</p> <p class="ql-block">天地間一片寂靜，耳畔唯有呼吸和心跳的聲音，在這樣的浩瀚面前，一切事物都變得微不足道，讓人不禁感嘆天地萬(wàn)物的神奇。</p><p class="ql-block">置身于天地混沌間的我，即刻可以化身為開天辟地的盤古，穿越于歷史與現(xiàn)實(shí)。給看到他的人以極大的視覺和心靈沖擊。</p> <p class="ql-block">離開薩普往邊壩，邊壩縣屬于藏東門戶昌都市。繼續(xù)558國(guó)道，道路起伏很大，兩旁與森林激流相伴，好在路上幾乎沒有車，一路空暢，沿路景色及建筑仿佛回到了10年前的318。</p> <p class="ql-block">距離邊壩縣城100公里處，不料山體塌方在搶修施工，現(xiàn)在才下午4點(diǎn)，到晚上7點(diǎn)才能通行。</p><p class="ql-block">車停路邊，附近走走拍拍，午后暖陽(yáng)，山林秋意漸露，馬兒悠閑自在，自顧啃草。如果不是塌方施工，也就不會(huì)有這樣的悠閑，悠閑寧?kù)o的風(fēng)景還得需要悠閑寧?kù)o的人去欣賞。</p> <p class="ql-block">中午吃了點(diǎn)干糧，按目前情況估計(jì)晚上9點(diǎn)多才會(huì)到邊壩縣城，于是開車掉頭去來(lái)時(shí)路邊的村莊找吃的。</p><p class="ql-block">一圈轉(zhuǎn)過來(lái)，就看見一個(gè)扶貧茶館，進(jìn)門，幾個(gè)藏族小伙子圍著火爐在刷著抖音。期間有一小伙子要了一瓶啤酒，邊吹著酒瓶邊看著手機(jī)，有的小伙子時(shí)不時(shí)的用余光打量我們，刷到好笑的抖音就不約而同的開懷大笑。</p><p class="ql-block">名字叫茶館，其實(shí)就是一個(gè)小的不能再小的副食品店，嚴(yán)格意義上講根本不能叫店，只有一個(gè)二米的三層貨架，商品奇少，要了方便面，說(shuō)在這里吃，老板笑呵呵的馬上往爐子上的鍋里加水，等水開，無(wú)意間看了看方便面包裝，喔靠，過期了半年，三個(gè)人面面相覷，又相視一笑。水開了，面泡了，肚子也就不餓了。</p> <p class="ql-block">到達(dá)縣城已經(jīng)9點(diǎn)半了，入住了電信賓館，條件也不咋地。不過翻越4998米嘎的拉山埡口，月光撒在雪山上，說(shuō)不出的一種靜逸之美?？上謾C(jī)沒法拍出來(lái)。</p> <p class="ql-block">D3.縣城出來(lái)上302省道，路很小，砂石路面，盤旋在大山之間，經(jīng)熱玉鄉(xiāng)，跨越怒江后順流而下，導(dǎo)航上顯示沒有路，一直提醒掉頭掉頭，路況確實(shí)很差，塌方滑坡隨處可見，不過一路秋意正濃。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">經(jīng)過一個(gè)鄉(xiāng)政府所在地，可能是什么節(jié)日，學(xué)校放假，有藏族小朋友招手搭車。一下子涌上來(lái)5個(gè)，一年級(jí)的還聽不懂漢語(yǔ)，四年級(jí)的漢語(yǔ)說(shuō)的很流利，暫時(shí)充當(dāng)了翻譯，他們家住各個(gè)村里，距離學(xué)校步行2個(gè)小時(shí)左右，平時(shí)都住校，放假有的家長(zhǎng)也會(huì)來(lái)接。交談中得知其中有一個(gè)小朋友去過拉薩看牙齒，也是去的最遠(yuǎn)的地方了，其他小朋友都沒有出過門，他們最想去的是拉薩和北京。條件雖然艱苦，小朋友們都很開朗，一路歡聲笑語(yǔ)，還合唱了藏族歌曲，也為我們的旅途增添了一抹回憶。</p> <p class="ql-block">擁抱親吻山林的秋色，身臨其中，醉了秋色，豐盈了山林。戀戀不舍身后的秋色，此一別又當(dāng)是山高路迴，后會(huì)無(wú)期。</p> <p class="ql-block">路過當(dāng)堆鄉(xiāng)，目前地圖上導(dǎo)航還找不到進(jìn)去的路。到達(dá)鄉(xiāng)政府所在地，已是下午，早過了飯點(diǎn)，走進(jìn)一家茶館，環(huán)顧四周整個(gè)茶館大概40平米，有二個(gè)年輕藏民在玩手機(jī)，找了一個(gè)靠窗的位置坐下，年輕的藏族老板娘迎了上來(lái)，普通話說(shuō)的也不是很好，點(diǎn)了二個(gè)炒菜，一個(gè)湯，一份米飯，也就是直接廚房看了有啥吃啥的那種。老板娘留下一熱水瓶清茶，自顧進(jìn)廚房忙乎去了。</p><p class="ql-block">雖已秋天，但午后高原山谷里的太陽(yáng)依然特別強(qiáng)烈，陽(yáng)光透過大玻璃窗把溫暖毫不留情的送了進(jìn)來(lái)，屋子里嚶嚶嗡嗡亂飛的蒼蠅也來(lái)到窗口歡迎我們，也許過于熱情，幾只干脆直接飛到剛剛喝了二口的清茶中，面對(duì)此情此景，大家相視一笑，換個(gè)杯子繼續(xù)喝著略帶咸味的清茶。</p><p class="ql-block">大約40分鐘，老板娘終于把菜端上來(lái)了，時(shí)間雖然長(zhǎng)了點(diǎn)，但土豆絲老板娘是自己現(xiàn)切的，嘗了一口味道還真不錯(cuò)，說(shuō)真心話在此高山峽谷中，藏族老板娘能做出這樣的菜實(shí)屬不易了。</p> <p class="ql-block">翻過這個(gè)白雪覆蓋的埡口，左面紅色山巒后面山谷里丁青縣城隱約可見，這條道路繞過了丁青縣城，丁字路口右轉(zhuǎn)重回G317，前往今天的目的地——孜珠寺。</p> <p class="ql-block">此照片來(lái)源于北京聯(lián)合出版公司出版的《康巴腹地》</p> <p class="ql-block">孜珠寺，這座建在山尖之上的苯教寺廟，苯教的神秘，其中一座山峰歷經(jīng)了漫長(zhǎng)的地質(zhì)演變，中間已被掏空，形成一個(gè)天門洞，進(jìn)一步增加了孜珠寺的神秘色彩，加上寺廟的巧奪天工建筑風(fēng)格，使我對(duì)這片土地的迷戀更加的執(zhí)著。</p> <p class="ql-block">上山的砂石路很曲折，也很崎嶇，10多公里的盤山路，換來(lái)的是一份奇妙的視覺體驗(yàn)，依山而建的寺廟，可以迎接第一縷照耀大地的陽(yáng)光，風(fēng)鈴在檐角輕輕響起，八寶經(jīng)幡上灑滿了陽(yáng)光，點(diǎn)燃的藏香彌漫在每一個(gè)角落，雄鷹翱翔在藍(lán)天，在離天最近的地方，觸摸神靈，祈福平安...</p> <p class="ql-block">跟著藏民轉(zhuǎn)了一圈，孜珠山一山六峰，形態(tài)各異，僧人將每座山峰冠以不同的名稱，長(zhǎng)下到上大致為：第一如意珍寶峰、第二無(wú)垢水晶峰、第三見平等性峰、第四達(dá)愿喜樂峰，第五不變雍仲峰，第六碩大頂戴峰。</p><p class="ql-block">雖然孜珠寺周邊有很多山峰，但這六座山峰已經(jīng)成為信徒心目中最為神圣的標(biāo)志。</p> <p class="ql-block">孜珠寺山下，317國(guó)道旁，覺恩鄉(xiāng)，私人招待所，多人間，50塊一位，沒有熱水，共用衛(wèi)生間，好歹有一張電熱毯，不錯(cuò)不錯(cuò)。</p><p class="ql-block">前二天披星戴月，今日時(shí)間尚早，和黑迦在鄉(xiāng)政府隔壁小飯店炒了三個(gè)菜，要了二瓶二兩半，何以解乏，唯有杜康。</p> <p class="ql-block">D4.晨曦，柔和的陽(yáng)光跳過山梁照射下來(lái)，透過裊裊炊煙，于是便有了這一樹深淺不一的金黃色。</p><p class="ql-block">街道上空空蕩蕩，隔壁女主人已經(jīng)忙碌了一陣子，把撿回來(lái)的牛糞碼的整整齊齊。</p> <p class="ql-block">遙望孜珠山六峰，在沒有一絲云彩的藍(lán)天襯托下，白色的巖體像一座城堡傲居在赭紅色的山巔，頗為肅穆。</p> <p class="ql-block">出發(fā)尋找最大的瑪尼堆，由于語(yǔ)言不同，未能如愿。</p><p class="ql-block">從國(guó)道經(jīng)過，看到佛塔靜靜而立，很難不被塔林古樸寧?kù)o的氣質(zhì)所吸引。</p> <p class="ql-block">卡瑪多塔林，位于類烏齊縣城西側(cè)25公里，抽曲河畔的一片古柏木林中，自然與人文氣息兼具，風(fēng)景秀麗。</p><p class="ql-block">塔林海拔4000米，有108座佛塔，建于800多年前，大小不同，有要求嚴(yán)格的八佛塔，也有保留了早期佛塔外形的四方塔。四方塔用木條和泥土層疊筑建，具有別具一格的藝術(shù)美。</p><p class="ql-block">佛塔排列在四周，中間是經(jīng)堂和印經(jīng)房，經(jīng)堂后面經(jīng)幡飛舞，堆放著刻有六字真言和佛像圖案的瑪尼堆。</p> <p class="ql-block">俄洛鎮(zhèn)，在這里扎曲和昂曲匯合成為瀾滄江，昌都是藏語(yǔ)，其意為“水匯合處”，這也是昌都這一名稱的由來(lái)。昌都也是韓紅的家鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block">我們又回到了瀾滄江流域。到昌都城區(qū)右轉(zhuǎn)是云南壩隧道G214察雅縣方向，左轉(zhuǎn)是昌都?jí)嗡淼繥317江達(dá)縣方向。</p><p class="ql-block">穿過昌都?jí)嗡淼礼偼_(dá)，逆扎曲而上，沒走多久路面上有巨大落石阻擋了前進(jìn)方向，等待搶通，路邊“百貨商店”過期泡面繼續(xù)走起。</p> <p class="ql-block">但凡喜歡自駕的，我估計(jì)對(duì)單調(diào)卻溫暖的指路牌，以及公里樁都有一種莫名的喜歡，它就像個(gè)忠實(shí)可靠的老友，無(wú)言地守候在你要經(jīng)過的路邊，指點(diǎn)你的前程。有時(shí)候走了一段時(shí)間，沒有看見它，內(nèi)心是多么地盼望見到這位老友。</p><p class="ql-block">過了卡瑪多塔林本來(lái)是找317國(guó)道1314公里樁的的，找了二圈無(wú)果，估計(jì)有關(guān)部門特意拿掉了，怕隨意停車影響安全吧。1313也不錯(cuò)嘛。</p> <p class="ql-block">類烏齊縣城至昌都市區(qū)，是G317和G214重合段，南北走向的G214和東西走向的G317在這里牽手。</p> <p class="ql-block">下午進(jìn)入四川、青海、西藏三?。▍^(qū)）的結(jié)合部位，藏東的門戶——江達(dá)縣。</p><p class="ql-block">江達(dá)也是解放西藏的第一站。</p> <p class="ql-block">D5.繼續(xù)G317往四川方向行進(jìn)。出縣城在公路一拐角處，江達(dá)縣最大的寺廟——瓦拉寺就坐落于高山河谷之間，寺廟創(chuàng)建于1253年，系薩迦派五祖之一的元朝帝師前往元朝大都時(shí)，途經(jīng)同普所建的。瓦拉寺屬于藏傳佛教薩迦派，俗稱“花教”，在當(dāng)?shù)厝罕娭心酥琳麄€(gè)藏區(qū)有很大的影響。</p> <p class="ql-block">這座跨越?jīng)坝拷鹕辰拇髽蚴钱?dāng)年蘇聯(lián)道橋?qū)＜矣?956年協(xié)助建成的，也是以前317國(guó)道的咽喉?，F(xiàn)在已有新橋，老橋作為曾經(jīng)的見證者默默的看著來(lái)來(lái)往往的旅者。</p> <p class="ql-block">過了金沙江大橋，也就是四川地界了，江對(duì)岸有一座小石山，名叫“阿列宗青”，上面“西藏”二個(gè)紅色大字清晰可見，山上經(jīng)幡飄動(dòng)，小石山背后，就是藏東第一古村——崗?fù)写?。這里是當(dāng)年18軍解放昌都的渡江口，1950年，解放軍從這里成功強(qiáng)渡金沙江，取得昌都戰(zhàn)役的勝利，為和平解放西藏起到了關(guān)鍵性的作用。</p><p class="ql-block">每次經(jīng)過這里，總會(huì)拍照留念。</p> <p class="ql-block">第二次來(lái)到德格，還是喜歡到印經(jīng)院去走走。</p><p class="ql-block">眾生蕓蕓，佛光潔祥！每每看到藏族同胞那虔誠(chéng)的轉(zhuǎn)經(jīng)，都會(huì)感受到一股無(wú)比神秘的力量——信仰！</p> <p class="ql-block">上次來(lái)這里大雪紛飛，能見度很低，基本是啥也沒有看見。今天天氣非常給力，綠松石般的新路海靜靜的依偎在雪峰連綿的雀兒山懷抱中。湖水即來(lái)自雀兒山的冰川。美中不足只的是這里已經(jīng)被圍擋攔了起來(lái)，湖邊都到不了了，雀兒山的登山活動(dòng)7月份開始也停止了，估計(jì)也是要開發(fā)景區(qū)了。</p><p class="ql-block">在雀兒山，有很多古冰川活動(dòng)的遺跡，冰川漂礫布滿山坡河床；冰川湖泊——新路海猶如明鏡鑲嵌在冰川前沿；冰川終磧壟橫臥于新路海的北岸；高大的冰川側(cè)磧土埂從冰川兩側(cè)伸展，上面已生長(zhǎng)著粗壯的云杉。</p><p class="ql-block">新路海，藏名“玉龍拉措”，是我國(guó)最大的冰川終磧堰塞湖之一，意思是“令人傾心的神湖”。</p><p class="ql-block">它的名字來(lái)自于藏族史詩(shī)《格薩爾王傳》。這部史詩(shī)中有一段講述了格薩爾王的愛妃，因?yàn)閮A心于這個(gè)海子的純凈、靜謐，徘徊于此，久久不肯離去。</p><p class="ql-block">雖然離川藏公路不遠(yuǎn)，這里卻仿佛保持著格薩爾王史詩(shī)中描述的純凈。</p> <p class="ql-block">傍晚時(shí)分，道孚縣城外，路遇七彩祥云，很美麗的景象，我也是第一次看見，佛教講如果遇到這樣的景象，是天降祥瑞，是吉祥之兆。</p> <p class="ql-block">D6.（D18.1101）由于修路怕堵車，一早6點(diǎn)就出發(fā)了，過八美偶遇墨石公園，看過朋友圈照片，沒誘惑力果斷放棄，走G248到塔公寺故地重游。</p><p class="ql-block">太陽(yáng)剛剛從山谷升起，當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光，帶來(lái)璀璨絢麗的光芒，透過白塔的縫隙，被捧在手心，我感覺到了前所未有的幸福。</p> <p class="ql-block">塔公草原的傳說(shuō)故事</p><p class="ql-block">“塔公”意為“菩薩喜歡的地方”，相傳為了加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，鞏固邊疆，唐太宗把文成公主許配給藏王松贊干布，并把一尊釋迦牟尼（藏語(yǔ)稱臥覺佛）十二歲等身佛像賜予公主和藏王。正當(dāng)公主行經(jīng)此地時(shí)，這尊臥覺佛竟然像在地上生了根一樣，再也無(wú)法移動(dòng)半步！就在眾人一籌莫展之時(shí)，佛像卻開口示意愿意留在這里。但是，這尊佛像有著異乎尋常的使命，必須送到拉薩。文成公主當(dāng)即決定令眾人就地取用金沙按照佛像原貌復(fù)制一尊留在塔公。于是塔公聞名康區(qū)，在康巴地區(qū)常有若無(wú)緣去拉薩朝圣，則到塔公寺寺朝拜也有同樣功德的說(shuō)法。</p><p class="ql-block">而且還傳說(shuō)，在塑造過程中，當(dāng)天剛塑完下半身，一夜之間上半身竟自然生成！新像落成，原像才得以順利起程，最終到達(dá)拉薩并供奉在大昭寺中。后來(lái)，該地因此建立了寺院，人們把寺院及寺院所在地叫做“佛地”。文成公主到達(dá)拉薩后，松贊干布發(fā)布政令，特地修建了108座寺門面向漢地的寺院，塔公寺恰好是這批寺院中妙義無(wú)邊、最后圓滿的第108座。若干年后，從印度來(lái)了一位高僧，降伏了本地與佛法作對(duì)的妖魔，重新為寺院舉行了加持開光法會(huì)。法會(huì)吉祥圓滿，諸佛菩薩當(dāng)空現(xiàn)身，歡喜贊嘆，天空中傳來(lái)“塔公、塔公”的聲音。從此，“塔公”就成了寺院的名稱。由于殊勝的密意因緣，塔公寺又被命名為“一見解脫如意寺”。</p> <p class="ql-block">塔公寺東面是高聳入云的雅拉雪山，它像極一座蓮花玉佛，和白雪皚皚的雪山、綠色的草原，金色的寺廟建筑一起構(gòu)成最美麗的藏鄉(xiāng)風(fēng)景線。</p> <p class="ql-block">離開塔公寺，汽車行駛在起伏的草原上，經(jīng)過康定機(jī)場(chǎng)后第三次走上G318了。</p> <p class="ql-block">三次折多山景色各不同，這一次有幸偶遇云海，車從云海之上緩緩駛?cè)朐坪Ｖ?，平生第一次?jīng)歷，實(shí)在是妙不可言啊！</p> <p class="ql-block">下折多山經(jīng)康定順利抵達(dá)成都雙流機(jī)場(chǎng)。購(gòu)票、登機(jī)、起飛一氣呵成到達(dá)杭州，本想今天不用太晚就可以到家，結(jié)果高估了長(zhǎng)三角的鐵路系統(tǒng)，磨到2號(hào)凌晨2點(diǎn)到無(wú)錫，哈哈哈！</p><p class="ql-block">丙察察、康巴腹地，二個(gè)行程無(wú)縫對(duì)接圓滿完成！</p>