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蓬萊仙島:岱山宮廟考二: 岱山島的龍王宮

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<p class="ql-block"> 岱山是懸水海島,島上居民歷來以捕魚為生,人們對龍王懷有敬仰之情,祈禱龍王保佑大海風平浪靜、魚兒滿艙。東海龍王名敖廣,為四海龍王之首,亦為水簇龍王之首,職司雨水、雷嗚、洪災、海潮、海嘯。</p><p class="ql-block">歷史上岱山一直建有龍王宮,供漁民們拜祀供奉。據(jù)《岱山鎮(zhèn)志》卷十《志社廟》記載:<b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i>龍王宮共有二所,一在司基龍山嘴,咸豐間建。一在北峰山,同治六年丁卯颶風肆虐,潰壞堤垣,鹹潮入田間,土人見北峰山塗口有神物橫臥捍之。一鄉(xiāng)免患民,感其德立廟祀之,光緒元年建。</i></b></p><p class="ql-block">百年前岱山有二處龍王宮,分別在北峰和司基。根據(jù)本人近來考察,司基的龍王宮已無存。目前岱山本島有五處龍王宮,岱東鎮(zhèn)有二處,一處在岱東鎮(zhèn)北峰海塘北頭,是岱山有記載歷史最悠久的龍王宮,一處在鹿欄晴沙景區(qū)南頭,稱“棕緝龍故事室”。另一處在高亭鎮(zhèn)山外,磨盤山隧道南出口處。再一處在東沙西沙角。還有一處在高亭鎮(zhèn)板井潭村,是漁山島開發(fā)后搬過來的。</p> <p class="ql-block">岱東鎮(zhèn)北峰龍王宮,稱為“東海龍宮”。根據(jù)《岱山鎮(zhèn)志》記載:岱山岱東鎮(zhèn)北峰龍王宮,建于清光緒元年(1875年),是目前唯一有史可查的龍王宮,也是岱山歷史悠久的龍王宮。根據(jù)宮內(nèi)碑文記載:<span style="color:rgb(237, 35, 8);">龍宮自大清年間建成,因做抗日據(jù)點,被日本兵燒掉殘缺勿全。由葉素琴等人發(fā)心籌款和護法人。岱山徐亞莉、許金珠,長涂徐合英等人幫助初次重建大殿內(nèi)外。</span></p><p class="ql-block">龍王宮按慣例外墻應該涂紫紅色的涂料,但不知為什么,北峰龍王宮外墻涂的是黃涂料,同寺院同一顏色。</p> <p>岱東鎮(zhèn)北峰上船跳龍王宮</p> <p>岱東鎮(zhèn)北峰上船跳龍王宮內(nèi)的龍王殿</p> <p>高亭山外磨盤山隧道南出口的龍王宮無碑文、無記錄,何年所建無從考證。據(jù)了解山外龍王宮原建在靠海口邊處,后來遷移到磨盤山腳下。宮內(nèi)有一藥師殿,但其歷史無從考證,這是目前岱山唯一的一處藥師殿。</p> <p>高亭山外龍王宮</p> <p>高亭山外龍王宮內(nèi)的龍王殿</p> <p>高亭山外龍王宮內(nèi)的藥師殿</p> <p>東沙鎮(zhèn)西沙角忠赤龍王宮</p> <p>東沙鎮(zhèn)西沙角忠赤龍王宮</p> <p>東沙的龍王宮建在西沙角,稱之為:忠赤龍王宮,龍王宮沒有院子,門外沒有龍王宮的匾牌,顯得有點寒酸。</p><p>門口墻上有一石碑,碑文:<span style="color: rgb(237, 35, 8);">忠赤龍王宮&nbsp;&nbsp;&nbsp; 清道光年間,岱衢洋漁場盛況空前,江浙閩滬魯漁民萬船云集,競相捕獵大黃魚,檣桅如林,漁歌震天。憾惜開漁謝洋乃無祭海之地,里人、客幫民眾共同籌資,于八年(1828)始建忠赤龍王宮,內(nèi)塑東海龍王娘娘菩薩,雕琢一帆風順漁船,四間平房依山傍海,百多年香火鼎盛,祭祀難,謝洋祭海陣勢恢宏,祈望水歲平安,牧海頗豐。承蒙宮殿年久失修,島民慷慨解囊重修,異而之記歲之左。謝洋祭海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)斯得傳承弘揚,且呈報國務院聲譽四海,萬民敬仰,社稷和諧,民生小康。謹此勒石,以示永祀。</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 庚寅年春</span></p><p>庚寅年為2010年,所以說這石碑是十年前才立的。碑文說此龍王宮始建于1828年,但九十年后(1918年)寫的《岱山鎮(zhèn)志》為何只寫了二處龍王宮,沒有把西沙角的龍王宮寫進去,是何原因不得而知。碑文沒說明龍王宮為何有“忠赤”二字?也沒說何年何月發(fā)起重建忠赤龍王宮的。</p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">《岱山鎮(zhèn)志》曰:</span><b style="color: rgb(237, 35, 8);"><i>陸家隩廟 新設在念畝隩狗嘴哺嶺下,有老尼由甯波西鄉(xiāng)移此?,F(xiàn)此廟已取消,改為四海龍王殿。</i></b></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1);">此四海龍王殿原在東沙狗嘴哺嶺墩后來沒了,不知和這忠赤龍王宮有否關系。</span></p><p>據(jù)宮內(nèi)相關人士介紹,早年她們祖上以跑海為生,一次船在行駛時刮起大風,于是在小島拋錨泊船避風,風停后準備起錨繼續(xù)駛往東沙,但無論怎樣就是拉不起錨,于是決定棄錨,船員拿來砍刀準備砍了纜繩,砍了幾下纜繩流出了赤色的血液,大家見狀趕緊下跪祈求龍王保佑平安,許愿平安到達東沙后建宮供奉,在平安到達東沙后大家集資在西沙角興建了龍王宮,因為在砍纜繩時流出了赤色的血液,就取名“忠赤龍王宮”。后于庚寅年2010年集資重修。</p><p>忠赤龍王宮的正中間位是都神殿,都神殿應該是在東沙小嶺墩,怎么這兒也有都神殿。原來“文革”時東沙小嶺墩都神殿的廟宇、塑像都被毀了,好在都神殿老爺?shù)乃芟癖挥行娜吮Wo了起來,小嶺墩都神殿重修時老爺?shù)乃芟穸际切滤艿?,于是原來的老爺塑像重新裝飾后被請到忠赤龍王宮供奉起來。</p><p><br></p> <p class="ql-block">后沙洋龍王廟棕緝龍故事室,該龍王廟《岱山鎮(zhèn)志》上沒有記載。</p> <p class="ql-block">傳說在岱山后沙洋的海底下,棲息著一條斷尾棕緝龍。每當風暴來臨,它會發(fā)出“鳴哇”、“鳴哇”的吼聲。那聲音傳得很遠,為島上的漁家和過往的船只報警。要問這條好心的斷尾棕緝龍是怎么來的,那得從很久以前的一個中秋節(jié)說起。</p><p class="ql-block"> 那一年中秋之夜,天上掛著一輪又圓又大的月亮。月里嫦娥心里高興,懷抱玉兔,在廣寒宮前翩翩起舞,她那長長的袖子忽左忽右,忽上忽下地舞動,無意間碰落了桂樹上的一粒桂子。桂子從九重天外掉下了,徑自落到岱山后沙洋。那時,剛好有一只海螺在灘頭覓食。見天上掉下一粒東西,大口一張吞了下去。海螺吃了桂子以后成了精,它在大海里橫行霸道,欺壓百姓,還經(jīng)常發(fā)脾氣,掀起狂風惡浪,害得漁家船翻人亡,生活不得安寧。 </p><p class="ql-block">轉(zhuǎn)眼間,到了第二年中秋,有艘福建漁船捕魚經(jīng)過后沙洋。正好碰到海螺精發(fā)脾氣,突然間狂風大作,惡浪翻滾。那艘福建船進進不得,退退不得,只好落篷拋錨。月里嫦娥看得分明,對海螺精的胡作非為感到十分氣憤。她想,這是我惹出來的禍,應該由我來彌補。猛發(fā)現(xiàn)福建船上那條用棕櫚絲打成的錨緝非常結實,于是從桂樹上摘下一粒桂子,輕輕一拋,不偏不倚擲在那條棕緝上面。棕緝碰到桂子,頓時有了靈性、化作一條棕緝龍,牢牢地潛伏在海里。所以,任憑海螺精如何發(fā)威,福建船卻安全無恙。</p><p class="ql-block">海螺精弄得筋疲力盡,只得作罷。于是風浪過去了福建漁民拔錨起航。哪曉得棕緝已經(jīng)成龍,怎么也拔不起。漁民們開船心切,不管三七二十ー,拿起漁斧砍斷了棕緝。這一砍不打緊,把棕緝龍的尾巴斬斷了,漁斧落處鮮血四濺,福建漁民看了好不奇怪,心想這地方是個是非之地,不宜久留,趕緊駕船跑掉了。</p><p class="ql-block">棕緝龍忍受著失去尾巴的痛苦,在后沙洋住了下來,海螺精稱王稱霸慣了,哪容得棕緝龍插足進來,氣勢洶洶地來跟棕緝龍決斗。一龍一螺在后沙洋擺開戰(zhàn)場,你來我往大打出手。直斗得烏云翻騰,大雨傾盆,狂風呼嘯,白浪滔天。那棕緝龍是嫦娥安排來降服海螺精的,本領本該比海螺精大,只因為它的尾巴被斬,力量施展不開,所以斗了三天三夜,沒有分出勝負,雙方只好暫時休戰(zhàn)。</p><p class="ql-block">棕緝龍眼看力不從心,不能取勝,就想了一個計策,它搖身一變,變做一個白發(fā)老翁。跑到海邊,見一個老頭正在推絜網(wǎng),就走過去說:“老兄弟,你在這里推不到魚。我告訴你一個方法,到潮水急的地方去推,看到清水中有一股渾水沖出,就趕快下網(wǎng),推到了東西馬上拖著走不要回頭,一直拖到家里為止?!崩项^聽了將信將疑,心想試試也好,就去找潮水急的地方推絜網(wǎng),等一會,果然看到清水中有一股渾水沖來,他連忙放下網(wǎng)推過去,覺得有個沉甸甸的東西進了網(wǎng),就拖著網(wǎng)馬上回頭走。拖呀,拖呀,突然網(wǎng)里發(fā)出“嘟嘟”的怪叫聲,老頭猛吃一驚,停步回顧。誰知這一停就破了棕緝龍的法,海螺精從網(wǎng)里逃了出來。老頭看到一只斗大的海螺,骨碌碌地朝大海滾去,嚇得目瞪口呆。</p><p class="ql-block">棕緝龍雖然沒有把海螺精除掉,但是海螺精受了那次驚嚇,從此不敢再在后沙洋落腳,逃到海外去了。海螺精身在外洋,心里還是很不甘心,隨時隨地都想重返后沙洋,再度來稱王稱霸。棕緝龍知道海螺精心不死所以它終年橫臥在后沙洋海口,擋住海螺精的歸路。當海螺精掀風作浪的時候,它就預出警報,“嗚哇”、“嗚哇”地吼叫,仿佛在告訴人們:風暴來啦,小心啊!風暴來啦,小心??!”</p> <p class="ql-block">  后沙洋的龍王廟在東海郊野公園開發(fā)區(qū)域內(nèi),目前已在對面的半山腰興建新的龍王廟,建好后將搬遷新址。</p> <p class="ql-block">正在興建的棕緝龍王宮</p> <p>漁山龍王宮:漁山龍王宮是因國家開發(fā)漁山需要將漁山的所有居民遷往高亭板井潭村,也將漁山島所有宮廟以龍王宮為中心整體遷移至高亭鎮(zhèn)板井潭村,新建的漁山龍王宮院子兩側(cè)的房子為漁山的其他宮廟,把漁山的宮廟都集中建在一個院內(nèi),類似于把分散的居民遷到一起住商品房,大家住在一個小區(qū)樓內(nèi)。把漁山分散的宮廟遷移到同一龍王宮院內(nèi),宮廟之間成為隔壁鄰居。新建的龍王宮正門上書金色大字“漁山龍皇宮”。從左側(cè)偏門進去,有一石碑,上刻新撰的碑文。</p><p>漁山龍王宮碑文:<span style="color: rgb(237, 35, 8);">漁山島,距岱山本島西北十四海里。距今約二百余年前,是一個荒蕪人煙的懸水小島,因小島四面環(huán)水,水產(chǎn)資源豐富,是著名的大黃魚、鮸魚、鯧魚、鰳魚、毛常魚等經(jīng)濟魚類的盛產(chǎn)地。浙江沿海地區(qū)的漁民在抲魚時發(fā)現(xiàn)了該島,就陸續(xù)遷移到該島,進行開發(fā)利用,以抲魚為主,兼開荒種地。祖輩們發(fā)現(xiàn)該島形狀似一條大魚,從北向南游浮在海面上,四周又是各種魚類的產(chǎn)地,因此取名為“魚山”(解放后改為漁山),距今二百年左右。島上有平地、水源,能泊船的岙口,基本都有人相繼居住,并都以各種狀態(tài)、各種原由對山岙進行命名(以南頭北腳排列):狗頭頸岙、南水岙、宮山岙、長礁岙、長坑岙、湖底岙、老廠基岙、火天岙、大岙、武裝頭岙、小西洋岙、大東岙、小東岙、大西洋岙,共十四個岙。當時的祖輩們在漁山島以抲魚為生,時時祈禱龍皇老爺保佑界下弟子出海太平,抲魚順利,種田風調(diào)雨順。因此自發(fā)集資在湖底岙建造一座寺廟——龍皇宮,塑像龍皇老爺,并以龍皇宮為中心,在各岙相繼建造起祭祀朝拜菩薩老爺?shù)母黝悓m殿,其中有狗頭頸岙的財神、南水岙的土地宮財神殿、長坑岙的長坑宮、老廠基岙的蘇州宮、武裝頭岙的娘娘宮、小西洋岙的玄壇廟、三官堂、小東岙的天醫(yī)廟、大西洋岙的天后宮、旗江山的旗江宮等十一座宮廟。在六十年代破四舊期間,大多數(shù)遭到破壞,八十年代初期,漁山村民又自發(fā)集資修復了宮廟。二00一年以壹拾艘北太魷釣船為主,以及近海大小漁船和全島村民集資,再一次重修龍皇宮,各岙也相繼重修宮殿和菩薩塑像。二0一五年二月二日,漁山因國家開發(fā)需要,全村壹仟壹佰陸拾余戶,叁仟貳佰余人口實行整體遷移,村民的安置地在板井潭,建立起漁山新村。漁山祖墳遷移重點也在板井潭公墓地。經(jīng)上級政府相關部門批準,漁山原有的宮廟也遷移到板井潭,以龍皇宮為中心,原四個自然村主宮為兩旁,其余宮廟按南頭北腳的順序排座,現(xiàn)在此宮殿座落于板井潭海曙廟左側(cè),坐東朝西,北靠鄔家岙后山,面朝沈家山,有沈家岙水庫相映,左側(cè)獅子山依托,有鄔家山水庫相映,右側(cè)海曙廟并列,湖中廟相鄰,有廟后山依托,周圍翠竹漫山,綠水映青山,依山傍水,風景秀麗,是佛教圣地理想的清靜之地。</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">漁山龍皇宮于二0一六年農(nóng)歷六月十六日破土動工,于二0一七年農(nóng)歷九月十七日建成,龍皇老爺和各宮廟菩薩、老爺同時于二0一七年農(nóng)歷九月十七日八時進位就座。</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 漁山龍皇管委會</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 二0一七年農(nóng)歷九月十七日</span></p><p>漁山龍皇宮內(nèi)共有宮廟十四座,要比碑文上說的十一座多了三座,多出來的三座是三圣殿、李三娘宮、觀音堂。</p> <p>板井潭村的漁山龍王宮門匾</p> <p>漁山龍王宮正中的龍王殿</p> <p>漁山龍王宮大院內(nèi)的長坑宮和南水財神土地宮</p> <p>漁山龍王宮大院內(nèi)天后宮和大西天后宮</p> <p>漁山龍王宮大院內(nèi)蘇州宮和狗頭頸財神殿</p> <p>漁山龍王宮大院內(nèi)小東岙天醫(yī)廟和小西玄壇廟</p> <p>漁山龍王宮大院內(nèi)小西三官堂</p> <p>漁山龍王宮大院內(nèi)旗江宮和三圣殿</p> <p>漁山龍王宮大院內(nèi)李三娘宮和觀音堂</p> <p class="ql-block">《岱山鎮(zhèn)志》還曰:<span style="color:rgb(237, 35, 8);">燕窩山有小宮二,一曰寧波宮,係寧波人所建,中供伍子胥及四海龍王,左右供劉關張三義及張老相公像。其一曰紹興宮,係紹興人所建,中供張老相公及四海龍王像。</span></p><p class="ql-block">燕窩山原是沒有和岱山本島相連的懸水小島,但退潮時可以涉水來往。島上的二小宮也不是專門的龍王宮,只是在小宮里掛其他神像的同時還了龍王像,現(xiàn)在燕窩山有二小宮,一個稱天后宮,一個稱燕窩五老相公,均沒有龍王像了。</p>