<p> 埃塞俄比亞是一個(gè)位于非洲東北的國(guó)家。素有“非洲屋脊”之稱。埃塞俄比亞已有3000多年的歷史。目前仍是世界最不發(fā)達(dá)國(guó)家之一。</p><p><br></p><p> 埃塞俄比亞是一個(gè)多民族的國(guó)家，全國(guó)總共有82個(gè)民族，奧莫河谷是全球?yàn)閿?shù)不多的原始部落聚居地之一，這里的部族文化保留完好，是整個(gè)非洲文化傳統(tǒng)保存最完好的地區(qū)。奧莫河邊的部落世世代代生活在這里，被四周的大山，稀樹草原阻隔，也因?yàn)榘Ｈ肀葋嗊@個(gè)非洲大陸唯一未被歐洲殖民的國(guó)家而與世隔絕。 這里沒有網(wǎng)絡(luò)，沒有電視......甚至連供水供電這些基本生活設(shè)施都沒有。此行拍攝的這些零散鏡頭，雖然是浮光掠影，卻也多少反映了這個(gè)國(guó)家的現(xiàn)狀，尤其是原始部落人們的生活狀態(tài)和精神面貌。</p> 埃塞俄比亞境內(nèi)生活的原始部落實(shí)在太多了，單是奧莫河谷就有40多個(gè)。2011年，聯(lián)合國(guó)教科文組織將埃塞俄比亞南方各族州孔索高地納入了世界文化遺產(chǎn)名錄。 住在象屋的都則人（dorze）：都則人居住在阿巴亞湖邊的山上。都則人居住的房子是用竹子和芭蕉葉編制而成的。他們用高大的竹竿架起，外面再覆蓋一層防雨的竹葉，建成后的屋子像一頭大象，因此，稱為“象屋”。據(jù)說象屋的特別是能夠搬動(dòng)的，就像大象會(huì)走動(dòng)一樣。 埃塞俄比亞不結(jié)果實(shí)的芭蕉樹，卻是都則人不可或缺的生活資料，除了可以建造房屋外，葉子還能搓成堅(jiān)韌無比的繩子，而根莖經(jīng)過磨制和發(fā)酵后烤制成餅，成為都則人每天的主食。 都則部族女人善良、聰明、吃苦耐勞，善于紡織。 都則部落的帥哥 居住在奧莫河谷的哈莫族（Hamer）：哈莫族大約有35000人。哈莫人是最容易辨認(rèn)的民族。哈莫族的女人被認(rèn)為是這些部落里最美麗的女人，女人穿的是精心制作的山羊皮，珠子、項(xiàng)鏈、手鐲和腰帶裝飾著她們的身體。頭發(fā)編成無數(shù)的小辮子。她們的身上和頭發(fā)上涂著牛油和泥土混合的涂料，皮膚為油亮的棕褐色。哈莫女人大多上身赤裸，頸項(xiàng)間墜掛著以貝殼和彩珠穿成的項(xiàng)鏈，在褐色皮膚的映襯下，鮮艷的色彩更顯炫目。 <p>父愛如山——這是我最喜歡的一張照片。</p> 哈莫族最著名的要數(shù)男子的成人禮“跳牛節(jié)”。這個(gè)最古老的男子成人儀式——跳牛，只有能成功地躍過牛背四次的男孩子才會(huì)被視為哈莫族成年男子。從此擁有娶妻生子的權(quán)利。 <p> 這次埃塞之行，我們非常幸運(yùn)遇到了難得一見的跳牛節(jié)。</p><p> 參加跳牛節(jié)的部落男女老少，匯聚在特定的部落廣場(chǎng)。人們載歌載舞，互相品嘗著從家里帶來的自制的啤酒和白酒。</p> 即將參與成人禮的男孩 哈莫族的女人以傷痕為榮，在男孩的成人儀式上她們會(huì)要求男子用樹枝抽打自己的背部，直至流血。一般都是男孩母親的姊妹爭(zhēng)相接受鞭打，用鮮血證明她們陪伴男孩共同成長(zhǎng)的勇氣。 戴著葫蘆帽的班納部落（Banna ）：班納部族是哈莫部族的近鄰。這兩個(gè)部落的男孩子都要經(jīng)過一個(gè)公牛跳的成年儀式，才能為一個(gè)真正的男人。沒有順利通過的男孩子，雖然也能結(jié)婚生子，卻直接影響到他及其妻兒在社區(qū)里的地位。 班納部落的女人喜歡用藍(lán)色和黑色的珠子裝飾自己，而哈莫族的女人則喜歡用黑色和紅色的珠子做裝飾。班納婦女的另一大特色則是喜歡佩戴著葫蘆帽。 “唇盤族”——摩西部落（Mursi）：莫西人的被發(fā)現(xiàn)只有短短的半個(gè)世紀(jì)。 20世紀(jì)70年代，當(dāng)英國(guó)人類學(xué)家首次走進(jìn)這片叢林時(shí)，這個(gè)自稱為“莫西”的種族竟然不知道他們屬于埃塞。他們有自己的酋長(zhǎng)，有自己的語言，有自己獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。據(jù)說現(xiàn)在摩西部落共有5千多人，分為5個(gè)村子。 摩西人最大的特點(diǎn)和引人注目的是它的女子，從小就開始練習(xí)往嘴里放一種盤子，放盤子之前，先用小刀將下嘴唇和牙齦之間切開一個(gè)口子，使下嘴唇與齒根分離。先放一個(gè)小盤子把口子撐開，使其不再長(zhǎng)回去，以后逐步再換成大盤子。盤子越大，標(biāo)志著相貌越美。據(jù)說嘴里的盤子越大，出嫁的時(shí)候身價(jià)越高。如果誰的盤子屬于最大的那一種，那么到她出嫁時(shí)，父母就可以收到幾十頭牛的彩禮。為了固定盤子，甚至要敲掉兩個(gè)下門牙。 相傳，這個(gè)部落曾經(jīng)被外族侵略，老婆被人霸占，女兒被擄去做奴隸。為了防止這樣的事情再次發(fā)生，他們祭起了“丑陋”的大旗----越丑越安全，越丑越是寶。更可悲的是，還不是所有的女人都有權(quán)利裝上這么個(gè)大盤子的，只有部落里顯赫家庭里的女人才有資格。 摩西人不僅嘴上放盤子，而且還把耳朵拉長(zhǎng)透空，放進(jìn)盤子為美，耳盤越大也越美麗。 摩西女人還喜歡紋身。部落的女孩子以雕刻自己的身體為美，用刀子在身體上劃上一道道刀口，等傷口好了就結(jié)成了一條條凸起的疤痕，日積月累，全身上下都布滿這種特殊的紋飾，布滿疤痕的身體被認(rèn)為是勇敢美麗的象征。 達(dá)薩內(nèi)奇部族（Dassanetch Tribes）：是一個(gè)居住在埃塞俄比亞最南端的，以畜牧業(yè)為生的部族。達(dá)薩內(nèi)奇部落有八個(gè)族群，總共2萬多人。 達(dá)薩內(nèi)奇部落實(shí)行一夫多妻制，男人可以有幾個(gè)老婆。當(dāng)然能娶多少老婆，就要看你有多少頭牛了。據(jù)說每戶達(dá)薩內(nèi)奇人家都有不少的牛，而原始部落就是以牲口的數(shù)量來衡量富裕程度的。 達(dá)薩內(nèi)奇人的上身基本都是裸露的，頭發(fā)用泥打成綹，腰系一條色彩不一的布裙子。 原始部落集市：對(duì)于奧莫河谷部落人來說，集市是他們唯一的社交場(chǎng)合。由于交通不便，趕集的人往往需要早出晚歸，所以集市要到中午才熱鬧起來。 最熱鬧的時(shí)刻是每周的集市，每個(gè)部落和地方的集市日子都是不一樣的。逢集日時(shí)，周邊數(shù)十公里范圍的各個(gè)部落里都會(huì)步行數(shù)個(gè)小時(shí)來到集市，出售產(chǎn)品來換錢。 用幾天的時(shí)間來探尋奧莫河谷的原始部落，浮光掠影地記錄這些離我們很遠(yuǎn)，離自然很近部族。雖然他們遠(yuǎn)離當(dāng)代的文明，但他們無疑是世界的赤子，保有人之初始的純粹、誠(chéng)摯和友愛。用樸素的日常演繹著萬物諧和的可能。他們用千差萬別的語言、文字和生活方式豐富著人類版圖。<div> 這里的一切，讓我們震撼、感動(dòng)、銘刻心間！</div>