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桂、湘八日行(旅游筆記)

毛繼昌

<p>金秋十月,是一年中最佳旅游季節(jié)。每年秋天都會相約同學、同事和驢友一起飽嘗秋天的美景。由于情勢的變化(主要還是新冠疫情),去年就早早計劃好的怒江大峽谷(丙中洛——察瓦龍——察隅——林芝——墨脫)到西藏之旅就此泡湯。</p><p>好在艷陽國旅新推出了桂、湘賀州–郴州的八日游,由于張鄰樹同學的積極聯(lián)絡(luò)和組織,最后居然集聚了三十驢友前往,陣勢空前。</p> <p>我們乘坐T81次上海南到廣西南寧的硬臥,于10月25日從上海出發(fā)前往賀州。</p> <p>跟艷陽國旅出游最大的好處是他們對老年游客的照應,不管線路長短,每團都配有全程負責的全陪導游。這次帶隊的是馮麗姑娘,這是在賀州站臺上集合剛剛下車的團員。</p> <p>賀州車站外景。說實話,如果不來旅游,幾乎對賀州一無所知。雖然已是第四次來廣西旅游,根據(jù)一般規(guī)律總是先從熱點景區(qū)開始。什么桂林啊,南寧啊,北海啊,德天瀑布啊等等,對賀州這地方真的知之甚少。</p> <p>賀州地處粵、桂、湘交界地,又是個雞鳴三省之地,也是廣西的東大門。賀州是個少數(shù)民族民族的聚集地,境內(nèi)有19個少數(shù)民族。雖然廣西壯族自治區(qū)的少數(shù)民族以壯族為主,但在賀州,瑤族卻是最大的少數(shù)民族,占全境少數(shù)民族的71%。</p> <p>迎接我們的第一個景點是愛蓮湖公園。這是個敞開式的市民公園,打醬油的景點。遠方的峰林還是蠻漂亮的,顯露出嶺南的風采。</p> <p>嶺南峰林如同一幅幅秀麗的風景畫,隨手拈來的照片,也是如此誘人。</p> <p>“紫云仙境”,又一個打醬油的景點。因百里畫廊景點在裝修,臨時調(diào)整過來的。憑良心說,四、五十年前剛剛開發(fā)出“瑤琳仙境”時對溶洞景點尚有新奇感,當下溶洞景點實在太多太爛,就再難引起游客的興趣。</p> <p>溶洞的招數(shù)也就全靠燈光秀了,大自然造就的喀斯特地貌,遍布全中國。中國是世界上喀斯特地貌最齊全最發(fā)達的國家,溶洞一多,自然產(chǎn)生了審美疲勞。</p> <p>當晚的土瑤表演雖屬“下里巴人”級別,由于有自己的團員參與“瑤族婚嫁”等活動,也引來了陣陣歡笑。</p> <p>土瑤家婚禮(娛樂版)</p> <p>“長桌宴”晚餐前的日落,即使是鄉(xiāng)野之地,也很爽目。</p> <p>賀州兩晚都住在這鑫海國際假日酒店。酒店不錯,且在市中心,設(shè)備服務(wù)等也都可以。</p> <p>27日上午前往形成于一億多年以前侏羅紀時代的玉石林景區(qū)。據(jù)導游介紹,賀州地區(qū)也是我國的主要錫產(chǎn)地之一,這些景區(qū)原本是產(chǎn)畢錫礦后的廢礦。景區(qū)內(nèi)漢白玉的石柱、石筍林立,也就別具一格。當然我國的石林、土林、沙林眾多,各有各的特點,最早出名的可能是昆明的路南石林了。隨著旅游景點的不斷開發(fā),僅我們?nèi)ミ^的元謀土林、陸良彩色沙林、恩施戴“帽”的梭布亞石林、丹巴的變質(zhì)石林等等都屬頂級的景點,與這些“大師級”的頂級的石林類景點相比,這玉石林就又遜色了不少。不論從景區(qū)面積或保護價值或觀賞度衡量都是如此。</p> <p>說是漢白玉,但外表還是黑色的,稍稍露出些許白色。估計作為建筑材料使用,還需刨去外層方能成材。</p> <p>景區(qū)不大,有幾個觀景臺,不少人到了第二觀景臺也就止步下撤了,當然還有部分健步者,直上最高處的“一線天”。</p> <p>“玉石觀音”——要仔細端摩這石柱的最高那段,似有點像觀音菩薩。</p> <p>“羊回頭”景觀——似有只卷角的綿羊在山間回眸,有點像。</p> <p>“孔雀開屏”——就憑想象力了,左邊的那段小石柱可算孔雀的頭,后頂端的樹叢權(quán)作開屏的尾巴,似像又不像,只要悅目就行。</p> <p>27日下午,續(xù)游大桂山國家森林公園。該景區(qū)森林覆蓋率達到93%,以原始森林和瀑布為主要景觀。</p> <p>我們換乘景區(qū)車入景區(qū)?,F(xiàn)在的景區(qū)有個通病,就是景區(qū)圈圍得越來越大,從入口到景點非得換乘景區(qū)車不可。這當然是種牟利的手段,美其名曰保護環(huán)境,禁止燃油車入內(nèi)。大多數(shù)景點也就以電動車作為接送客的景區(qū)車,起碼有其合理的理由。但大桂山景區(qū)反其道而行之,以高污染的柴油車接送客,給出的理由是電動車功率小上不了山。連最后的遮羞布也不要了,還能說什么呢?</p> <p>“五馬歸槽瀑布”是景區(qū)內(nèi)最“拿得出手”的景觀了。說實話,只能說句太……太不怎么樣了。</p> <p>本來據(jù)說還有個“留羊頂”景觀是景區(qū)最經(jīng)典的地方,由于旅游合同里沒含,景區(qū)車也就不去了。其實不去也罷,不會有什么驚人之處的,“五馬歸槽”已是最佳景觀了。</p> <p>28日來到了早就向往著的黃姚古鎮(zhèn)。這是被《國家地理雜志》列入全國十大最美古鎮(zhèn)和被眾多旅評機構(gòu)譽為“人生必去的N個地方”的聞名景區(qū)。古鎮(zhèn)始建于宋朝開寶年間,作為歷史文化名鎮(zhèn),至今已有1000多年歷史。目前鎮(zhèn)內(nèi)的居民,80%以上是原住民,被稱為是名副其實的“活著的千年古鎮(zhèn)”。</p> <p>黃姚郵局,處于景區(qū)外的馬路邊。從建筑風格看,似已有些年份,或許是民國時期的建筑吧。從建筑風格看,拱門拱窗的,有點北方房屋的模式,能保留至今,確實保護得不錯。</p> <p>大名鼎鼎黃姚古鎮(zhèn)入口處</p> <p>黃姚古鎮(zhèn)入口處,兩棵“龍爪榕”和“龍門榕”吸引了眾多游客。</p> <p>漫步古鎮(zhèn),處處蕩漾著[元]馬致遠在《天凈沙·秋思》中所形容的“小橋流水人家”般的悠閑美景。</p> <p>龍爪榕已有850多年的樹齡,據(jù)推算也應是建鎮(zhèn)初期所栽。鎮(zhèn)中的建筑想必早已歷經(jīng)數(shù)代“換裝”過了,目前所見最多也就是明清年代的建筑而已,唯有這棵800多年的大榕樹,完整的見證了古鎮(zhèn)的滄海桑田。</p> <p>古鎮(zhèn)最引人入勝的是水和橋。這是佐龍橋和橋邊的佐龍亭。</p> <p>與其他古鎮(zhèn)一樣,黃姚古鎮(zhèn)同樣逃脫不了商業(yè)化的歸宿。過度商業(yè)化破壞了古鎮(zhèn)應有的古韻和寧靜,商業(yè)化大大擠占了古鎮(zhèn)的文化氣息,不能不說是一大遺憾。</p> <p>可以看出,古鎮(zhèn)原有的建筑勾劃是相當縝密完整的。穿過一道道風格各異的“街門”,就進入了另一條街區(qū)。</p> <p>古鎮(zhèn)街面的石板路,極具特色和欣賞性,實屬古鎮(zhèn)之一景。這條條青石板路一定記載著曾發(fā)生在這里的點滴往事,真漂亮。已被南來北往客走磨得烏黑锃亮,這石板路應該是古鎮(zhèn)“輩份”很高的建筑了。</p> <p>這座“過街樓”式建筑,相當有特色也相當漂亮,只可惜右上角的這間房子太剎風景。</p> <p>帶龍橋是黃姚古鎮(zhèn)中最出名的一座古橋,始建于明代萬歷年間,以青石板為材料,由兩個橋拱組成,拱橋呈半月形橫跨在新興街東面的小珠江上。</p><p>帶龍橋設(shè)計輕巧實用,主要用于兩岸行人往來,橋面沒有安裝護欄,但用腰形鐵塊連鎖的石板還能在發(fā)洪水時作分洪之用,所以歷經(jīng)百年風雨,現(xiàn)乃完好保存。</p> <p>一路上,有許許多多的美術(shù)學校學生在黃姚古鎮(zhèn)寫生,帶龍橋更是主要臨摹地。細細觀察,這位小女孩的畫板上,帶龍橋已躍然紙上。</p> <p>古鎮(zhèn)的自然景觀同樣迷人,在這里少了商業(yè)氣氛,多了鄉(xiāng)野情趣。</p> <p>馬致遠老先生如果看到這幅美景,或許還會生發(fā)出更多流傳千古的不朽絕唱。</p> <p>“仙人古井”是古鎮(zhèn)的又一著名景觀。酒香不怕巷子深,我們轉(zhuǎn)彎抹角找了好長時間,來到了這個并不起眼的地方。</p> <p>幾個村姑在這里漿洗。這古井分成了好幾個區(qū)域,各區(qū)域“各司其職”,飲用、洗衣各取其水。充分說明了古鎮(zhèn)的先人們有極強的環(huán)保意識,十分珍惜和重視這里的水資源。這俗成的鄉(xiāng)規(guī)民約大概已延續(xù)很久遠了吧,好在古鎮(zhèn)80%以上仍然是原住民,這老祖宗的慣例應該能繼續(xù)傳承下去。</p> <p>賀州,是個以市為單位的長壽之鄉(xiāng)。中國“長壽之鄉(xiāng)”何其多,不到賀州,還真不知其有這個“頭銜”,楊村應該是賀州轄下的一個長壽村。</p> <p>魚鱗壩,楊村的一個人造嬉水小景點。當然與福建屏南的白水洋不可同日而語,那白水洋是天工造物形成的上萬平方米的水上奇觀,幾十年前沒有互聯(lián)網(wǎng)時早就名聞天下。說到魚鱗壩也是個網(wǎng)紅打卡地,那實在太過獎了,楊村魚鱗壩定位于村民的休閑地,倒算是個不錯的景觀。</p> <p>已上高速公路,再往北就是湖南省了。雖然黔、滇、桂都有大片峰林,像黔西南的萬峰林,廣西陽朔的峰林,云南羅平的峰林都十分有名和美麗,但從全境看,始終認為廣西的峰林比貴州、云南的峰林更多也更美。</p> <p>告別嶺南峰林。</p> <p>本是相鄰之地,三個多小時車程,就到達了郴州市。郴州市是湖南省下轄的地級市。“郴”字,意為林中之邑,故郴州別稱為“林城”;郴州自古被譽為“九仙二佛之地”,是道教、佛教發(fā)展之福地,故郴州又別稱為“福城”。入住郴州華美達酒店,在這里要住三個晚上,免除了“搬家”的勞累,老年人外出旅游圖的是休閑和安逸。</p> <p>29日前往位于湖南省郴州市蘇仙區(qū)橋口鎮(zhèn)與資興市交界處的高椅嶺景區(qū)。它與飛天山相隔,與永興縣便江接壤,距離著名的風景名勝區(qū)東江湖28公里。高椅嶺山、水、泉、洞、寨、崖、坦俱全,是一塊尚未開發(fā)的丹霞地貌處女地。丹霞地貌發(fā)育于紫紅色砂巖和礫巖之上,景觀多為方山,渾園平頂,四壁懸崖陡峭,巖腳陡坡辟有磴道,是近年來戶外休閑、觀光攝影圣地。這里的湖水很平靜,倒影著天空的顏色,在藍天白云下呈藍綠色、天藍色等,因此,只有在晴天,才能展現(xiàn)它最美的風采。目前,高椅嶺風景區(qū)處于封閉開發(fā)狀態(tài)。</p> <p>高椅嶺景區(qū)屬丹霞地貌,中國的丹霞數(shù)量大,品種豐富,遍布東南西北中。在學術(shù)上丹霞地貌其實可分為四個分支:丹霞、雅丹、彩丘和風城。根據(jù)自己的旅游體會東南沿海地區(qū)多丹霞,如韶關(guān)的丹霞山(丹霞地貌就是以其命名)泰寧的大金湖、鷹潭的龍虎山等等,丹霞地貌呈暗紅色為主。內(nèi)陸地區(qū)似乎雅丹地貌為多,比如甘肅張掖的雅丹,色彩比較多樣。只是在古爾班通古特沙漠看到過彩丘。而新疆烏爾禾魔鬼城即是典型的風城地貌。高椅嶺山體似以灰褐色為主,嚴格意義上應該屬雅丹比較靠譜。</p> <p>其實景區(qū)仍在開發(fā)建設(shè)中,所以也不收門票。從公路到景區(qū)只完成了部分路面的鋪設(shè),余下的則為原始的山路,路面較窄路況較差。</p> <p>景區(qū)是由私人投資承包的,因此許多基本設(shè)施還很不完善。最基本的如廁所、環(huán)保設(shè)施都極其缺乏。飲料瓶等垃圾雜物隨處可見,也未見專職的保潔人員進行清理??傊皡^(qū)尚處在初級階段,離正規(guī)對外開放仍有很大距離。</p> <p>尚處于原始開發(fā)階段的高椅嶺。</p> <p>山水相依,山臨水,水繞山。山借助了水的靈氣,水依仗著山的偉岸,相輔相成。一路前行處處山水相伴,實話實說,高椅嶺算得上一個高顏值的景區(qū),大有前途。</p> <p>游道已是初具規(guī)模,雖然山勢險峻,只要遵循基本的自我防范,安全不會有大的問題。</p> <p>高椅嶺的步道蜿蜒綿亙,橫臥在山崗上,相當壯觀,投資者想必已有不小的投入了。其實景區(qū)已具備了接待游客的條件,唯一欠缺的是進入景區(qū)的道路稍差,這可能是目前的一個“瓶頸”。</p> <p>據(jù)說從空中俯瞰,高椅嶺猶如叢山中一只碩大的座椅,由此而得其名。遠望山崗上的游客,微小如蟻,足見山崗的偉岸、氣勢之磅礴。</p> <p>真正能充分實現(xiàn)旅游價值的,倒就是這些目前還沒有“名份”,尚在開發(fā)中的景區(qū)。雖然沒有*A級景區(qū)的顯赫,但游客不多、不收(或收少量的)門票、原生態(tài)未遭破壞、無商業(yè)氣氛……,這些優(yōu)勢遠遠勝過*A級的虛名。如前年曾去過的川西新龍措卡湖,論旅游價值絕不遜于九寨溝,由于未正式開放,知之者甚少且不收門票。由當?shù)夭刈逍值苡盟尿?qū)吉普接送游客上、下山,15分鐘單程,來回50元/人,服務(wù)周到,價廉而物美。再早去過的涼山木里長海子景區(qū)也是如此,這最后的香格里拉,竟然只有我們及成都私家車游客共十幾個人獨享。上述兩個景區(qū)據(jù)說政府已接管,馬上要“封”為四A景區(qū),高椅嶺的未來估計同樣如此。</p> <p>這座巨大的山體,山頂平整,山壁光滑,幾乎寸草不生。大自然的造化就是這樣神奇,如由神力雕塑,異常漂亮。</p> <p>這位神兄也太瀟灑了點,站在高高的欄桿上拍攝,真有點置生死而度外的狂妄。現(xiàn)在早不是“欲窮千里目,更上一層樓”的年代,買只無人機完全能夠代勞,何必冒如此之險?事實是,景區(qū)內(nèi)已經(jīng)有先知先覺者聞到了商機,為游客提供50元兩“航次”的代客拍攝服務(wù)。</p> <p>真有點萬里長城的風韻,高椅嶺是個有前途的景區(qū),我們也沒枉此一游。估計若干年后,這里會成為游客爭相前往之地,到時候我們可驕傲地慶幸:朋友,我們已捷足先登了。</p> <p>驢友老董剛剛介紹過北京的野長城景區(qū),那里不比八達嶺、慕田峪人滿為患,能欣賞到長城原味。從這個角度看高椅嶺,真可遐想一下北京野長城的滋味。</p> <p>山水相依是高椅嶺景區(qū)的一大特點。沿著步道前行,都能同時欣賞到山和水的美景。由于高椅嶺的植被高度都不高,隨處都顯現(xiàn)出水圍繞著山轉(zhuǎn)的山水景觀。</p> <p>從高高的山崗上鳥瞰高椅嶺</p> <p>山水相依的高椅嶺</p> <p>下午前往流華灣古村落。在這個建于明代的湘南偏僻小村里,歷史上竟然出過12個秀才5個進士,也稱得上人杰地靈了。</p> <p>南昌起義失敗后,朱德和陳毅率領(lǐng)幾千人的殘部轉(zhuǎn)入湖南境內(nèi),短暫的占據(jù)資興縣,建立了蘇維埃政權(quán)。</p> <p>這是當年朱、陳在資興時的舊址。由于聯(lián)絡(luò)上了秋收起義失敗后割據(jù)井岡山的毛澤東部,隨后朱德、陳毅率領(lǐng)部隊離開資興上了井岡山,演繹了人所共知的“井岡山會師”,建立了第一個工農(nóng)武裝割據(jù)的井岡山根據(jù)地。當然這里并沒有絲毫的工業(yè)和產(chǎn)業(yè)工人,只是“打土豪、分田地”的貧苦農(nóng)民,近百年了,這里仍奮斗在脫貧的道路上。</p> <p>30日,前往這次旅游的一個重要景點——小東江。</p> <p>五點起床,趕在太陽出來前到達景區(qū),本想一睹“霧漫東江”的美景。可惜的是,十月下旬,本身是迷霧時節(jié),而所謂的“霧漫東江”需要的并非這種滿天的迷霧,反而影響了觀賞的效果。</p> <p>江中有漁公撐著小船,定時表演撒網(wǎng)捕魚為游客助興?;ヂ?lián)網(wǎng)上曾有許多經(jīng)典的漁公小東江撒網(wǎng)照片,游客們深知,現(xiàn)實生活中東江早已沒有了捕魚為生的漁公。只是老年人想回味一下兒時的情景,年輕人想憧憬一下浪漫的田園生活。大家都希望自己也能有個簡單平靜的生活,哪怕夢幻一下也行。</p> <p>游畢東江湖,下午來到附近的一個小景點“龍景峽谷”。</p> <p>景區(qū)雖小,但有山有湖有瀑布,“品種”很齊全。</p> <p>這兒也是丹霞地貌,山體明顯的顯示紅褐色。</p> <p>山間的一個小瀑布,水量不大還算精致。</p> <p>景區(qū)有一個奇特的設(shè)施,就是在東江湖里建有一座Z字形的浮橋。游客可涉山而下走上浮橋,在湖中浮橋上正面直觀那飄然而下的瀑布。不得不說,這是種創(chuàng)舉,充分利用現(xiàn)有資源,將山和水聯(lián)為一體,增加了“游山玩水”的體驗。本人認為這是種巧妙利用旅游資源的成功范例,投入并不大,成效卻不錯。</p> <p>從水上觀對岸的瀑布。</p> <p>打醬油景點,白銀博物館。永興縣被稱為無銀銀都。其本身并不產(chǎn)白銀,但從廢物中提取金銀產(chǎn)業(yè)卻很發(fā)達,已成當?shù)氐闹匾a(chǎn)業(yè)。</p> <p>銀樓——耗費5萬兩白銀,動用數(shù)十名工匠,歷經(jīng)百余天的封閉式建設(shè),于2008年07月20日建成。5萬兩白銀,相當于2·5噸,對于如此高大的建筑,基本只能以薄片外貼表面而已。關(guān)鍵是建造此銀樓的最終目的如何?廣告?炫富?不得而知。</p> <p>31日,前往本次旅游的最后一個景點——衡陽的“蔡倫竹?!本皡^(qū)。</p><p>不知為啥將徐霞客游記作為此景點的宣傳物。從《游記》的“楚游日記”內(nèi)容看,更主要的還是講了此地(湖南耒陽縣)</p><p>產(chǎn)錫的出處。據(jù)考證,蔡倫是耒陽(或桂陽)縣人,入宮前出自于鑄鐵之家,但與所謂的“竹?!彼坪醪o關(guān)系。</p> <p>蔡倫是東漢人,18歲時入宮為宦官。因為改造造紙術(shù)得到了皇帝的贊賞,其名字也被大家記住寫入了歷史。他最偉大的地方在于降低了造紙的成本,使紙張進入了尋常百姓家??梢?,在蔡倫之前,已經(jīng)有人造出了紙,蔡倫的貢獻在于改進。</p><p>蔡倫選擇樹皮、破麻布、舊漁網(wǎng)等物,帶領(lǐng)工匠們反復試驗,終于制作出了輕薄柔韌的紙張,不僅得到了漢和帝的贊賞,還在全國進行廣泛的推廣。</p><p>當然竹子是最廉價的易得之物,用竹造紙也就順理成章了。估計蔡倫是湖南耒陽人的緣故,按當下攀名人的習俗,當?shù)貙⑦@片竹景區(qū)定名成了“蔡倫竹?!薄挠^賞角度看,這片“竹海”真的不怎么樣,不要說無法與四川的蜀南竹海相提并論,即使與上海周邊浙江的德清、安吉竹海也無法比及。</p><p><br></p> <p>景區(qū)內(nèi)的《水經(jīng)注》竹簡雕塑。此頁《水經(jīng)注》所記的內(nèi)容不詳,</p><p>《水經(jīng)注》是古代中國北魏晚期的地理名著,因注《水經(jīng)》而得名?!端?jīng)注》看似為《水經(jīng)》之注,實則以《水經(jīng)》為綱,詳細記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等,是中國古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。</p><p>這里擺上竹簡型的雕塑可能在于啟示古代(造紙術(shù)發(fā)明之前)以竹簡著書、看書的不易,和造紙術(shù)的偉業(yè)。</p><p>但既然東漢時期的蔡倫已經(jīng)造出了輕巧的著書用紙,那蔡倫的晚輩北魏晚期的酈道元還會用竹簡去書寫《水經(jīng)注》?看來景區(qū)設(shè)計者歷史知識有所欠缺,用竹簡來反襯造紙術(shù)的偉大功績并不恰當。</p> <p>雖然景觀乏善可陳,意外碰到山民一家兩對雙胞胎兄妹,相當有意思。據(jù)雙胞胎母親說,雙胞胎的外婆也是雙胞胎姐妹,可能是家族基因的緣故吧?</p> <p>還原古代造紙術(shù)</p> <p>竹造紙2元一張,價格不菲??!</p> <p>普通的竹</p> <p>衡陽老火車站建于1935年10月10日,衡陽站主體站房為1棟3層樓房,面積2700平方米。在中國鐵路史上,上世紀30年代,全國只有幾個鐵路局,但衡陽卻占有兩個。擁有85年歷史的衡陽火車站,是京廣、湘桂、衡茶吉3條鐵路干線的交會樞紐站,它不僅是衡陽人最重要的交通出行地點,也是衡陽人最牽掛的地標建筑。</p><p>所幸的是抗戰(zhàn)時期1944年的衡陽會戰(zhàn),國軍和日軍在衡陽激戰(zhàn)了一個半月,衡陽城基本被毀,火車站卻被保存了下來。更慶幸的是85年來,歷經(jīng)了多少任地方官,都沒有為顯示自己的“政績”而像濟南火車站一樣將其拆毀。</p> <p>新建的衡陽站,作為一個地級市,此車站似乎簡陋了點。</p> <p>31日乘坐晚19:30的K760次硬臥離開衡陽,第二天中午12:00準點抵達上海南站,結(jié)束了此次愉快的桂、湘兩省八日游。</p>