<p><br></p><p> 一</p><p>走進(jìn)江蘇淮安的河下古鎮(zhèn)，就是走進(jìn)了歷史給古鎮(zhèn)營(yíng)造的文學(xué)意境。</p><p>走在空無(wú)一人、幽深曲折的街巷里，就感到古鎮(zhèn)的所有景致全都暗藏著離奇曲折的故事。</p><p>我便將古鎮(zhèn)理解成文學(xué)名著里的一個(gè)個(gè)定格的場(chǎng)景，將古鎮(zhèn)上所有的建筑理解成文學(xué)場(chǎng)景里的方塊字符，整個(gè)河下古鎮(zhèn)也就變幻成了文學(xué)巨著《西游記》。</p><p>那座刻著“河下古鎮(zhèn)”大字的青石牌坊就是它的扉頁(yè)，那運(yùn)河邊的花草樹(shù)木就是它的插圖，那鋪著石板的大街小巷就是它的情節(jié)，那雄偉的古塔和環(huán)繞古塔的湖水就是它的男女主人公，那掛在古巷兩側(cè)的無(wú)數(shù)燈籠肯定就是它的一個(gè)個(gè)修飾詞了。</p><p>河下古鎮(zhèn)就是一部線裝的古書(shū)，厚重，深邃。</p><p>我來(lái)古鎮(zhèn)原本是想尋覓它當(dāng)年雄姿英發(fā)、羽扇綸巾的模樣，看見(jiàn)的卻是古鎮(zhèn)被籠罩在一片陰沉沉的氣氛之中，四處充滿(mǎn)了陰森詭異，仿佛成了唐僧師徒前去的金平府玉華城。</p><p>燈籠、店旗、牌匾，全都在歷史的肌理中無(wú)聲地飄搖著；青瓦、飛檐、翹脊，全都藏身于一條條古巷的時(shí)間深處。所有的景致全都被千年風(fēng)雨過(guò)濾成了灰色，走進(jìn)古巷的深處就覺(jué)得自己的靈魂跟隨唐僧師徒，一起走在玉華城的那條虛擬的石板街上。此刻，沒(méi)有人會(huì)預(yù)感到危險(xiǎn)的逼近，更沒(méi)有人想到唐僧會(huì)在半道被妖魔擄走。</p><p>天色已晚，河下的古街巷更顯出陰森，眼前的街景便像是玉華城的復(fù)印，現(xiàn)實(shí)中的河下與小說(shuō)里的玉華幾乎一模一樣，“兩邊有茶坊酒肆、米市油房”。繼續(xù)向前行走，古巷就成了迷宮，一條接著另外一條，居然全都是空巷，沒(méi)有一個(gè)行人。我看著古巷的兩側(cè)屋檐之下懸掛的閃出幽光的燈籠，居然也和玉華城那樣“六街三市燈亮”，只是今晚的古鎮(zhèn)一片黑暗，那燈籠的幽光根本敵不過(guò)無(wú)邊的暗淡。我便覺(jué)得這古巷里的燈籠，真的讓人感到有幾分瘆人，似乎兩側(cè)陰暗的古屋早已潛伏著無(wú)數(shù)的妖魔。</p><p>一陣陰森的晚風(fēng)輕輕吹過(guò)，無(wú)數(shù)枯葉在我眼前的石板路上無(wú)聲地游動(dòng)起來(lái)。</p><p>古巷里的文學(xué)世界肯定被調(diào)到了靜音。</p><p><br></p><p> 二</p><p>走進(jìn)河下古鎮(zhèn)，仿佛走進(jìn)了歷史的深巷。</p><p>我感到眼前這無(wú)數(shù)閃爍著紅光的燈籠，就是想營(yíng)造出一種懷古的文學(xué)氛圍，以此表達(dá)對(duì)這座古鎮(zhèn)當(dāng)年繁華的深沉憑吊和無(wú)限懷想。</p><p>讀到明代詩(shī)人邱濬寫(xiě)的詩(shī)句“十里朱旗兩岸舟，夜深歌舞幾曾休？”便知道河下古鎮(zhèn)當(dāng)年是何等的繁華了。這讓我再次聯(lián)想起《西游記》對(duì)玉華城描寫(xiě)的“萬(wàn)千家燈火樓臺(tái)，十?dāng)?shù)里云煙世界”的佳句。當(dāng)年河下的石板路上肯定有玉華城那樣的“轂轆轆香車(chē)”輦過(guò)，有“紅妝樓上，倚著欄，隔著簾，并著肩，攜著手”的美女貪歡，也有“綠水橋邊，鬧吵吵，錦簇簇，醉醺醺，笑呵呵”的帥哥戲彩。玉華城的這些文學(xué)場(chǎng)景，你敢說(shuō)不是吳承恩在河下鎮(zhèn)的親歷？</p><p>對(duì)于這座國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位、京杭大運(yùn)河文物遺存點(diǎn)的河下古鎮(zhèn)，《山陽(yáng)河下鎮(zhèn)志》這樣記載道：“河下曾名北辰鎮(zhèn)，有一百零八條街巷，四十四座橋梁，一百零二處園林，六十三座牌坊，五十五座祠廟。街巷主要有估衣街、石工頭街、花巷、湖嘴大街、羅家橋街、竹巷街、茶巷、粉章巷、姜橋巷、中街等，次級(jí)巷道有打鐵巷、打銅巷、湘泉巷、書(shū)店巷、倪家巷、堂子巷、曲坊巷、小粉巷、煙店巷、白酒巷等?！鼻迥├钤龑?xiě)的《山陽(yáng)河下亭園記》也對(duì)這座古鎮(zhèn)當(dāng)年的繁華作了記述：“名公巨卿，耆儒碩彥，主持風(fēng)雅。四方名士，載酒問(wèn)奇，流連觴詠。湖山之勝，播聞海內(nèi)”。</p><p>河下是一座因運(yùn)河而興起的千年古鎮(zhèn)。河下之“河”就是大運(yùn)河，河下之“下”就是位于運(yùn)河的下面，因?yàn)檫@里的運(yùn)河是一條高懸于地面的河。</p><p>河下古鎮(zhèn)位于古邗溝入淮處的古末口。公元前486年，吳王夫差為了向北方運(yùn)送軍隊(duì)和糧草，開(kāi)鑿了溝通長(zhǎng)江和淮河的邗溝，在河下與淮河相接，這里便成為南北漕運(yùn)必經(jīng)之地。明清時(shí)期，鹽河的開(kāi)挖使河下又成為淮鹽的集散地。清朝特派鹽運(yùn)使駐于河下，主管鹽政并分巡各鹽場(chǎng)。沿海各地所產(chǎn)淮鹽，全部從鹽河運(yùn)到河下，經(jīng)檢驗(yàn)抽稅之后再通過(guò)運(yùn)河運(yùn)銷(xiāo)各地。從明永樂(lè)十三年（1415年）到清光緒十一年（1885年），漕運(yùn)和鹽務(wù)使河下進(jìn)入鼎盛時(shí)期。明洪武年間，每年通過(guò)這里的淮鹽達(dá)32000引，占全國(guó)總產(chǎn)量的三分之一，鹽稅為60萬(wàn)兩，占全國(guó)鹽稅的一半。</p><p>這段時(shí)期，山西、陜西、安徽、江西、福建等省的大批客商，紛紛來(lái)此投資鹽業(yè)。為了進(jìn)行商貿(mào)活動(dòng)，鹽商們?cè)诤酉陆⒘吮姸嗟臅?huì)館?？滴跄觊g，這座傍著運(yùn)河而建的河下街道，就是由程姓徽商捐資購(gòu)來(lái)的條形麻石鋪設(shè)而成的。此后，石板街兩側(cè)便陸續(xù)建成了一片青磚灰瓦的小樓，再后來(lái)又在估衣街上建筑了“二帝閣”，在竹巷街上建筑了“魁星樓”、“文昌閣”等一大批地標(biāo)式建筑，將河下的城鎮(zhèn)建設(shè)推向了高潮。</p><p>今天，獨(dú)自漫步在幾百前鋪成的石板路上，看到遠(yuǎn)處的舊街被幽暗淹沒(méi)了，我不禁要問(wèn)，幽幽古巷的盡頭會(huì)有什么？沿著腳下的這條小徑，或許能夠走進(jìn)一座古老的神話(huà)宮殿？亦或走進(jìn)一處文學(xué)意境的園林？</p><p>街道兩側(cè)全都是層層迭起的飛檐，店依著店，門(mén)挨著門(mén)，全都是陳舊的牌樓、陳舊的店面、陳舊的院落、陳舊的民居，每一處縫隙全都在無(wú)言地散發(fā)著滄桑悠久的霉味，每一條街巷阡陌全都在細(xì)說(shuō)著興衰榮辱的過(guò)往。</p><p>走進(jìn)了河下就像是揭去了古鎮(zhèn)記憶的封條。</p><p><br></p><p> 三</p><p>夜晚，古鎮(zhèn)的色彩仿佛被調(diào)成了黑白。</p><p>來(lái)到了估衣巷，看到小街兩側(cè)全都是經(jīng)營(yíng)服裝布匹的店鋪，在夜色里一面面布滿(mǎn)灰塵的旗幌在飄動(dòng)。一家經(jīng)營(yíng)絲綢小飾品的雜貨鋪，靜靜地佇立在這條巷子的拐角處，貨鋪門(mén)面上懸掛著“吳記絲綢飾品鋪”的店牌，吳家的住宅就在拐彎向南的那條打銅巷的盡頭。</p><p>走在打銅巷更加狹窄的石板路上，讓人倍感壓抑，兩側(cè)斑剝的舊磚墻模糊不清地佇立在幽暗之中。</p><p>一只晚睡的烏鴉在頭頂盤(pán)旋，不厭其煩地重復(fù)著一句我聽(tīng)不懂的鳥(niǎo)語(yǔ)。</p><p>我有些忐忑地走過(guò)了打銅巷，一直走到了巷尾，前面便呈現(xiàn)出一片光亮來(lái)。</p><p>我看到那里有一大片古典園林，再走近院門(mén)便看清了“吳承恩故居”的門(mén)匾。</p><p>從古巷的幽暗一路走來(lái)，這里的一切便有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。</p><p>整個(gè)園林已被修繕一新，并且被美化亮化過(guò)了，眼下雖是夜晚，居然還是燈火通明。所有的現(xiàn)代電子燈具全都被安裝在園林的各個(gè)部位，亭臺(tái)樓閣被燈線勾勒出古樸的輪廓，假山湖水被彩燈襯托出華美的身姿，花草樹(shù)木也在燈光中展現(xiàn)出茂盛的翠綠。</p><p>整個(gè)園林擁有四個(gè)院落，由“射陽(yáng)簃”的門(mén)房、客房、軒廳、書(shū)齋和后花園“悟園”組成，輔以回環(huán)曲幽的抱廊、假山、亭軒、舫橋、竹木、花卉，從而構(gòu)成了一座具有明代風(fēng)格的龐大建筑群。</p><p>我推想當(dāng)年窮困潦倒的吳承恩居住的房子，肯定沒(méi)有今天這般氣派。清人李元庚之子李鴻年在他的《山陽(yáng)河下亭園記續(xù)編》中，是這樣記述吳宅的：“門(mén)東向，入門(mén)而北，重門(mén)編籬為之。”民國(guó)時(shí)汪繼先在他的《山陽(yáng)河下亭園記補(bǔ)編》中，又對(duì)河下已經(jīng)破敗的私家園林進(jìn)行補(bǔ)記，其中就有吳承恩故居的“射陽(yáng)簃”一節(jié)：“宅院為兩進(jìn)院落，有門(mén)房客廳書(shū)房，亦已廢圮。”由此可見(jiàn)，作為在估衣巷開(kāi)一爿雜貨鋪?zhàn)拥膮羌遥匀徊豢赡芟癞?dāng)年河下鹽商富豪那樣建造豪宅甲第的。</p><p>然而，吳承恩做夢(mèng)也沒(méi)有想到自己會(huì)在五百年后突然暴富起來(lái)了，死后竟然會(huì)變得如此興盛闊綽。據(jù)記載，吳承恩舊宅毀于抗戰(zhàn)，我們今天所看到的“射陽(yáng)簃”和“悟園”，分別是1982年和1999年在原址上擴(kuò)建而成的。</p><p>如今，走進(jìn)“射陽(yáng)簃”，首先會(huì)看到一片蒼翠的竹林，綠葉婆娑，搖曳生姿。進(jìn)入“悟園”，會(huì)從鏤空的照壁方洞里看到一架太湖假山，山峰挺立，曲澗深沉。整個(gè)庭園儼然就是一處富豪大宅，松風(fēng)軒、筆峰山、靈根石、廊軒、旱舫、醉墨齋、猴趣園，水榭亭閣，假山湖泊，花木石雕，一應(yīng)俱全，應(yīng)有盡有。</p><p>至此，一座諾大的河下古鎮(zhèn)的所有幽晦陰暗的舊街巷，全都變成了襯托光鮮靚麗的射陽(yáng)簃和悟園的伏筆。</p> <p> 四</p><p>我覺(jué)得河下古鎮(zhèn)梅家巷的那座狀元樓，肯定深藏著《西游記》的思想精華。在這座古園林里不僅暗示了跌宕起伏、大起大落的故事情節(jié)，而且潛藏著鮮活生動(dòng)、家喻戶(hù)曉的人物形象。因?yàn)槲以谶@座由老宅和寓園兩個(gè)部分組成的狀元府里，沒(méi)有看到一丁點(diǎn)兒紅燈高照的吉祥，卻清晰地看出了五百年來(lái)無(wú)法平反昭雪的悲情。</p><p>狀元府老宅的所有建筑一直昏睡在歷史的冤案里，任憑五百年的風(fēng)吹雨打也無(wú)法醒來(lái)。</p><p>從這座青磚黛瓦的兩層古建筑的身上，讓人能感受到一種無(wú)法抑制的蒼涼和悲壯。那幾扇木窗顯得古樸而靜穆，就像是這座老樓充滿(mǎn)淚水的眼睛，深沉無(wú)言，想必就是這座樓的主人的冤魂一直死不眠目吧？</p><p>走進(jìn)狀元府的寓園，看到攬秀樓、躍如閣、殿春軒、涌云樓、香云閣、澄潭山房、半紅樓、蘊(yùn)墨樓、蔭綠草堂、點(diǎn)水閣、平遠(yuǎn)山堂、樵峰閣等所有的古建筑，也都一齊集體沉默著，似乎在共同等待著狀元樓能夠一覺(jué)醒來(lái)。</p><p>這座狀元樓是河下鎮(zhèn)歷史上第一位狀元、抗倭民族英雄沈坤的故居。</p><p>沈坤(1507-1560年)高中狀元之后，回鄉(xiāng)為母守孝，恰逢?yáng)|洋倭寇來(lái)犯，便變賣(mài)家產(chǎn)，訓(xùn)練鄉(xiāng)丁，抵抗外侮，平定倭患，被稱(chēng)為“抗倭狀元”。然而，就在取得抗倭勝利之時(shí)，有人誣陷他“私自團(tuán)練鄉(xiāng)勇，圖謀背叛朝廷”。嘉靖皇帝居然下旨將他逮捕入獄，最后被刑訊逼供而死。河下百姓為了懷念他的抗倭功績(jī)，在他家的原址上建造了這座狀元樓。</p><p>此樓坐北朝南，可眺望大運(yùn)河的風(fēng)光。據(jù)《狀元樓余事》記載：“樓南有窗，直向狀元里巷。憑窗南望，正當(dāng)運(yùn)堤石壩。堤外，帆檣林立，小車(chē)轣轆，行旅肩摩，云樹(shù)蒼茫，萬(wàn)家煙火，荻莊紫藤，俱歷歷如繪。”此樓在抗戰(zhàn)期間被日軍盡毀，2017年在原址上重建。</p><p>因?yàn)樯蚶な潜换实蹥J定的“謀反”罪犯，死后的事跡也就無(wú)法載入正史。吳承恩和沈坤不但是同窗摯友，而且是兒女親家，本想晉京替沈坤討個(gè)公道，被河下鎮(zhèn)光福寺的智廣法師勸阻，最后只得在《西游記》里為沈坤鳴冤叫屈。</p><p>就這樣，吳承恩將明朝淮安的沈坤，化名成了唐朝海州的陳光蕊，讓他“考畢中選，及廷試三策，唐王御筆親賜狀元，跨馬游街三日?！庇肿屗回┫嗟那Ы鹩美C球打中了烏紗帽。接著，還盡情地描寫(xiě)了他高中狀元、迎娶相府千金時(shí)的狂喜：“猛聽(tīng)得一派笙簫細(xì)樂(lè)，十?dāng)?shù)個(gè)婢妾走下樓來(lái)，把馬頭挽住，迎狀元入相府成婚。那丞相和夫人，即時(shí)出堂，喚賓人贊禮，將小姐配與。拜了天地，夫妻交拜，又拜了岳丈岳母。丞相吩咐安排酒席，歡飲一宵?！保〒?jù)《西游記》第八回附錄）</p><p>當(dāng)然，吳承恩并非僅僅描寫(xiě)他高中狀元的欣喜，而且描寫(xiě)了他中了狀元之后被奸人冤殺，丞相千金忍辱產(chǎn)子，這也就是長(zhǎng)大成人之后去西天取經(jīng)的唐僧，最后又寫(xiě)了唐僧成為旃檀功德佛。</p><p>就這樣，吳承恩無(wú)可奈何地在他的小說(shuō)的世界里，為沈坤樹(shù)了碑、立了傳。</p><p>今天，走進(jìn)狀元府的寓園，經(jīng)過(guò)一片寫(xiě)意山水，踏過(guò)一條通幽曲徑，便看到有一片光禿禿的桃林生長(zhǎng)在奇山怪石之下，立馬使我產(chǎn)生一種推想，一個(gè)美猴王會(huì)從這人造的山水園林之間蹦跳出來(lái)，然后大鬧蟠桃宴，吃光樹(shù)上的所有仙桃。</p><p>此時(shí)，眼前的這片桃樹(shù)上空空如也，不要說(shuō)仙桃了，就連樹(shù)葉幾乎都落光了，整個(gè)寓園只剩下一片悲涼。 </p><p> </p><p> 五</p><p>沿著湖嘴巷一直向前，經(jīng)過(guò)文樓、醫(yī)館、水局，便能看到桐園了。</p><p>這是一座青磚灰瓦的徽商建筑，門(mén)前懸著“邱心如故居”的小木牌。我走進(jìn)這一方有些局促的園子，首先迎接我的就是一株孤零零的梧桐，讓我立刻感受到了它的蒼老和寂寞。梧桐并不高大，又值深秋，樹(shù)上的葉子亦已枯黃，正伴隨地上的落花一起隨風(fēng)飄舞。</p><p>“花開(kāi)得意人言美，花落凋零無(wú)人憐?！保〒?jù)邱心如《筆生花》）那一片片無(wú)人憐惜的枯葉落花，想必就是邱心如一句句悲悲戚戚的彈詞？無(wú)數(shù)句彈詞也就如同紛繁的枯葉一般，在桐園的小小庭院里游蕩起來(lái)了。</p><p>這座敗落破舊的桐園便是邱心如娘家的后花園，二百年前的邱心如就是在這座舊園里伏案筆耕。在那昏黃的油燈之下，邱心如在《筆生花》里呻吟訴說(shuō)著自己一生的哀怨。她用一支纖弱的羊毫，抒發(fā)著胸中的無(wú)奈，更用一闕彈詞，唱盡了人間的辛酸。</p><p>這位在中國(guó)文學(xué)史上有著重要影響的女彈詞家，生于清嘉慶末年(約1820年)，“嫁與張姓窮儒，后夫故兒殤，女亦出嫁。夫家貧甚，乃回母宅。設(shè)幔授徒，奉母以終。著有《筆生花彈詞》三十二回（共120萬(wàn)字）。咸豐七年(1857年)刊刻行世?！保〒?jù)《山陽(yáng)河下鎮(zhèn)志》）</p><p>二百年過(guò)后，桐園的落花仍舊飄零，淡淡的哀愁仍舊彌漫在深秋的空氣之中。</p><p>然而，從這座小小的桐園中我們卻能看出，在河下像邱心如這樣的貧困戶(hù)都是如此崇文，就更不用說(shuō)那些富商巨賈了。</p><p>或許是來(lái)淮安躲避戰(zhàn)亂的難民施耐庵給邱心如做了表率？</p><p>施耐庵在淮安開(kāi)了一爿小店，最后居然因?yàn)榻K日著書(shū)將生意給忘了，導(dǎo)致小店虧損倒閉，最后在艱難困苦之中死去，埋在了淮安城外的蓼兒洼（今淮安施河）。他死后給這里留下了一部文學(xué)巨著。據(jù)明人王道生撰寫(xiě)的《施耐庵墓志》記述：“施耐庵客居淮安時(shí)，著《忠義水滸傳》一百卷?！?lt;/p><p>誠(chéng)然，河下古鎮(zhèn)不僅商業(yè)繁華，文化也十分昌盛。明清兩代，河下就出過(guò)67名進(jìn)士、123名舉人、12名翰林，更有狀元1名、榜眼2名、探花1名，三鼎甲齊全。讀書(shū)的直接動(dòng)力首先就是做官，河下的文人中有官至翰林、侍郎、尚書(shū)、御膳房總管、光祿大夫，甚至是帝師，不亞數(shù)十人之多。當(dāng)官不成的文人們只好轉(zhuǎn)向著文了。</p><p>此外，“崇文”之風(fēng)從河下鎮(zhèn)古建筑的名稱(chēng)上也可略見(jiàn)一斑，河下有名的古建筑就有文昌閣、狀元樓、魁星樓、文樓、書(shū)店巷、文字店巷、曲坊巷、藤花書(shū)屋、曲江書(shū)樓、筆店巷等等，這些建筑正是“崇文”的見(jiàn)證。</p><p>“崇文”確實(shí)是河下千年傳承的古風(fēng)。</p><p><br></p><p> 六</p><p>凝視著吳承恩故居里那座陳舊的竹門(mén)籬笆，感到有一種蒼涼古遠(yuǎn)之氣不停地飄拂著。我推想風(fēng)燭殘年、貧病交加的吳承恩，在這里是怎樣度完他人生的最后一個(gè)秋天。</p><p>明神宗萬(wàn)歷十年（1582年）的這一天，風(fēng)雨凄凄，落葉飄飛，吳承恩孤苦伶仃地躺在“射陽(yáng)簃”這座四處漏雨的破屋里，氣若游絲，奄奄一息。</p><p>在行將離世之際，他肯定回想起自己一生七次科考的完敗，回想起自己家境的敗落，回想起自己中年喪子的悲痛，又回想起自己晚年喪妻的憂(yōu)傷，肯定還回想起自己的摯友被誣入獄、含冤而死的悲憤。他想到這些兩行老淚止不住地縱橫而下。</p><p>這時(shí)，他無(wú)可奈何地仰天長(zhǎng)嘆道：“功名富貴自有命，必須得之無(wú)乃癡！”嘆罷雙手捂臉失聲痛哭起來(lái)。</p><p>我推想他這萬(wàn)般無(wú)奈的人生長(zhǎng)嘆，肯定會(huì)在他的《西游記》里變幻成席卷大地的颶風(fēng)，他便是乘著這股巨風(fēng)，帶著自己的靈魂一起與人間作最后的訣別，又讓鋪天蓋地的冰雪把自己的思緒凍僵，最終讓孫悟空向玉帝討來(lái)一杯人生的苦酒，舉首狂飲而下。他就是在這次酩酊大醉之后，孤苦伶仃、萬(wàn)般無(wú)奈地死去。 </p><p>就這樣，吳承恩死在了運(yùn)河重鎮(zhèn)河下的一片繁華景象里。</p><p>吳承恩死后也給河下古鎮(zhèn)留下了一部文學(xué)巨著。</p><p>在這部著作里，有這樣的一段描寫(xiě)：“連年亢旱，累歲干荒，民田旱而軍地薄，河道淺而溝渠空。富室聊以全生，窮民難以活命。十歲女易米三升，五歲男隨人帶去。城中懼法，典衣當(dāng)物以存身。鄉(xiāng)下欺公，打劫吃人而顧命?！?lt;/p><p>我十分固執(zhí)地認(rèn)為這決不僅僅是《西游記》的一個(gè)場(chǎng)景描寫(xiě)，而是吳承恩對(duì)河下悲慘結(jié)局的一次文學(xué)預(yù)感。</p><p>果不其然，就在吳承恩去世整整三百年之后，河下古鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)一落千丈，往日的繁華也隨之煙消云散，而造成這樣悲劇結(jié)局的根本原因恰恰就是干旱水災(zāi)。</p><p>清朝末期，由于淮鹽集散中心從河下移走，漕糧也由河運(yùn)改為海運(yùn)，使河下迅速走向衰敗。據(jù)《山陽(yáng)河下亭園記》言：“自道光年綱鹽改票，而后黃河改道，漕運(yùn)不通，利源中洞，里之華堂廣廈轉(zhuǎn)瞬化為瓦礫之場(chǎng)，又遭戰(zhàn)亂，房屋十存二三?！闭撈涓驹蜃匀皇屈S河經(jīng)常決口，導(dǎo)致運(yùn)河堤防屢屢被洪水沖毀，運(yùn)道時(shí)常梗阻，漕糧不得不由河運(yùn)改為海運(yùn)。水災(zāi)過(guò)后又連續(xù)多年干旱，加之水利年久失修，又致使鹽河枯竭，幾成廢河，淮北鹽運(yùn)也就無(wú)法從河下中轉(zhuǎn)了。</p><p>對(duì)于一座城鎮(zhèn)的敗落，吳承恩在《西游記》的第八十七回早就有了精準(zhǔn)的描述，只不過(guò)他將河下演繹成了鳳仙。</p><p>當(dāng)然，對(duì)于河下古鎮(zhèn)這樣的結(jié)局，久住淮安的文學(xué)大師劉鄂也像他的《老殘游記》里的老殘那樣搖個(gè)串鈴，游走于古鎮(zhèn)的一條條石板深巷，最后長(zhǎng)嘆道：“棋局已殘，吾人將老，欲不哭泣也得乎！”</p><p>風(fēng)水變了，人氣沒(méi)了，古鎮(zhèn)沒(méi)落了，從此再也沒(méi)有出過(guò)文學(xué)巨匠了。</p><p>今天，歷史站在古鎮(zhèn)長(zhǎng)長(zhǎng)的背影里不禁發(fā)問(wèn)，難道僅僅有古鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)繁華就能孕育出傳世巨著？此刻，被不斷擴(kuò)建的“吳承恩故居”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站立在古巷的盡頭，始終緘口不答。我估計(jì)在河下古鎮(zhèn)這部塵封已久的古書(shū)里應(yīng)該能找到答案吧？</p><p>一只失眠的烏鴉卻在喋喋不休，像是在反復(fù)背誦著古書(shū)里的一句密訣。</p><p><br></p><p><br></p><p>作者簡(jiǎn)介</p><p>吳光輝，現(xiàn)為國(guó)家一級(jí)作家，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)散文學(xué)會(huì)理事，江蘇省作家協(xié)會(huì)理事，江蘇省報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，淮陰師院文學(xué)院兼職教授。</p><p>曾獲得第三屆、第四屆冰心散文獎(jiǎng)、第九屆、第十一屆江蘇省“五個(gè)一”工程獎(jiǎng)、首屆江蘇紫金文學(xué)期刊優(yōu)秀作品獎(jiǎng)、第三屆中國(guó)西柏坡散文節(jié)一等獎(jiǎng)、第二屆、第四屆、第十一屆淮安市“五個(gè)一”工程獎(jiǎng)，第四屆、第五屆、第六屆吳承恩文藝獎(jiǎng)，第五屆和第六屆老舍散文獎(jiǎng)（提名）、第二屆孫犁散文優(yōu)秀獎(jiǎng)等數(shù)十項(xiàng)。</p>