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《陜北民歌》聯(lián)想

HUSONG LI

<p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">“羊肚子兒手巾喲,三道道格藍(lán),咱們見格面面容易,哎呀拉話話的難 。。?!?lt;/b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">我喜歡陜北民歌高亢的曲調(diào)、悠揚(yáng)的旋律、和那質(zhì)樸的情感訴說。陜北民歌是當(dāng)?shù)刈匀毁Y源、人文歷史、與人生命基本訴求碰撞的歷史產(chǎn)物。拋去各式各樣的藝術(shù)外衣,它既簡(jiǎn)單粗暴又直奔主題地服務(wù)于人類生命的終極目地。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">很早就接觸到了陜北民歌如《東方紅》《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》,而且在學(xué)校里要求每天都學(xué)唱。和大家一樣,這是我對(duì)陜北民歌最早也是唯一的認(rèn)識(shí)。由于MZD在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和內(nèi)戰(zhàn)期間曾經(jīng)駐扎在陜北,后來(lái)入主北京后也使得延安、陜北民歌知名于全國(guó)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">?</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">我喜歡上陜北民歌是由于兩千年代的一部電視連續(xù)劇《血色浪漫》。講的是一批來(lái)自北京的知識(shí)青年到陜北插隊(duì)下鄉(xiāng)的故事?;貒?guó)帶回來(lái)的VCD碟在家里看了多次,劇中的細(xì)節(jié)我已經(jīng)不記得了,但連續(xù)劇中反復(fù)演唱的經(jīng)典陜北民歌讓我刻骨銘心,感嘆陜北還有如此動(dòng)聽的民謠鄉(xiāng)曲!或許是那個(gè)時(shí)期互聯(lián)網(wǎng)通訊遠(yuǎn)非今日可比,而來(lái)自家鄉(xiāng)陜西的信息少兒又少,聽這樣的陜北民歌方可以解鄉(xiāng)愁。今年的疫情徹底改變了我們的生活方式,除了上班就是呆在家里,讓我有時(shí)間完整地享受陜北民歌,也更加喜歡陜北民歌的優(yōu)美曲調(diào)和旋律。</b></p><p><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">陜北民歌是陜北民歌、陜北說書、陜北嗩吶、信天游、酸曲、二人臺(tái)等的統(tǒng)稱,流行于陜西北部、山西和內(nèi)蒙古與陜 西接壤的部分地區(qū)。陜北民歌、說書的曲調(diào)幽怨、蒼涼、孤獨(dú)、遙遠(yuǎn)但相對(duì)固定,歌詞則可以隨意創(chuàng)作依境速成,但大多與情情愛愛有關(guān)。如《走西口》“哥哥你走西口,小妹妹實(shí)難留,手拉著那哥哥手,送你到大門口。。。。。。”歌詞相對(duì)含蓄一些;而一些陜北酸曲如“地上毛驢兒狗咬腿,半夜里來(lái)了你這個(gè)勾命鬼,摟上親人親上一個(gè)嘴,肚子里的疙瘩化成水。。。。。。?!?則酸得熱辣滾燙。作家賈平凹喝彩道:“你看這里的人憨厚地很,老實(shí)地很,但是誰(shuí)也沒有他們浪漫得狠、騷情得狠、風(fēng)流得狠;這些土著唱出來(lái)的情歌,能把最瘋狂的搖滾歌星嚇得從臺(tái)上栽下來(lái)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">古今中外的藝術(shù)作品有很多頌揚(yáng)男女愛情的作品,但大多比較含蓄內(nèi)斂,不似陜北民歌那么直白。陜北民歌簡(jiǎn)潔、通俗、高效,通常在第二三句就奔了主題。另外陜北民歌,包括說書、酸曲、信天游等有高達(dá)百分之八九十以上的都是以情愛為主題。這個(gè)比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)地高于其他地方戲曲藝術(shù)。文革時(shí)期出了一些歌頌個(gè)人的作品,在陜北民歌的歷史長(zhǎng)河中,這一短暫又偏離其偉大使命感的偶發(fā)事端,不過是陜北民歌主旋律外的外道小插曲。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">?</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">任何一種獨(dú)具特色藝術(shù)的出現(xiàn),都離不開其歷史和地緣環(huán)境的影響。陜北干旱少雨,地表植被稀少;海拔較高,晝夜溫差很大;常年刮著強(qiáng)勁的西北風(fēng)。降水主要集中在夏季,而且多暴雨,流水侵蝕形成了地表支離破碎、千溝萬(wàn)壑的陜北地貌。這里的農(nóng)耕地貧瘠,勞作辛苦,加之資源匱乏,人們大都生活艱辛。發(fā)源于這片土地上的陜北民歌,酸曲等自然而然地少了那些花拳繡腿無(wú)病呻吟的藝術(shù)修飾,直奔主題地談情說愛。比起江浙一帶曲藝的悠閑甚至關(guān)中秦腔的慢板,這里的人們沒有時(shí)間和閑情逸致,也沒有隔夜糧的優(yōu)越感,不得不放棄藝術(shù)的前戲,需要在盡可能短時(shí)間高效率地表達(dá)核心信息-傳宗接代。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p><b style="font-size: 20px;">生活在這樣環(huán)境中的陜北人就是這樣簡(jiǎn)單而質(zhì)樸。電視臺(tái)的采訪人看見一個(gè)7-8歲的男孩子在溝坡上放羊便問孩子說:</b></p><p><b style="font-size: 20px;">“你長(zhǎng)大了做什么”</b></p><p><b style="font-size: 20px;">放羊娃答:“放羊”</b></p><p><b style="font-size: 20px;">采訪人問:“放羊?yàn)榱耸裁础?lt;/b></p><p><b style="font-size: 20px;">放羊娃答:“賣錢”</b></p><p><b style="font-size: 20px;">采訪人問:“賣下了錢呢?”</b></p><p><b style="font-size: 20px;">放羊娃答:“娶媳婦”</b></p><p><b style="font-size: 20px;">采訪人問:“娶下了媳婦呢”</b></p><p><b style="font-size: 20px;">放羊娃答:“生娃”</b></p><p><b style="font-size: 20px;">采訪人問:“然后呢?”</b></p><p><b style="font-size: 20px;">放羊娃答:“娃大了,再放羊、再賣錢、再娶媳婦。。?!?lt;/b></p><p><b style="font-size: 20px;">采訪人:</b></p><p><b style="font-size: 20px;">&nbsp;</b></p><p><b style="font-size: 20px;">陜北民歌以情愛訴說為形式但終極目的是為了傳宗接代。這個(gè)看似庸俗不雅的結(jié)論恰恰就是我們?nèi)祟惿娴暮诵囊饬x所在。社會(huì)生物學(xué)的基本原理是:任何一個(gè)物種,所做的一切有意義的活動(dòng)都是為了使物種的基因庫(kù)得以擴(kuò)大和延續(xù)。這樣看來(lái),陜北民歌是直接為我們?nèi)祟惢驇?kù)的壯大和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而服務(wù)的。陜北民歌提供的服務(wù),簡(jiǎn)單、粗暴、而高效。陜北民歌是這一片貧瘠蒼涼大地上的必然藝術(shù)產(chǎn)物,服務(wù)于至高無(wú)上的人類基因延續(xù)。由于如此苛刻的歷史地理限制,陜北民歌那與生俱來(lái)的使命感超越了任何其它的歌曲形式。RAP-饒舌是一種帶有憤怒情緒的說唱音樂形式,源于美國(guó)黑人對(duì)底層生活和苦難的吶喊,陜北民歌盡管也有訴說生活現(xiàn)狀的苦難但又不屑于這些個(gè)幽幽怨怨的發(fā)泄,直接大膽地實(shí)踐著生命的最高訴求。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">陜北方言屬于晉語(yǔ),晉語(yǔ)的主要使用地區(qū)有山西省、內(nèi)蒙中西部、陜西省北部、河北省西部等。但最有辨識(shí)度的發(fā)音是N的發(fā)音。普通話發(fā)N音是舌中后部上抬但不接觸軟腭,同時(shí)送氣的“口腔發(fā)音”; 陜北口音發(fā)N音時(shí)舌中后部上抬并后移,與軟腭的間隙更小,發(fā)出的“送氣塞鼻音”。如果可以掌握這一特點(diǎn),就可以模仿陜北人講話并唱陜北民歌了。貴州人龔琳娜在《血色浪漫》電視劇中演唱的陜北民歌《滿天的花滿天的云》很地道精彩;江西抖音網(wǎng)紅養(yǎng)蜂人阿明演唱的《淚蛋蛋掉在酒杯里》 也極有陜北味兒。閆妮張嘉譯合唱的陜北民歌《回到山溝溝》也很驚艷。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">&nbsp;</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">今天的陜北發(fā)現(xiàn)并擁有石油煤炭天然氣這些現(xiàn)今社會(huì)的硬通貨,迅速積累了天量財(cái)富的同時(shí)也巨大的改善了當(dāng)?shù)厝说纳钯|(zhì)量,地理雖未改變但環(huán)境已不再荒蕪蒼涼。退耕還林后陜北到處青山綠水,毛烏素沙漠大規(guī)模治理后已經(jīng)被綠色植被覆蓋。加上現(xiàn)在資訊發(fā)達(dá)各式各樣的音樂形式互相交流融合,陜北人還能不能繼續(xù)唱出他們發(fā)自肺腑的聲音我們不得而知。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">?</b></p> <p><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">GD 人說:信我則解救你出水深火熱。</b></p><p><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">耶穌說:信我則可以去天堂!</b></p><p><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">陜北民歌說:唱我讓你的基因得以延續(xù)!</b></p>