我的家鄉(xiāng)之七：秦淮名勝——南京夫子廟瑩瑩 <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 秦淮河是古老南京的文化淵源之地，從東水關(guān)至西水關(guān)全長(zhǎng)4.2公里的內(nèi)秦淮河，沿河兩岸從六朝起便是望族聚居之地，商賈云集，文人薈萃，儒學(xué)鼎盛，素有"六朝金粉"之譽(yù)。數(shù)百年來(lái)多少著名的軍事家、政治家、文學(xué)家在這里創(chuàng)造了不朽的業(yè)績(jī)，寫(xiě)下了千古傳誦的篇章。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 古代秦淮河兩岸是截然不同的兩個(gè)地方，南岸歌樓舞榭、酒肆、妓館林立，王公貴族在此尋歡作樂(lè)。北岸則是儒家的廟堂、學(xué)府和科舉重地，趕考學(xué)子在此聚集苦讀。正統(tǒng)的儒家文化中心與及時(shí)行樂(lè)、紙醉金迷的金粉之地隔河相守，分隔它們就是這座文德橋。民間有"君子不過(guò)文德橋"一說(shuō)。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 東晉咸康三年（337年），成帝司馬衍采納了大臣王導(dǎo)的提議“治國(guó)以培育人材為重”，在秦淮河畔建學(xué)宮。北宋景祐元年（1034年），東晉學(xué)宮擴(kuò)建遷至北岸，并在學(xué)宮前建孔廟，形成了前孔廟后學(xué)宮的布局，一直保存至今。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 夫子廟也稱為孔廟，座落于秦淮河北岸的貢院街，為供奉祭祀孔子之地。它不僅是中國(guó)四大文廟之一，也是中國(guó)第一所國(guó)家最高學(xué)府，中國(guó)古代文化樞紐之地。明清時(shí)期夫子廟是南京的文教中心，同時(shí)也是居?xùn)|南各省之冠的文教建筑群。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 這組規(guī)模宏大的古建筑群，主要由孔廟、學(xué)宮、貢院三大建筑組成 。在歷代的戰(zhàn)火中這些建筑歷經(jīng)坎坷，幾番興廢，"文革"中再次遭到摧殘，有些己面目全非。1984年夫子廟修葺一新，成為馳名遐邇的秦淮名勝，國(guó)家AAAAA旅游風(fēng)景區(qū)。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 雙龍戲珠大照壁拉開(kāi)了夫子廟古建筑群的帷幕。它建于明朝萬(wàn)歷三年（1575年），全長(zhǎng)110米，高10米，是中國(guó)照壁之最，有“天下第一壁”之稱。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 照壁前的畔池與眾不同。建設(shè)者利用秦淮河水，因地制宜地鑿寬了河道兩岸，形成了一個(gè)天然的畔池，這在中國(guó)的孔廟中絕無(wú)僅有。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 廟前廣場(chǎng)平整寬闊，西側(cè)坐落著歷史悠久的古建筑——聚星亭。它建于1586年，數(shù)百年來(lái)幾經(jīng)興毀，閱盡劫難，是唯一在日軍炮火中幸存的清代建筑?？上?quot;文革"中卻被作為"四舊"拆除，現(xiàn)在的聚星亭為1984年復(fù)建。 </span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 與聚星亭東西犄角相望的是廟前廣場(chǎng)東側(cè)的魁光閣，它是夫子廟古建筑群中著名的古跡之一?？窃谥袊?guó)民間信仰中是主宰文章興衰的神，在科舉時(shí)代是士子們“奪魁”的象征。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 這座臨街傍水的古建筑，建于清乾隆年間，咸豐年間毀于戰(zhàn)火，同治年間重建?？箲?zhàn)期間日軍侵犯南京時(shí)再次被毀，1984年復(fù)建。過(guò)去古老的南京城無(wú)高樓大廈，方圓數(shù)十里內(nèi)外都可遠(yuǎn)望到這一秦淮名勝，成為夫子廟的標(biāo)志。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 高大巍峨的“天下文樞”牌坊，巋然不動(dòng)的屹立在廣場(chǎng)中央。數(shù)百年來(lái)它親眼見(jiàn)證了夫子廟的歷史變遷和文華韶韻，驕傲的告訴世人，古代南京是天下文化的中心。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 沿"天下文樞"牌坊北行，中軸線上最先躍入眼簾的是古樸優(yōu)美的欞星門。它是古代帝王祭孔的儀門，三門六柱，中間橫楣刻有篆文"欞星門"三字，三門之間鑲嵌著牡丹圖案的磚刻浮雕，石柱頂端皆用云板，又稱為華表坊。 </span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 穿過(guò)欞星門，來(lái)到夫子廟的正大門——大成門。"大成"二字來(lái)自孟子“孔子之謂集大成"，是對(duì)孔子學(xué)術(shù)思想成就的最高評(píng)價(jià)。</span></p> <p><br></p><p> <span style="font-size: 20px;">大成門前石獅雄踞，門廳正中漢白玉屏風(fēng)上，正面鐫“南京夫子廟”，背面刻南京師范大學(xué)兩位教授撰題的“重修夫子廟記”。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">? 門廳東西兩側(cè)的兩副浮雕壁畫(huà)，代表了儒家重要的指導(dǎo)思想。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 走進(jìn)大成門，一條甬道直通夫子廟的主殿——大成殿。大成殿始建于北宋景祐元年（1034年），其后兩次毀于兵火，兩次重建。1937年侵華日軍的炮火再次將其摧毀，損壞嚴(yán)重。 </span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 1984年重建的大成殿重檐飛翹， 斗拱交錯(cuò)，氣勢(shì)恢宏。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 大成殿前豎立的孔子青銅塑像，高4.18米，重2.5噸，是全國(guó)最大的孔子青銅像。甬通兩旁漢白玉雕塑的孔子8位弟子分班侍立。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 殿內(nèi)正中懸掛著一幅高6.5米、寬3.1米的孔子畫(huà)像。畫(huà)像前孔子的4位弟子漢白玉雕像，分兩邊侍立。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 大殿上方掛著數(shù)位清朝皇帝和民國(guó)時(shí)期黎元洪、蔣中正的題詞，這些匾額印證了歷朝歷代統(tǒng)治者對(duì)孔子的尊崇膜拜。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 四周墻壁上38幅壁畫(huà)——《孔子圣跡圖》，記錄了孔子的生平事跡。壁畫(huà)由200名工匠耗時(shí)三年，采用名貴寶石以浮雕鑲嵌制成。被譽(yù)為“世界孔廟中唯一價(jià)值最高、工藝最精湛”的藝術(shù)杰作。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 大成殿陳列著五塊石碑，每一塊都有歷史，有故事。其中最為著名和珍貴的是《孔子問(wèn)禮圖碑》，它刻于公元484年，記載了春秋末年奴隸制衰亡之際，孔子尋求鞏固魯國(guó)國(guó)政之策的經(jīng)歷。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 走出大成殿的北門，迎面醒目的"東南第一學(xué)"五個(gè)鎏金大字映入眼簾，這里便是有著千年歷史的夫子廟第二大古建筑群——學(xué)宮。學(xué)宮是古代的高等學(xué)府，為科舉輸送人才的教育圣地。文天祥、吳敬梓、林則徐、李鴻章等人都曾在這里留下過(guò)足跡。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 學(xué)宮大門上"東南第一學(xué)"為南京本土狀元秦大士之手筆，背面掛著明代學(xué)宮"大明國(guó)子學(xué)"的匾額。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 邁入學(xué)宮大門，只見(jiàn)莊嚴(yán)肅穆的明德堂座落于庭院中央。它是學(xué)宮的主體建筑，自1034年建成以來(lái)，曾幾度興廢，清同治年間重建后保存至今。 匾額上三個(gè)蒼勁有力的大字為民族英雄文天祥手書(shū)。古代學(xué)宮每月初一和十五，學(xué)子們朝圣后集合于此，聽(tīng)訓(xùn)導(dǎo)師宣講圣教，接受教化。同時(shí)這里也是每年舉行拜師禮和科舉題名的地方。 </span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 明德堂前擺放著兩塊石碑。一塊是“明代學(xué)宮碑”，系明代開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋為激勵(lì)學(xué)子遵循儒學(xué)，于1369年命禮部撰文所立。另一塊為“清代學(xué)宮碑”，是清代順治皇帝為規(guī)范全國(guó)學(xué)宮學(xué)子們的學(xué)習(xí)，于1652年命禮部立于學(xué)宮。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 學(xué)宮的第二進(jìn)建筑尊經(jīng)閣，曾是古代名噪一時(shí)的南京八大書(shū)院之一，古時(shí)樓上藏書(shū)，樓下教學(xué)。尊經(jīng)閣始建于明代，毀于戰(zhàn)火，1989年復(fù)建。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 明嘉慶年間，皇帝下詔命令各地孔廟修建敬一亭，以示對(duì)儒家思想的崇敬，敬一亭成為夫子廟南北中軸線上的最后一座建筑。敬一亭前有塊著名的碑，它刻于東吳天璽元年，因在東晉時(shí)已折為三段，故稱《三段碑》，是中國(guó)十大古碑之一。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 如今古代學(xué)宮中的青云樓和崇圣寺早已蕩然無(wú)存，尊經(jīng)閣和敬一亭也已被隔在學(xué)宮圍墻之外，成為百姓的游樂(lè)場(chǎng)。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 夫子廟兩側(cè)的東西市場(chǎng)，原是學(xué)宮前甬道。東甬道為學(xué)宮正門，門前有狀元、榜眼、探花題名牌坊。西甬道為會(huì)元、解元題名牌坊，坊的背面是武科題名牌坊。自清朝末年至民國(guó)之初廢科舉，興學(xué)堂后，學(xué)宮遂漸衰落，學(xué)宮甬道也成為攤販?zhǔn)袌?chǎng)，東西市場(chǎng)的名稱便從那時(shí)開(kāi)始。</span></p> <p>‘</p><p><span style="font-size: 20px;"> 走出學(xué)宮向東前行，夫子廟第三大古建筑群——江南貢院呈現(xiàn)在眼前。這里是中國(guó)歷史上規(guī)模最大、影響最廣的科舉考場(chǎng)，僅明清時(shí)期全國(guó)就有半數(shù)以上官員出自江南貢院，被譽(yù)為“中國(guó)古代官員的搖籃”。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 江南貢院始建于南宋（1168年），1853年太平軍占領(lǐng)南京，江南貢院建筑遭毀滅性破壞。清同治年間（1864年）修復(fù)，后經(jīng)不斷的修繕擴(kuò)建，鼎盛時(shí)期僅考試號(hào)舍就達(dá)到20644間，可接納2萬(wàn)多名考生同時(shí)考試，占地面積超過(guò)30余萬(wàn)平方米。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 貢院中最著名的要數(shù)中軸線上的明遠(yuǎn)樓。它始建于明朝永樂(lè)年間，復(fù)建于明嘉靖年間（1534年），距今已有近500年歷史，保存完好，是中國(guó)保留的最古老的一座貢院考場(chǎng)建筑?！懊鬟h(yuǎn)”二字取自“慎終追遠(yuǎn)，明德歸厚矣”，匾額上明遠(yuǎn)樓三字是康熙御筆。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 明遠(yuǎn)樓高三層，樓上兩層四面皆窗，站在樓上可以一覽貢院。在科舉考試期間是考官和執(zhí)事官員警戒，發(fā)號(hào)施令的指揮地。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 明遠(yuǎn)樓前左右各設(shè)有一惜字爐，用于焚燒考生寫(xiě)有文字的故紙，以示對(duì)文字的敬重。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 明遠(yuǎn)樓后的至公堂里，擺放著康熙1702年為規(guī)范考科行為，手書(shū)的五律詩(shī)一首：</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 人才當(dāng)義取，王道豈紛更。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 放利來(lái)多怨，徇私有惡聲。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 文宗濂洛理，士仰楷模情。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 若問(wèn)生前事，尚憐死后名。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 江南貢院陳列著從1457年至1922年明清貢院碑刻20余塊，記載了江南貢院的歷史興衰，以及皇帝、大臣、名士等對(duì)江南貢院的贊譽(yù)、評(píng)價(jià)和題詠。這個(gè)在全國(guó)也僅此一處的歷史文化遺產(chǎn)，經(jīng)過(guò)數(shù)百年的風(fēng)吹日曬，酸雨侵蝕，已模糊不清，有些已成為“無(wú)字碑”。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 科舉考試并非易事，考場(chǎng)的號(hào)舍每間面積不超過(guò)1.5平方米。上下兩塊木板，白天在案板上答卷，晚上在案板上合衣而眠，可以想象考試的艱辛。就像朱自清先生所描寫(xiě)的那樣，號(hào)舍就像是一個(gè)轎子，考生九天六夜的吃住答題都在里面。待他們走出號(hào)舍無(wú)不面黃肌瘦。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 古往今來(lái)，金榜題名是中國(guó)讀書(shū)人最重視的榮耀。十年寒窗苦，方為人上人?？嘧x數(shù)十載，只為“朝為田舍郎，暮登天子堂”。雖然時(shí)代在變遷，但知識(shí)改變命運(yùn)依然是中國(guó)人心中的追求。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 清光緒三十一年（1905年）袁世凱、張之洞奏請(qǐng)清朝政府停止科舉，推廣學(xué)堂。同年9月，朝廷下詔宣布廢止科舉制度，在全國(guó)范圍內(nèi)推廣新式學(xué)堂，至此江南貢院結(jié)束了它的歷史使命。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 在江南貢院基礎(chǔ)上建設(shè)的中國(guó)科舉博物館，是中國(guó)唯一反映科舉考試內(nèi)容的專業(yè)博物館，也是中國(guó)科舉制度、科舉文化、科舉文物的收藏中心。?</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 科舉是中國(guó)古代選拔知識(shí)分子任官的制度，它創(chuàng)立于隋代（605年），結(jié)束于清代，前后經(jīng)歷1300年，這在中國(guó)歷史和世界歷史上都是絕無(wú)僅有的。千余年來(lái)，科舉倡導(dǎo)公平競(jìng)爭(zhēng)，以考試成績(jī)作為錄取的唯一標(biāo)準(zhǔn)，贏得"至公之制"的美譽(yù)，在國(guó)內(nèi)外有著深遠(yuǎn)的影響。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 孫中山充分肯定中國(guó)的科舉制度“是世界各國(guó)中所用以拔取真才之最古最好的制度”。西方人將中國(guó)的科舉制度稱之為“中國(guó)第五大發(fā)明”。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 科舉博物館的五個(gè)展區(qū)</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 在科舉歷史的長(zhǎng)河中，曾產(chǎn)生出800多名狀元，十萬(wàn)余名進(jìn)士，百萬(wàn)名舉人，涉足科舉者，更是數(shù)不勝數(shù)。他們肩負(fù)著齊家治國(guó)平天下的重任，即便是科場(chǎng)失意者，他們依然秉持儒家的價(jià)值觀和精神追求，在各個(gè)領(lǐng)域做出重大貢獻(xiàn)。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 魚(yú)躍龍門</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> "科第世家"府邸牌坊，為明代第一位狀元吳伯宗家族故居之物。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 金榜又稱"皇榜"，分為大、小金榜，清朝的大金榜分別用漢文、滿文寫(xiě)成，上蓋有"皇帝之寶"大印。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 金榜題名</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 清朝政府授于詹天佑等人為工科進(jìn)士</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 袁世凱、張之洞奏請(qǐng)清朝政府停止科舉，推廣學(xué)堂的奏折。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 意猶未盡的走出科舉博物館，來(lái)到文德橋前?！拔牡隆倍秩∽浴拔牡乱哉烟煜?quot;。文德橋一手牽著北岸的得月臺(tái)，一手牽著南岸的烏衣巷，將兩岸連接在一起。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 文德橋位于子午線上，每年農(nóng)歷11月15日子夜，皓月當(dāng)空時(shí)，可見(jiàn)橋左右兩側(cè)各有半邊月的奇景，被稱為文德分月，因而聞名天下。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 相傳李白在文德橋附近酒樓飲酒賦詩(shī)，只見(jiàn)皓月當(dāng)空，銀輝瀉地，便趁著酒興上文德橋觀景。突然他發(fā)現(xiàn)月亮掉在水里，便醉意蒙眬地跳下橋去，欣然張開(kāi)雙臂撈月，水中月亮被剖成了兩半。至此有了“李白醉酒撈月”的典故，后人為以示紀(jì)念，在橋旁建了得月臺(tái)。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 得月臺(tái)</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 文德橋的南岸，是中國(guó)歷史上最悠久最著名的古巷——烏衣巷。東吳時(shí)期禁衛(wèi)軍在此居駐，由于軍士悉穿烏衣，由此得名烏衣巷。入唐后，烏衣巷淪為廢墟，唐代詩(shī)人劉禹錫的一首《烏衣巷》，以“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的感嘆，使它名揚(yáng)天下，流芳千年。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 毛澤東手書(shū)唐代劉禹錫《烏衣巷》詩(shī)：</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 朱雀橋邊野草花，</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 烏衣巷口夕陽(yáng)斜。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 舊時(shí)王謝堂前燕，</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 飛入尋常百姓家。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 烏衣巷這條不足300米長(zhǎng)的細(xì)窄巷子，當(dāng)年卻是門庭若市，冠蓋云集，王、謝兩個(gè)世家大族在此居住了300年之久。王、謝家族人才輩出，從這里走出了大書(shū)法家王羲之、王獻(xiàn)之、王詢和在文學(xué)史上并稱“三謝”的中國(guó)山水詩(shī)派的鼻祖謝靈運(yùn)，詩(shī)人謝惠連、謝朓。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 烏衣巷見(jiàn)證了兩大家族的興衰和中國(guó)文化的歷史發(fā)展。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 南宋時(shí)期人們?cè)趦A圮的王、謝故居上重建“來(lái)燕堂”，瞻仰東晉名相，成為發(fā)思古之幽情的勝地?，F(xiàn)在的來(lái)燕堂為1987年復(fù)建，堂匾由當(dāng)代著名書(shū)法家沙曼翁書(shū)寫(xiě)。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 1987年秦淮區(qū)政府重建了有民族風(fēng)格的王謝故居，1997年復(fù)建了烏衣巷。如今的烏衣巷已不復(fù)昔日的繁華，沒(méi)有豪門大族的觥籌交錯(cuò)，取而代之的是游人探訪王謝華堂的蹤跡。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 秦淮自古多風(fēng)流，明清以來(lái)秦淮河畔的名妓——"秦淮八艷"，名冠秦淮。她們的美貌才氣、民族氣節(jié)、凄婉的愛(ài)情故事流傳至今，幾乎無(wú)人不知，無(wú)人不曉。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 李香君"秦淮八艷"之一。清初戲劇家孔尚任的一部名著《桃花扇》，使她與候方域的愛(ài)情故事在民間廣為流傳。李香君憤世嫉俗，出污泥而不染，濯清漣而不妖的高尚情操受到當(dāng)時(shí)廣大女性的仰慕。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 桃葉渡，原名南浦渡。傳說(shuō)王獻(xiàn)之有個(gè)愛(ài)妾叫“桃葉”，她往來(lái)于秦淮河兩岸。王獻(xiàn)之常常親自在渡口迎送，并為之作《桃葉歌》：“桃葉復(fù)桃葉，渡江不用楫，但渡無(wú)所苦，我自迎接汝。"久而久之南浦渡也就被稱呼為桃葉渡了。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 千百年來(lái)，秦淮河畔因夫子廟、學(xué)宮、貢院的存在而繁榮發(fā)展起來(lái)，成為集廟、市、街、景為一體的中國(guó)最大的傳統(tǒng)古街市，與上海城隍廟、蘇州玄妙觀和北京天橋并稱為中國(guó)四大鬧市。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 沿河兩岸聚集了眾多的知名商家，中華老字號(hào)、百年老店林立，他們經(jīng)營(yíng)著各種夫子廟小吃，延續(xù)著幾千年來(lái)舌尖上的文化。吃貨們奔著它們而來(lái)，前國(guó)家副主席榮毅仁在夫子廟品嘗秦淮風(fēng)味小吃后，題寫(xiě)橫幅：“小吃好吃”。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> ?夫子廟小吃，在燈影漿聲中逐漸形成了自已獨(dú)特的風(fēng)格和神韻，與“秦淮八艷”相映照，推出了以“秦淮八絕”為代表的秦淮風(fēng)味。（一）永和園的黃橋燒餅和開(kāi)洋干絲；（二）蔣有記的牛肉湯和牛肉鍋貼；（三）六鳳居的豆腐澇和蔥油餅；（四）奇芳閣的鴨油酥燒餅和什錦菜包；（五）奇芳閣的麻油素干絲和雞絲澆面；（六）蓮湖糕團(tuán)店的桂花夾心小元宵和五色小糕；（七）瞻園面館熏魚(yú)銀絲面和薄皮包餃；（八）魁光閣的五香豆和五香蛋。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 但隨著夫子廟地區(qū)的商業(yè)發(fā)展，小吃已是兩極分化。一邊是平民化，但粗制濫造的“排檔貨”充斥路邊店堂。一邊是精工細(xì)作、口味正宗的十六道小吃，但因價(jià)格太高，成為大眾消費(fèi)者眼里的“水中月”。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 杜牧的一首《泊秦淮》，"煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家"。讓更多的人知道了"秦淮人家"，使它的名氣大增。臨河白墻上"秦淮人家"四個(gè)大字據(jù)說(shuō)是蘇軾題寫(xiě)。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 秦淮燈會(huì)，夫子廟的一大特色。自明代朱元璋下令秦淮河上點(diǎn)萬(wàn)盞水燈起，至今已有1700年歷史。這一流傳于南京地區(qū)的民間傳統(tǒng)習(xí)俗活動(dòng)，也是中國(guó)最著名的燈會(huì)活動(dòng)之一，享有"秦淮燈彩甲天下"的美譽(yù)。2006年秦淮燈會(huì)被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 如今的燈會(huì)已是今非昔比，隨著工藝的與時(shí)俱進(jìn)，秦淮燈會(huì)已由單一的傳統(tǒng)手工發(fā)展為集手繪、剪紙、鏤空、光雕、立體造型、卡通等工藝為一體的現(xiàn)代化作品。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 每年春節(jié)正月初一至正月十五，夫子廟游人如織，賣燈的商鋪鱗次櫛比，買燈的游人熙熙攘攘，絡(luò)繹不絕。孩子們盯著那些做工精美、形態(tài)可愛(ài)的各種燈籠眼花繚亂，無(wú)從下手。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 2018年——狗年燈會(huì)</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 在這個(gè)追求時(shí)尚的年代，傳統(tǒng)的荷花燈、兔子燈魅力不減，依然受到年輕姑娘和孩子們的喜愛(ài)。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 夜幕降臨，華燈齊放，這時(shí)的夫子廟是最美的。大家倚靠在岸邊的圍欄上，欣賞著兩岸一簇簇璀璨的燈光，看著水中一艘艘掛著彩燈的畫(huà)舫，聽(tīng)著船兒劃過(guò)時(shí)輕盈的槳聲，你是否會(huì)想起朱自清先生的《槳聲燈影里的秦淮河》？是否會(huì)有一種穿越時(shí)空的感覺(jué)？</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 近幾年秦淮燈會(huì)己不只局限在夫子廟布展，而是擴(kuò)展到了附近的中華門城堡、明城墻、白鷺州公園、老門東等地，讓南京的夜睌火樹(shù)銀花，光彩奪目。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 游完夫子廟，大家都喜歡買點(diǎn)秦淮禮品和特產(chǎn)送給家人和朋友。其中最具特色的饋贈(zèng)品當(dāng)推南京鹽水鴨、雨花石、云錦、金箔工藝品、剪紙。這些禮品知名度高，價(jià)格適中，物品精美，便于攜帶，比較受歡迎。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 南京人酷愛(ài)吃鴨子，有句廣告詞"沒(méi)有一只鴨子能活著游過(guò)長(zhǎng)江"，可見(jiàn)南京人對(duì)鴨子愛(ài)得有多深。尤其是南京特產(chǎn)鹽水鴨，久負(fù)盛名，至今已有2500多年歷史，是中國(guó)地理標(biāo)志產(chǎn)品。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 被譽(yù)為"華夏一奇"的雨花石，是南京獨(dú)有的標(biāo)志性天然物產(chǎn)。因石頭中含有瑪瑙成分，所以晶瑩剔透，石上的圖畫(huà)栩栩如生。5000年前，南京人就開(kāi)始玩賞雨花石，如今雨花石己成為南京一張經(jīng)典的文化名片。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 云錦是南京城市文化的又一張絢麗名片，被稱為"東方瑰寶"，至今已有1600年歷史。2009年云錦被列入聯(lián)合國(guó)《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。古代云錦是皇家的御品，如今云錦走進(jìn)百姓生活，作為南京特產(chǎn)，成為迎來(lái)送往饋贈(zèng)親朋好友的伴手禮。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 南京有著2500多年生產(chǎn)金箔的歷史，這些金燦燦的工藝品，均用薄如蟬翼的金箔制作而成。這些古代的皇家貴族用品，如今因其美觀大氣，受到大家歡迎。2006年南京金箔鍛制技藝這一"中華絕技"被錄入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 在夫子廟金陵歷史文化展覽館，游人們被一張張精美的剪紙所吸引。工作人員告訴大家，南京剪紙是中國(guó)剪紙的一大流派，已被聯(lián)合國(guó)列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。其中12生肖納福圖和雙魚(yú)圖因有美好的寓意和祝福，最受大眾歡迎。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 2014年，為紀(jì)念中國(guó)和法國(guó)建交50周年，中法兩國(guó)聯(lián)合發(fā)行了兩枚紀(jì)念郵票，分別選取南京秦淮河和巴黎塞納河的標(biāo)志性景色，向世人展示了兩國(guó)的悠久歷史和燦爛文化，讓秦淮河走向世界。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 十里秦淮千年流淌，六朝勝地今更輝煌。祝愿我的家鄉(xiāng)，秦淮名勝——南京夫子廟明天更加美好！</span></p> <p> </p><p><span style="font-size: 20px;"> 后記</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 南京夫子廟的精華是三大古建筑群，但遺憾的是一般旅游團(tuán)是不進(jìn)孔廟、學(xué)宮、貢院參觀的。他們只是沿街看看，滿眼都是小商品商場(chǎng)，夫子廟留給大家的印象就是一個(gè)大市場(chǎng)，過(guò)去我也有同感。這次幾進(jìn)夫子廟，改變了我的看法，夫子廟不僅有繁華的鬧市，更有悠久的歷史，燦爛的文化。我把身邊最熟悉的景點(diǎn)分享給大家，希望大家了解它，喜歡它。</span></p>