<p> 很早以前就知道呼家村，“文革”時(shí)期叫愛(ài)國(guó)大隊(duì)，大隊(duì)黨支部書(shū)記譚運(yùn)德同志赫赫有名，他是土墻屋人，出席了黨的第九次全國(guó)代表大會(huì)，擔(dān)任過(guò)零陵地區(qū)革委會(huì)委員、江永縣革委會(huì)委員、上江圩公社革委會(huì)副主任等領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。呼家行政村下轄呼家、東塘、下王、櫟馬、錦福、土墻屋等六個(gè)自然村，人口二千余人。</p> <p> 呼家村民姓呼，而呼姓卻是一個(gè)極為稀罕的姓氏，甚至沒(méi)有列入到百家姓中，它源于匈奴、鮮卑、滿(mǎn)族、達(dá)斡爾、蒙古等少數(shù)民族，經(jīng)民族大融合后成為漢族，主要分布在北方，在湖南僅郴州、永州等極個(gè)別村莊聚居。其實(shí)，呼姓是從呼延姓分離出來(lái)的。小時(shí)候，我讀《水滸傳》時(shí)，“雙鞭”呼延灼武藝高強(qiáng)，有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇，留下了深刻的印象。</p> <p> 《永明縣志》記載，明進(jìn)士周鵬葬城東廂呼家崗，問(wèn)詢(xún)周邊陳家、龔家等村民，皆不知呼家崗具體在何處。帶著這個(gè)謎題，通過(guò)呼增遠(yuǎn)先生的熱心聯(lián)系，永明歷史文化研究愛(ài)好者一行四人來(lái)到呼家村，探尋一個(gè)稀罕姓氏的古村落，希望能夠畫(huà)出他們遷徙的線(xiàn)路，解讀一些疑惑。</p> 呼家坐落于都龐嶺山麓，面前是一片肥沃寬廣的田洞，水旱無(wú)憂(yōu)，自然條件優(yōu)越，土語(yǔ)稱(chēng)其為洞里頭。呼家村民古道熱腸，樸實(shí)好客，支書(shū)金旺、仙明、潤(rùn)輝、春文、社雄先生以及一些不知名的村民，熱情陪同我們走村串戶(hù)，四處尋訪。 呼家民國(guó)時(shí)期纂修的族譜僅剩三卷，唯獨(dú)不見(jiàn)最重要的第一卷，留下重重的歷史謎團(tuán)。據(jù)村民介紹，始祖呼延應(yīng)魁，系呼延贊一脈，來(lái)自山西太原。南宋末，呼延應(yīng)魁駐防永明縣城東呼家崗，今縣糧食局地段。 崖山海戰(zhàn)后，南宋朝廷覆滅，各地宋軍自尋生路。元至元二十九年（1292），呼延應(yīng)魁選擇呼家落腳，繁衍生息，迄今二十八代。呼家民國(guó)時(shí)期的族譜還是呼延姓，不知哪個(gè)時(shí)期改為呼姓，好在一部分新生代改回呼延姓了。 村的東、西各有一座門(mén)樓，東門(mén)樓兩邊的門(mén)枕石都雕刻了字樣，左邊是榮華富貴，還有呼家女婿的名字，右邊是明正德十六年（1521）立。西門(mén)樓看上去好像更為古老，石板上留下了人踩牛踏深深的印跡，很能說(shuō)明村里人丁興旺。 村民都說(shuō)村北有一座城隍廟，看過(guò)石碑后方知為雄澤廟，我想這跟他們先祖駐守城防有關(guān)，沒(méi)有城池，不可能隨隨便便說(shuō)城隍廟的。 <p> 呼延家族歷來(lái)是尚武家族，出了不少戰(zhàn)功卓著的名將。呼家的子弟同樣流淌著尚武的基因，有武館、教場(chǎng)，出過(guò)武官，族譜記載有監(jiān)生三人，武庠生一人，崇文尚武精神在呼家一代代人中傳承。</p>