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《道命錄》張栻謚議

南樵山人張栻研究

<p>作者 張滿意</p> <p>張栻(1133-1180),字敬夫,后避諱改字欽夫,又字樂齋,號(hào)南軒,世稱南軒先生。四川綿竹人,丞相張浚之子。南宋著名理學(xué)家、教育家,湖湘學(xué)派集大成者。宋乾道間創(chuàng)辦城南書院、主教岳麓書院,歷官嚴(yán)州、靜江、江陵知府、吏部侍郎、左司員外郎兼侍講、右文殿修撰。與朱熹、呂祖謙齊名,時(shí)稱“東南三賢”。宋寧宗嘉定八年(1215)追賜謚宣,史稱張宣公。宋理宗景定二年(1261)封華陽伯,從祀孔子廟廷。著有《南軒文集》44 卷、《癸巳論語解》10 卷、《孟子詳說》17 卷、《通鑒論篤》4 卷、《南軒易說》、《太極圖說》、《洙泗言仁》、《諸葛忠武侯傳》、《經(jīng)世紀(jì)年》等刊行于世。</p> <p>嘉定七年(1214)八月,資政殿學(xué)士潭州知府衛(wèi)涇為先祖南請(qǐng)謚。博士孔煒議謚曰“宣",考功郎楊汝明復(fù)議。從之。</p><p><br></p><p>衛(wèi)涇(1159—1226)南宋大臣。字清叔,號(hào)后樂居士、西園居士,嘉興華亭(今上海奉賢區(qū))人,徙居平江昆山(今屬江蘇),孝宗淳熙十一年進(jìn)士第一,狀元。與朱熹友善。寧宗開禧初,累遷御史中丞,三年,參與謀誅韓侘胄,除簽書樞密院事兼參知政事,后為丞相史彌遠(yuǎn)忌,罷知潭州,有《后樂集》。</p><p><br></p><p>楊汝明,四川青神人,南宋參知政事楊棟之父,紹熙四年(1193)進(jìn)士,官至工部尚書。</p> <p>李心傳《道命錄》卷八孔煒《南軒先生張宣公謚議》:</p><p>公蓋代儒宗,為國(guó)世臣,起千載絕學(xué),負(fù)四海重名……宋興百年,河南二程始倡明道學(xué),開迪人心,圣賢不傳之緒賴公復(fù)續(xù)……。</p> <p>李心傳《道命錄》卷八楊汝明《南軒先生張宣公復(fù)謚議》:</p><p>公以堯舜君民之心振一世沉溺,以孔孟性理之學(xué)起一世膏肓……道之大原出于天,道固天之道,天不輕以授人,自周公、孔子至孟子,厥后罕傳,雖間有經(jīng)生文土,性理是談,體用不明,或相予盾。宋興百年,濂溪二程發(fā)明于前,呂謝游楊扶持于后,義理貫徹,夐出前儒,公與晦庵朱氏出而嗣之……</p>