<p> 松贊林寺，以什么名義接近你，異地旅游？還是頂禮朝拜？白色之上，一片紅色簇動(dòng)，誦經(jīng)之聲，手中的燈，飄動(dòng)的經(jīng)幡，一座世紀(jì)圣殿，千百年來(lái)，珍藏于心中的燈，不帶來(lái)什么，也無(wú)法帶走什么。</p> <p> 拜謁松贊林寺……靈魂棲息之境，攜著你的名字，想象你的輝煌，來(lái)到滇西北高原恬靜一隅，被金碧輝煌，莊嚴(yán)雄偉，龐大的建筑群所震懾！我思茫茫, 悟不透這空靈的妙景。</p> <p> 松贊林寺，漢名“歸化寺”，依山而建，遠(yuǎn)望與拉薩布達(dá)拉宮頗有些相似，故有“小布達(dá)拉宮”之美譽(yù)，云南省規(guī)模最為宏大的藏傳佛教寺院，滇川藏格魯教派最負(fù)盛名的大寺之一，藏區(qū)舉足輕重地位，氣勢(shì)磅礴，金頂紅磚，濃厚的藏傳佛教風(fēng)格，充滿(mǎn)了異域風(fēng)情，入寺注意：按照順時(shí)針?lè)较蛐凶?，殿?nèi)禁止拍照，門(mén)匾題字為前中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初書(shū)寫(xiě)。</p> <p> 松贊林寺共有三座主殿組成，從右到左分別佛、法、僧，旁邊有八個(gè)偏殿，偏殿被稱(chēng)作“參康”，以地名命名。歸化寺, 多少年來(lái), 不為季節(jié)飛翅遮蔽, 不為嚴(yán)寒之凍麻木, 不為土地之貧震顫，莊嚴(yán)肅穆，捧著喇嘛金黃的杯盞，守著凈化靈魂的酥油燈，上上下下，日復(fù)一日，在弧形的天空下站立，藏族人重要的朝圣地和精神家園。</p> <p> 松贊林寺分為兩片景區(qū)，參觀(guān)松贊林寺，內(nèi)轉(zhuǎn)經(jīng)路線(xiàn)，藏區(qū)佛教文化，外轉(zhuǎn)經(jīng)路線(xiàn)，拉姆央措湖 ，當(dāng)?shù)氐呐窈糠曛卮蠓ㄊ禄顒?dòng)，僧人和信徒相隨高僧，至湖邊誦經(jīng)祈福，平日當(dāng)?shù)匦疟姵３扇航Y(jié)隊(duì)到此轉(zhuǎn)湖、放生或煨桑祈愿。</p> <p> 拉姆央措湖，藏語(yǔ)意為"圣母靈魂湖"，位于松贊林寺對(duì)面，著名女神白登拉姆的寄魂湖，神界著名，藏區(qū)名聲大作，湖面不大，湖中四季，水鳥(niǎo)生息，黑頸鶴、黃鴨等水鳥(niǎo)隨處可見(jiàn)，這是一片佛光籠罩的家園，沒(méi)有煩惱的福地。</p> <p> 松贊林寺正對(duì)著大殿，形如碉堡，門(mén)樓頂中間立一銅質(zhì)鎦金雙鹿法輪，藏傳佛教標(biāo)志，兩側(cè)各立兩個(gè)勝利幢，兩側(cè)蹲守瑞獸—— 石獅子，門(mén)前四根立柱，單門(mén)出入，墻壁繪滿(mǎn)壁畫(huà)，藏傳佛教護(hù)法神，雕梁畫(huà)棟門(mén)樓，布滿(mǎn)具有佛教含義的花紋、圖案和裝飾，簡(jiǎn)直就是一件精美藝術(shù)品，看得眼花繚亂。</p> <p> 大門(mén)兩側(cè)，映入眼簾的壁畫(huà)，四幅壁畫(huà)四大天王，蒙人馭虎圖，和睦四瑞圖，長(zhǎng)壽圖、松贊林寺全貌圖，宛如一幅古老的城堡和神秘的宮殿，整幅圖畫(huà)構(gòu)成了一個(gè)完整而規(guī)模宏大的宗教建筑群，仿佛布達(dá)拉宮在現(xiàn)。</p> <p> 高聳的白底紅邊圍墻，將寺院圍在其中，高墻左右各一段臺(tái)階，信眾沿著墻邊路，從左至右轉(zhuǎn)經(jīng)祈禱，大門(mén)左側(cè)有個(gè)煨桑香爐，清晨，白色的桑煙從煙囪中裊裊升起，隨風(fēng)散開(kāi)猶如薄霧，為了尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，佛家都講究不走回頭路，順時(shí)針禮拜，從左至右行走。</p> <p> 順著蜿蜒的圍墻向西望去，一座高大的白色佛塔，矗立在墻角，那就是菩提塔。無(wú)數(shù)的山峰托起豪華的沉默， 雪山上，梭下風(fēng)，撩動(dòng)彩色的經(jīng)幡，解釋藏經(jīng)的光芒，洪荒的銀色，風(fēng)鈴在屋檐下撞響，喇嘛土紅色的袈裟，土紅色的墻壁渾成一體，松贊林寺在無(wú)邊的燦爛中獨(dú)語(yǔ)，不平息的生命，感知冥色的邊沿，萌動(dòng)渴望。</p> <p> 站在全寺中心和最高點(diǎn)的扎倉(cāng)大殿，觀(guān)望拉姆央措湖，俯視周邊景色，西北方是“小街子”村莊，純粹的藍(lán)天白云，遠(yuǎn)處連綿的群山，寺院被包圍在群山中央，遠(yuǎn)離外界的侵?jǐn)_，松贊林寺這份寧?kù)o，給了思考廣泛的空間。</p> <p> 踏著147級(jí)臺(tái)階，石臺(tái)階143級(jí)，加上中間4個(gè)平臺(tái)即147級(jí)，據(jù)說(shuō)再加上佛家的“身、口、意”三密就成為150級(jí)，這代表了格魯派教徒修行中，要遵守的150道清規(guī)戒律，中間的四個(gè)平臺(tái)象征佛教基本教義的四諦，分別是苦諦、集諦、滅諦和道諦。</p> <p> 踏過(guò)147級(jí)臺(tái)階， 來(lái)到大殿方形廣場(chǎng)，寺院中心最高、最大的建筑——扎倉(cāng)大殿，雍正賜名……松贊林寺，為“歸化寺”，其弟和碩果親王贈(zèng)書(shū)“慈云廣覆”金匾，掛于扎倉(cāng)大殿正門(mén)，木牌上介紹，松贊林寺舉行重大宗教活動(dòng)和節(jié)日集會(huì)的地方，藏歷11月29日的大型跳神活動(dòng)“格冬節(jié)”，藏歷正月十五的“米朗欽波節(jié)”，均在此舉行。</p> <p> 藏八寶，藏傳佛教中八瑞相的俗稱(chēng)，藏傳佛教符號(hào)中最著名的一組，其傳統(tǒng)排列如下：①寶傘， ②金魚(yú) ，③寶瓶， ④妙蓮， ⑤右旋白螺 ，⑥盤(pán)長(zhǎng)（吉祥結(jié)），⑦勝利幢， ⑧金輪，藏族繪畫(huà)里最常見(jiàn)，而又賦予深刻內(nèi)涵的一種組合式繪畫(huà)精品。</p> <p> 紅嘴鳥(niǎo)，亦稱(chēng)紅嘴山鴉，又叫紅嘴鴉、山烏、紅嘴烏鴉、紅嘴老鴉、山老鴉、紅嘴燕、長(zhǎng)嘴山鴉，全身長(zhǎng)滿(mǎn)漆黑的羽毛，嘴為紅色，在松贊林寺內(nèi)活動(dòng)，像守護(hù)神守衛(wèi)著這片圣地，它屬于留鳥(niǎo)。</p> <p> 拉姆央措湖，葛丹·松贊林寺景區(qū)，特殊的高原濕地，植物種類(lèi)豐富，湖面不大，景色秀美，生態(tài)原始，靜謐安詳，隔著湖面對(duì)著松贊林寺，神秘莊嚴(yán)，拉姆央措湖，游人不可錯(cuò)過(guò)的地方，有人說(shuō)，有緣人能夠從湖中看到自己的前世。</p> <p> 拉姆央措湖中，瑪尼堆有特殊意義，藏語(yǔ)稱(chēng)之為“崩登”，它與對(duì)面山起著相輔相成的作用，對(duì)面山上平臺(tái)，專(zhuān)供寺院里的僧人圓寂，進(jìn)行天葬的地方，在進(jìn)行天葬時(shí)，僧人們便到小島瑪尼堆邊，對(duì)死者進(jìn)行誦經(jīng)超渡儀式，因此，一般情況下不允許任何人上島。</p> <p> 鮮為游客所知的一泓“神泉”和一株“神樹(shù)”，神泉名“易尖吃泥”，神樹(shù)“易尖勺娃”，傳說(shuō)很久以前，這里本沒(méi)有井，蓮花生大師云游至此，用其拐杖一敲，戳出這泓神泉，泉水清澈甘甜，冬暖夏涼，能除百病，遠(yuǎn)近聞名。</p> <p> 參觀(guān)完寺院后，入鄉(xiāng)隨俗，繞外轉(zhuǎn)經(jīng)路一圈，沿寺院前拉姆央措湖邊，按照順時(shí)針?lè)较蚶@行，拉姆央措湖，粼粼波光，松贊林寺，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，金光閃閃，康參僧舍，簇?fù)砉靶l(wèi)，高低錯(cuò)落，襯托主殿的威嚴(yán)與壯觀(guān)，神界之湖，信仰之地，路上有指示牌，一路上，牛羊、草海、樹(shù)林、湖泊、油菜花田，前面一片稻田，村民在農(nóng)作，一副美麗的畫(huà)卷。</p> <p> 宇宙間真的有天堂？雖然篤信天主的母親，但那個(gè)天堂無(wú)人愿意欣然前往，松林贊寺不同，它是藏民心中天堂，旅行者的天堂，也許造物主造了兩個(gè)天堂，一個(gè)在天上，一個(gè)在人間，壯觀(guān)，寧?kù)o，美麗，清透，神秘，原始而生動(dòng)，讓觀(guān)者心生感動(dòng)，為美流淚的心境，有如初戀，恬而唯一。</p> <p> 香格里拉歸來(lái)，已經(jīng)數(shù)日，一直沒(méi)有動(dòng)筆，那種人間仙境，總要在一個(gè)脫俗的時(shí)日，選一個(gè)浪漫的地方、懷一種虔誠(chéng)的信仰，慢慢回想，溫柔落筆，不帶塵緣，不擾清靜，可煩亂如斯，但香格里拉卻橫亙于心，晶瑩著，吹彈欲滴，攝人魂魄，產(chǎn)生了向往拉薩，布達(dá)拉宮之行。</p>