<p><b>王憨山（1924—2000），原名噓云，湖南省雙峰人氏，生前為雙峰縣文化館退休干部、湖南文史研究館館員、湖南書(shū)畫(huà)研究院特聘畫(huà)師。</b></p><p>早年就讀于華中高藝、南京美專(zhuān)，師從高希舜、潘天壽等國(guó)畫(huà)大師，主攻大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)。強(qiáng)調(diào)“二分寫(xiě)字，二分畫(huà)畫(huà)，六分讀書(shū)”的藝術(shù)主張，提倡作畫(huà)“墨要給足，色要給足，給足才有份量?！痹?shī)如白石，字似金農(nóng)，畫(huà)則崇況周頤論詞的“重、拙、大”之審美法度，磅礴大氣，不阿流俗，獨(dú)辟蹊徑。深厚的學(xué)養(yǎng)還表現(xiàn)在畫(huà)作題識(shí)上，寥寥數(shù)語(yǔ)即融入對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的深切感受，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。鄉(xiāng)野習(xí)見(jiàn)的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，在文質(zhì)相兼的筆下，都被點(diǎn)化為極富意蘊(yùn)的雅構(gòu)。他吸取傳統(tǒng)，溯源生活，敢于推陳出新，大膽創(chuàng)造，形成了剛健清新，濃重拙樸，情趣自然，蔚然大氣的花鳥(niǎo)畫(huà)新風(fēng)格，被視為湖湘文化在美術(shù)界的杰出代表，是中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)在新時(shí)期具有創(chuàng)造性突破的大師之一，如一座大山巍然屹立。</p><p>自上世紀(jì)80年代走出鄉(xiāng)野，先后在長(zhǎng)沙、北京、廣州、深圳、臺(tái)灣、南京、上海等地舉辦個(gè)人畫(huà)展，所到之處無(wú)不引起巨大反響，刮起一陣“王憨山旋風(fēng)”，為眾多美術(shù)家、評(píng)論家、收藏家推崇，被多家中央及許多地方新聞媒體廣泛報(bào)道。在其晚年及逝世后得到有識(shí)之士的極力推薦，造就了影響波及海內(nèi)外的“王憨山現(xiàn)象”。</p><p><br></p><p>主要著作有《王憨山畫(huà)集》、《論王憨山寫(xiě)意花鳥(niǎo)》、大型畫(huà)冊(cè)《王憨山》、《憨山世界》、《憨山不死》、《王憨山畫(huà)傳》、《王憨山藝術(shù)研究》（圖錄卷、論文卷）、《王憨山作品集》、《王憨山寫(xiě)意花鳥(niǎo)作品精選》、《王憨山花鳥(niǎo)畫(huà)作品集》、《王憨山?田園宰相》畫(huà)集、《中國(guó)近現(xiàn)代名家畫(huà)集——王憨山》、《魚(yú)為奔波始化龍——王憨山藝術(shù)展集錦》。作品曾入選“百年中國(guó)畫(huà)大展”和中學(xué)美術(shù)教材。北京故宮博物院、中國(guó)美術(shù)館、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院、中央美術(shù)學(xué)院、廣州美術(shù)學(xué)院、深圳美術(shù)館、湖南美術(shù)館等國(guó)內(nèi)外眾多文博機(jī)構(gòu)及收藏家均收藏其作品。</p> <p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">不辭日暮重抖擻——我的藝術(shù)道路</b></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">文/王憨山</b></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> </span></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">中華民族的先民崇拜龍的圖騰，自詡為龍的傳人，古老的神州大地上，便也出現(xiàn)了許多以龍命名的地方。我的老家就座落在湘中龍山之陰，古連道縣城龍城（</span><span style="color: rgb(136, 136, 136);">早已廢棄，俗稱(chēng)“城圍子”</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);">）一側(cè)，一個(gè)名為“龍?zhí)铩钡奶镗馍希?lt;/span><span style="color: rgb(136, 136, 136);">今屬雙峰縣龍?zhí)镟l(xiāng)</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);">），屋名亦曰“云龍?zhí)谩薄?924年農(nóng)歷十一月初三，我就出生在這里。據(jù)說(shuō)，生我的先天晚上，母親做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)一條巨龍盤(pán)在屋上，向她噓氣，故父親以龍能“噓氣成云”之意，給我這個(gè)長(zhǎng)子取名“噓云”。想是望子成龍吧？</span></p> <p>父親的心愿無(wú)可非議。他自己一直在鄉(xiāng)里教蒙館，郁郁不得志，自然對(duì)兒子寄予厚望。但我小時(shí)生性好動(dòng)，喜歡亂涂亂抹。家里的粉墻門(mén)板，成了我方便的畫(huà)板；院里的雞鴨花木，成了我天然的題材。母親出自農(nóng)家，稟性賢良寬厚，望著我經(jīng)常是一雙污黑的小手和一張開(kāi)心的“三花臉”，不但不加責(zé)怪，還充當(dāng)我“作品”的第一個(gè)觀眾和評(píng)論員。父親是孔夫子的信徒，見(jiàn)我有母親的保護(hù)鼓勵(lì)，只好因勢(shì)利導(dǎo)、因材施教，搬出他曾在紙廠做畫(huà)師時(shí)買(mǎi)來(lái)的《芥子園畫(huà)譜》，展紙磨墨，索性讓我臨摹起來(lái)。當(dāng)然，這是有附加條件的：一是每天點(diǎn)讀的“子曰詩(shī)云”，非背完不可；二是還要臨一大張楷書(shū)字帖，非寫(xiě)得工整不可。我已迷上了那個(gè)《芥子園畫(huà)譜》，為了畫(huà)畫(huà)，自然不敢違命。這樣，在父親身邊一邊讀書(shū)一邊習(xí)畫(huà)，大約學(xué)了八九年，我的詩(shī)文、繪畫(huà)基礎(chǔ)，也就是在這八九年間給打下的。算是練了點(diǎn)“童子功”吧！</p> <p>1939年春，我已經(jīng)吃15歲的飯了，父親感到再呆在他身邊已學(xué)不到什么東西了。當(dāng)時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，教新學(xué)的雙峰高等小學(xué)校移到了離家不遠(yuǎn)的水口辦學(xué)，父親便讓我進(jìn)校插班，只讀了一年六年級(jí)，便于1940年春考入了也移校在鄉(xiāng)下的湘鄉(xiāng)中學(xué)。湘中三年，我的語(yǔ)文、圖畫(huà)成績(jī)一直是學(xué)校的尖子，一些老師、同學(xué)曾向我索畫(huà)留作紀(jì)念。事隔46年，1987年我首次在長(zhǎng)沙舉辦個(gè)人畫(huà)展時(shí)，當(dāng)年的同學(xué)，后在湖南師大任教的劉光先生，還記起我曾送他一幅《荷花》立軸，并以此在留言簿上寫(xiě)道：“少年會(huì)友見(jiàn)精神，出水芙蓉一片新。雀躍鷹翔風(fēng)雨后，噓云豪氣憨山真?！边@是后話。</p> <p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">說(shuō)到“噓云豪氣”，實(shí)際是有點(diǎn)不知天高地厚。初中畢業(yè)，我考上辦在湘潭的華中高藝，但只讀了一期，聽(tīng)說(shuō)南京美專(zhuān)移校益陽(yáng)，便又趕去報(bào)考，竟考上了本科班，總算碰上了一位真正的國(guó)畫(huà)大師——高希舜。高老師功底深厚，對(duì)學(xué)生的基本功也要求甚嚴(yán)。當(dāng)時(shí)我年輕，精力也足，每天雞鳴即起，摸黑強(qiáng)行練線，直至一紙全無(wú)白處。高老師又注重寫(xiě)生，如花朵的陰陽(yáng)向背，葉面之背反，枝條之生節(jié)處，所有來(lái)龍去脈，均要求一清二楚。這些均使我后來(lái)的花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作受益匪淺。然而，由于小時(shí)少受約束，加上來(lái)自山野，養(yǎng)成了一種放蕩不羈的脾性，我總覺(jué)得高老師只重寫(xiě)實(shí)，不大講寫(xiě)意，不合自己的胃口；高老師又似乎不大喜歡讀古書(shū)，作畫(huà)也從不自己題詞，顯得意境不高，心里便有點(diǎn)不大安分了。因?yàn)樽约涸诠艜?shū)里翻了一些東西，妄圖在花鳥(niǎo)畫(huà)中有所作為，對(duì)陳半丁、張書(shū)旂的畫(huà)看不上眼，認(rèn)為他們畫(huà)得太時(shí)髦光滑，五顏六色，墨少，媚俗，沒(méi)有文人畫(huà)氣味；對(duì)吳昌碩、齊白石卻非常喜歡，在表現(xiàn)手法上想學(xué)他們。以后又在書(shū)中逐漸接觸揚(yáng)州八怪、八大、石濤、徐渭等，想走中國(guó)文人畫(huà)的路子。</span></p> <p>從1943年秋到1944年夏，我在南京美專(zhuān)的這兩年，用王國(guó)維論詞的三種境界來(lái)說(shuō)，那還是“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望斷天涯路”。這時(shí)，日寇為挽救太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的敗局，妄圖打通中國(guó)大陸的南北交通，悍然進(jìn)犯湖南。時(shí)局更趨緊張，學(xué)習(xí)也不安定，我便離開(kāi)美專(zhuān)，跑到了貴州省，在民德中學(xué)教了一年美術(shù)，曾在一朝圖成《百雛圖》，并題日：“假爾丹青寫(xiě)性天，呼來(lái)啁啁滿堂前，生平也有將雛志，得失雞蟲(chóng)一慨然?！比匀晃疵摃?shū)生狂氣。接著又轉(zhuǎn)到沅陵國(guó)立九中教書(shū)，仍教美術(shù)，一直到抗戰(zhàn)勝利之后。</p> <p>由于念念不忘自己理想中的中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)，想繼續(xù)自己中斷的學(xué)業(yè)，1947年，又輾轉(zhuǎn)來(lái)到江浙一帶，得以就讀杭州國(guó)立藝專(zhuān)，拜在國(guó)畫(huà)大師潘天壽先生的門(mén)下，與現(xiàn)在中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)院的奚小彭先生同窗共讀。潘先生的畫(huà)，以寫(xiě)意為主，書(shū)又讀得好，對(duì)我堅(jiān)定走文人畫(huà)的路子以很大的啟迪。在我們中國(guó)，文人雖不都是畫(huà)家，而畫(huà)家卻必定要成為文人的，如王冕（牧童）、仇英（砌匠）、齊白石（木匠）等。因?yàn)橹袊?guó)畫(huà)融詩(shī)、書(shū)、畫(huà)為一體，非文人不能及。文人畫(huà)不工于形，而重于神，故以寫(xiě)意為主。動(dòng)于情趣，發(fā)于意旨，達(dá)于神韻。這情、意、達(dá)的發(fā)揮，又是由其人全部修養(yǎng)所決定的。所以，學(xué)畫(huà)必先讀書(shū)，還得真正讀進(jìn)去。</p> <p>我的一枚閑章，“二分寫(xiě)字，二分畫(huà)畫(huà)，六分讀書(shū)”，就是源于這種認(rèn)識(shí)。寫(xiě)字僅次于讀書(shū)，不會(huì)寫(xiě)字，畫(huà)畫(huà)也無(wú)從談起。我寫(xiě)字學(xué)得亂，開(kāi)始學(xué)趙（孟頫）、顏（真卿）、柳（公權(quán)），有那么一點(diǎn)味了，但自己又不滿意，轉(zhuǎn)學(xué)寫(xiě)（魏）碑、（李斯）篆、鐘鼎、石鼓、龍門(mén)十二品等，寫(xiě)了很久，后來(lái)又學(xué)《爨寶子》《好大王》，最后才學(xué)金冬心。此人生前寫(xiě)燈籠字都沒(méi)人要，譏為“漆書(shū)”（寫(xiě)字用刷子），很不受人歡迎，但他書(shū)讀得好，我喜歡。</p> <p>在杭州國(guó)立藝專(zhuān)讀了一年，正逢中國(guó)兩種命運(yùn)大決戰(zhàn)，各學(xué)校反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)的斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌，我也不能安心讀書(shū)了。1948年秋，我離開(kāi)杭州返回湖南，在省督學(xué)同鄉(xiāng)唐詩(shī)戡先生的介紹下，到長(zhǎng)沙一個(gè)意大利天主教教會(huì)辦的麗文中學(xué)教課。至1949年夏初，解放軍橫渡長(zhǎng)江，蔣家皇朝紛崩離析，教會(huì)學(xué)校也作鳥(niǎo)獸散，我便回到家鄉(xiāng)，在劉資生領(lǐng)導(dǎo)的湘鄉(xiāng)地方兵團(tuán)政治部里搞宣傳工作。當(dāng)時(shí)，雙峰(原屬湘鄉(xiāng)縣的中里)尚未解放，這支由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的游擊武裝，為安定人心、迎接解放，做了不少工作。到九月，湘鄉(xiāng)解放，地方兵團(tuán)完成了歷史使命，我便正式參加了中國(guó)人民解放軍，隸屬12兵團(tuán)，在省軍區(qū)政治部戰(zhàn)士畫(huà)報(bào)社任編輯。</p> <p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">從一個(gè)狂放孤傲的搞藝術(shù)的學(xué)生，到一個(gè)為人民服務(wù)的解放軍戰(zhàn)士，這兩者反差之大，自不待言。既然中國(guó)成為新中國(guó)，我個(gè)人當(dāng)成為新人。因此在參軍報(bào)名的時(shí)候，感到名為“噓云”多少有些空幻色彩，望著漣水對(duì)岸一排大山，與大地緊緊連在一起，幾多踏實(shí)，幾多沉穩(wěn)，“矯枉必須過(guò)正”，何不取名“憨山”？我的名字就這么改過(guò)來(lái)了。</span></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> </span></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">名字改過(guò)了，不一定多年的積習(xí)就一定能改過(guò)來(lái)。從解放區(qū)帶來(lái)的文藝?yán)碚撆c藝術(shù)實(shí)踐，與自己心中的傳統(tǒng)文人畫(huà)，簡(jiǎn)直南轅北轍，自己也曾一度盲目熱忱地學(xué)過(guò)木刻、新式宣傳畫(huà)之類(lèi)，但畢竟積重難返，不能適應(yīng)，因而，堅(jiān)持到1951年便請(qǐng)求轉(zhuǎn)業(yè)了。接著，在省幻燈制片廠干了一年的編輯，又在中南民族委員會(huì)協(xié)辦了一年少數(shù)民族文物展覽，均屬臨時(shí)性質(zhì)，機(jī)構(gòu)一散，各回原籍。</span></p> <p>1953年秋，我又回到了雙峰。在永豐鎮(zhèn)一完小任教，但多被縣文化館借用，一直到1956年，才正式調(diào)到雙峰二中任美術(shù)教員。這時(shí)，“運(yùn)動(dòng)”一個(gè)接著一個(gè)，階級(jí)斗爭(zhēng)越來(lái)越緊，文人畫(huà)是不敢問(wèn)津了，畫(huà)畫(huà)人也真的脫胎換骨了。1965年調(diào)入縣文化館后，除了應(yīng)付辦展覽、墻頭畫(huà)、忠字牌、紅海洋的“政治需要”，什么八大、石濤、徐青藤，早丟到九霄云外去了。也幸虧丟得干凈，1957年才沒(méi)打成“右派”，文革十年，有九年呆在“五?七干?！保分?，讓人利用“一技之長(zhǎng)”，倒也沒(méi)傷筋骨，總算捱到了1980年退休。阿彌陀佛!</p> <p>退休還鄉(xiāng)，隱居農(nóng)村，朝涉青山，暮宿瓦屋，流連于山花野草，嬉戲于蟲(chóng)魚(yú)雞蝦，倒也安閑自在。然而，閑得久了，手又有點(diǎn)發(fā)癢了。何況，撥亂反正之后，政治清明，文人畫(huà)再也不會(huì)當(dāng)黑畫(huà)來(lái)批了，自畫(huà)自賞，白娛自樂(lè)，總沒(méi)什么大問(wèn)題吧？終于，一個(gè)意外的收獲，使我獲得了一個(gè)根本的轉(zhuǎn)機(jī)。那是1984年，龍?zhí)镟l(xiāng)集資辦學(xué)，有人聳恿我說(shuō)：“你的畫(huà)畫(huà)得好，何不畫(huà)些給我們?nèi)ベu(mài)，興許也能賣(mài)幾個(gè)錢(qián)呢! ”我想也是，集資辦學(xué)是好事，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，義不容辭，而且，我的畫(huà)究竟有沒(méi)有人要，不也可以試一試嗎？于是，我一氣作畫(huà)300幅，結(jié)果竟買(mǎi)了24000元。這在當(dāng)時(shí)，已不是個(gè)小數(shù)。</p> <p>學(xué)校建成了，我的信心也恢復(fù)了。“六十無(wú)聞悟是吾，春華秋月酒家沽，不辭日暮重抖擻，潑朱走墨呼小雛。”這首題在一幅小雞圖上的竹枝詞，正是我當(dāng)時(shí)心境的寫(xiě)照。一切從頭開(kāi)始。重新讀書(shū)，重新練字，重新畫(huà)畫(huà)。在做了兩年準(zhǔn)備后，1986年，我正式開(kāi)始了寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的創(chuàng)作。</p> <p>我是主張作畫(huà)要畫(huà)畫(huà)稿的。一幅斗雞的草圖，就一連畫(huà)了十多張。有時(shí)往往在一張畫(huà)稿上剪剪貼貼，補(bǔ)丁加補(bǔ)丁，林凡戲稱(chēng)為“幾如老嫗作鞋底，層層補(bǔ)綴，挺然如板”。我以為唯此才能做到放膽落筆，狂放處不離法度，精微處不失纖弱。在用墨上我也主張要給足，墨要給足，色要給足，給足才有分量。構(gòu)圖上一般講疏密有致，濃淡相宜，而大疏大密，大濃大淡，大虛大實(shí)到至奇至險(xiǎn)，也不妨試試。但萬(wàn)變不能離其宗，這“宗”就是中國(guó)文人畫(huà)的優(yōu)良傳統(tǒng)。朱耷“白眼向人”的魚(yú)鳥(niǎo)，鄭板橋“咬定青山”的墨竹，齊白石的《不倒翁》，蔣兆和的《流民圖》，直抒胸臆，立見(jiàn)肝膽，憤世嫉俗之情，憂國(guó)憂民之心，躍然紙上。還有傳統(tǒng)的技法也要有繼承，不繼承奢談創(chuàng)新，豈不是無(wú)源之水，無(wú)本之木？問(wèn)題是食古要化。化從何來(lái)？觀察生活。</p> <p>我為了仔細(xì)觀察，有時(shí)看雞打架，一蹲就是個(gè)把鐘頭。有次去長(zhǎng)沙，到太平寺火車(chē)站搭火車(chē)，碰上兩條牛在斗架，牛斗得難分難解，我也看得如癡如醉，等到看完，火車(chē)早開(kāi)走了。師造化是為了出造化，師大家也要出大家。不能單純玩技巧，要有你自己獨(dú)到的新的發(fā)現(xiàn)。你的畫(huà)就是你的話——你對(duì)世界的解說(shuō)，這也許就能夠出新了。</p> <p>1987年5月，為了檢閱自己重握畫(huà)筆以來(lái)的成果，我背了兩麻袋畫(huà)卷，誠(chéng)惶誠(chéng)恐首次在湖南師大美術(shù)系的展廳舉辦了一次個(gè)人畫(huà)展。畫(huà)展應(yīng)該說(shuō)是成功的，得到了許多專(zhuān)家同行們的鼓勵(lì)，報(bào)紙、電視臺(tái)作了介紹，湖南美術(shù)出版社決定出一本《王憨山畫(huà)集》，湖南電視臺(tái)、廣州電視臺(tái)還聯(lián)合錄制了一部電視專(zhuān)題片——《花鳥(niǎo)畫(huà)家王憨山》，在中央和一些省市電視臺(tái)播出，后還在全國(guó)電視片評(píng)獎(jiǎng)中，獲得了專(zhuān)題片獎(jiǎng)。我的一位故鄉(xiāng)舊友，突然在電視上看到我舉辦畫(huà)展的新聞，驚嘆之余，連夜命筆。其中有這么幾句：“……果然妙筆難偕俗，直到星沙始展觀，秋桂經(jīng)霜香逾遠(yuǎn)，春風(fēng)得意淚猶含?！蔽覕?shù)十年的苦心孤詣，曲折艱難，他是深知的。畫(huà)畫(huà)的宣紙，僅能用七分錢(qián)一張的次紙，一直用到展出。但他可能根本想不到，辦這次畫(huà)展，我沒(méi)有(也不會(huì))求贊助，也是打腫臉充胖子。為了省錢(qián)，白天在岳麓山下的展廳里忙上忙下，夜里要趕乘十多里的公共汽車(chē)，投宿于火車(chē)站內(nèi)一間有上百個(gè)床位的大房間，鋪號(hào)為96號(hào)。何哉？在長(zhǎng)沙再難找到第二家只收一元錢(qián)的鋪位，而且這一路公共汽車(chē)早發(fā)晚收。</p> <p>長(zhǎng)沙畫(huà)展后，我的境遇有了改善，特別是省文聯(lián)、省美協(xié)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的推重，使我更加增強(qiáng)了信心。在準(zhǔn)備了三年之后，決心向北京發(fā)起沖擊。然而，當(dāng)我真要到北京辦畫(huà)展的消息一傳開(kāi)，關(guān)心我的人又無(wú)不為我捏把汗。北京——我們共和國(guó)的首都，那可是個(gè)匯才涌萃之地，你一介山野村夫，人家知道你是老幾？那些名家、學(xué)者、教授，一個(gè)個(gè)學(xué)貫中西，見(jiàn)多識(shí)廣，人家會(huì)買(mǎi)你的賬？幸虧得到當(dāng)年12兵團(tuán)戰(zhàn)友、當(dāng)今著名書(shū)畫(huà)家林凡的力主，在他的大力幫助下，我事先帶了一些新作到北京搞了一次“火力偵察”，小范圍內(nèi)的反響還不錯(cuò)，便于1991年9月中旬再次進(jìn)京，在中央美術(shù)學(xué)院陳列館對(duì)外正式展出（<span style="color: rgb(136, 136, 136);">當(dāng)時(shí)中國(guó)美術(shù)館正在修繕</span>）。</p> <p>還是囊中羞澀，開(kāi)幕式、剪彩一律免禮。只想會(huì)冷冷清清，沒(méi)想到會(huì)有那么多人趕來(lái)，而且一天比一天人多。這其中既有著名專(zhuān)家、教授與各美院學(xué)生，又有喜愛(ài)藝術(shù)的各界干部、群眾和老外。一些新聞媒體的記者和藝術(shù)雜志的編輯，開(kāi)始只來(lái)了少數(shù)幾家，后來(lái)許多不請(qǐng)自來(lái)，如《人民中國(guó)》(外文版)副編審楊士俊先生，是在畫(huà)展開(kāi)幕幾天后才聞?dòng)崻?dú)自一人趕來(lái)的，原本只打算溜一眼，可看了以后當(dāng)場(chǎng)拍板：本期《人民中國(guó)》抽下他人作品，在中間彩頁(yè)發(fā)我四幅畫(huà)，連同作者肖像與簡(jiǎn)介。尤其令人感動(dòng)的是人稱(chēng)當(dāng)代“中國(guó)詩(shī)圣”的艾青先生和“美學(xué)泰斗”王朝聞先生。艾青先生腿腳不便，他是讓人推著輪椅看完整個(gè)畫(huà)展的；王朝聞先生在家養(yǎng)病不能前來(lái)，打電話來(lái)約我去他家見(jiàn)面，帶病與我暢談了半個(gè)下午。</p> <p>到底是首都!也許是名人太多了吧，人們倒不那么重排場(chǎng)了。</p><p><span style="color: rgb(136, 136, 136);"> </span></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">也許我是借了江西黃秋園、四川陳子莊二位先生的光，他們二位都是辭世以后，由后人將作品進(jìn)京舉展，始為世人所知道。我有幸活到今天，人們不愿看到黃、陳二位的悲劇再度重演。中央美院的教授給畫(huà)展以過(guò)譽(yù)的評(píng)價(jià)。周建夫教授說(shuō)：“好像一股大風(fēng)來(lái)了，一個(gè)很大的聲音來(lái)了?！敝醒朊涝荷仙舷孪拢拇_好像刮了一股風(fēng)，先是國(guó)畫(huà)系的學(xué)生來(lái)探風(fēng)，后是各系的學(xué)生接踵而至，一些同學(xué)甚至帶著畫(huà)夾在展廳臨摹起來(lái)。這風(fēng)怎么刮起的？新華社專(zhuān)為畫(huà)展發(fā)的一條電訊可以作個(gè)注釋?zhuān)骸按碎g人士稱(chēng)之為一股清新的泥土氣息?！贝蟾畔袢藗兂远嗔舜篝~(yú)大肉，如今來(lái)點(diǎn)新鮮蔬菜，倒開(kāi)了胃口吧？</span></p> <p>北京展出以后，接著又應(yīng)邀赴廣州展出。此次是由廣州電視臺(tái)獨(dú)家贊助，開(kāi)幕式、剪彩、座談會(huì)，有聲有色。人們講話總把我與中國(guó)畫(huà)大師潘天壽先生扯到一起。廣州美院副院長(zhǎng)張治安先生說(shuō)：“自潘天壽先生之后，中國(guó)畫(huà)越來(lái)越纖細(xì)，柔弱，過(guò)于強(qiáng)調(diào)瀟灑，強(qiáng)調(diào)完善之態(tài)（<span style="color: rgb(136, 136, 136);">指筆墨，而不是構(gòu)圖</span>）。我曾在看了潘先生的遺作展后，寫(xiě)了一首詩(shī)，其中有兩句：如今誰(shuí)追如椽筆，橫掃千軍起大潮？潘先生死后，中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)沒(méi)有那種雄渾了。所以，看了王先生的畫(huà)展，非常高興。”我這個(gè)潘先生的弟子，總算沒(méi)辱師門(mén)。</p> <p>北京、廣州展出后，我回到了自己的老家——龍?zhí)镟l(xiāng)保豐村。本想潛下心來(lái)，日出而畫(huà)，日落而息。無(wú)奈兒女大了，都要找個(gè)飯碗；家有“漏”室，畫(huà)案難以安放。為兒女找工作，為自己砌畫(huà)屋，不得不四處求告，四處應(yīng)酬，實(shí)在是不想為而為之。如今一晃又是五年，兒女總算有了安排，畫(huà)屋也基本砌成（<span style="color: rgb(136, 136, 136);">雖然背了一身債</span>），是到該拼老命的時(shí)候了。我記得在北京舉展時(shí)，與中央美院雕塑系主任錢(qián)紹武先生深談近四個(gè)小時(shí)的那一晚，錢(qián)先生向我介紹了劉小岑教授的一幅新文人畫(huà)，題日《死不了》，畫(huà)面粗筆勾一破臉盆，里面栽了一種植物，學(xué)名“太陽(yáng)花”，俗稱(chēng)“死不了”，不澆水它也不死，一澆水能開(kāi)出艷麗的小花。錢(qián)先生說(shuō)它就是中國(guó)知識(shí)分子的形象。你重視也罷，不重視也罷，就是死不了。它能盡自己一點(diǎn)心力，裝點(diǎn)這個(gè)世界。我不敢說(shuō)我就是“死不了”，但尚能飯，每餐三碗，爭(zhēng)取活到八九十歲，甚至一百歲，不是沒(méi)有可能。長(zhǎng)沙畫(huà)展后，發(fā)誓要用完一千擔(dān)洗墨水，這個(gè)愿是一定要還的。</p> <p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">我對(duì)王憨山藝術(shù)的總體印象和基本評(píng)價(jià)就是“南王北崔”，南王是王憨山，北崔是崔子范，他們兩個(gè)人風(fēng)格比較接近，現(xiàn)代感都很強(qiáng)，大家參觀其他展覽，比較一下，發(fā)現(xiàn)尤其那些借鑒西方的中西融合的很寫(xiě)實(shí)的作品很有現(xiàn)代性，相對(duì)來(lái)說(shuō)比較復(fù)雜。看到了王憨山的藝術(shù)展，我覺(jué)得現(xiàn)代感非常強(qiáng)也非常單純，沒(méi)有那么費(fèi)勁，同樣也達(dá)到現(xiàn)代的效果，而且現(xiàn)代的效果更鮮明。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——王鏞</b></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> </span></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">王憨山的書(shū)法風(fēng)格和畫(huà)風(fēng)，簡(jiǎn)略、粗獷、剛直相一致，他的用筆非常簡(jiǎn)，和傳統(tǒng)的帖學(xué)一路大不一樣，和傳統(tǒng)碑學(xué)一路也不一樣，他的書(shū)法從書(shū)題上來(lái)講，比較單調(diào)，我看他的題詩(shī)包括獨(dú)立的書(shū)法基本是一種書(shū)體，他是楷隸相見(jiàn)，他有楷書(shū)，隸書(shū)，篆書(shū)的成分，他寫(xiě)的韻格、韻律還相當(dāng)工，老先生是鉆研過(guò)詩(shī)的，他又沒(méi)有文人的酸氣，能夠直抒胸臆，把自己真誠(chéng)的一面抒發(fā)出來(lái)，這點(diǎn)確實(shí)有和齊白石先生類(lèi)型的，很不簡(jiǎn)單的一位老先生。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——李一</b></p> <p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">我們從王老的東西看出他的拙和俗、他的簡(jiǎn)，還有他的厚，我更看重的是兩點(diǎn)，一個(gè)是大，大氣象，第二是內(nèi)，這個(gè)內(nèi)包括黃賓虹先生所說(shuō)的內(nèi)氣，還有一點(diǎn)是他所表現(xiàn)的內(nèi)力。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——趙力忠</b></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> </span></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">王憨山的畫(huà)我特別喜歡，我覺(jué)得他是20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)非常重要的畫(huà)家，我看他的畫(huà)很興奮，特別激動(dòng)，特別震撼，他的畫(huà)內(nèi)涵非常豐富，語(yǔ)言高度精煉，結(jié)構(gòu)非常明確，沖擊力特別強(qiáng)。我覺(jué)得在整個(gè)20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)的大背景下，他是很突出很獨(dú)特、很大氣，沖擊力特別強(qiáng)，是少有的一位畫(huà)家。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——王志純</b></p> <p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">劉海粟來(lái)了沒(méi)有?……</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——艾青</b></p><p><br></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">你們湖南出畫(huà)家，不能說(shuō)你比齊白石高，也不必說(shuō)齊白石比你高。每人有每人的長(zhǎng)處。各人發(fā)揮各人的長(zhǎng)處。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——王朝聞</b></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> </span></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">王老的畫(huà)有一種力量，非常有力，不像現(xiàn)在我們常看見(jiàn)的比較柔弱的、比較媚俗的作品。相對(duì)于這種世風(fēng)，王老的力量感，粗獷的力度，使我們感動(dòng)，也使我們喜歡。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——郎紹君</b></p> <p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">憨山先生的繪畫(huà)，的確主要吸收了齊白石的優(yōu)良傳統(tǒng)，當(dāng)然還兼及其他名家，例如潘天壽和揚(yáng)州八怪的另一畫(huà)家金農(nóng)。但是他又不是齊白石、潘天壽和金農(nóng)，而是他自己王憨山。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——楊新</b></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> </span></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">對(duì)比之下，我們現(xiàn)在很多畫(huà)家就比不過(guò)王憨山：有幾個(gè)科班出身的畫(huà)家能夠做到像王憨山那樣，以“田園宰相”、“山村野夫”終其一生?</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——?jiǎng)⒉?lt;/b></p> <p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">恨不能起憨山于地下，執(zhí)手相敘，以慰我懷。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——張仃</b></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> </span></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">他的畫(huà)品人品高峰絕壁，皆為后世之楷模，當(dāng)之無(wú)愧。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——楊力舟</b></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> </span></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">憨山先生乃是國(guó)寶。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——錢(qián)紹武</b></p> <p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">王憨山的藝術(shù)創(chuàng)作其重要性在于他為中國(guó)大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展史做出價(jià)值重大的貢獻(xiàn)。奇中能見(jiàn)其不奇，平中能見(jiàn)其不平。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——郭曉川</b></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> </span></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">一個(gè)真，一個(gè)創(chuàng)造，離開(kāi)這兩條，哪還叫藝術(shù)呢?這是王老給我們這個(gè)時(shí)代的啟示。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——程大利</b></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> </span></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">長(zhǎng)大直圓，氣吞山河，讀憨山老師的畫(huà)有白石再世之感。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——楊福音</b></p> <p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">王憨山對(duì)白石老人是師心師神，自有創(chuàng)造的。他所注重的更是自然生命的堅(jiān)韌張力，含蓄之中自有狂放的力量，這都是無(wú)見(jiàn)于白石老人繪畫(huà)之處的。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——林凡</b></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> </span></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">王憨山受八大山人、板橋怪士的影響，也許對(duì)湘潭齊璜發(fā)生過(guò)濃厚的興趣：也許都不是，他就是他，他就是王憨山自己，一個(gè)很有個(gè)性的、此前尚未為人知的畫(huà)家。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——傅白蘆</b></p> <p>粗獷中有細(xì)，樸素中有雅，乃畫(huà)中上品。</p><p><b>——葉君健</b></p><p> </p><p>力勁氣厚，韻高情深。</p><p><b>——張治安</b></p><p><br></p> <p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">我對(duì)王老的畫(huà)不是特別熟悉，這次來(lái)，我有一種震撼的感覺(jué)，他那種大氣、那種率直，那種稚拙的天趣。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——史國(guó)良</b></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> </span></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">人如其名，多少帶有些癡氣、憨氣，不會(huì)巧言令色，只會(huì)憨笑實(shí)干；畫(huà)如其人，憨厚、天真、樸實(shí)無(wú)華，自然不琢，落落大方，大方中還顯大氣。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——陳白—</b></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> </span></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">就像一股大風(fēng)來(lái)了。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——胡一川</b></p> <p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">以前也陸續(xù)看過(guò)一些王憨山先生的作品，今天是第一次面對(duì)他的原作接受他的藝術(shù)信息，首先我覺(jué)得王憨山先生是二十世紀(jì)具有特殊個(gè)案意義的一個(gè)大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)家，是美術(shù)史上關(guān)注比較少的、對(duì)他評(píng)價(jià)不夠充分的一個(gè)大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)家。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——尚輝</b></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> </span></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">大匠風(fēng)范，童心喚發(fā)。 </span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——周韶華</b></p> <p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">湖南在中國(guó)、在歷史上、在現(xiàn)代都有不可取代的地位，它有深厚的傳統(tǒng)文化，有豐富的民間文化，它更有革命文化，所以在這樣一個(gè)土壤上，在這樣一個(gè)環(huán)境下，不產(chǎn)生大畫(huà)家是不可能的，齊白石就是這樣一個(gè)代表，王憨山是區(qū)別于他的，齊白石也不能代替王憨山，他這個(gè)生、他這個(gè)硬、他這個(gè)黑、他這種分量、他的這種不媚俗我覺(jué)得是當(dāng)今畫(huà)壇非常少見(jiàn)、非常不容易堅(jiān)持的一個(gè)路子。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——楊曉陽(yáng)</b></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> </span></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">王憨山先生的畫(huà)要表現(xiàn)的是他的人、他的獨(dú)特的人格、他的感情思想、他的看法。五六十年代大家評(píng)論齊白石，都說(shuō)齊白石表現(xiàn)的是對(duì)生活的深深熱愛(ài)，王憨山先生不僅僅是表達(dá)了對(duì)生活的熱愛(ài)，而且是對(duì)生活的思考、評(píng)價(jià)、判斷等等，而且他的作品，表面上和大寫(xiě)意一樣，每幅作品都有題詞、題詩(shī)，這是高度融合在一起的，有些是有情趣的東西，有些有很深的人生哲理，這些東西我覺(jué)得是他的顯著特點(diǎn)。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——王宏建</b></p> <p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">憨山先生用筆偏走拙實(shí)厚樸，直追吳昌碩、齊白石，用金石篆刻筆法入畫(huà)，而醉心于金冬心的“漆書(shū)”方筆，故而畫(huà)中的線條方拙厚重，落紙有聲。用墨用色更取大濃大淡，意匠險(xiǎn)拙，氣象博大，筆墨酣暢。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——羅世平</b></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> </span></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">從藝術(shù)風(fēng)格上看，王憨山完全創(chuàng)出了自己的畫(huà)風(fēng)，并且重要的是，他的畫(huà)風(fēng)在中國(guó)美術(shù)史上是有建設(shè)作用的。在表現(xiàn)手段上，王憨山有不同于前人的地方。根據(jù)自己生活感受和對(duì)藝術(shù)本質(zhì)的領(lǐng)悟，王憨山刻意要表現(xiàn)的是一種強(qiáng)勁有力的韻律和節(jié)奏，通過(guò)這種韻律和節(jié)奏表達(dá)出對(duì)世界旺盛不息的生命力的贊頌。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——郭曉川</b></p> <p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">憨山師作品造型簡(jiǎn)練、精致，形象親切可愛(ài)，所畫(huà)雞、鴨、蟲(chóng)、魚(yú)、蔬果無(wú)不透著文氣、土氣、霸氣、憨氣，真可謂大手筆。這就是真人真畫(huà)、真氣象的表現(xiàn)。他所作詩(shī)、畫(huà)、字又如同他的穿著與環(huán)境一樣，出奇地一致。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——王志堅(jiān)</b></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> </span></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">王憨山畢業(yè)于新式的美術(shù)學(xué)院，學(xué)過(guò)素描寫(xiě)生，但他不是從整體上接收西式繪畫(huà)，而是運(yùn)用西方繪畫(huà)的寫(xiě)生、造型等方法，主要以抒寫(xiě)情感為重，寫(xiě)實(shí)的和寫(xiě)意的結(jié)合，以寫(xiě)意為主。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——徐虹</b></p> <p>九六年、九七年王憨山老先生與經(jīng)紀(jì)人蔣先生三次來(lái)京琉璃廠文盛齋與我相見(jiàn)，相談甚歡。后再故宮博物院院長(zhǎng)楊新的大力幫助下在故宮舉辦了書(shū)畫(huà)展覽，轟動(dòng)一時(shí)，名聲大噪。曾有合影，現(xiàn)已不知去向。最后一次是在宣武區(qū)春樹(shù)一個(gè)湖南駐京賓館回訪老先生，當(dāng)時(shí)湖南在京籍的名流不少前來(lái)看望拜訪老先生，畫(huà)虎名家姚少華是他的好朋友也在場(chǎng)，曾記一大屋子人，滿堂的和氣，可見(jiàn)老先生的人緣如此的好唉，人品如其大名一樣憨厚大氣。</p><p>二分寫(xiě)字，二分畫(huà)畫(huà)，六分讀書(shū)是他的座右銘。書(shū)學(xué)金冬心涉獵漢魏隸書(shū)碑跡，以質(zhì)樸，古拙，寬博厚重唯宗。畫(huà)學(xué)思想受金冬心，齊白石，以及揚(yáng)州八怪諸家影響較重。王憨山老先生藝術(shù)是學(xué)人不似人貌，自出己意。不泥古，不做作，自己的藝術(shù)語(yǔ)言風(fēng)格獨(dú)特，格調(diào)高雅大氣不空洞有內(nèi)涵，有情趣，有寓意，有味道，做到了博大霸氣震撼而不失文雅，透著文人的風(fēng)骨，是個(gè)典型的當(dāng)代文人畫(huà)大家。</p><p>—老鐵</p> <p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">憨山老人的用色與筆墨是相和的，斗雞的紅冠子，和濃墨利筆統(tǒng)一，既大膽又有氣勢(shì)。憨老在立意構(gòu)圖方面也極為用心，能夠做到左右聯(lián)絡(luò)，上下貫通。布局留白都較為講究。很有刀砍斧劈、一氣呵成之感，看他的作品很解氣很痛快，原因概在于此。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——韓朝</b></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> </span></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">王憨山的畫(huà)“筆實(shí)墨足”，粗獷、霸悍、富有張力。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——楊?lèi)偲?lt;/b></p> <p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">王憨山先生這類(lèi)作品，憨厚、樸實(shí)、豪邁、大氣，給我們帶來(lái)一種視覺(jué)沖擊力。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——范迪安</b></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> </span></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">從王憨山的作品里看到中國(guó)的民族精神，提到了憨山先生這種豪氣，這種浪漫氣質(zhì)體現(xiàn)了湖湘文化的特征，體現(xiàn)了大智慧，表現(xiàn)了一種獨(dú)特的文化品格。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——梁江</b></p> <p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">撲面而來(lái)的鄉(xiāng)土的、生活的氣息，使他（王憨山）的作品具有充沛的生命力。他的畫(huà)大氣、豪邁、有震撼力，其中有形式因素，而更重要的是發(fā)自畫(huà)家胸臆的率真、誠(chéng)摯的情感、不假修飾、不無(wú)病呻吟，從對(duì)大自然、對(duì)生活的感悟而來(lái)，有一種親和的力量。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——李松</b></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> </span></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">“重、拙、大”既是王憨山的美學(xué)風(fēng)格，同樣也是他的筆墨特征，換言之，他的美學(xué)風(fēng)格是由他的筆墨建構(gòu)所決定、所形成的。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——鄧平祥</b></p> <p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">王憨山之于齊白石當(dāng)然不僅是同鄉(xiāng)同屬文人畫(huà)派。更重要的是都將鄉(xiāng)土野氣揉進(jìn)文人畫(huà)之中。開(kāi)創(chuàng)了明清文人畫(huà)以來(lái)至吳昌碩都沒(méi)有的審美趣味新境界。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——李蒲星</b></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> </span></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">王憨山并無(wú)大名，但是畫(huà)的筆頭挺大?，F(xiàn)在人們談?wù)撍漠?huà)，通常都將他和齊白石、崔子范相比較。在當(dāng)代花鳥(niǎo)畫(huà)中，他的畫(huà)可以算是一格。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——陳履生</b></p> <p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">憨山先生的蝦，卻敢于用重墨濃墨，也同樣能表現(xiàn)出蝦在水中游泳，而且有分量。這就是憨山與白石的同與不同。你看這一條條游魚(yú)只有一筆，你說(shuō)這是魚(yú)不是魚(yú)？當(dāng)然是魚(yú)，不是別的。齊白石畫(huà)魚(yú)，還要點(diǎn)兩個(gè)墨點(diǎn)表示兩個(gè)眼睛呢！妙到不可多有不可無(wú)有，已經(jīng)超出了白石老人所說(shuō)的妙在似與不似之間。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——楊新</b></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> </span></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">感到中國(guó)畫(huà)要?jiǎng)?chuàng)新，離開(kāi)傳統(tǒng)創(chuàng)新是很難得。有些人就死在傳統(tǒng)里，而王先生的藝術(shù)：既是傳統(tǒng)，又有新意。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——王肇民</b></p> <p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">王憨山在深厚的傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，以新的時(shí)代精神推陳出新，大膽創(chuàng)造，形成了剛健清新、濃重拙樸的個(gè)人面貌，體現(xiàn)了中華民族磅礴大氣的文化風(fēng)神，也具有湖湘文化濃郁的地域特色，是又一枝洋溢著勃勃生機(jī)的藝術(shù)奇葩。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——李中貴</b></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> </span></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">中國(guó)畫(huà)是講抽象的形式美的，非?？季康模鹾┥较壬谶@方面是繼承了，發(fā)揮了。從個(gè)性來(lái)講，王憨山先生剛直、憨厚、率真。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——?jiǎng)㈥亓?lt;/b></p> <p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">今天再看他的這些原作，也是激動(dòng)人心的，他歲數(shù)不小了，但是他的畫(huà)都非常純真，對(duì)所畫(huà)的對(duì)象很有感情，我覺(jué)得這太可貴了。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——鄒佩珠</b></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> </span></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">王憨山先生之所以今天能夠辦一個(gè)很好的展覽，能夠成為大家討論的對(duì)象，他最重要的還是特別強(qiáng)調(diào)了生活，強(qiáng)調(diào)了激情，強(qiáng)調(diào)了個(gè)性。比如他的個(gè)性，表現(xiàn)得特別好，特別有野氣，甚至霸氣，還有蠻氣。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——?jiǎng)月?lt;/b></p> <p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">憨山老人有他自己的東西，有自己的個(gè)性在作品中間，我最欽佩憨山老人的畫(huà)是他畫(huà)的精神力量，那種質(zhì)樸的發(fā)自內(nèi)心的力量。這是我們當(dāng)前中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作甚至整個(gè)中國(guó)美術(shù)創(chuàng)作一個(gè)很重要的問(wèn)題。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——陳瑞林</b></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> </span></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">王憨山先生的畫(huà)路寬，他把民歌、山歌都吸收到他的畫(huà)面里來(lái)了，對(duì)民間藝術(shù)，包括剪紙藝術(shù)，他都下了功夫，變成自己的語(yǔ)言，這是很獨(dú)到的。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——楊庚新</b></p> <p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">看了王憨山先生先后1991年和2000年的畫(huà)展，我感覺(jué)他最突出的，就是他的畫(huà)很有震撼力，很能打動(dòng)人，無(wú)論站在大幅還是小幅畫(huà)前，你都感覺(jué)得到一個(gè)非常實(shí)在、非常具體的藝術(shù)形象。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——李樹(shù)聲</b></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> </span></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">王憨山先生的畫(huà)，確實(shí)有很強(qiáng)的震撼力。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——?jiǎng)⑷藣u</b></p> <p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">王憨山先生走的是“二分寫(xiě)字，二分畫(huà)畫(huà)，六分讀書(shū)”的路子，有很深的詩(shī)詞和書(shū)法修養(yǎng)，所以他的畫(huà)才有那樣雋永的意境和完美的形式，這也是值得我們學(xué)習(xí)的。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——黃鐵山</b></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> </span></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">憨山先生的作品意趣盎然，常令觀者會(huì)意微笑。作品題句或詩(shī)意或幽默，傳遞著作者注于畫(huà)中的細(xì)膩情懷。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——鄧偉</b></p> <p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">王憨山先生，表面上看，揮揮灑灑，很隨意，實(shí)際上你仔細(xì)推敲，他都在深思熟慮之間，一筆一畫(huà)，都是深思熟慮的，不是隨意的。站在王老先生的畫(huà)面前，不像有些作品，看了很頹廢，沒(méi)有力量，振奮不了人心。王老先生的作品很振奮人心。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——邢少臣</b></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> </span></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">王老藝術(shù)的感人之處除了其對(duì)生活的熱愛(ài)和寬厚的胸懷外，主要在“造型”和“構(gòu)圖”上。他的造型“硬”，構(gòu)圖“簡(jiǎn)”，色彩“烈”，加之墨的“淳”，書(shū)的“憨”，共同構(gòu)鑄了獨(dú)特的“憨畫(huà)”風(fēng)格。看了他的畫(huà)，你會(huì)有一種難得的舒展和振奮。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——高潤(rùn)喜</b></p> <p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">王憨山先生走的是“二分寫(xiě)字，二分畫(huà)畫(huà)，六分讀書(shū)”的路子，有很深的詩(shī)詞和書(shū)法修養(yǎng)，所以他的畫(huà)才有那樣雋永的意境和完美的形式，這也是值得我們學(xué)習(xí)的。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——黃鐵山</b></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> </span></p><p><span style="color: rgb(0, 0, 0);">憨山先生的作品意趣盎然，常令觀者會(huì)意微笑。作品題句或詩(shī)意或幽默，傳遞著作者注于畫(huà)中的細(xì)膩情懷。</span></p><p><b style="color: rgb(0, 0, 0);">——鄧偉</b></p> <p>謝謝我家五歲的小寶貝全程陪我看完這個(gè)展覽！</p> <p>圖文如有侵權(quán)，請(qǐng)與發(fā)貼者聯(lián)系。打賞隨意，轉(zhuǎn)發(fā)是最好的支持—</p>