漁具的美篇

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下跪投降有用嗎？讓歷史告訴你這有多蠢！?中國青年網08-05 14:05中國青年網官方帳號關注自1840年，帝國主義國家以堅船利炮砸開中國國門以來，總有部分被嚇丟魂的中國人和背后的小集團，幻想以磕頭求饒和花樣跪舔，來換“太平”，甚至以賣國求得個人的榮華富貴。 ?他們中有的人，說得冠冕堂皇，“義正言辭”得“無懈可擊”： “日本經濟發(fā)達，勢力強大，中國根本不是日本的對手，打是打不過的。中國民族性差，不團結，像一盤散沙，什么事也干不成！” 還有的，說得仿佛“我不下地獄誰下地獄”，充滿了犧牲精神： “我們這些人了解日本情況，日語又好，認識的日本朋友又多，可與日本人周旋，必要時爭一爭，能減輕點壓迫?！?lt;/p> 更有把屁話說得駢四驪六，一字一淚，一股凜然正氣油然而生，令人大開眼界的： “勾踐臣妾于吳，關羽屈身曹氏，終成其沼吳扶漢之功，與敵虛與委蛇者，正欲保留國家元氣，拯救罹難袍澤，防堵赤焰彌漫，稍抒黨國北顧之憂耳！” ?這勁兒，這范兒，都聽著耳熟吧？如今的輿論場上，這些類似的言論依舊不少，可謂言猶在耳，好像剛才還在網絡上看到一樣。這些言論的背后，是群什么樣的人呢？當年的鬼子，對他們可是看得清清楚楚： “他們對現(xiàn)政權沒有什么特殊的感情，他們常說這樣的話：盧永祥時代我們要吃飯，孫傳芳時代我們要吃飯，蔣介石時代我們還是要吃飯，日本人來了我們仍然這樣?！?lt;/p> ?既然抵抗毫無意義，不如及早投降，如果帝國主義還是不能諒解我們，那一定不能怪人家不解風月，只能怪我們跪得不夠干脆，舔得不夠給力。順便還要去痛斥那些不肯照做的“同胞”，三個終極問題： “為什么要抵抗呢？為什么不投降呢？為什么不去死呢？” 反正他們是準備以“死”表自己的“忠心”，我都這樣了，“皇軍”您還要人家怎么樣??！可結果呢？ 來看一個抗戰(zhàn)時期發(fā)生的歷史故事。 ?山西有個“方山”，北京有個“房山”，除了山西人，知道晉西方山的很少，我要不是偶爾看到這本當?shù)氐奈氖焚Y料，對這個隋代就得名的縣，也知之甚少。抗戰(zhàn)期間，日軍在方山縣為惡七載，燒殺搶掠奸淫，無惡不作。鬼子在方山掃蕩，動輒殺害中國人，人家可不看你是窮人還是富人，是傾向八路軍，還是傾向閻錫山，抑或就是舉著小旗兒，喜迎“大日本皇軍”。 中國有句老話叫“伸手不打笑臉人，張口不罵吃飯人”。人家笑臉相迎，還請你吃飯，你怎么好意思打罵人家呢？可這事兒，日本鬼子就能干得出來。 ?1940年10月4日，日軍掃蕩部隊走到馬坊溝（今馬坊鎮(zhèn)）赤街村。 這里瀕臨大路，村里最大的財主杜開喜，那是見過大世面的主兒，不是土財主。在縣城，乃至省城太原，都有買賣，早聽有人說了： “‘大日本皇軍’來中國，是為了親善，是為了幫我們建設王道樂土，是為了幫我們趕走那些支持窮鬼的共產軍，保護我們的財產和榮譽的?！?lt;/p> 所以杜開喜根本沒躲沒藏，安排人自己帶隊，舉著膏藥旗，就焚香供桌相迎去了，酒宴都準備好了，而且親手奉上現(xiàn)大洋三百塊，滿臉堆笑的表示： “‘皇軍’看我這樣的‘新交’‘新交’，是不是‘皇軍’的忠實朋友啊？” ?所謂“新交”，是“協(xié)和語”，就是鬼子搞出來的中日合資話，“新交”就是奉上的意思，拿普通鬼子當天皇恭敬著，夠意思了吧？ 可您猜怎么著？ 吃飽喝足之后，鬼子笑著，就把杜開喜拉到院里，放在干柴堆內，身上壓了塊厚石板子，用火點著，活活燒死。 為啥？ 不為啥，就為了開心！ 在它們看來，你恭敬不恭敬我，無所謂，中國人就是螻蟻，用火攻，還是滋水灌，抑或什么損招，怎么“玩”都行，我開心就好了。你以為你有錢，拿出幾個糟錢兒，就能滿足“皇軍”的貪欲和獸欲？ 所以幾千年前，莊子就說了： “鄉(xiāng)之所謂知者，不乃為大盜積者也？” ?你覺得你挺聰明，跟強盜談道義，想花小錢保大錢，可人家真不領你的情。鬼子下鄉(xiāng)掃蕩，往往先搶地主和商人，因為你家有錢，有物資，更有干凈漂亮的女人，不先禍害你，不是白瞎了嗎？ “寧吃鮮桃一口，不吃爛杏一筐?！?這道理，中國人明白，帝國主義比咱中國人更明白。近代以來，人家就是靠著船堅炮利，一家家破門滅門，發(fā)家致富起來的。不信你到“感恩節(jié)”的時候，問問印第安人去？美國白人不是感謝印第安人的善良，而是感謝他們的上帝，把火雞一樣愚蠢的印第安人，送給他們來屠殺掠奪的恩德。倘若當年日本帝國主義，也像美國白人那樣幾乎徹底消滅了印第安人似的，征服中國人民，未必不會照方抓藥，搞個“東方感恩節(jié)”！ ?南京麒麟門外，有個許巷村（今屬湯山街道孟北社區(qū)）。1937年12月15日，鬼子還沒進村前，村民們聽說，如果舉著寫有“歡迎大日本”的旗子，熱情歡迎日軍，就可以不遭奸淫擄掠，不被燒家，不被屠殺。因此大家就做了這方面的準備，想著我們都照做了，你們還能怎樣？次日下午，村頭負責望風的老人大喊： “‘東洋先生’來了！” 村里的男人們，按預先商量好的那樣，舉著若干面“歡迎大日本”的大小旗幟，排列在村子道路兩旁，表示夾道歡迎。可這種“完美的配合”，換來了什么呢？12月16日，下午四點左右，來到許巷村的鬼子，看到村民們手中的旗子，并不領情，反而開始大屠殺。不到一個小時，就用刺刀殺了一百多人，接著進入農戶家，搜括村民的財物和家畜家禽，蹂躪并虐殺他們的妻女、兒媳和母親。 ?你試圖跟帝國主義講道理嗎？ 有些“體面人”是這樣想的，河南睢縣（今屬商丘）十字街口北火星閣后路西，住著位前清舉人出身的私塾先生，叫陳繼修。不單是本地最著名的教育家，還是最著名的詩人和書法家，行書學王右軍和米元章，晚年寫黃山谷，章法奇崛，內含骨力。聽說日本人要來，這位留辮子的74歲遺老，身穿全套靴帽、藍衫的袍服到城門迎敵，估計是希望以這套盛裝跟鬼子講講“禮數(shù)”，結果二話不說，就被鬼子上去一刺刀給挑了。想想就可悲，鬼子進城后，跟在許巷村做的別無二致。具體細節(jié)，我就不說了，因為心痛！ 帝國主義的刀槍之下，中國人民有什么“罪過”？ ?君子懷璧而已！帝國主義要搶你，要殺你，你不去反抗，不跟它死磕，想投降？那只能死得更快、更慘！都看過老舍先生的《四世同堂》吧？里面有個著名的無恥漢奸冠小荷，不但自己跪嘬“皇軍”，把老婆和黃花親閨女都奉上去了，最后還是被“皇軍”給活埋了。臨死前，這家伙還不忘乞求“恩典”，撲奔了日本兵去，跪在地上： “老爺！老爺！我是你們的人，我的太太跟女兒都給你們作事！我沒犯罪呀，老爺！老爺！” 結果日本兵殺的第一個，就是他，這家伙最后的遺言，尖銳地狂喊了一聲： “饒命喲！” 您以為這僅僅是文學作品嗎？ ?想想方山縣的杜開喜，再想想近些年“出海”中國企業(yè)的遭遇，歷史就是如此鮮活，如此教育人，當然前提是“人”，而非“狗”。 1939年9月底的陳莊（今屬河北靈壽）戰(zhàn)斗，八路軍120師全殲日軍獨立混成第8旅團的第31大隊，創(chuàng)造了山地運動殲滅戰(zhàn)的模范范例，連國民黨方面都稱贊： “陳莊血戰(zhàn)，盡殲敵人，重創(chuàng)日軍，樹華北抗戰(zhàn)之楷模，振軍威于晉冀?！?lt;/p> ?時任《晉察冀日報》戰(zhàn)地記者，被譽為“抗戰(zhàn)擂鼓詩人”的田間，心潮澎湃，寫了一首詩，叫《假如我們不去打仗》。今天，我想抄錄于此，送給所有朋友和同志們： 假使我們不去打仗， 敵人用刺刀， 殺死了我們， 還要用手指著我們骨頭說： “看，這是奴隸！” （來源：共青團中央）

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